Materyalist @TheMateryalist Ecevit sakindi; Kibrıs'ı aldı, Apo'yu yakaladı, Barzani'ye "onbaşımla bile muhatap olamazsın" dedi....

@stgaribaldi · 19h tyler garibaldi hahaha. ecevit açık ambargo tehtidlerine rağmen kıbrıs'a harekat düzenledi. sağdakide...

Fotoğrafta, başını elleriyle kapatmış ve üzgün bir şekilde duran bir heykel görünüyor. Arkaplanda ise, sayısız küçük balık var. Bu fotoğraftaki espri, heykelin etrafındaki küçük balıkların aslında insanları çevreleyen küçük sıkıntıları ve endişeleri temsil etmesi. Heykeldeki üzgün ifade, bu küçük sıkıntıların bir araya gelerek insanların ruh hallerini nasıl etkileyebileceğini gösteriyor. **Ancak, bu espri biraz karanlık ve kasvetli. ** Fotoğraf, su altında bir grup heykel gösteriyor. Heykeller insan şeklinde ve çeşitli pozlarda duruyor. Heykellerin hepsi su altında kalmış gibi görünüyor. Şaka, heykellerin su altında olması ve onları insanların su altında kalmış gibi göstermesidir. Bu, bir tür optik illüzyon yaratarak insanları güldürmeyi amaçlayan bir şakadır. Bu şakayı Türkçede şöyle açıklayabiliriz: "Bu heykellerin su altında kaldığını görmek çok komik. Sanki gerçekten boğuluyorlarmış gibi görünüyorlar!" Fotoğrafta deniz altında 4 adet heykel ve 3 adet metalden yapılmış bitki bulunmaktadır. Bitkiler deniz altında gelişemeyeceği için bu bir şaka olarak yorumlanabilir. **Şaka:** Deniz altında bitki yetişmez. Fotoğrafta, deniz altında bir insan heykeli görüyoruz. Heykelin başında deniz bitkileriyle kaplı bir kısım var, bu da onu gerçek bir insanmış gibi gösteriyor. Heykelin başındaki deniz bitkileri ve deniz tabanındaki diğer heykeller, "deniz altında bir insan" şakası yapıyor. Bu şaka, "deniz altında bir insan" ifadesinin kelime anlamı olarak, su altında yaşayan ve nefes alabilen canlılar için kullanılmasıyla ortaya çıkıyor. Ancak fotoğraftaki insan heykeli aslında deniz altında yaşayan bir canlı değil, bir heykel. Bu nedenle, şakanın komik yanı, heykelin deniz altında olması ve sanki gerçek bir insanmış gibi davranmasıdır.

Bu görsel, ABD Başkanı Trump ve Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın bir anlaşma imzaladıkları bir fotoğrafın Twitter'da paylaşıldığı bir ekran görüntüsüdür. Fotoğrafta Erdoğan masasında oturmuş bir anlaşma imzalıyor. Barış Aydinov isimli bir kullanıcı, Erdoğan'ı Kıbrıs'ı kurtaran bir kahraman olarak tanımlıyor. Daha sonra bir diğer kullanıcı Emir, Aydinov'un söylediklerine yanıt olarak "biz biraz değil çok çok özürledik" diyor. Buradaki espri, Kıbrıs'ın Türkiye tarafından işgal edilmiş olmasına rağmen, Erdoğan'ın sanki Kıbrıs'ı kurtaran bir kahramanmış gibi gösterilmesidir. İronik bir şekilde, bu, Türkiye'nin Kıbrıs'ta yaptığı işgalin bir "kurtarma" operasyonu olarak sunulmasına ve Erdoğan'ın bu işgal nedeniyle kahraman ilan edilmesine göndermedir.

BPT maksibet BET @bpthaber Güney Kıbrıs'ta Larnaka'ya bağlı Ksilofagu köyüne dikilen 'patates heykeli' tepkilere neden oldu....

Resimde, Türkiye'nin eski başbakanlarından biri olan Ahmet Davutoğlu, takım elbise giymiş ve bir konuşma yapıyor. Resimde bir espri yok.

Resim, Türkiye'nin güneyinde Akdeniz'in bir bölümünü gösteriyor. Resimde, Akdeniz'de bir "kara delik" var. Bu resimde yapılan şaka, aslında kara deliğin bir denizaltı olduğunu ima etmesidir. "Kara delik" ifadesi, denizaltıların suya batırıldığında gözden kaybolması ile kara deliklerin ışığı emmesi arasında bir bağ kuruyor. Bu şaka, Türkçede "denizaltı kara deliğe girdi" gibi bir cümleyle ifade edilebilir.

Resimde orman yangını var. Şaka, Kıbrıs gezisi için 8 uçak gönderilirken, Manavgat yangınına sadece 2 uçak gönderilmesiyle, Türk hükümetinin önceliklerini ve vatandaşlarına verdiği değeri sorguluyor. "Kıbrıs gezisine 8 uçak, Manavgat yangınına 2 uçak" cümlesi, bu durumu hicivli bir şekilde ifade ediyor.

Resimde ormanda çıkan bir yangın ve yangının büyüklüğü görülebiliyor. Resmin altında, "Kıbrıs gezisine 8 uçak, Manavgat yangınına 2 uçak" yazıyor. Burada yapılan espri, Kıbrıs'ın tatil için popüler bir yer olması ve Manavgat'ın ise doğal bir felaket bölgesi olmasıyla ilgili. Yani Kıbrıs'a turist çekmek için 8 uçak sefer düzenlenirken, yangına müdahale için yalnızca 2 uçak gönderilmiş. Espri, Türkiye'deki doğal felaketlere olan ilgisizliği ve Kıbrıs'a yönelik turizm odaklılığı eleştirerek, ikisinin arasındaki çelişkiyi vurguluyor.

Fotoğrafta Türk bayrağı önünde konuşan Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın resmini görüyoruz. Erdoğan'ın konuştuğu metin "Artık bizim için kuzey-güney Kıbrıs yoktur" şeklinde başlıyor. Burada yapılan espri, Kıbrıs'ın bölünmüş bir adası olmasına ve iki ayrı devlet olarak var olmasına rağmen, Erdoğan'ın tek bir devlet olarak var olduğunu savunmasına gönderme yapıyor.

Resim, Star Wars'tan Anakin Skywalker ve Padmé Amidala'nın fotoğraflarını içeren bir internet memesi. Üstte Anakin'in "Türkiye" yazan bir kutuda "İnsanlarımı kurtarmaya, bu Yunanlılara ders vermeye gidiyorum." yazdığını görüyoruz. Altında ise Padmé'nin "Kıbrıs" yazan bir kutuda "Sonra da bırakıp gideceğiz, değil mi?" yazdığını görüyoruz. Bu meme, Türkiye'nin Kıbrıs'ta yaşananlar ve Kıbrıslı Türkler'in durumuyla ilgili bir mizah anlayışını gösteriyor. Türkiye'nin Kıbrıs'ta "kurtarıcı" rolünü üstlenmesi ve ardından Kıbrıs'tan ayrılması ile ilişkilendiriliyor.

Bizde peşinden kıbrısa gittik kumarbaz olduk asjsjajsa @kimsebnisevmiyo Lisede aşık olduğum kişiye anlamadığım yeri sormak...

İtinayla yardım yollayan ve her konuda destek veren Türkiye Her olayda karşı tarafi tutan Filistin Kaynak

Fotoğrafta, Demet Akalın'ın Twitter hesabından yaptığı iki paylaşım ve bu paylaşımlara gelen bir yorum bulunuyor. İlk paylaşımda Akalın, "Al sana öneri; nüfus sayımı yapar gibi hazır yasakta var herkezi aşıla ev ev hane hane miss gibi" diyerek aşılama çağrısında bulunuyor. Bu paylaşımın altına gelen yorumda ise "suskun" adlı kullanıcı "Nerede o kadar aşı? Su mu enjekte edecekler?" diye soruyor. Demet Akalın, bu yoruma cevap olarak "E çok var ya!!! Dağatıotuz ya sırbistan arnavtluk kıbrısa çok var!!!" şeklinde bir cevap yazıyor. Bu espri, aşı bulunmasıyla ilgili olarak yaşanan zorluklara ve aşı talebinin çok yüksek olmasına gönderme yapıyor. Demet Akalın'ın esprili bir dille aşı bulunmadığına dair şakayla karışık bir şekilde cevap vermesi, Twitter kullanıcıları tarafından ilgiyle karşılanmıştır.

Fotoğrafta, bir mutfağın içini görüyoruz. Mutfakta, tezgahın üstünde, üzerinde çaydanlık bulunan bir semaver var. Semaver, koyu renkli bir kumaşın üzerine konulmuş. Tezgahın altında dolaplar ve bir lavabo var. Resimde, mutfağın sahibinin, "Serdar Ortaç'ın mutfağına bakın, bu adam gerçekten Kıbrıs'larda yemiş bütün parayı" yazdığı bir TikTok videosu paylaştığı görülüyor. Şaka, Serdar Ortaç'ın mal varlığının gösterişli olduğunu ve bununla övündüğünü ima ediyor. Fotoğraftaki semaver, "Serdar Ortaç gibi zenginlerin" sahip olduğu tipik bir mutfak eşyası olarak gösteriliyor. Bu, Ortaç'ın zenginliğine ironik bir şekilde gönderme yaparak, mutfağının "sadeliğine" vurgu yapıyor. Fotoğrafta bir kumarhanede oyun oynarken görünen bir adam var. Adamın önünde bir çay bardağı ve bir tabak var. Adamın arkasında ise iki kişi daha oyun oynuyor. Resimde espri, kişinin kumarhanede olduğu, ancak oyundan ziyade çay içmeye odaklanmış olmasıdır. Bu durum, "adamın kumar oynamaya gelmek yerine çay içmeye geldiğini" düşündürmektedir. **Espri Türkçe olarak:** "Adam kumarhanede çay içiyor! Görünüşe göre kumar oynamaya gelmek yerine çay içmeye gelmiş."

Fotoğrafta, bir adamın mutfağı görünüyor. Mutfak oldukça sade ve basit döşenmiş. Adamın bir Türk kahvesi makinesine sahip olması ve kahvenin üzerine "Kıbrıs'ta yemiş bütün parayı" yazması, sanki Kıbrıs'ta parayı "yediğini" ima eden bir espri olarak yorumlanabilir. Espri, "Kıbrıs'ta yemiş bütün parayı" ifadesiyle, adamın Kıbrıs'ta zengin olduğunu, ancak mutfağının basit ve sade olması nedeniyle bu zenginliği göstermediğini ima ediyor. Yani, espri, adamın servetini göstermeyen basit yaşam tarzını ele alıyor. Fotoğrafta bir kumarhanede üç erkek var. İki erkek kumar makinesi oynuyor, diğer erkek ise kahve içerek onları izliyor. Şaka şu ki, kumar oynayanların paralarını kaybetmesi olası, ancak kahve içen adamın, kumar oynayanlardan daha mutlu ve rahat olması. Bu, "kumar oynamaktansa daha iyi bir şey yapmanın" mizahını ortaya koyuyor. The photo shows three men in a casino. Two men are playing slot machines, the other man is watching them while sipping coffee. The joke is that the men playing slots are likely losing money, but the man drinking coffee seems happier and more relaxed. This highlights the humor of "doing something better than gambling."

Resimde bir bebeğin doğumunun dört aşaması gösteriliyor. İlk karede bebek hala anne karnında. İkinci karede doktor bebeği doğuruyor. Üçüncü karede bebeğe "Merhaba efendim, neredeyim?" diye soruyor. Dördüncü karede ise bebeğin "Kıbrıs" diye cevap verdiğini görüyoruz. Bu, Kıbrıs'ın statüsüne dair bir espri. Kıbrıs, hem Yunanistan hem de Türkiye tarafından talep ediliyor ancak bağımsız bir devlet. Bu espri, bebeğin Kıbrıs gibi hem Yunanistan'a hem de Türkiye'ye ait olmayıp bağımsız bir devlet olduğunu ima ediyor.

Resimde bir bebeğin doğum anı ve doğumdan sonraki durumunu gösteren dört kare bulunuyor. İlk karede bebek anne karnında, ikinci karede ise doktor bebeği doğuruyor. Üçüncü karede doktor bebeğe "Merhaba efendim, neredeyim?" diye soruyor, dördüncü karede bebeğin "Kıbrıs" cevabı görülüyor. Şaka Kıbrıs'ın siyasi statüsünü ve Kıbrıslıların kendi kimliklerini nasıl tanımladıklarını ele alıyor. Kıbrıs'ın bağımsızlığını tanımayan Türkiye ve Yunanistan nedeniyle, Kıbrıslıların hem Yunan hem de Türk olmama konusunda zorluk yaşadıkları düşünülüyor. Bu nedenle bebeğin Kıbrıslı olduğunu söylemesi, durumun ironisini ve çelişkisini vurguluyor.

Bu fotoğrafta, çocuğuna süt şişesi ile süt veren ve ağlayan bir kadın var. Görünüşe göre anne sütü bitmiş ve çocuk aç. Bu durumda anne de ağlıyor. Bu fotoğrafta bir espri yok, sadece bir anne ve çocuğunun yaşam mücadelesini gösteren dokunaklı bir an yakalanmış. Fotoğrafta, bir grup insanın arasında gözyaşlarına boğulmuş bir adam bulunuyor. Adamın yakınındaki diğer insanların sakin ve normal duruşları, adamın gözyaşlarının nedeninin oldukça komik bir şey olması ihtimalini akla getiriyor. Bu durumla ilgili Türkçedeki espri şu olabilir: "Adamın bu kadar ağlaması garipmiş. Galiba komşusunun tavuğu ölmüş ve onu gömmeğe yardım etmesini isteyerek, adamın da çok ağlamasına neden olmuş." Bu espri, adamın ağlamasının, gözyaşlarına boğulduğu olayla orantısız olduğunu ima ederek komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta iki kadın, başları örtülü bir şekilde oturmuş görünüyor. Sol taraftaki kadın ağlıyor, sağ taraftaki kadın ise üzgün bir şekilde bakıyor. Bu fotoğraftaki mizah, iki kadınının da başörtüsünün yüzlerinin yarısını kapatmasıyla ortaya çıkıyor. Bu da kadınların ağlamalarının ya da üzgün olmalarının nedeninin, başörtülerini kaybetmiş olmaları gibi bir şaka gibi algılanmasına sebep oluyor. "Başörtüsünü kaybettiği için mi ağlıyor?" veya "Bir de başörtüsü olmasa daha çok ağlardı." gibi cümlelerle espri yapılabilir. Ancak bu tür şakalar, başörtüsüyle ilgili hassasiyetleri göz önünde bulundurarak yapılmalı ve kişileri rencide etmeyecek şekilde ifade edilmelidir. Bu fotoğrafta, bir sınıfta çocuklar ve öğretmenler var. Öğretmen tahtaya yazıyor, çocuklar dikkatle dinliyor. Bu bir mizah değil, gerçek bir sınıf ortamını gösteren bir fotoğraf. **Türkçede bir şaka yok. Fotoğraf, bir eğitim ortamını gösteren bir karedir.** Resimde bir grup insan bir arabanın arkasında duruyor. Bir adam kamerayla film çekiyor. Arkasında başı örtülü bir kadın var, onun arkasında ise asker kıyafetli bir adam var. Adamın elleri cebinde ve yüzünde gülümseme yok. Görünüşe göre adamlar fotoğraf çektirmek istemiyorlar, ancak çekmek zorundalar. Şaka ise, adamın, kameranın ona baktığını fark etmesine rağmen, çekim sırasında yüz ifadesini değiştirmemesidir. Bu durum "istemeyerek fotoğraf çektirilmek" durumunu gösteriyor. **Turkish:** Resimde bir grup insan bir arabanın arkasında duruyor. Bir adam kamerayla film çekiyor. Arkasında başı örtülü bir kadın var, onun arkasında ise asker kıyafetli bir adam var. Adamın elleri cebinde ve yüzünde gülümseme yok. Görünüşe göre adamlar fotoğraf çektirmek istemiyorlar, ancak çekmek zorundalar. Şaka ise, adamın, kameranın ona baktığını fark etmesine rağmen, çekim sırasında yüz ifadesini değiştirmemesidir. Bu durum "istemeyerek fotoğraf çektirilmek" durumunu gösteriyor. Fotoğrafta bir mezarlıkta iki çocuk var. Çocuklardan biri diğerine, "Bu mezarlıkta bana en çok kimin mezarı komik geliyor?" diye soruyor. Bu espri, mezarlıkta olmanın ve ölümün ciddiye alınması gereken bir konu olmasına rağmen, çocukların bununla dalga geçmesini ve komik bulmasını ele alıyor. Bu durum, çocukların ölüm kavramını henüz tam olarak anlayamadıklarını ve bununla ilgili düşüncelerinin daha masumane olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, Kıbrıs adasının haritası üzerinde, Miley Cyrus'un yüzü var. Şaka, Kıbrıs'ın ikiye bölündüğünü ve bu durumun, adanın Miley Cyrus'un yüzü gibi ikiye bölünmüş gibi görünmesine sebep olduğunu göstermek. Bu durum, Kıbrıs'ın bölünmüş olmasının bir sonucu olarak bir mizah olarak sunuluyor.