Resimde bir Twitter paylaşımı yer alıyor. @busravenur kullanıcı adlı kişi, eski evlerinin kışın ısınmadığını ve bu durumun aklına her geldiğinde ne kadar zorlandıklarını anlattığı bir paylaşım yapmış. @nazliiu1 kullanıcı adlı kişi de bu paylaşımın altına, evin soğuyunca terk edilmemesi gerektiğini, ısıtılması gerektiğini söyleyerek esprili bir yanıt vermiş. Özetle, "ısınmazsa taşınırsın" ifadesi, soğuk ve konforsuz bir evde yaşamak zorunda kalan kişilerin, yeni bir ev arayarak durumdan kurtulma eğilimlerini vurgulayan, bir nevi şakacı bir gözlem. @nazliiu1'in yanıtı ise, bu durumdan şikayet etmek yerine, evi ısıtmak ve konforlu hale getirmek gerektiğini, taşınmak yerine problem çözülmesi gerektiğini esprili bir dille ifade ediyor.

Fotoğrafta, karlı bir alanda, siyah bir mont giymiş bir kişinin eğilmiş halini görüyoruz. Fotoğrafın üzerinde Türkçe bir yazı var. Yazı, "Abi niye herkesin saçında Elektrenme başladı/ Niye herkes bir şeye dokunduğunda elektirik Çarpıyor ülkece Bluetoothlandık amk" şeklinde. Bu bir şaka, muhtemelen bir elektrik arızası veya garip bir olayla ilgili. "Herkesin saçında Elektrenme başladı" ifadesi, herkesin elektrik çarpması yaşadığını ima ediyor. Ardından "Niye herkes bir şeye dokunduğunda elektrik çarpıyor ülkece" kısmı, bu olayın tüm ülkede meydana geldiğini ve dokunmanın bile elektrik çarpmısına yol açtığını gösteriyor. Son kısım olan "Bluetoothlandık amk" ifadesi, bu elektrik olayının gariplik derecesini ve absürtlüğünü vurgulamak için kullanılmış olabilir, yani elektrik olayı, herkesi etkileyen ve muhtemelen garip bir şekilde Bluetooth ile ilişkilendirilebilen bir durum olarak öne çıkıyor. Özetle, şaka, uçuk bir elektrik arızası ya da anormal bir olayla ilgili bir mizah kaynağıdır.

Fotoğrafta, bol kar altında, muhtemelen dağlık bir bölgede, bir adamın ayakta durduğu ve gülümsediği bir kış manzarası yer alıyor. Adamın üzerinde kahverengi bir mont ve pantolon var. Karla kaplı ağaçlar ve çevre arka planda görülüyor. Fotoğrafın alt kısmında bir taş duvar ile bir işaret direği de dikkat çekiyor. Fotoğrafın mizah unsuru, adamın giyim tarzının, etrafındaki yoğun kar yağışına, "kar altında bile şık kalabilmek" anlamında komik bir tezat oluşturması. "Kar altında şıklık" veya "karın altında da stil" gibi bir ironi barındırıyor. Dolayısıyla fotoğraf, kış şartlarına rağmen kendine güvenen ve rahat bir hava yaratmaya çalışan bir insan imajı oluşturuyor.

Fotoğrafta, muhtemelen eski bir dönemde, kar yağışlı bir kış günü, İstanbul'da (ya da benzer bir şehirde) bir cadde üzerindeki tarihi bir cami kompleksini ve etrafındaki sokak hayatını gösteren bir görüntü var. Caddede tramvaylar ve araçlar görülüyor. Camilerin üzerinde kar var, şehrin tarihi mimarisi göz önünde. Fotoğraftaki mizah, muhtemelen, eski bir dönemde çekilmiş, nostaljik bir görüntü olmasıyla ilgili. İnsanlar, o zamanlardaki yaşam tarzı ve o dönemin teknolojisi ile alakalı, belki de o günün giyim-kuşam tarzı ile ilgili bir gönderme yapılıyor. Eski bir fotoğrafın, güncel şartların tersine, nostaljik bir şekilde bir kış günü anısını yansıttığı anlaşılıyor. Resmin içindeki nostaljik ve eskişehir havası, fotoğrafa mizah unsuru katıyor. Dolayısıyla, mizah, geçmişle ilgili, geçmişi hatırlatma ile ilgili ve o zamanlardaki hayatın nostaljik bir yorumu.

Fotoğrafta, muhtemelen İstanbul'un Boğaz bölgesinin karlı bir kış günü manzarası var. Tepelerden, kıyı şeridi boyunca uzanan evler ve ağaçlar, karla kaplı, sakin bir deniz manzarası görünüyor. Deniz üzerinde bir gemi veya tekne de görülüyor. Fotoğrafın mizah yönü, karın, muhtemelen günlük hayattaki "sakin" ve "normal" olan durumların bile nasıl bir "dondurucu" etki yarattığını vurgulamasından kaynaklanıyor. Kısacası, günlük olayların, kar gibi beklenmedik bir durumun varlığıyla nasıl "donduğunu", "dondurucu" hale geldiğini komik bir şekilde gösteriyor. "Dondu" ifadesi, karın hayatı ve manzarayı nasıl etkilediğini metaforik olarak anlatıyor.

Fotoğrafta, kar yağmış bir şehrin kaldırımında, karla örülmüş bir "erkeklik" şeklindeki bir kar heykeli görünüyor. Yanında park edilmiş arabalar ve etrafında yüksek katlı binalar var. Heykelin yapılışı ve bulunduğu yer, cinsel içerikli bir mizah örneği oluşturuyor. İzleyiciye, şaka yoluyla, karın garip ve beklenmedik bir şekilde şekillendirme yeteneği gösteriliyor. Bu, karın yaptığı şeklin komik ve uygunsuz bir durum olmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, el yazısıyla yazılmış bir metin ve bir çizim var. Metin, pantolon ile iç çamaşırı arasında oluşan "muhteşem boşluk" hakkında, insanların birbirlerini anlama güçlüğünü, yanlış anlaşılmaları ve aldatmacaları konu edinen bir iç döküm. Çizimde, bir adamın üzerinde pantolon ve iç çamaşırı var; metin ise, insanların birbirlerini ne kadar yanlış anlayabileceği, iç çamaşırının altında gizlenen duyguların ve düşüncelerin anlaşılamayışını, giyilen kıyafetlerle dışa vurulamayacağını anlatıyor. Mizah, insanların birbirlerini anlayamaması, iç çamaşırı-pantolon arasındaki "boşluk" gibi görünmez veya fark edilemez unsurların ve ilişkilerimizde meydana gelen gizli anlamların üzerinde kurulu. Bu boşluk, konuştuklarımızla, gerçekte ne hissettiğimiz veya düşündüğümüz arasında olan farkı sembolize ediyor. Dolayısıyla, insanların birbirlerini tamamen anlamakta zorlandıkları, dış görünüşün yanıltıcı olduğu ve "dertlerin" ne kadar karmaşık ve anlaşılması güç olabileceği vurgulanmaktadır. Özetle, "müthiş boşluk" insanların iç dünyalarının ve davranışlarının anlaşılmazlığına gönderme yapıyor.

Fotoğrafta kar yağışı altında, şemsiye tutan kadınların yürüdüğü bir sokak görünmektedir. Resmin altında Türkçe bir yazı mevcut: "pov: dışarı kar kış kıyamettir ama bacın Türk kahvesi içelim demiştir." Bu, kışın sert havası ve soğukla ilgili, fakat sıcak bir Türk kahvesi içmenin rahatlatıcılığı ile ilgili bir espridir. "Pov" kısaltması, kişinin bakış açısını temsil eder. Dolayısıyla, kışın kötü koşullarının, sıcak bir Türk kahvesi içme isteği karşısında önemsiz kaldığını vurgulamaktadır. Jest, kışın zor şartlarına rağmen sıcak içeceklerle rahatlamanın önemini anlatmaktadır.

Fotoğrafta, bir genç adamın yüzünün yakın çekimi ve üzerine yazılmış bir metin görülüyor. Genç adam, kışlık siyah bir şapka ve gri bir mont giyiyor. Metin şöyle: "Bitki gibi davranmamak için ama güneş ışığı biraz sert vuruyor." Bu, güneşin insanlara nasıl şiddetli bir etki yaptığını, yani çok fazla güneş ışığı altında kalınca nasıl rahatsız edildiğini, bir bitki gibi davranmamaya (yani güneş yanığından etkilenmemeye veya yanmaya) çalıştığını esprili bir şekilde anlatıyor. Güneşin "vurduğu" bir jest olarak sunuluyor, bu da bir benzetme yoluyla eğlenceli bir şekilde insan vücudunun güneş ışığına hassasiyetini vurgulayan bir espri oluşturuyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görünüyor. Kullanıcı, oda havalandırmasına bağımlı olduğunu ve -10 derece olsa bile pencereleri açacağını söylüyor. Sonrasında ise "kusura bakmayın, yelek fln giyin sırtınıza" diye bir ricada bulunuyor. Bu, bir mizah içeren, biraz abartılı bir ifade. Soğuk havada pencereleri açmak kadar havalandırma ihtiyacının önemli olduğu bir durum anlatılıyor. Kullanıcı, arkadaşına, ya da sohbet ettiği kişiye, soğuktan rahatsız olmasalar dahi, sıcak giyinmeleri gerektiğini ve pencereyi kapatmalılarını esprili bir dille söylüyor. "Yelek fln giyin" kısmı, olabilecek rahatsızlığın abartılı bir şekilde dile getirilmesidir.

Resimde, kulaklık takmış, hafifçe gülümseyen bir genç kadın görünüyor. Kadın, bir kabin veya yataklı vagon benzeri bir ortamda, muhtemelen bir seyahatte. Görüntünün altındaki yazı, "Konya'dan Kopenhag'a!" şeklinde. Bu, Konya'dan (Türkiye'nin bir şehri) Kopenhag'a (Danimarka'nın başkenti) yaptığı bir seyahatin neşeli bir şekilde ifade edilişidir. Kadının kulaklıkları da soğuk havalara işaret ediyor. Görünen espri, genç kadının bu yolculuğu ya da yeni bir deneyimi heyecanla karşılaması ve bu uzun mesafeli bir yolculuk olmasının farkında olması. Yani espri, seyahatin sevindirici yanı ve aynı zamanda mesafenin vurgulanmasıdır. Ayrıca Danimarka bayrağı emojisi de, Kopenhag'a gidildiğini vurgulamak için eklenmiş.

Fotoğrafta, "BGY : DİRENİŞ AGAIN 3" başlığı altında, "Ömer Serdar Özkan" tarafından paylaşılan ve 13 saniye önce yayınlanan bir sosyal medya gönderisi görülüyor. Gönderinin arka planı parlak sarıdır ve üzerinde "Ocak ayı neden 3-4 ay sürdü awk" yazısı yer alıyor. Bu, olasılıkla bir siyasi veya toplumsal olayla ilgili esprili bir yorum. "Ocak ayı" kış ayını ifade ediyor. "3-4 ay sürdü" kısmı ise bir olayın veya direnişin beklenenden daha uzun sürdüğünü vurguluyor. "awk" kısmı da gönderinin esprili ve ironik tonunu pekiştiren bir ifade. Özetle, gönderi, bir olayın uzun sürmesinin nedenlerini esprili ve ironik bir şekilde sorgulamaktadır. "Direniş" kelimesinin kullanımı, siyasi veya toplumsal bir konuyu ele alıyor olabileceğini işaret ediyor. Ancak esprili bir yorum olduğu için gönderinin tam anlamını anlamak için daha fazla bağlama ihtiyaç vardır.

Resimde, kış manzaralı bir dağ yamacında, uzun ve kalın bir mont giyen bir kişi var. Mont, kış aylarına özgü kalın ve şişkin bir yapıda. Resmin alt kısmında "Ocak ayının uzunluk" yazısı yer alıyor. Bu, bir mizah türü olan "abartma"ya dayanıyor. "Ocak ayının uzunluk" ifadesi, kış aylarının uzunluğunu, yani soğuk havaların uzamasını esprili bir şekilde abartıyor. Resimdeki montun aşırı uzunluğu da bu abartmayı vurguluyor; sanki ocak ayı o kadar uzunmuş ve mont da o kadar uzunmuş gibi bir görüntü. Dolayısıyla şaka, abartılı uzun montun kışın uzun süreli soğuk havasına benzetmesi üzerinden ilerliyor.

Resimde, birbirine karışık çizgilerden oluşan, gözleri ve kolları olan iki karikatür var. Soldaki karikatürün üzerinde "Depresyonum" yazıyor. Sağdaki karikatürün üzerinde ise "Ocak ayı depresyonum" yazıyor. Karikatürler, ocak ayında yaşanan depresyonun, normal bir depresyondan farklı şekilde, sanki "fesleğen gibi" daha yoğun olduğunu, içini aydınlatan, canlandıran şeylerin eksikliğini, karanlığa ve sıkıntılı bir hisse neden olduğunu ifade ediyor. "Ocak ayı depresyonum" cümlesi, mevsimsel duygudurum bozukluğunun (SAD) ve kış depresyonunun şakayla anlatımı. Dolayısıyla, şaka, ocak ayında insanların daha fazla depresyona eğilimli olabileceğini esprili bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, farklı saatlerde bir kişinin burnunun üzerindeki kilitli simgelerin değişimi gösteriliyor. Sabah 7:00'de burnun üzerindeki simgeler kilitli, ancak zaman ilerledikçe, günün ilerlemesiyle birlikte kilitler açılıyor. 19:00'da, kilitler tamamen kalkmış görünüyor. Bu, günün saatine göre burnun veya kişinin ruh halinin değişimini veya dış etmenlere karşı farklı tepkilerini mizahla temsil ediyor. Dolayısıyla, resim, insanların gün boyunca değişen duygularına veya dış uyaranlara karşı değişken tepkilerine gönderme yapan bir mizah örneği.