Fotoğrafta, sosyal medya platformu Twitter'da bir profil fotoğrafının ve bir tweet'in ekran görüntüsü bulunmaktadır. Tweette, "MUHAMMED @iamuhammedfidan" adlı kullanıcı, "İlkokulda evde bir çekmece dolusu mermi bulduğumda babamı gizli ajan zannetmiştim ama aslında sadece Diyarbakırlıymışız." yazmıştır. Bu tweet, "Diyarbakırlı" olan insanların sık sık silah sahibi olmaları ile ilgili bir klişeye dayanmaktadır. Kullanıcı, babasının gizli ajan olduğuna inandığını söyleyerek mizah yaratmaktadır. Bu tweet, Diyarbakırlı olmanın bir klişe olarak algılanmasını eleştirerek mizah yapmaktadır.

Resimde, kahverengi saçlı bir kadın görünüyor. Saçları topuz yapılmış. Resmin üstünde bir metin var: "My french dad hates when I pronounce 'Croissant' wrong" (Fransız babam, 'Croissant'ı yanlış telaffuz ettiğimde nefret ediyor). Bu, Fransızca kelimelerin telaffuzunun zor olduğunu ve özellikle de "Croissant" gibi kelimelerin farklı telaffuzlarını vurgulamak için hazırlanmış bir espri. Fransız babanın, kızının croissant'ı yanlış telaffuz etmesinden nefret etmesi, dilin ve kültürel farklılıkların bir parodisi. Görünen jest, kızın espri yapmayı veya espriye katılmayı hedefliyor. Resimde, kahverengi saçlı bir kadın görünüyor. Başında topuz var. Üstte, "My french dad hates when I pronounce 'Croissant' wrong" yazısı var ve yanında gülme emojisi var. Şaka, Fransızca "croissant" kelimesinin doğru telaffuzunun nasıl olduğunu bilmeyen biriyle ilgili. Fransız babanın, kelimeyi yanlış söylediğinde kızdığı anlatılıyor. Resimde, doğru telaffuzu bilmeyen kişi canlandırılıyor. Dolayısıyla şaka, Fransızca kelimelerin doğru telaffuzu hakkında.

Bu görselde, iki farklı logo var: Spotify'ın logosu ve limon dilimi şeklinde bir logo. Altta yazan metin, Spotify logosunun "modernliği reddetmek" ve limon logosunun "geleneği benimsemek" anlamına geldiğini ima ediyor. Bu espri, Spotify'ın müzik dinleme tarzı için modern bir platformu temsil ettiğini ve limon diliminin ise geleneksel müzik dinleme yöntemlerini (örneğin plak dinleme) temsil ettiğini anlatan bir karşılaştırma ile yapılıyor. Espri, Spotify'ı modern bir platform olarak gösterirken, geleneksel yöntemleri daha eski ve ilkel bir şekilde temsil ediyor.

Resimde, beyaz saçlı bir kadın, siyah sweatshirt ve şapkayla, sanki eğlenerek hareket ediyor. Resmin altında Türkçe bir yazı var: "rus sarışın türkiye'de plaja gittiğinde". Bu, "Rus sarışın" klişesine yapılan bir göndermedir. Kadın, Türkiye'deki plajda tipik bir Rus sarışın imajıyla, eğlenerek dans ederken fotoğraflanmış. Yazının amacı, bu klişeyi mizah yoluyla ele almak ve onunla eğlenmek. Resimde, açık renkli saçlı, siyah sweatshirt ve şapka giyen bir kadın görünüyor. Kadın, hareketli ve neşeli bir şekilde poz vermiş. Resmin altındaki Türkçe metin ise "rus sarışın türkiye'de plaja gittiğinde" şeklinde. Bu, bir "alaycı" veya "küçük abartılı" ifade. "Rus sarışın" ifadesi, tipik olarak Avrupa medyasında, Rusya'dan gelen sarışın kadınların çekici ve "ilginç" olduğuna dair yaygın bir klişeyi ima eder. "Türkiye'de plaja gittiğinde" kısmı, bu klişenin, Rusya dışındaki bir yer için bile geçerli olabileceği ve genellikle komik bir şekilde abartılı bir durumu anlattığı anlamına geliyor. Dolayısıyla, esprili bir şekilde klişeleştirilmiş bir imajı, genellikle biraz yüzeysel ve klişe bir şekilde ele alıyor.

Resimde bir adam bir duvarın önünde saz çalıyor. Duvarda "Ben Alevıyım" yazıyor ve adamın altına "Sevgili kızım: Ben Alevıyım" yazılmış. Bu tweet, Aleviler hakkında yaygın olan bir klişeyi ele alarak mizah yapıyor. Aleviler'in sıklıkla saz çalmasıyla ve bu saz çalmalarının romantik bağlamda kullanılmasıyla bilindiği için, tweet bu klişeyi kullanarak "Ben Alevıyım" ifadesini mizah dolu bir şekilde kullanıyor. Tweetin amacı, Aleviler hakkında yaygın olan bu klişeye dikkat çekerek, insanların bu tür genellemelere karşı dikkatli olmaları gerektiğini vurgulamak.

Fotoğraf, Ankara'da Somali'den gelen iş insanlarının ve sığınmacıların Kızılay'daki iki sokağı kendi ülkelerine çevirdiğini gösteren bir haberin ekran görüntüsüdür. Resimde, bir sokak, bir berber dükkanı ve birkaç kıyafet mağazası bulunmaktadır. Resimdeki mizah, Somali'den gelenlerin bu sokakları "kendi ülkelerine çevirme" iddiasının aşırı abartılı ve gerçekçi olmadığı gerçeğinde yatmaktadır. Bu, haberin abartılı bir ifadeyle olayı dramatize ettiğini ve okuyucuları güldürmeyi amaçladığını gösterir. Resimde, bir adam İtalya'ya kırmızı bir Vespa ile gittiğini ve orada bir kafede çalışmaya başladığını anlatıyor. 40 yıllık İtalyan hayallerini gerçekleştirmenin mutluluğunu yaşıyor ve bu nedenle scooter'ın hızla sürerek ses çıkardığını "çav siniyor" olarak yorumluyor. Şaka, adamın İtalya'ya ulaştığında çok heyecanlı olması ve bunun sonucunda scooter'ın sesine bile "çav siniyor" diyerek aşırı tepki vermesinde yatıyor.

Fotoğrafta, başörtülü üç kadın, bir grup halinde müzik yapıyor. Soldaki kadın kırmızı bir gitar çalıyor, ortadadaki kadın davul çalıyor ve sağdaki kadın kırmızı bir gitar çalıyor. Şaka, "Nur ve ötesi" ifadesiyle, kadınların bir grup halinde müzik yapıyor olmasına rağmen, insanların "Nur ve ötesi" grubunu bir erkek grup olarak algılamasıyla alakalı. Bu durum, insanların ön yargılı bakış açısına ve toplumsal cinsiyet kalıplaşmalarına dikkat çekiyor.

Resimde Lionel Messi, Türkiye forması giymiş olarak, Türk bayrağı ve 10 numara ile görülüyor. Resmin altındaki tweet, Lionel Messi'nin Türk olsaydı adının ne olacağına dair esprili bir yorum yapıyor. Yanıt olarak, "sivaslı peralta" adlı kullanıcı Messi'nin Türk olsaydı büyük annesinin futbol kursuna değil, kuran kursuna göndereceğini ve dolayısıyla adının pek önemli olmadığını söylüyor. Espri, Türk kültüründe büyük annelerin çocuklarına kuran kursuna gitmelerini tercih etmeleri üzerine kurulu. Bu, Messi'nin futbolda büyük başarılara ulaşmasıyla, büyük annesinin kuran kursuna göndereceği ima edilerek, iki kültürün çatışmasına gönderme yapıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderi, "taşralı saadet bedri" kullanıcı adı ile, bir NBA meraklısı olduğunu ima eden bir kişi tarafından paylaşılmış ve kardeşinin "ankaragüçlü müzik" kullanmadığını belirtiyor. Burada kullanılan espri, "ankaragüçlü müzik" ifadesinde yatıyor. Ankara'nın bir futbol takımı olan Ankaragücü'nün taraftarları "Ankaragüçlü" olarak biliniyor ve bu ifade genel olarak Ankaralı veya Ankaragücü taraftarı olmayı ifade ediyor. Dolayısıyla "ankaragüçlü müzik" ifadesi, "Ankara'da popüler olan müzik" anlamında kullanılmış ve bu da gönderinin yazarının kardeşi ile alay etmesini sağlamış. Bu gönderideki espri, "ankaragüçlü müzik" ifadesinin ironik bir şekilde kullanılması ve kardeşinin müzik zevkinin yazar tarafından beğenilmediğini ima etmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da @xweltschmerz kullanıcı adıyla Carlüs Magnsen isimli bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te yazar "Rabbim bize de nasip et sıla hasretini ben artık Norveç Bergen'de Greek yoghurt yazan bi üründen ağlayarak ayran yapmak istiyorum" diyor. Bu tweet'in mizahı, yazarın Norveç'te ayran özlemini ve ayran yapma hayalini, "Greek yogurt" ürününü kullanarak esprili bir dille dile getirmesinde yatıyor. Yazarın durumuna ve beklentilerine ironik bir yaklaşım sergileniyor, aynı zamanda Türk kültüründe ayranın önemini de vurguluyor.

Resimde karlı bir sokağın gece görünümü var. Sokak lambaları ve binanın ışıklarını görüyoruz. Bir kişi karın içinde yürüyor. Şaka, sokağın karlı olmasına rağmen kişinin kulaklıkla müzik dinlediği ve havaya bakmadığı, çevresindeki güzelliği fark etmediği üzerine kurulu.

Resimde, Mona Lisa'nın yüzü yerine bir kadının başörtülü yüzü yerleştirilmiş. Resimdeki espri, "Mona Lisa" tablosunun çok ünlü ve değerli bir eser olması ve her yerde kullanılmasının bir hicividir. Kadın başörtülü olarak resme monte edilmiş, bu da modern bir yorum olduğu ve orijinal eserle dalga geçtiği anlamına geliyor.

Resimde bir tweet var. Tweet, ailenizin doktoru @doktorcummm tarafından paylaşıldı ve Şanlıurfa'da açılan ilk Starbucks'ta adını ne yazacağını soruyor. Cevabın Cemaloğlu Aşiretini yazması öneriliyor. Şaka, Şanlıurfa'da Starbucks'a gidenlerin, "aşiret" gibi yerel bir kültürel referans kullanacağını ima ediyor. "Ailenizin doktoru" gibi bir profilin Starbucks gibi modern bir mekanda aşiret referansına nasıl tepki vereceğini sorgulaması komik.

Aşırı sinirleniyorum bu duruma deveye falan bindiğimizi de sanıyordurlar Türkler Avrupalilar Normal insan Pakistanlı Suriyeli...

Resimde yeşil bir yeleğin üzerinde "Osmanlı Motorcular Kulübü" yazan bir adam görülüyor. Adamın başında da kırmızı bir fes var. Şaka ise, Osmanlı dönemiyle modern motorsiklet kültürünün bir araya getirilmesi ve bunun absürt bir kombinasyon olarak sunulması üzerine kurulu. Osmanlı döneminin tarihi bir çağrışımı, motorsikletlerin modern bir unsuru olması nedeniyle bir çelişki yaratıyor ve bu da mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, @siznediyor isimli Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, kullanıcının Gaziantep'te bir arkadaşının kayınpederinin evine gittikleri ve eşine yemekten önce acı biber getirildiği anlatılıyor. Eşinin "Acı mıdır?" diye sorduğunda, adamın şaşkın şaşkın bakıp "Acı olmasa niye yiyah?" dediğini yazıyor. Şaka, "yiyah" kelimesinin, acı biber yenirken yaşanan ağrı ve yanma hissini abartılı bir şekilde ifade etmek için kullanılmasından kaynaklanıyor. Adamın şaşkın şaşkın bu kelimeyi kullanması, durumun komikliğini vurguluyor.

Fotoğrafta, bir genç adam yüzünü bir kitapla kapatmış. Kitabın kapağında "Alevilik Nedir?" yazıyor. Şaka şu ki, gencin kız arkadaşı Sivaslıymış ve gencin Sivaslı olduğunu sanıyormuş. "Kız: Sivaslıyım, Ben: " şeklinde başlayan cümleyi tamamlamaya çalışıyor. Gencin Alevilik kitabını okuması bu cümleyi tamamlamaya çalıştığı anlamına geliyor. Yani, genç kızın Sivaslı olmasını fırsata çevirerek Alevilik hakkında bilgi edinmeye çalışıyor. Bu şaka Türk kültüründe Alevilik ve Sivas'ın sıklıkla ilişkilendirilmesi üzerine kurulu. Sivas, Alevilik geleneğinin önemli merkezlerinden biridir.

Resimde bir tweet paylaşılmış. Tweet'te şöyle yazıyor: "Alevi köylerinde çocuk gayet güzel büyüyor sonra üniversite okumaya gidiyor "Bu Stalin bizim Hilmi Dedeye benziyor, seyyit herhalde" diyor." Şaka, Alevi köylerinde yetişen çocukların üniversite okuduktan sonra sosyalist düşüncelere sahip olmaları üzerine kurulu. Aleviliği Stalinle bağdaştıran ve "seyyit herhalde" diyerek, üniversite okuyarak "seyyit" olma yolunda ilerleyen birisinin sosyalist olmasını esprili bir şekilde eleştiriyor.

Fotoğrafta, iki genç adam bir resim tutuyor. Resimde Osmanlı sultanlarından biri var. Sağdaki adamın şapkasında "COOL" yazıyor. Bu fotoğrafın espri konusu ise, Osmanlı sultanlarının fotoğrafını tutan bu genç adamın şapkasındaki "COOL" kelimesinin, geçmişle günümüz arasında bir bağ kurması ve iki farklı zaman diliminin bir arada gösterilmesi. Resimde iki genç adam bir resim tutuyor. Resimde Osmanlı sultanlarından biri var. Sağdaki adamın şapkasında "COOL" yazıyor. Bu fotoğrafın espri konusu ise, Osmanlı sultanlarının fotoğrafını tutan bu genç adamın şapkasındaki "COOL" kelimesinin, geçmişle günümüz arasında bir bağ kurması ve iki farklı zaman diliminin bir arada gösterilmesi.

Fotoğrafta, bir dükkanın vitrininde, "Anti Bakterial Sprey - £6.99" fiyat etiketi ile satılan el dezenfektanları ve yanında "Limon Kolonyası" yazılı iki şişe kolonya var. Vitrinde ayrıca, "Limon Kolonyası" şişelerinin hemen üzerinde, "Lemon Cologne" yazan ve içinde sarı bir sıvı bulunan büyük bir bidon var. Şaka, "Limon Kolonyası" ve "Lemon Cologne" kelimelerinin aynı ürünü temsil etmesinden kaynaklanıyor. Ancak, "Limon Kolonyası" şişelerinin fiyatı muhtemelen el dezenfektanından daha pahalıdır, çünkü büyük bidonun içindeki "Lemon Cologne" çok daha ucuza satılıyor. Bu da, "Limon Kolonyası" şişelerinin aslında ucuz olan "Lemon Cologne"dan daha pahalıya satıldığını gösteriyor. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta, bir mağazanın vitrininde "Anti Bakteriyel Sprey - £6.99" fiyat etiketiyle satılan el dezenfektanları ve yanında "Limon Kolonyası" yazılı iki şişe kolonya var. Vitrinde ayrıca, "Limon Kolonyası" şişelerinin hemen üzerinde, "Lemon Cologne" yazan ve içinde sarı bir sıvı bulunan büyük bir bidon var. Şaka, "Limon Kolonyası" ve "Lemon Cologne" kelimelerinin aynı ürünü temsil etmesinden kaynaklanıyor. Ancak, "Limon Kolonyası" şişelerinin fiyatı muhtemelen el dezenfektanından daha pahalıdır, çünkü büyük bidonun içindeki "Lemon Cologne" çok daha ucuza satılıyor. Bu da, "Limon Kolonyası" şişelerinin aslında ucuz olan "Lemon Cologne"dan daha pahalıya satıldığını gösteriyor.