Resimde Twitter'da bir gönderi bulunmaktadır. Gönderide küçük bir çocuğun fotoğrafı ve "Furkan Sarıkaya @Overlokcu12" yazmaktadır. Gönderide ayrıca şu cümleler yazmaktadır: "Bak yine saç sakalı komple kesme isteği geldi kadınlardaki kakül kestirme olayıyla bizim vücuttaki tüm kılları kesip sonra pişman olma olayımız aynı amk." Bu gönderide espri, erkeklerin kadınların kakül kestirme alışkanlığı gibi saçlarını sürekli kestirme alışkanlıklarını erkeklerin sakal ve tüm vücut kıllarını kesip sonrasında pişman olmasına benzetmektedir. "Amk" kelimesi Türkçede küfürlü bir sözdür ve burada gönderiye komik bir hava katmak için kullanılmıştır.

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılan bir espri yer alıyor. Espride, eski sevgiliyle olan komik bir anıyı anlatırken eski sevgiliden "arkadaş" diye bahsetmenin mizahını ele alıyor. Bu, eski sevgilinin sadece arkadaş olarak sunulmasına rağmen aslında hala duygusal bir bağın olduğunu ve ilişkinin bitmediğini ima eden bir durum. Bu durumun komiği, eski sevgilinin "arkadaş" olarak sunulmasına rağmen, aslında hala duygusal bir bağın olduğunu ima etmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, Türk edebiyatında zamanla kullanılan edebi sanatların komik bir şekilde eleştirilmesini içeriyor. Şöyle ki: 13. yüzyılda kullanılan edebi sanatın **taşlama** olduğu, 17. yüzyılda kullanılan edebi sanatın **hiciv** olduğu, 19. yüzyılda kullanılan edebi sanatın **eleştiri** olduğu, 21. yüzyılda ise en çok kullanılan edebi sanatın **göndermeli tivit** olduğu esprili bir şekilde ifade ediliyor. Bu gönderi, günümüzde Twitter'da yapılan göndermelerin ve eleştirilerin eski edebi sanatlara benzetilmesiyle komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, pembe bir kazak giyen sarışın bir kadın, kolunu kaslı bir şekilde gösteriyor. Bir erkeğin eli ise kadının göğsüne dokunuyor. Şaka, kadının fiziksel gücünü abartması ve erkeğin bunu şaşkınlıkla fark etmesinden kaynaklanıyor. Türkçe olarak ifade edecek olursak, şaka kadının kendisini kaslı göstermesi ve erkeğin bunu fark ederek şaşkınlık yaşaması üzerine kurulu. Resimde kadın, vücudunu vurgulayan pembe bir kazak giymiş ve kolunu göstererek güçlülüğünü vurguluyor. Erkeğin eli ise kadının göğsüne dokunmuş ve kadının kaslı vücudunun farkına varmış.

Raskolnikov faturasına itiraz etmeye gelmiş. AY

True post k*çi @cpkrnn Sevgilimi hiç kisitlamam istediği arkadaşı ile görüşür istediği yere gider. Meşrebinde varsa aldatmak ne...

Fotoğrafta, bir mağazanın içinde düzenlenmiş çeşitli mankenlerin görülebildiği, insanların mankenlere benzetildiği bir şaka var. Bu şaka, insanların giydiği pantolonlar, çoraplar ve ayakkabılar mankenlerin vücutları üzerine yerleştirilmiş gibi görünerek insanları mankenler gibi gösteriyor. Bu durum, seyircilerin gülmesine neden olan komik bir görüntü yaratıyor. Şaka, mankenler ile insanların arasındaki benzerliği vurgulayarak ve beklenmedik bir şekilde insanların manken gibi giydirilmiş olmalarını göstererek eğlenceli bir yorum yaratıyor.

Resimde, kendisini tamamen battaniyeye saran küçük bir kedi görülüyor. Kedi, sanki uyumak üzereymiş gibi, battaniyenin altında saklanıyor. Bu fotoğraftaki espri, kedinin insan gibi davranış sergilemesi ve uyumak için battaniyeye sarılmasıdır. Kedilerin insanlar gibi battaniyeye sarınması, kendilerini güvende hissetmelerini sağlayan doğal bir davranıştır. Ancak, bu davranışı insanların yaptığı gibi yapması komiktir.

Fotoğrafta bir erkek ve bir kadın evlilik kıyafetleriyle, evlilik töreni sonrasında birlikte yürürken görülüyor. Kadının üstü başı gelinlik, erkeğin ise takım elbise. Fotoğrafın altında "Karısını boşayıp ameliyattla kadın olan kayınbiraderiyle evlendi" yazıyor. Bu, bir fıkra ve fotoğraf bunun mizahını desteklemek için kullanılmış. Fıkra, erkeğin eski karısını boşayıp daha sonra kadın cinsiyetine dönüşen kayınbiraderiyle evlendiğini ima ederek komik bir durum yaratıyor.

fery @feraygedikk erkek kankam oda arkadaşımdan hoşlanıyor mesaj atarken bana soruyor ne yazayim diye kız cevap verirken yanımda...

Bu fotoğraf, Twitter'dan bir tweet'i gösteriyor. Tweet, "@rahmetesque" kullanıcı adına sahip olan "Rocephın" tarafından yazılmış ve "Yaşlı garsonlar ve yaşlı muavinler bana hep hüzün verir." diye okuyor. Bu tweet'in mizahı, yaşlı insanların genellikle gençlere hüzün vermesi beklenen bir şey olduğu düşünülürken, gerçekte durumun tam tersi olmasıdır. Yaşlı insanlar genellikle hayattan daha fazla deneyime ve bilgeliğe sahiptir ve bu da gençlerin onlardan öğrenebileceği çok şey olduğunu gösterir. Tweet'in ironik bir dille, yaşlıların hüzün verdiğini söylemesi bu nedenle mizah yaratır.

Fotoğrafta mavi saçlı ve sakallı bir adam mavi bir takım elbise giymiş bir şekilde görünüyor. Adamın saç ve sakal rengi ile takım elbisenin rengi arasındaki ilişki komikti. Çünkü mavi saçlı ve sakallı adam, mavi takım elbisesini giyerek, "Ben maviyim" mesajını vermiş gibi duruyor. Bu durum esprili bir şekilde, kişinin kendi görünümünü ve tarzını aşırı ciddiye alması olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi ve gönderiyi yazan kişinin profil fotoğrafı var. Gönderide, "İlk buluşmada otoban kenarına kırmızı tuborg içmeye çağırıp iki eliyle ayak bileklerini ovalarken yüzünü buruşturarak "3 gündür midemde bi yanma var" demek." yazıyor. Şaka, ilk buluşmada birinin bir diğerini otoban kenarına kırmızı Tuborg içmeye çağırıp midesinde yanma olduğunu söylemesinin garip ve aşırı casual olması üzerine kurulu. Bu durum, kişinin buluşmaya ve karşı tarafa ciddiyetle yaklaşmadığını göstererek komik bir durum yaratıyor.

mukoza kangren @mukozakangren tamirci çıraği'ndaki usta... birak adam iki dakka hüznünü yaşasın hizmet bağımlisı orospu çocuğu...

Resimde, bir tweet paylaşımı görünüyor. Tweet'in sahibi, "sef the düş hekimi" kullanıcı adlı bir kişi ve paylaşılan metin "Akrabalarımdan anladığım kadarıyla mesafelerin engel olamadığı şeyler fitne ve fesat" şeklinde. Bu tweet, akrabalık ilişkilerinin bazen karmaşık ve zorlayıcı olabileceğini, uzakta olsanız bile fitne ve fesadın yine de meydana gelebileceğini esprili bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta, bir kişinin sosyal medya profilinden alınmış bir tweet görüyoruz. Tweet'te şu yazıyor: "İnsanlara aynı iyiliği düzenli olarak yapınca, onu artık senin görevin zannediyorlar. Muazzam bir nankörlük çeşidi." Bu tweet'te nankörlük ile ilgili bir gözlem yapılıyor. Kişilere sürekli olarak iyilik yapıldığında, bu durum zamanla bir hak talep etme biçimine dönüşebilir ve iyilik yapan kişi, yaptıklarının artık bir "görev" olarak algılandığını fark edebilir. Yazar, bu durumu "nankörlük çeşidi" olarak adlandırıyor.

Fotoğrafta iki uçak yan yana duruyor. Uçakların ön kısımları birbirine bakıyor ve sanki gülümsüyor gibi görünüyor. Bu, iki uçağın birbirlerine "Merhaba" der gibi görünmesine sebep oluyor. Fıkra, uçakların insan gibi davranıp birbirlerine gülümsediği fikrine dayanıyor. Uçakların insan gibi davranamaması komik bulunuyor.

Fotoğrafta, leopar desenli bir mont giyen yaşlı bir adam, market arabasıyla yürürken görülebilir. Ancak, arabada sadece beyaz poşetler var ve araba boş. Fıkra, yaşlı adamın market alışverişine gittiği ama aslında arabaya sadece boş poşetler koyduğu ve alışveriş yapmadığı gerçeğinde yatıyor. Bu durum, yaşlı adamın alışverişe çıktığı ama hiçbir şey almadığı komik bir durumu yansıtıyor.

Fotoğrafta bir duvarın içinden çıkan bir heykel var. Resmin üstündeki yazı ise "Tartışmanın tam ortasında içimde kalanları yazarken engel yedim." Bu yazı, bir insanın bir tartışmanın ortasında içinden geçen düşünceleri ifade etmek için duvara sıkışmış gibi olduğunu ve bir engel yediğini anlatıyor. Bu da heykelin duvarın içinden çıkmış olmasına bir göndermedir.