Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda "İnsanlara aynı iyiliği düzenli olarak yapınca, onu artık senin görevin zannediyorlar. Muazzam bir nankörlük çeşidi." yazıyor. Şaka, insanlara iyilik yapmanın sürekli bir beklentiye dönüştüğünü ve bu nedenle nankörlük olarak algılanabildiğini gösteriyor.

Fotoğrafta bir kadın ve bir yazı var. Yazı şöyle: "Eşim pazara gitmişti. İki farklı pakette çilek almıştı. Biri güzeldi diğeri kötüydü. Bunu niye aldın dedim. Adam hiç satış yapamıyordu ve çok mutsuz görünüyordu o yüzden aldım dedi. Bu olay yeni olmadı ama ben her düşündüğümde yeniden aşık oluyorum." Bu yazı bir espri, çünkü kadının eşi çilekleri güzel ve kötü diye almış ancak kadının bu durumu "adam hiç satış yapamıyordu ve çok mutsuz görünüyordu o yüzden aldım" diye yorumlaması eşiyle dalga geçiyor. Kadın, eşinin kötü çilekleri alması yerine satmayı denemesi gerektiğini ima ediyor.

Fotoğrafta, belediyede temizlik görevlisi olarak çalışan bir adamı görüyoruz. Adam, elinde süpürge ve el arabasıyla çalışıyor. Fıkra ise, adamın 2 bin 400 liralık maaşından 400 lirasını bir ilkokul öğrencisine burs olarak verdiğini anlatıyor. Bu, adamın parasının çoğunu bursa ayırdığını, kendi ihtiyaçları için çok az şey kalacağını ve yoksulluğu temsil ediyor. Fıkra, "Çalışıp kazanan adam bile yoksul yaşamaya devam ediyorsa, bu toplumda bir şeyler yanlış" mesajını veriyor.

Fotoğrafta, bir itfaiyeci bir bebeği yangından kurtarıyor. Daha sonra, aynı bebek büyümüş ve mezun olmuş, itfaiyecinin mezuniyet törenine katılmış. Şaka, itfaiyecinin bebeği kurtardığı için onu mezun olmasına kadar büyütmüş gibi gösterilmesinde yatıyor. Bu, mizah yoluyla, itfaiyecinin bebeğin hayatını kurtarmasının ne kadar önemli olduğunu vurguluyor.

Bu fotoğrafta, bir itfaiyeci tarafından yangından kurtarılan küçük bir kız çocuğunun büyüdükten sonra aynı itfaiyeci ile mezuniyet töreninde buluştuğunu gösteriyor. Fotoğraftaki espri, itfaiyecinin kız çocuğunu kurtardığı ve onun mezuniyetine kadar sağ kaldığı gerçeğinin ironik bir şekilde vurgulanmasıdır. Fotoğraf, insan hayatının değerini ve itfaiyecilerin kahramanlığını hatırlatıyor.

Resimde bir ağacın dibinde, zincirle birbirine bağlı iki kap var. Birinde köpek maması diğerinde ise su var. Resmin altındaki yazıda, bu fotoğrafta iyi ve kötü insanı anlatabilir misin Abidin? diye soruluyor. Bu fotoğrafta, iyi insanın köpek maması bırakarak hayvanları doyurmaya çalışması kötü insanın ise ortama çöp atarak çevreyi kirletmesi gösteriliyor. Bu sebeple "iyi ve kötü insanı" temsil ediyor.

Fotoğrafta, şemsiye tutan küçük bir çocuk ve şemsiye altında sığınmış bir kedi görünüyor. Çocuk kedinin üzerine şemsiyesini açmış gibi görünüyor. Şaka, kedinin şemsiye kullanmaması ve çocuktan daha büyük olmasına rağmen çocuğun kedinin üzerine şemsiyesini açması şeklinde yorumlanabilir. "Kediler yağmurda ıslanmayı sever, çocuğun şemsiyesi kediye lazım değil!" diye de yorumlanabilir.

Resimde yaşlı bir çiftin elleri birbirine geçmiş şekilde görünüyor ve "Darülâceze Vakfı'nın yaşlı amcalarımız, teyzelerimiz için başlattığı Darülâceze Yeni Sosyal Hizmet Şehri projesinde desteklerimize ihtiyacı var! Onların yüzünü güldürmek, onlara güzel insanlara umut olmak için, gelin #BirlikteYapalım" yazıyor. Altında ise "Sen de sadece 1 SMS ile 10 TL tutarında bir bağışta bulunup bu tebessümün bir parçası olmak istersen 1895 yaz 1895'e gönder #BirlikteYapalım" yazıyor. Bu resimdeki espri ise yaşlı insanların ellerinin çok kırışık olması nedeniyle, sanki ellerini birbirine geçirirken "1895" yazdıkları gibi algılanıyor.

Resimde, gülümseyen yaşlı bir kadın, "Darülaceze Yeni Sosyal Hizmet Şehri'ni gelin, birlikte yapalım" sloganının olduğu bir afişi gösteriyor. Bu, Darülaceze'nin yeni bir projeyle yenilenen bir sosyal hizmet merkezi olduğunu, yaşlıların da bu projeye destek olması gerektiğini anlatıyor. Fıkra ise, yaşlı kadının "Darülaceze'ye gelin, birlikte yapalım" demesi ve afişin bir Darülaceze projesini duyurmasıyla, yaşlı kadının kendisinin zaten Darülaceze'de yaşadığı ve Darülaceze projesine katılabilmek için başka bir Darülaceze'ye gitmesi gerektiği gibi bir anlam çıkarabiliriz. Bu durum "Darülaceze'de yaşayan birinin Darülaceze'ye gitmesi gerektiği" fikrini komik bir şekilde ortaya koymaktadır.

Kocaman yürekli kız ❤️ At atür k @sakinyorumcu Kendi küçük yüreği büyük sevgiyle kal çocuk.. Нер Çorum'da yaşayan 9 yaşındaki...

Fotoğrafta Alice Harikalar Diyarında filminin iki karakteri olan Şapkacı ve Alice yer alıyor. Şapkacı Alice'e "Delirdin mi?" diye soruyor. Alice ise "Korkarım ki öyle. Aklını kaçırmamışsın. Ama sana bir sır vereyim, tüm iyi insanlar öyledir" diyerek cevap veriyor. Şakanın asıl noktası Şapkacı'nın bir deli olduğunu ve kendisinin de bir deli olduğunu söylemesinde yatıyor. Alice ise Şapkacı'nın deliliğine karşı kendisinin de deli olduğunu, ancak bunun kötü bir şey olmadığını söyleyerek ters bir cevap veriyor.

Fotoğrafta, "martin" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "iyilik yaptığın insanın zamanla bunu rutin olarak algılayıp seni maaşlı çalışanı sanması" yazıyor. Bu tweet, bir kişiye sürekli olarak iyilik yaptığınızda, o kişinin zamanla bu iyilikleri bir zorunluluk veya görev olarak algılayabileceğini ve sizi bir işçi gibi görmesine yol açabileceğini esprili bir şekilde ele alıyor.

Tirnak makasındaki küçük zincir. Fotoğrafta gördüğünüz 53 yaşındaki bu kadinın ismi "Ayşe Tükrükçü" Henüz 9 yaşındayken...

Fotoğrafta, Diyarbakır'da sokaklarda gezen berber Resul Yılmaz, imkanı olmayan çocuklara ücretsiz tıraş yapıyor. Paylaşımda, "19 yaşındaki Diyarbakırlı berber Resul Yılmaz, imkanı olmayan çocukların bayram tıraşlarını yapmak için sokak sokak geziyormuş. Valla insanları mutlu etmenin çeşit çeşit şekli var, bu adam da bunu seçmiş takdirlik." yazıyor. Espri, çocukların tıraşlarını ücretsiz yaparak hem insanların bayram sevincine ortak olmaya çalışması, hem de yoksul çocukları mutlu etmesinde yatıyor. Yani, berberin yaptığı bu "iş", sadece insanların bayram sevincine katkıda bulunmak değil, aynı zamanda toplumsal sorumluluk bilinciyle hareket etmek anlamına geliyor. Bu durum da espriyi oluşturuyor.

Resimde, "Vildan" adlı bir kullanıcının yaptığı bir paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda, boşanırken nafaka istemediği, kızının her anlamda destek olacağına inandığı ama yanıldığı ve aslında kızının onu terk ettiğinden bahsediliyor. Şaka, kişinin kızının kendisine destek olacağına inanması ve bunu "iyi insanlar" olarak tanımlarken, aslında kızının onunla iletişimini kesmiş olması ve onu terk etmiş olmasıdır. Bu, "iyi insanlar" yerine, kızının aslında kötü bir insan olduğunu ortaya koyarak ironik bir durum yaratmaktadır.

Fotoğrafta bir duvarda asılı bir kağıda yazılmış bir yazı görüyoruz. Yazıda "KARDEŞİM!!" başlığı altında sokakta kalıyor ve temizliğe ihtiyacı olan kişilere yönelik bir yardım teklifi bulunuyor. Yazıda "cuma ve pazar günleri namaz vakitleri dışında kapıyı içerden kitle, sıcak su var, kova içinde sabun ve taş var... Banyonu yapabilirsin..." gibi cümleler yer alıyor. Yazının sonunda ise "Sana sokak insanı, sarapçı, tinerci vs denilebilir ama bütün bunların sebebi biziz hakkınızı helal edin... Kardeşim" şeklinde bir cümle ile yazı sonlandırılıyor. Bu yazıda, sokakta kalan ve zor durumda olan kişilere yardım eden birinin, bunu sanki bir zorunlulukmuş gibi göstererek ve sanki bir yükten kurtuluyormuş gibi davranmasının komikliği vurgulanıyor. Yazıdaki "sarapçı, tinerci" gibi kelimelerin kullanımı ve yardımın bir yük olarak sunulması, durumun mizahını artırıyor.

Fotoğrafta, bir adam bir bardaktan içerken şapkasıyla kendini kapatmaya çalışıyor. "Endromlu bir kardeşimiz oruçlu insanlara saygısızlık olmasın diye soda içerken şapkası ile kapatmaya çalışıyor ve dünya bir dakikalığına güzelleşiyor." yazısıyla paylaşılmış. Fıkra, oruçlu insanların oruçlarını bozabilecek davranışlardan kaçınması gerektiği fikri üzerine kurulu. Ancak fotoğrafta, adamın soda içerken şapkasıyla kendini kapatması komik bir durum olarak gösterilmiş. Bu durum, adamın oruçlu insanlara saygılı olmak için garip bir çaba gösterdiğini ve şapkasının bu amaç için yeterli olmadığını ima ediyor. Fıkra, ironi ve absürt mizah unsurları kullanarak, toplumsal normlara ve inançlara dair eleştirel bir bakış açısı sunuyor.

Resimde 100 TL banknot ve bir el görülüyor. Resimde anlatılmak istenen, evin sahibi kirayı alıp, "herbirimize 100 TL geri verdim. İftara çağıramıyorum, yemeğe çıkarsınız." dediği ve "dünyayı bizim ev sahibi yönetsin" denilerek ev sahibinin cimriliğine gönderme yapıldığıdır. İronik bir şekilde, ev sahibinin 100 TL geri verdiğini söylemesi, aslında onun çok cömert olmadığını ima ediyor. Daha sonraki cümlelerde, ev sahibinin iftar yemeğine davet etmeyerek cömertlikten uzak olduğunu da göstermektedir.

Fotoğrafta bol miktarda meyve ve sebzeyle dolu bir pazar tezgahı var. Yazı ise, "Bizim Toptan bu sefer ihtiyaç sahiplerini de düşünmüş. Ramazan ayı için, özel indirim avantajlı erzak paketlerini evinize almaniz dışında, kızılay aracılığı ile muhtaç olanlara da gönderebiliyomusssunuz. Ramazan paylaştıkça güzel..." diyor. Şaka, Ramazan ayı için indirimlerle ihtiyaç sahiplerinin de düşünülmüş olmasının, insanlara yardım etmek yerine, marketlerin daha çok satış yapmasını sağlamak için bir fırsat olarak sunulmasıdır.