Resimde, iki farklı yerde geçen dört farklı sahne var. Birinci sahnede, deniz kenarında bir adam (sol tarafta) başka bir adamın (sağ tarafta) karısına göz koymuş durumda. İkinci sahnede, karısı adamına (sol tarafta) aldattığını söylüyor. Üçüncü sahnede, adam karısına (sağ tarafta) ne olduğuna dair anlatıyor. Dördüncü sahnede ise adamın karısını aldattığını ve adamın bu konuda kötü hissettiğini görüyoruz. Fıkra, erkeğin karısını aldattığı ve sonra bunu "gerçekleştirdiği" gerçeğiyle ortaya çıkıyor. Ancak, aslında bu durumun hiç gerçekleşmediği ve sadece adamın hayal gücünün bir ürünü olduğu açıkça ortaya çıkıyor. Yani, adam gerçekte karısını aldatmadı, ancak onu aldattığına inandı. Fıkra, aldatma konusunda erkeklere gelen tehditlerin abartılı ve gerçekçi olmadığını göstererek, erkeklerin bu konuda gereksiz yere endişelenmelerini önlemeyi amaçlıyor.

Resimde iki uzaylı, yeşil benekli kıyafetler giymiş şekilde uzay gemisinde oturuyor. Bir tanesi diğerine "Noldu yolladin mi mesajı?" diye soruyor. Diğer uzaylı ise bir ekranı göstererek, "İki 'yi bire indirebilirsem atıcam abi... "Doğal kaynaklarınızı" birleşik yazsam "Dunyaliar" da komple silsem olacak gibi... Anlam kaybolmaz..." diyor. Şaka, bir kişinin, "Doğal kaynaklarınızı" ifadesini "dünyalıları" olarak yanlış yazmasının ve bunu birleşik kelime gibi göstermesinin, anlamı tamamen değiştirmesi ve komik bir durum yaratmasından kaynaklanıyor. İkinci uzaylı, bu hatayı kullanarak, "dünyalıları" tamamen silerek daha da komik hale getiriyor.

Resimde iki uzaylı, biri yeşil benekli bir giysi, diğeri ise aynı desende ancak mavi benekli bir giysi giymiş, uzayda duruyor. Yeşil benekli uzaylı diğer uzaylıya "Noldu yolladın mı mesajı?" diye soruyor. Diğer uzaylı ise "Duyallar teslim olun. Doğal kaynaklarınzı bize lazım. Yıksa işin atarız. İki 'yi bire indirebilirsen atıcam abi... "Doğal kaynaklarınızı" birleşik yazsam "dünyalılar" ı da komple silsem olacak gibi... Anlam kaybolmaz..." diye cevap veriyor. Şaka, uzaylıların "dünyalı" kelimesini "dünyalılar" olarak okuyup bu nedenle "doğal kaynaklarını" "doğal kaynaklarınızı" olarak yazmalarını sağlayarak dünya'nın kendi kaynaklarını ele geçirmeye çalışmaları üzerine kurulu.

Fotoğrafta sıralı şekilde duran okul sıraları ve sıraların üzerinde bulunan sırt çantaları ve atkılar var. Atkılar okul sıralarına bağlanmış ve bir kişi bu şekilde ayrıldığı yerini işaretlemiş gibi görünüyor. Bu görselde espri, kişinin sırasını ayırdığı sıra dışı yöntemle ilgili. Fotoğrafın altında yazan yazı ise "İl böyle yayılmacı politika izlemedi be kardeşim" şeklinde olup, sıralara atkı bağlayarak yer ayıran kişinin davranışının aşırıya kaçtığını ve yayılmacı bir politika olduğunu ima ediyor.

Resimde iki erkek görüyoruz. Biri yazar masası başında, diğeri ise onun önünde ayakta duruyor. Yazar masası başındaki adamın üstünde siyah bir elbise var ama altta sadece iç çamaşırı giyiyor. Ayakta duran adam ise beyaz bir atlet ve iç çamaşırı giymiş. Bu fotoğraftaki espri, yazar masası başındaki adamın, sanki yazdığı metni tamamlayana kadar evinden çıkamayacakmış gibi, üstte siyah elbise giymiş ancak altta iç çamaşırıyla oturuyor olması. Ayakta duran adam ise, sanki bu duruma şaşırmış gibi bir şekilde bakıyor. Bu durum, "evde rahatlık, dışarıda ise şıklık" gibi bir espriyi akla getiriyor.