Fotoğrafta, muhtemelen 1920'ler veya 1930'lar dönemine ait siyah beyaz bir film sahnesi var. Bir kadın oryantal dansı yapıyor. Dansı izleyen bir adam, muhtemelen bir müzik aleti çalıyor (kamışlı bir çalgı gibi görünüyor). Kadının dansı ve o dönemde oryantal dansların algılanışı, kadının giysisi, kıyafetin cinselliğe vurgu yapması ve sahnenin genel atmosferi, görüntüde yer alan mizahı ve ironiyi ortaya koyuyor. Fotoğrafın mizahı, o dönemlerde oryantal dansın toplumda yarattığı etki ve tepkilere dayanıyor. Kadın dans ederken, arka planda müzik çalan adamın şaşkınlığı veya beğenisinin vurgulanması, o dönemin toplumsal normlarını ve dansın algılanışını eleştirel bir şekilde yansıtıyor. Bir bakıma, "geleneksel" olanın altını çizen bir karşıtlık ve ironi mevcut. Modern zamanlara bakış açısıyla "dönemin eğlencesi" ve "toplumdaki bakış açısı" konularına bir gönderme yapılıyor. Bir nevi dönemin toplumsal hassasiyetleri ve beklentileri ironik bir şekilde işleniyor.

Fotoğrafta, bir gazete haberi görülüyor. Haber, Doğu Perinçek'in iddialarına dayanarak, bir MİT raporu ve bu raporda yer alan iddialara göre, bir "suç örgütü"nun faaliyetleri hakkında. Haberde, Mehmet Ağar, Tansu Çiller ve diğer isimlerin bu örgüt ile bağlantılı olduğu öne sürülüyor. Raporun, örgütün üyelerinin kimlikleri ve faaliyetleri hakkında ayrıntılar içerdiği belirtiliyor. Haberdeki espri, "suç ekibi" ifadesinin kullanılması ve bu "suç ekibinin" üyelerinin kim olduğu konusunda Perinçek'in iddialarının abartılı ve olası olarak yanlış olmasından kaynaklanıyor. Haberin, gerçek dışı ve iddialı bir konu üzerinden kamuoyuna ve siyasi bir tartışmaya malzeme sunması ile dikkat çeken bir tarzı mevcut. Olayların gerçeklik derecesi ve bunun siyasi ve toplumsal sonuçları üzerinde esprili bir şekilde durmaktadır.

Görselde, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, "Nosi" kullanıcı adlı bir kişi, "Ya bu nasıl bir istihbarat amk bu bilgi sende niye var ahahahah" şeklinde bir yazı paylaşmış. Daha sonra AtaTürkiyeli kullanıcı adlı birisi de "Su videodan elinde olan var mı amk?" diye yanıt vermiş. Paylaşımın altında, iki kişinin iç içe geçmiş, cinsel içerikli bir fotoğrafı bulunuyor. Bu paylaşım, ironik ve sinir bozucu bir şekilde, iddia edilen bir istihbarat olayı ve olası cinsel bir içerikle ilgili bir mizah içerir. "istihbarat amk" ifadesi, konuya karşı olumsuz bir tavır sergilerken, "sende niye var" kısmı da bir anlamda şaşkınlık ve sinirlenmeyi ele alır. İki kişinin fotoğrafı ise, söz konusu "bilginin" veya "videonun" cinsel içerikli olduğunu ima ediyor ve bu ironik durumla alay ediliyor. "AtaTürkiyeli" kullanıcı adı ve "Atatürkçu biri" alt yorumunun eklenmesiyle gönderi, sosyal medya ortamında yaygın olarak kullanılan, siyasi ve toplumsal konularla ilgili alay ve mizah türünden örnek olarak değerlendirilebilir. Özetle, gönderi, istihbarat veya haberle ilgili bir olaya ve cinsel içerikli bir görsele dayanarak mizah oluşturan, son derece uygunsuz ve itici bir paylaşım.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın görsellerinde, denizde yüzen bir erkek var. Yazıda ise "çünkü bum burak" gibi bir isim/takma isim ve "Rastgele bi araba geçer" cümlesi yer alıyor. Ardından "Erkek adam: sivil bunlar" şeklinde bir yorum var. Bu, bir espridir. "Rastgele bi araba geçer" cümlesi, olası bir tehlike veya durumdan bahsediyor. "Erkek adam: sivil bunlar" ise, tehlikenin veya durumun tehlikesiz veya önemsenmeyecek olduğunu, sivil/normal bir durum olduğunu ima ediyor. Yani, durum o kadar önemli değil. Erkek yüzerken bir araç geçse bile, normalde olmazsa olmaz bir durum değil. Bu, ironik ve hafif alaycı bir espri.

Resimde, Britanya'dan bir kullanıcı (@amankaptan) tarafından paylaşılan bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir annenin (kaynana) damat adayı hakkında, "Mitçi mi?" diye soru sorması anlatılıyor. Kullanıcı, söylentilere/mal düşüncelerine karşı tepki olarak "hiçbir fikrimi söylemiyorum" diyor ve bu soruya doğrudan cevap vermediğini belirtiyor. Joke, bir kaynananın, damat adayı hakkında biraz "önemsiz" ve "hafif" bir şekilde soruyu sorarak, damat adayı hakkında olan fikirlerini sorgulamasını veya onun hakkında bir fikir oluşturmaya çalışmasını anlatarak ortaya konulmuş. Kullanıcı bu tip sorulara karşı doğrudan bir cevap vermemeyi tercih ediyor ve kayınvalidesi hakkındaki gerçek düşüncelerini göstermiyor. Bu durum, kayınvalidelerin damat adayları hakkında aşırı ilgi ve dikkat göstermesini veya sorgulamalarını komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, ABD Senato Seçim Komitesi'nde konuşan FBI Direktörü Christopher Wray'in bir görüntüsünü görüyoruz. Görüntünün altındaki yazı, Wray'in FBI'ın 702. Bölümdeki uyumuna dair bir konuşma yaptığını ve Amerikan vatandaşlarının 4. Anayasa maddesi haklarını izinsiz FISA 702 aramalarıyla 278.000 kez ihlal ettiğini söylüyor. Bu tweet, FBI'ın uygulamalarının eleştirildiği ve kamuoyu gündemine getirilen bir olayı aktarıyor. Tweet aynı zamanda, bu konuda daha fazla bilgi edinmek için bir bağlantı ve "faydalı bulduğunuz mu" şeklinde bir anket sunarak, konuya katılımı teşvik etmeye çalışıyor. Joke yok. Sadece eleştirel bir haber sunuluyor.

Fotoğrafta, Rusya'nın Kursk bölgesinde devam eden savaşın haritası yer alıyor. Harita, savaşın yoğun olarak yaşandığı bölgeleri kırmızı renkle vurgulamış durumda. Kent ve köy isimlerini gösteren, bölgedeki yerleşim yerlerini işaretleyen bir harita. Haritanın altında ise "Kaynaklar: savaş yanlısı Telegram kanalları, 'Sözcü Radyosu' ve Savaş Çalışmaları Enstitüsü" şeklinde bir not bulunuyor. Fotoğrafta herhangi bir "şaka" içermiyor. Sadece askeri bir harita ve savaşla ilgili bilgileri içeriyor.

Resimde, Yasin Güleş isimli bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir hikaye yer alıyor. Hikaye, bir psikiyatri hocasının, bir ailenin çocuğunu şüpheli davranışlar sergilediği gerekçesiyle hastaneye getirdiğini anlatıyor. Hoca, çocuğun etrafındakileri tehdit ediyormuş gibi garip hareketler yaptığına dair iddiaları nedeniyle çocuğu tehlikeli olarak değerlendiriyor ve paranoya ile şizofreni şüphesiyle tedaviye başlıyor. Ancak, bir hafta sonra çocuk tekrar alınarak götürüldüğü belirtiliyor. Bu, psikiyatri hastalarının durumlarının ne kadar hassas ve çabuk değişebileceğini, aynı zamanda bazı hallerde yanlış teşhislerin ne gibi sonuçlara yol açabileceğini satirik bir şekilde vurguluyor. "Garip garip hareketler" ve "paranoid şizofreni" gibi ifadelerin abartılı kullanımı, durumun absürtlüğüne ve güldürücü yönüne dikkat çekiyor.

Resimde, CIA ambleminin önünde, pencereleri olan karanlık bir odada bulunan bir genç figürü görüyoruz. Üst kısımda, "CIA, depresif, zihinsel olarak hasta bir ergeni gördüğünde, kaybedecek hiçbir şeyi olmadığında" yazılı bir metin bulunuyor. Bu, CIA'nin, çaresiz ve zayıf durumlarda olan insanları, potansiyel tehdit olarak algılayabileceklerini veya bu tür insanları istihbarat toplama veya başka amaçlar için kullanabileceklerini ima eden bir esprili yorum. Genç kişinin zayıf konumu, CIA'nin potansiyel bir "kaynak" görebileceği bir durumda bırakılıyor. Bu nedenle espri, CIA'nin potansiyel tehditleri, istihbarat hedeflerini veya kendileri için faydalı olabilecek kişileri takip edebileceği ve hatta kötüye kullanabileceği bir durumu konu alıyor.

Fotoğrafta, sosyal medya hesabında bir paylaşım yapan Yasin Güleş'in, psikiyatri hocasıyla ilgili bir anısını anlattığı bir tweet görülüyor. Tweet, bir ailenin çocuğunu psikiyatri uzmanına getirmesi ve uzmanların çocuğa bir şey olduğunu düşünmesiyle başlıyor. Ancak çocuğa ilişkin şüphe ve endişenin, hastanın şizofreni teşhisiyle ve tedavi süreciyle sonuçlandığı anlatılıyor. Ardından, bir hafta sonra aynı çocuğun, yani olayın başlangıç noktasındaki çocuğun, yine aynı psikiyatri uzmanına geri getirildiği ifade ediliyor. Bu paylaşım, bir anlamda ironi ve komiklik içeren bir durum anlatıyor. Psikiyatri hocasının ve diğer uzmanların, bir çocuğa yönelik endişeli tutumunun ve yaptıkları teşhisin, çocuğun kendilerine tekrar gelmesiyle aslında anlamsız ve abartılı olduğunu ima ediyor. Tweet, psikiyatri alanındaki zorlukları ve bazen yaşanabilen yanlış veya abartılı tepkileri, hafif bir mizahla ele alarak eleştiriyor.

Fotoğrafta, sosyal medya hesabı üzerinden paylaşılan bir tweet var. Yasin Güleş isimli kullanıcı, psikiyatri hocasının bir anısını anlatıyor. Bir ailenin çocuğunu tedavi için getirdiğini, çocuğun tuhaf davranışlar sergilediğini ve doktorun çocuğa paranoid şizofreni teşhisi koyup tedaviye başladığını söylüyor. Ancak, bir hafta sonra çocuğun tekrar alınarak götürüldüğünü belirtiyor. Bu tweet, psikiyatri alanındaki bazı komik ve belki de gerçekçi, yani yaşanmış bir deneyimin ironik bir anlatımı. Tweet'in mizahı, tedavi süreciyle ilgili beklenmedik sonucu vurguluyor. Tedaviye başlanmasıyla ilgili beklentiler ile durumun beklemediğiniz şekilde sonuçlanması arasında bir zıtlık yaratılıyor. Çocuğun tekrar götürüldüğü kısım ise durumun olası sonuçlarını düşündürücü bir şekilde yansıtıyor. "Paranoid şizofren" teşhisi koymak da, bir dereceye kadar abartılı bir durum yaratıp espriye katkıda bulunuyor.

Fotoğrafta, Yasin Güleş adlı kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet, bir psikiyatri hocasının yaşadığı ilginç bir anıyı anlatıyor. Bir aile, çocuğunu psikiyatriye getirmiş. Çocuğun davranışlarının garip ve tehditkar olduğu düşünülmüş. Hoca ve ekibi, çocuğun paranoid şizofreni olduğunu düşünmüş ve tedaviye başlamışlar. Ancak bir hafta sonra, çocuk tekrar alınmış. Tweet'in esprili tarafı, psikiyatri seansının ve teşhis sürecinin, gerçeği yansıtmayan abartılı bir şekilde sunulması. Kişi, psikiyatri sürecini ve psikolojik teşhisleri komik bir şekilde anlatarak, bu tür süreçlerde olası yanlış anlaşılmaları ve abartıları vurgulamaktadır.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesaj görülüyor. Mesajlar, "MİT MİLLET İSTİHBARAT" ve benzeri ifadelerle, MİT (Milli İstihbarat Teşkilatı) ve toplumla ilgili iddialara ve tartışmalara işaret ediyor. Konuşmalar, Mekke ve Medine'nin önemli bir yere sahip olduğunu vurguluyor ve hatta Pentagon'un bir bölünmeyle karşı karşıya olduğu iddiasını içeriyor. Bir kullanıcı, bir başka kullanıcıya yanıt olarak "Bizim olmadığımız masa yok" diyor. Bu ifade, söz konusu olay hakkında bir tür olumsuzluk ve dışlama hissi veriyor. Özetle, görsel, Twitter'da MİT ve toplumla ilgili tartışmalara, bazı iddialara ve bunlara tepkilere dair bir tartışma örneği. "Bizim olmadığımız masa yok" ifadesi, bu tartışmanın bir alaycı veya eleştirel bir ton içerdiğini gösteriyor. Gördüğü tepkilere/iddialara karşı bir tepki veya eleştiri, hatta meydan okuma gibi algılanabilir. Joke, konuyla ilgili bir ironi, alay veya eleştiriyi vurgular.

Resimde, üst kısımda James Bond filmlerinden, şık takım elbiseler giyen, genellikle İngiliz casusları olarak tasvir edilen erkeklerin bir görüntüsü yer alıyor. Alt kısımda ise, dini kıyafetler giyen, muhtemelen Ortadoğu veya başka bir bölgeden insanlar var. Üst kısım, "BRITISH SPYS IN MOVIES" (Filmlerde İngiliz Casuslar) yazısıyla alt kısım ise, "BRITISH SPYS IN REAL LIFE" (Gerçek Hayatta İngiliz Casuslar) yazısıyla etiketlenmiş. Mizah, filmlerdeki İngiliz casuslarının genellikle güçlü, zeki ve karizmatik olarak tasvir edilmesiyle, gerçek hayattaki insanların ise, muhtemelen farklı bir kültüre sahip, dini kıyafetler giyen insanlar olması arasında bir karşılaştırma yaparak işliyor. Bu, İngiliz casusları ile ilgili romantikleştirilmiş/abartılı bir görüşün, gerçeklikle ne kadar farklı olabileceğini vurguluyor. Özetle, filmdeki casuslar ile gerçek hayattaki casuslar arasında bir karikatürsel karşılaştırma yapılıyor ve filmlerdeki İngiliz casusların idealize edilmiş bir görüntü olduğunu ima ediyor.

Resimde, üst kısımda James Bond tarzı, şık takım elbiseli, filmdeki İngiliz casuslarının mum heykelleri görülüyor. Altta ise, daha gerçekçi ve kıyafetleri daha sade olan, tarihsel İngiliz casusları veya casusluk yapan kişilerin resimleri bulunuyor. Bu, filmdeki İngiliz casuslarının genellikle şık ve havalı olmalarıyla, gerçek hayattaki casusların ise daha sade ve sıradan görünümlerinin bir ironik karşılaştırılmasıdır. Filmde fantastik ve abartılı casus imajıyla gerçeklik arasında bir zıtlık kurulmaktadır. Dolayısıyla espri, gerçek hayatın, filmdeki kadar dramatik ve şık olmadığını vurguluyor.

Görselde, eski bir Türk resminden alınmış gibi görünen, yüzünü elleriyle örten bir adamın resmi var. Resmin altında "Ay o devlet sırrı mıydı ya benim aklımdan çıkmış tamamen..." yazıyor. Bu, bir şaka içeren bir Twitter paylaşımı. Şaka, "mit, doktor ve sağlık personeli alacağını duyurdu" cümlesine dayanıyor. Bu cümle, devlet sırrının ortaya çıkmış veya akıldan çıkarılmış olduğunu ima ediyor, çünkü bu bilgi kamuoyu tarafından biliniyorsa artık devlet sırrı değil. İşte şakanın mantığı: Adam, doktorla ilgili bir randevusu veya bir sağlık sorunu olduğunu varsayarak, bu olayda devlet sırrının farkında değilmiş gibi gösteriliyor. Görseldeki ifadesi, bu kişinin aslında devlet sırrının kamuoyu tarafından bilindiğini fark etmediğini, ama "çok şaşırtıcı ve ilginç" bir şey olduğunu düşünerek bunu dile getiriyor. Dolayısıyla, "devlet sırrı mıydı" cümlesi, açık bir bilgi, kamuoyu bilgisini, "aklından çıkmış", yani farkında değilmiş, gibi gösterilerek esprili bir yorum haline getirilmiş. Özetle, şaka; MIT'in doktor ve sağlık personeli alım duyurusunu, devlet sırrı ve gizlilik algısıyla ironik bir şekilde ilişkilendirip, konu hakkında ciddiyetsizlik yaratarak espri yapıyor.

Resimde, geniş ve modern bir bina kompleksi olan bir askeri veya devlet binası görülüyor. Tweet'te, Gayri Tıbbi isimli bir kişi, yan tarafında ağrı ve ateş şikayetiyle doktor ve sağlık personeli getirilmesi söylentisi hakkında bir bilgi paylaşmış. Bu bilgiyi paylaşırken, "Hocam" diye hitap etmesi, bilgiyi bir sağlık uzmanına danıştığını ve durumu önemsediğini, hatta biraz da şaşkınlığını ifade ediyor. Tweet'in altındaki metin, daha büyük bir bağlamı ima ediyor. "MİT, doktor ve sağlık personeli alacağını duyurdu" cümlesi, Türkiye'deki istihbarat örgütü olan Milli İstihbarat Teşkilatı (MİT)'nin, muhtemelen bu binada sağlık sorunları yaşayan kişiler için özel tedavi birimleri düzenleyeceğini veya sağlık hizmetlerine erişim sağlayacağını gösteriyor. Tweet'in asıl amacı, ağrı ve ateş şikayetlerini, ciddi bir sağlık sorunu veya gizli bir durum olarak değil, MİT'nin bu konuyla ilgilenmesinin absürtlüğünü ve belki de söylentinin uydurma olduğunu vurgulamaktır. Dolayısıyla şaka, bir sağlık sorunu yaşayan kişinin bu kadar önemli bir kurumun bu duruma müdahale edeceğini düşünmesinin abartılı ve komik olduğunu anlatır.

Görüntüde, Twitter'da paylaşılan birkaç tweet yer alıyor. Tweetler, muhtemelen Türkiye'deki siyasi bir konuyla ilgili ve MİT (Millî İstihbarat Teşkilatı) ile ilgili. Tweetlerde, "MİT Millet İstihbarat" ifadesi sıkça tekrarlanıyor. Ayrıca, Mekke ve Medine'nin "bizim" olduğu, Pentagon'un Suudi Arabistan'ı bölmeye çalıştığı gibi iddialara yer verilmiş. "Biz masadayız/masada değiliz" gibi ifadeler ise, muhtemelen ilgili kişilerin bir konuda görüşmelerde bulunmadıklarını veya görüşmelerdeki etkisizliklerini anlatmak için kullanılmış. Son tweet, "@vdt32" adlı kullanıcıya yanıt olarak yazılmış ve "Bizim olmadığımız masa yok" ifadesiyle eleştiri içeriyor. Bu tweetlerin genelindeki espri, milliyetçi bir söylemle, dış güçler (Pentagon) ile ilgili iddialarla ve MİT'in rolüyle ilgili alaycı ve siyasi bir mizah üslubuyla paylaşıldığını gösteriyor. Kullanıcıların, Türkiye'nin ve MİT'in dünya politikasında önemli bir rol oynadığına dair inançlarını ve görüşlerini ifade ediyorlar.

Resimde, muhtemelen bir şaka amaçlı olarak oluşturulmuş bir görüntü olan, başörtülü erkeklerin oturduğu, bilgisayar başında oturarak bir şeyler işledikleri bir ofis ortamı görülüyor. Tweet'in metni, "Güvenlik amacıyla 2. ve 4. karınızın ismini öğrenebilir miyim?" şeklinde. Tweet'in ironisi, "güvenlik" bahanesiyle, kişilerin özel hayatına dair oldukça kişisel ve gereksiz bir bilgi isteğinin aslında bir şaka/eleştiri olduğu. "Karınızın ismini" öğrenmek gibi bir güvenlik prosedürü, absürt ve beklenmedik bir durum olarak sunuluyor. Tweet, güvenlik önlemlerinin aşırıya kaçırılması veya abartılı uygulamalarına gönderme yapıyor.