Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması (WhatsApp gibi) üzerinden yapılan bir sohbetin ekran görüntüsü yer alıyor. Sohbet, bir grup kişinin (muhtemelen arkadaşlar veya aile üyeleri) arasında geçiyor. Mesajlar, günlük yaşam olayları, ailevi durumlar, ve biraz da şaka içeren ifadeler içeriyor. Mesajların içeriği, gençlerin, aileleri veya arkadaşları ile ilgili günlük, gündelik olayları (kuaför, kahvaltı, opera) ve bazen de biraz abartılı ve esprili ifadeler içeriyor. "Ben alaturka tuvalete sıçıyom aq", "Napıcam ben allah kahretmesin" gibi ifadeler, esprili ve biraz da abartılı bir dil kullanıldığını gösteriyor. Ayrıca, "babannem uyurken yattığım allah kaldır beni sağıma soluma döndür beni falan diyo aq" gibi mesajlar ise, oldukça mizah içeren bir söyleyiş tarzını ve şaka yapma niyetini yansıtıyor. Özetle, resimde arkadaş grupları arasında günlük hayatla ilgili, esprili ve biraz abartılı bir dil kullanarak yapılan bir sohbetin mesajları yer alıyor. Önemli olan, bu mesajların, genellikle hafif bir ton ve şaka amacıyla söylendiğidir.

Fotoğrafta, Türkçe bir cümle yer alıyor. Cümle, "İstanbul'daki Suriyelilerin ülkelerine dönmesinin, iki ilçede kralları düşürmesi bekleniyor" şeklinde. Bu, bir ironi ve mizah içeren bir cümle. Suriyelilerin ülkelerine dönmeleri, gerçekçi bir beklenti olsa da, "iki ilçede kralları düşürmesi" ifadesi, tamamen abartılı ve absürt bir durum yaratıyor. Suriyelilerin ülkelerine dönmelerinin bu kadar büyük bir sonuç doğuracağı anlamına gelmediği, düşünceyle kurulmuş bir mizahtır. "Kralları düşürmek" ifadesiyle, büyük bir etki yaratmak için abartılı bir anlatım kullanıldığı söylenebilir.

Resimde, üst üste konmuş birkaç 1000 dolarlık Amerikan banknotu görülüyor. Tweet'te, "İstanbul'da 600 milyon dolar sahte dolar dolaşıyor" ifadesi yer alıyor. Bu, sahte para basımının ciddi bir sorun olduğunu vurguluyor ve bu durumun ironik veya absürt bir şekilde sunulması, görüntünün bu durumu abartarak komik hale getirdiği bir mizah türü yaratıyor. Yani, Tweet, sahte para basımı sorununun ciddiyetini vurgularken, görsel olarak da bu durumu absürt bir şekilde sunarak mizah kullanıyor.

Görüntüde, bir merdiven boşluğunda ya da benzeri bir kapalı alanda, üç kişinin olduğu bir olay yerini gösteren güvenlik kamerası görüntüsünün bir kısmı görülüyor. Ortadaki kişi, gri bir ceket giyiyor. Sağda bulunan kişi ise sarı bir sweatshirt giyiyor ve sakallı. Sol taraftaki, kapüşonlu gri ceketiyle, diğer iki kişiyle birlikte olduğu anlaşılan bir kişi daha mevcut. Resmin alt sağ köşesinde, bir internet sitesi adı olan "GULDUM.NET" yazıyor. Resmin üzerinde ise "EKOLTV" yazısı var. Görüntüde bir olay ya da kavga izleri yok. Bu nedenle, bir mizah durumu söz konusu değil. Sadece bir güvenlik kamerası görüntüsü ve internet adresleri mevcut. Bir espri veya mizah içeriği yok.

Resimde iki farklı görüntü ve bir de karikatür bulunuyor. Sol tarafta, Usak'ta eski, muhtemelen tarihi bir ev görülüyor. Altında da "Uşak Deden Kalma" yazıyor. Sağ tarafta ise İstanbul'da küçük, dar bir odanın içi ve üzerinde "İstanbul 15000 TL Kira" yazısı görülüyor. Ortada bir de karikatür var. Küçük şehirde yaşayan bir adamın ve yanında İstanbul'da yüksek kira ödeyerek yaşamaya çalışan bir kadın karikatürünü görüyoruz. Adam küçük şehre ait bir kıyafet giyiyor ve karikatürdeki metin "Abi nası yaşıyorsunuz küçük şehirde ya" şeklinde. Bu, küçük şehirlerde yaşamın uygun maliyetli olmasını, İstanbul'daki pahalılığın ise çok büyük fark yarattığını vurguluyor. Joke, küçük kasabalarda yaşamın kolaylığının ve uygun fiyatların İstanbul'daki yüksek kiralarla karşılaştırılıyor ve küçük şehirde yaşamanın ne kadar rahat olduğu vurgulanıyor.

Resimde, bir metro veya tünel gibi bir geçitte, bale yapan bir çift ve onları izleyen bir adam görünüyor. Adam, bale yapan çiftin performansına tepkisiz, sanki onlara dikkat etmiyor, hatta biraz da rahatsız görünüyormuş gibi. Bu, "Atatürk" ve "Sırınler" kelimelerinin altındaki ibarelerden de anlaşılacağı üzere muhtemelen bir siyasi mizah. "Atatürk" ve "Sırınler" ( muhtemelen "sırıtanlar", "alay edenler" anlamında) kişilerin müzik, sanat veya genel olarak "hayatın inceliklerini" anlama veya takdir etmedeki yetersizlikleriyle ilgili alaycı bir yorum olabilir. Resim, Atatürk'ün (Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucusu ve ilk cumhurbaşkanı) imajıyla bale yapanların performansıyla, bazı insanların yaşamın bazı güzelliklerini fark edememeleri, görmemeleri ya da önemsememeleri şeklinde bir karşıtlık oluşturuyor. Dolayısıyla, resmin altındaki metinler muhtemelen Atatürk'ün değerlerine ve ilkelerine saygı duyan biri için, sırınlar ve ilgilenmeyenler (burada bale yapan çift ve onları izleyen adam) arasındaki ironik durumu vurgulamak için kullanılmış. Sonuç olarak, resim, incelik ve sanatın değerini anlama veya beğenme eksikliğiyle ilgili bir mizah içeriyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Metrodan, tramvaydan elinde âsâsıyla Hz. Musa Aleyhisselam inecek olsa bu millet yine de iki yana açılmaz, koskoca peygamberi geri itip Cevizlibağ'a, Hacıosman'a kadar cebren götürür." gibi bir yazı bulunuyor. Bu, toplumsal bir eleştiri içeren bir mizah örneği. Hz. Musa'nın, ulaşım araçlarında bile, söz konusu toplum için bir referans noktasını temsil eden saygın bir figür olması ve yine de bu kadar şaşırtıcı bir şekilde sorun yaşayacak kadar önemsiz bir şekilde ele alındığına dair bir ironi oluşturuluyor. Dolayısıyla, milletin saygın ve tarihi figürlere karşı kayıtsızlığı, sadece bir "acımasızlık" durumundan ziyade, toplumsal bir tutum olarak eleştiriliyor. Mizah, aşırı genelleyici ve biraz abartılı bir şekilde, çok yoğun bir toplumsal eleştiri biçiminde işlenmiş.

Fotoğrafta, "Araf" adlı bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te İstanbul'u sevdiğini belirtiyor, ancak aynı zamanda İstanbul'da diğer şehirlere göre daha fazla "orospu çocuğu" olduğunu ima ediyor. Bu, oldukça düşük seviyede bir cinsel içerikli ve olumsuz anlam taşıyan, alaycı bir ifade. "Orta seviyede" bir şehir ya da mekanı eleştirirken kullanılan, kültürel bir espriye dayanıyor. "Çeşit çeşit orospu çocuğu var" kısmı, İstanbul'un diğer şehirlere göre daha "çeşitli" bir insan profili barındırdığı ve bu profilin olumsuz bir şekilde algılanmasını amaçlıyor. Tweet, kaba ve cinsellik içeren bir dille yazıldığından, espri anlayışına göre oldukça rahatsız edici olabilir. Zaman ve bağlam açısından farklı algılanabilir.

Fotoğrafta, bir ev veya dairenin kiralanmasıyla ilgili bir online ilanın bir parçası ve muhtemelen bu ilanın çekildiği bir iç mekan görüntüsü yer alıyor. İlanda, kiralama ücreti "10.000 TL" olarak belirtilmiş. Görüntünün alt kısmında ise, "Bugün İstanbul Beykoz'da kiralanmak istenen" yazısı mevcut. Fotoğraf, online ilanın fotoğrafını çekerken elin camda dolaşmasıyla ve kiralamayı duyurmak için kullanılan bir yöntemle esprili bir şekilde sunulmuş. Jest, sanki o anda kiralık olan yerin ne kadar berbat olduğunu anlatmak ve daha iyi özelliklere sahip bir kiralık bulunana kadar o alanı görmezden gelmek için kullanılıyormuş gibi algılanabiliyor. Bu bağlamda espri, online ilanlarda görülen yüksek kiralama ücretleriyle, kiralanan yerin gerçekte göründüğü durumun karşılaştırılması üzerinden bir ironi oluşturuyor. Yani; "10.000 TL'ye kiralanmak istenen" yerin, fotoğraftaki durumu göz önünde bulundurursak, muhtemelen o fiyata layık olmadığına vurgu yapılıyor.

Görüntüde, bir sokakta çeşitli arabaların hareket ettiği ve evlerin bulunduğu bir mahalle manzarası yer alıyor. Sokakta park edilmiş arabalar ve yoldan geçenler görünüyor. Önemli olan kısım ise, sokak adının veya işletme adının "SARİYER" olarak yazılmış olması ve altında "Burada" yazması. Bu, "Sarıyer'de" (bir İstanbul semti) "Burada" (şu anda bulunuyorsunuz anlamına gelen bir ifade) olduğuna işaret eden bir ifade. Jest, "Burada" kısmının ne kadar küçücük yazılmasıyla, çok basit ve hafif bir ironi/abartma/mizahi bir yorum yapılıyor. Sarıyer'in, İstanbul'un oldukça bilinen ve popüler semtlerinden biri olması ve fotoğrafın konumu hakkında ipucu vermesi, anlamı pekiştiriyor. Dolayısıyla, bu bir coğrafi işaretleme ile hafif bir mizah örneği.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, metrobüsün arızalanması ve ışıkların sönmesi nedeniyle, bir şoförün çocuğun doğum gününü kutlamasıyla ilgili bir mizah içeren durum anlatılıyor. "Herif şaka mı bu diyor aynen şaka amk" ifadesi, şoförün davranışının şakadan ibaret olmadığını, ciddiyetsiz ve hatta kaba bir tavır olduğunu vurgulamaktadır. "Çocuğu körükte duran adamın doğum gününü kutlayacağız" cümlesi ise, şoförün olay karşısında ilgisiz ve uygunsuz bir tepki verdiğini, olayı daha da ironik hale getirmektedir. Özetle, metrobüs arızasının yaşanması, normalde kutlanacak olan bir çocuğun doğum gününün bu beklenmedik olayla örtüştürülerek, mizah konusu haline getirilmiş. Kullanıcı, bu durumu şaka unsuru taşıyan bir dille eleştiriyor.

Fotoğrafta, sosyal medya hesabı olan "Araf" isimli bir kişinin, muhtemelen Twitter'da yayınladığı bir tweet görülüyor. Tweet'te İstanbul'u sevdiğini söylüyor, ancak bunu "çeşit çeşit orospu çocuğu" var diye ifade ediyor. Diğer şehirlerde bu kadar "seçenek" (yani potansiyel olarak ilişki kurulabilecek kişi) olmadığını ima ediyor. Tweet'in içindeki ironi ve aslında cinsel içerikli olumsuz bir mesaj, "çeşit çeşit orospu çocuğu" ifadesinin, İstanbul'un sosyal yaşamının canlılığını, ilişkilerin çeşitliliğini, hatta olumsuz yönlerini vurgulamak için kullanılan bir ifade olduğu şeklinde yorumlanabilir. Fakat bu yorumlamanın, toplumda hoş karşılanmayan bir dil kullanımı olduğunu belirtmek önemli. Tweet, toplumsal normlara meydan okuyan, yer yer kaba ve rahatsız edici bir mizah anlayışına dayanıyor.

Görüntüde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. "Araf" kullanıcı adı altında yayınlanan paylaşımda, İstanbul'u sevdiğini ifade eden bir mesaj bulunuyor. Ancak, mesajda kullanılan "çeşit çeşit orospu çocuğu" ifadesi, İstanbul'daki kadınların ahlaki anlamda düşük olduğunu ima eden kaba ve aşağılayıcı bir söylem. Bu tür bir söylem, İstanbul'u diğer şehirlerden daha kötü bir yer olarak sunarak, toplumsal ve cinsiyetçi bir önyargı içeriyor. Paylaşımın ironisi ise, İstanbul'u "sevmek" ve "çeşit çeşit orospu çocuğu" diye nitelendirmenin çelişkili ve ahlaksız bir durum olmasıdır. Joke, sözde "sevgi"nin aslında küçümseme ve önyargı içerdiğini göstermektedir.

Fotoğraf, Twitter'da Okan Subaş isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet. Tweet'te, İstanbul'a ilk gidişini anlatıyor ve orada para biriminin (TL) farklılık gösterdiğini, Artvin'dekiyle kıyaslandığında iki-üç kat daha pahalı olduğunu belirtiyor. Ayrıca, bu pahalılığı "insanlık suçu" diye nitelendiriyor. Tweet'in esprili tarafı, pahalılığın abartılı bir şekilde, insanlık suçu gibi ciddi bir suçla ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor. Okan Subaş, İstanbul'daki yaşam maliyetinin yüksek olduğunu, belki de biraz aşırı tepkiyle, esprili bir şekilde vurguluyor. "İnsanlık suçu" ifadesi durumun ne kadar absürt olduğunu ve hayatın pahalılığından şikayet ederken abartılı bir üslup kullandığını ortaya koymaktadır.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Cihat Akbel isimli kullanıcının paylaştığı tweet, ağrıdan İstanbul'a çalışmaya gelen bir dökümcü hasip'in Türkçe öğrenmek için Kürtçe konuşmama kararı alması, sonra Türkçe öğrenemeyip Kürtçeyi de unutması ve sonunda sıfır dille yaşamaya devam etmesi olayını anlatıyor. Tweet, "factotum" kullanıcı tarafından "14- şu hayatta en güldüğün olay?" şeklinde bir soru ile yorumlanarak, komik bir durum olarak algılanıyor. Dolayısıyla, şaka, bir kişinin dili unutma ve iletişimsizlik ile ilgili komiğe bürünen bir durumu anlatıyor. Kürtçe konuşmamayı tercih etmesiyle başlayan olay, beklenmedik bir şekilde sonrasında Türkçe öğrenmede de başarısız olmasıyla daha da absürt bir hale getirilmiş ve sıfır dille yaşamaya devam etmesi espriyi güçlendiriyor. Komiklik, beklentilerin dışına çıkan, mantıksız bir olay örgüsünden kaynaklanıyor.

Görüntüde, Twitter'da Utku Ögetürk adlı kullanıcının bir paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, İstanbul'daki taksilerin hepsinin tek bir yöne doğru gittiği, ancak yolcunun görevinin ise kendi yönüne gidebilen bir taksi bulmak olduğu anlatılıyor. Bu, taksi hizmetlerinin ve ulaşımın karmaşıklığını, müşteri odaklılık eksikliğini ve yolcuların karşılaştığı zorlukları mizah yoluyla ele alan bir espri. Taksilerin hepsinin aynı yöne doğru gitmesi, yani sistemin bir sorun yaşama veya müşteri taleplerini karşılamada verimsiz olduğunu ima eder. Bu espri, bu tip ulaşım sistemlerinin müşteri odaklı olmamasının komik bir şekilde vurgulanmasıdır.

Resimde İstanbul Boğazı'nın, muhtemelen Sultanahmet veya yakın bir bölgeden çekilmiş bir manzarası var. Gökyüzü açık mavi, deniz mavisi tonlarında, kıyıdaki binalar ise çeşitli mimaride. Tweet'in altındaki yazı, "istanbulda okumayanlar ne yapıyor acaba..." ifadesiyle, sabah 9'daki derse yetişmek için 6'da uyanmayan insanların okula gitmeyerek ne yaptıklarını sorgulamayı ve belki de okuma alışkanlıkları hakkında bir yorum yapmayı ifade ediyor. Joke, öğrencilik hayatı ve erken kalkma zorunluluğu ile okuma alışkanlıkları arasındaki bağlantıya gönderme yapıyor.