Resimde, Twitter'da paylaşılmış bir tweet görülüyor. Tweet'te, otobüste iki amcanın Ayasofya'ya gitmek istemeleri ve birinin diğerine bunu önermesi anlatılıyor. Tweet'in esprili tarafı, "oylesine binmis" ve "ayayofya gidiyolar suan beraber" ifadeleriyle, konuşmanın hafif ve biraz da absürt bir şekilde ilerliyor olmasıdır. İki amca, sanki Ayasofya'ya rastgele binmiş ve gitmeye karar vermiş gibi anlatılıyor, bu da durumu komik hale getiriyor. "Oylesine binmiş" ifadesi, amcaların Ayasofya'ya gitmek için herhangi bir özel nedenleri olmadığını, belki de biraz keyif için veya tesadüfen oraya gittiğini ima ediyor.

Fotoğrafta, İstanbul'daki Gülhane Sarnıcı'nın önce ve sonra hallerini gösteren iki fotoğraf yer alıyor. Üstteki fotoğraf, sarnıcın restorasyondan önceki, kısmen çamurlu ve bakımsız halini gösteriyor. Alttaki fotoğraf ise, restorasyon sonrası, temizlenmiş ve aydınlatılmış, tarihi güzelliğini sergileyen hali. Fotoğrafların altındaki yazı, "İBB Miras restorasyonumuzla İstanbul'un 1600 yıllık hazinesi hayata hazır" ifadesiyle, İstanbul Büyükşehir Belediyesi (İBB) tarafından yapılan restorasyonun önemini vurguluyor. Bu, restorasyon sonrası sarnıcın daha iyi bir şekilde görülebilir ve ziyaret edilebilir hale geldiğini anlatıyor. "Öncesi - Sonrası" yazısı da bu karşılaştırmayı daha net bir şekilde ortaya koyuyor. Görseldeki mizah, restorasyonun tarihi yapının güzelliğini nasıl ortaya çıkardığını vurgulamak amacıyla kullanılan bir karşılaştırma yöntemi üzerinden gelmekte. Bakımsızlıktan parlayan bir güzelliğe dönüşmedeki fark, mizah unsurunu sağlıyor.

mansa m. @roraxed • 5 sa allahsızlar protestoyu bile cevahir'in önünde yapıyo arap bulabilmek için Pusholder @pusholder 13 sa...

Resimde, büyük gözleri ve şaşkın bakışlı bir kukla görünüyor. Üstte "Taksi şoförü yolcu arıyordur ve seni görmüştür" ve "Türk olduğunu anlamıştır" yazıyor. Şaka, taksi şoförünün, Türk insanlarının belirli özellikleriyle (genellikle büyük gözler) ilişkilendirilmesi üzerine kurulu. Yani şoför, yolcunun Türk olduğunu büyük gözlerinden anlamıştır.

Bu resimde, büyük gözleri ve şaşkın bakışlarıyla bilinen bir kukla var. Üstteki iki karede sırasıyla "Taksi şoförü yolcu arıyordur ve seni görmüştür" ve "Türk olduğunu anlamıştır" yazıyor. Şaka, taksi şoförünün yolcu ararken gördüğü kişinin Türk olduğunu fark etmesinden ve bunun da şaşkınlıkla karşılanmasıyla ilgili. Türklerin taksilerde veya diğer toplu taşıma araçlarında yolculuk yaparken farklı davranışlar sergilediği veya genel olarak Türklerin taksi şoförlerinin beklentilerini karşıladığı bir klişe var. Bu şaka, bu klişeye gönderme yaparak komik bir şekilde oynuyor.

Fotoğrafta, "Kün Fe Yekün" yazısıyla süslenmiş bir taksi arabası görülüyor. Arabada bir şoför var. Şaka, "Kün Fe Yekün" ifadesinin, şoförün kullandığı taksinin durumunu, yani çok kötü durumda olduğunu, açıkça göstermesidir. "Kün Fe Yekün" ifadesi, "her şey olabilir" anlamına gelir. Bu nedenle, bu ifade, "Kün Fe Yekün" yazısıyla süslü bir taksi arabası için oldukça ironik bir ifadedir.

Resimde İstanbul'daki Kız Kulesi'nin restorasyon çalışmaları bittikten sonraki hali gösteriliyor. Alttaki tweet'te ise "Ya hu eskiden İstanbul'da kız kulesi falan yoktu ha, hamdolsun Kız Kulesi'i bizim iktidarımız döneminde yapıldı." şeklinde bir cevap verilmiş. Bu tweet, Kız Kulesi'nin tarihi bir yapı olduğu gerçeğini görmezden gelerek, sanki iktidar tarafından yeni yapılmış gibi bir imada bulunarak ironik bir şekilde espri yapıyor.

Resimde bir pencereden dışarı bakan bir kedi ve kediye "Burası neresi ya?" sorusuna "İstanbul" cevabını veren bir tweet var. Şaka, kedinin şehir manzarasına baktığını göstererek ve "İstanbul" cevabını vererek, kediyi sanki o şehrin coğrafyasını ve mimarisini anlayabilen biri gibi göstermesinde yatıyor. Kedinin bu cevapta insan gibi düşünmesi komik bulunuyor.

Fotoğraf, Twitter'da bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, "susu minaj" adlı bir kullanıcının profil fotoğrafı olan mavi saçlı bir kadın ile, "Her kızın bir "İstanbula ne zaman geliyorsun" yazanı vardır" metnini içeriyor. Şaka, "İstanbula ne zaman geliyorsun" sorusunun çok yaygın bir soru olduğunu ve neredeyse her kızın bu soruyu en az bir kere duyduğunu ima ediyor. Bu da bu sorunun artık klişe bir hale geldiğini ve kızların bu soruya sık sık maruz kaldığını vurgulayan bir mizah.

Fotoğrafta, Twitter'da @giraybilojuan kullanıcı adıyla Gıray Bilican'ın bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, "1453'te İstanbul ne güzelmiş, Kadıköy, Beşiktaş, Sarıyer ortam şahane. 8 sene geçmiş daha doğuya niye dönüp Trabzon'u alıyorsun aq" yazıyor. Şaka, 1453 yılında Osmanlı İmparatorluğu tarafından İstanbul'un fethinden sonra Türklerin Trabzon'u fethetmeyi düşünmüş olmaları üzerine kurulu. Tabii ki, İstanbul'un fethi daha önemli bir olay ve bu nedenle Trabzon'un fethedilmesi daha sonraki bir zamana bırakılmış. Şaka, 1453'ün tarihi önemine vurgu yaparak, o dönemdeki insanları Trabzon'un fethedilmesi için eleştiriyor. Bu durum, tweet'in eğlenceli bir şekilde tarihsel bir gerçekliği yansıtması ve insanların güldürmesi anlamına geliyor.

Fotoğrafta iki resim yan yana gösteriliyor. Soldaki resimde, İstanbul'un simge yapılarından biri olan Kız Kulesi, gün batımında güzel bir şekilde görünüyor. Sağdaki resimde ise aynı kule, restorasyon sırasında iskelelerle çevrili olarak gösteriliyor. Bu iki resmi yan yana koyarak, Kız Kulesi'nin restorasyonunun ne kadar "güzel" olduğunu ironik bir şekilde gösteren bir mizah yaratılmış. Resmin altında "Vitrin" yazıyor. Bu, "vitrin" kelimesinin hem "mağaza vitrini" anlamına geldiğini hem de Kız Kulesi'nin "vitrin" gibi, yani güzel ve ilgi çekici bir şey olmasını ifade ettiğini gösteriyor. "Güldüm.net" ise mizah içeren bir internet sitesinin adı. Dolayısıyla resim, "Vitrin"in güzelliği konusunda "güldüm.net" sitesine atıfta bulunarak ironik bir yorum yapıyor.

Fotoğraf, Türk sosyal medya platformu Twitter'da yayınlanan bir tweet'i göstermektedir. Tweet, "varcharian" adlı bir kullanıcı tarafından yazılmış ve "Bugün İstanbul'un neden şehir olamadığını anladım. Burada hatıra biriktiremiyorsun. İlk defa öpüştüğüm parkın yerine komagene çiğköftecisi açmışlar. Önünde durup bakınca usta 'sarayım mı bi acılı yiğenime' dedi." şeklindedir. Bu tweet, İstanbul'da hatıra biriktirmenin zorluğuna ve şehrin hızla değişen yapısına dikkat çekerek, kullanıcıların nostaljik duygularını ve özlemlerini ele almaktadır. Özellikle ilk defa öpüştüğü parkın yerine bir çiğköfteci açıldığını ve bunun üzerine usta tarafından "sarayım mı" sorusunun sorulmasıyla İstanbul'un hızlı değişimini ve yerel kültürün kaybolmasını ironik bir şekilde ifade etmektedir.

Günaydın https://t.co/NS8VqAmVpd 3ATHIL 22 hav hav hav türkçe bilmiyor iyi dolandırırım bunu ACPAT N Kaynak

Fotoğrafta Starbucks'ın "İstanbul" temalı "You Are Here" koleksiyonundan bir kupa görülüyor. Kupanın üzerinde İstanbul'a özgü semboller olan Galata Kulesi, Ayasofya ve bir vapur resmedilmiş. Kupanın yanında ise yine aynı koleksiyonun kutusu bulunuyor. Bu fotoğrafta esprili bir durum yok. Resimde, Starbucks'ın "You Are Here" koleksiyonundan Türkiye temalı bir kupa gösteriliyor. Kupanın üzerinde, İstanbul'un simge yapıları olan Ayasofya ve Galata Kulesi, deniz manzarası ve bir vapur görülüyor. Kupa, "Starbucks You Are Here" koleksiyonuna aittir. Bu resmin mizahı, Starbucks'ın "You Are Here" koleksiyonunun, bir bölgedeki popüler turizm yerlerini ve simgelerini göstermesi ve genelde o bölgenin kültürel değerlerini yansıtmasıdır. Türkiye'nin kültürel zenginliği ve tarihi mirası göz önünde bulundurulduğunda, bu kupada sadece bir kaç simgenin gösterilmesi ve deniz manzarası gibi genel bir temaya sahip olması, Türk kültürünün derinliğini yeterince yansıtmadığı ve aşırı basitleştirilmiş bir yaklaşım olduğu düşünülebilir. Kısacası, resimde İstanbul'un güzelliğini yeterince yansıtmayan bir kupa olduğu için, bu Türk kültürünün derinliğine ve zenginliğine dair bir hiciv olabilir.

Resimde, bir otelin girişinde, üzerinde "SÖZBİR" yazılı bir tabela görünüyor. Bu tabela, Türkçe dilinde "sözbir" kelimesinin sesli okunuşu olan "söz bir" ile aynı olduğu için bir kelime oyunu ve espri içeriyor. Bu da otelin adının "Söz Bir" olduğunu ve otelin "Söz Bir" (söz bir) yani "sözümüz bir" anlamına geldiğini ima ediyor. Bu espri, otelin adı ve tabela üzerindeki "SÖZBİR" yazısının birbirine benzetilmesiyle oluşturuluyor.

Fotoğrafta, İstanbul Boğazı'nın muhteşem manzarasına karşı bir kadının cep telefonu ile fotoğraf çektiği görünüyor. Bu fotoğrafın espri konusu, kadının aslında kendisini değil, Boğaz'ın güzelliğini fotoğraflamak istediği, ancak bunun yerine kendi fotoğrafını çektiği izlenimi vermesi. İşte bu espriyi Türkçe olarak ifade eden bir cümle: "Boğaz'ın güzelliğini ölümsüzleştirmek isterken, kendi selfisini çekmiş." Fotoğrafta İstanbul'un silüeti ve Haliç'in üzerinde gün batımı görünüyor. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta İstanbul silüeti, deniz ve bir teknenin demir parçası görülüyor. Teknenin demir parçasına "İstanbul'da okumayanlar napıyor acaba..." yazılmış. Şaka, sabah 9'daki derse 6'da uyanmayan insanların, İstanbul'da okumayanlar gibi deniz kenarında vakit geçirdikleri, derslerden kaçtıkları üzerine kurulu.

Fotoğrafta, "Seni Dert Etmeler" adlı bir şarkının sosyal medya paylaşımı görünüyor. Şarkının altındaki metinde "İstanbul'da 83 kişi dinliyor" yazıyor. Paylaşımın altındaki yorumda "83 kişi neyi dert etmişiz acaba" yazıyor. Bu paylaşım "Seni Dert Etmeler" şarkısının oldukça popüler olduğunu ve birçok kişinin dinlediğini ima ediyor. Ancak paylaşımın altında yapılan yorum, şarkının adıyla bir kelime oyunu yaparak, 83 kişinin şarkıyı ne kadar dert etmiş olabileceğini esprili bir şekilde soruyor.

Fotoğrafta Galata Kulesi ve çevresindeki sokaklar görünüyor. Şaka, Galata Kulesi'nin çok yüksekte olmasından ve fotoğrafın "yakalanamaz kare" olduğu şeklinde yorumlanıyor. "Yakalaması zor bir kare olmuş. Tebrik ederim." cümlesi, bu yüzden kullanılan ironik bir ifade.

"İstanbul'da artık kar görmeyeceğiz" goo.gl/SaakU6 Hasan Berschalt Takip et @hasanberschalt Götünüzü sikim o kadar orta doğuluyu...