Resimde, İskenderun'daki bir üniversite yurt binası önünde, muhtemelen asansör olayından kaynaklanan bir kalabalık görülüyor. Gece, ışıklandırmalı bir ortam ve insanların bir araya toplanmış şekilde, gerilimi ve endişeyi yansıtan bir görüntü var. Yazıda geçen "BGY : DİRENİŞ AGAIN 3", "Büyük Direniş Tekrar 3" veya benzeri bir anlam ifade eden, muhtemelen bir olay örgüsüne, kampanyaya veya protestoya gönderme yapan bir sosyal medya hashtag'ı veya benzeri bir ifade. "İskenderun kyk erkek yurdunda asansör düştü yaralı yok arkadaşın biri kılpayı kurtuldu..." kısmı, asansör kazasında birinin yaralanmadığını ama olaydan etkilenenlerin kalabalığın yoğunlaşması nedeniyle, bir araya gelip tepki gösterdiklerini ifade ediyor. "vs geldi asansorler surekli bozuluyordu zaten" kısmı ise, asansörün sürekli arızalanması nedeniyle yaşanan sıkıntıların, bu protestoya yol açmış olabileceğini ima ediyor. Son olarak "Edit: olaylar buyuyor" kısmı ise, durumun giderek daha da kötüye gittiği veya protestoların daha da büyüdüğü anlamına geliyor. Bu nedenle, resim ve yazı bir araya geldiğinde, komik yanı, asansör arızasından kaynaklanan bir olayla, büyük çaplı bir direniş/protesto arasında oluşan abartılı bağlantıdan ve durumun gerçeklerden uzak, abartılı şekilde anlatılmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir kişinin bayram namazına giderken örümcek adam kostümü giydiğini ve polisler tarafından cami dışına çıkarıldığını gösteren bir haber fotoğrafı veya videonun bir yakalama karesidir. Fotoğrafta, polisler tarafından cami dışına çıkarılan bir kişi örümcek adam kostümü giyiyor. Bu, "mağaraya sığınınca yardım istersiniz ama..." ifadesiyle birlikte, durumun biraz ironik ve absürt bir yönünü vurguluyor. Yani, şaka şu: İnsanın örümcek adam kostümü giymesi, olası yardım isteğini komik bir duruma getiriyor. Normal şartlarda yardım istenmesi gereken durumlarda bile, örümcek adam kostümü giyilmesi sebebiyle yardım talebi komik bir duruma sokuluyor. Bu, biraz abartılı ve ironik bir ifadeyle durumu esprili bir şekilde anlatıyor.

Resimde, İskenderun'da bir camide bayram namazına Spider-Man kostümüyle gelen bir kişinin polisler tarafından dışarı çıkarıldığı bir video görüntüsü ve yanında bu olaya ilişkin bir çizgi roman şeridi yer alıyor. Çizgi roman şeridinde, bir laboratuvarda çalışan ve radyoaktif örümcek tarafından ısırılan bir bilim adamı (Fikret) var. Daha sonra kostümünü çıkarıp normal hayata geri dönüyor. Bu, örümcek adam kostümü giyen ve normal hayata geri döndükten sonra nasıl davrandığını ifade ediyor. Sonuç olarak, resimde, bayram namazına örümcek adam kostümüyle giden kişinin tutuklanmasıyla ilgili bir haber görüntüsüne karşı komik bir çizgi roman şeridi yerleştirilerek, kostümün normal hayata etkisine ve bu durumun gülünç yönüne dikkat çekiliyor. Özetle, çizgi roman, gerçek olayda yaşanan durumla ironik bir karşılaştırması yapıyor.

Resimde, bir camide bayram namazı kılan insanların arasında, örümcek adam kostümü giymiş bir kişinin polisler tarafından dışarı çıkarıldığına dair bir sahne görünüyor. Tweet'in alt metnindeki espri, "peygamberi kurtarmak için mağaraya ördüğü ağında mı hatrı yoktu" cümlesiyle bağlantılı. Bu, örümcek adam kostümü giyen kişinin, muhtemelen abartılı veya anlamsız bir davranışta bulunmuş olmasını, "peygamberi kurtarmak için mağaraya örmüş olduğu ağ" ile bağdaştırmaya çalışarak espri yapmaya çalışan bir göndermedir. Peygamberin mağaraya nasıl girip çıktığına gönderme yapan bu, durumun komik olduğuna dair bir yorum. Özünde, örümcek adam maskesi takan kişinin camideki davranışı, tamamen anlamsız ve gereksiz bir şekilde dikkat çekmeye çalıştığını öne sürüyor.

Görselde, bir film sahnesi veya benzeri bir görüntü kullanılmış. Görüntüde, örümcek ağıyla kaplı insanlar var; sanki bir tür felaket veya zorluğun içinde kalmışlar. Altta yer alan tweet'ler, Hatay İskenderun'da bayram namazına giden bir kişinin (Örümcek adında bir kişi) polis ekipleri tarafından dışarı çıkarıldığını söylüyor. Üstteki tweet'te ise "yıllar önce peygamberi kurtaran örümceğin torununa namaz kıldırmadınız, zulmünüzde boğulun!" ifadesi var. Bu, oldukça ironik ve alaycı bir ifade. **Şaka:** Görseldeki örümcek ağı ve "zulüm" ifadesi, "bayram namazına giden birinin polis tarafından dışarı çıkarılması" olayıyla ironik bir şekilde bağlanıyor. Olaydan dolayı, durumu absürtlükleştirilip peygamberi kurtaran örümceğin torununa yapılan davranışa işaret ederek, zulme karşı bir tepki oluşturmak amaçlanmış. Esasında, durumu bir şaka yoluyla eleştiriliyor. İddia edilen olayın abartılı bir şekilde yorumlanması ve peygamber hikayesiyle ilişkilendirilmesi, şakanın temelini oluşturuyor.

The photo is a social media post, likely on Instagram or a similar platform. The text says: "From İskenderun to Mersin, 2 cars will leave. ... 0544 241 8717 Driver friend" The humor in this is the way it's presented. It's a very simple, straightforward announcement about transportation. The ellipses "...", are designed to imply that there might be more information than there is. There's nothing further to indicate what is going on. The joke is in the implied expectation and the lack of more detail. It's a kind of lighthearted, playful way of saying "I'm planning a ride to Mersin, but I'm not saying much more." It makes the reader wonder what's happening and want more information.

The photo is a poster or announcement about aid efforts for the 6th of February earthquake in Turkey. It shows a large cargo ship named "Transfighter" and lists the types of supplies being transported (living containers, prefabricated houses, portable toilets, showers, water tanks, and generators). The text emphasizes that loading onto the ship is prioritized (yük kabulü yapacak, öncelikli olarak) and that all logistical processes are free. Contact information is given. There's no obvious joke in the image itself. It's a straightforward announcement about aid. If there was a joke, it wouldn't be in the visual aspect of the image. The *context* might be needed to find out the joke. For example, a joke *about* the aid effort itself could exist, but that would be found in some other medium and not in the ad.

Fotoğrafta, Hatay'daki depremde 11 yaşında mikrosefali olan engelli bir kız çocuğunun durumunu anlatan bir yazı bulunmaktadır. Yazıda, kız çocuğunun ailesiyle beraber enkazdan sağ olarak çıkarıldığı, ancak şu anda güvenli bir yerde olmadıkları, depremlerin devam etmesi nedeniyle psikolojik olarak kötü durumda oldukları, kız çocuğu için acil çadır veya konteynır ihtiyacı olduğu belirtilmektedir. Görselde bir mizah bulunmamaktadır.

Fotoğrafta, sarı bir arka plana karşı beyaz yazı ile, "İskenderun'dan Mersin'e 2 araç çıkacaktır.... 05442418717 Şoför arkadaş" yazısı görüyoruz. Bu, İskenderun'dan Mersin'e araçla gidecek şoför arandığını gösteriyor. Ancak, 05442418717 numarası aslında Mersin'in telefon kodu. Bu da, şoförün Mersin'den İskenderun'a gitmek istediği anlamına geliyor. Bu da bir çelişki yaratıyor ve ironik bir espri oluşturuyor.

Fotoğrafta, "Durum: Hala Enkaz Altında" yazan bir afişin yanında, havalı bir şekilde poz veren bir adam görülüyor. Afişte, adamın adı, soyadı, adresi ve iletişim bilgileri yer alıyor. Ancak afiş, aslında adamın depremden sonra hala enkaz altında olduğunu ima eden bir mizah unsuru içeriyor. Bu ironik afiş, depremzede olan adamın hala enkaz altında olmasına rağmen kendisini bir yıldız gibi gösterdiği ve iletişim bilgileriyle övündüğü bir şekilde tasarlanmıştır. Bu durum, depremin trajik yönüyle alay eden bir şekilde, insanların yaşadığı zorluklarla alay etmeyi amaçlayan bir mizah türünü yansıtıyor.

Resimde, bir afet bölgesinde yardım talebinin yer aldığı bir mesaj ekranı görülüyor. Mesajda, "Çocuğa Sadece İlaç Gelecekmiş Hocam maalesef çadır için adres atın Bana Twitter aracılığıyla paylaşacağım" yazıyor. Bu mesajın komik olan kısmı, insanların afet bölgesinde temel ihtiyaçları olan çadır yerine Twitter aracılığıyla yardım talep etmeleri ve "ilaç gelecekmiş" gibi duyurulara odaklanmalarıdır. Bu durum, afet durumlarında yardımların nasıl yanlış yönlendirildiğini ve ihtiyaç sahiplerinin gerçek ihtiyaçlarının göz ardı edilebileceğini mizahi bir şekilde ele alıyor.

Resimde bir yardım çağrısı var. İskenderun'daki bir adresin "teyitli" olduğu yazılmış, ve ihtiyaç sahiplerine ulaşılması için kişilerle/kurumlarla paylaşılması/paylaştırılması gerektiği belirtilmiş. Son cümlede "konusunda destek lazım!" yazılmış. Fıkra, "teyitli" kelimesinin abartılı bir şekilde kullanımı ve yardıma ihtiyaç duyulan kişilerin ihtiyaçlarının "paylaşılması/paylaştırılması" gibi cümlelerin abartılı bir şekilde ifade edilmesinde yatıyor. Bu tarz ifadeler, yardım çağrılarının genellikle dramatik bir üslup kullanmasıyla alay ediyor ve gerçek anlamda ihtiyaç duyulan yardıma odaklanmak yerine, duygu sömürüsü yapmaya çalıştığı gibi bir algı yaratıyor.

Görsel, WhatsApp sohbetinde bir mesaj dizisi göstermektedir. Mesaj, Düzce Üniversitesi öğrencilerinden Dicle Arslan ve ailesinin Hatay/İskenderun'daki depremden etkilendiğini ve enkaz altında kaldığını bildiriyor. Mesajda, aile üyelerinin sağlıklı olduklarını ve kurtarma ekiplerinin gelmediğini belirterek Twitter'dan yardım talep ediyor. Daha sonra, "Fen edebiyat fakültesi sosyoloji bölümü öğrencisi" yazarak, kendisinin de depremzede olduğunu ve Samandağ'da kaldığını ve trafik nedeniyle yardım edemediğini belirtiyor. Son mesajda ise "Bunu kuzen yaya bildiğiniz kadar yayabilir misiniz?" yazarak, depremzede olan kuzeninin bir yolcunun "yaya" olduğunu ve bu nedenle yolcunun deprem bölgesine ulaşmak için çok çaba harcayacağını ima ediyor. Bu mesajlar, depremin getirdiği zorlukları ve insanların yardım ihtiyacını komik bir şekilde ortaya koyan bir mizah örneği oluşturuyor. Ancak aynı zamanda, depremzedelerin yaşadığı gerçek acıları ve zorlukları da gözler önüne seriyor.

Resimde Hatay iskenderun Modern evler mahallesi sürücü kursu önünde çekilen bir afiş yer alıyor. Afişte "35 kişiyiz, çadırımız yok, küçük çocuklar var, bize acil çadır ihtiyacı var" yazıyor. Bu mesajla birlikte "Mehmet GÖZÜKÜÇÜK Tel: 05360108131" bilgileri de paylaşılmış. Bu afişte kullanılan dil ile "gözükmek" kelimesinin kullanımı bir araya geldiğinde, "Küçük çocuklar var, bize acil çadır ihtiyacı var" cümlesinin anlamını değiştirerek, "çadırımız yok" cümlesinin daha "komik" bir şekilde ifade edilmesi sağlanmış. Bu da mesajın mizahını artırmış. Resimde, "Mehmet Gözüküyük" olarak yazılması, Mehmet'in çadır ihtiyacı olduğunu vurgulamakla birlikte, aynı zamanda Mehmet'in nerede olduğunu (çadırın nerede olduğunu) ima etmesiyle, bir kelime oyunu üzerinden espri yapıldığını gösteriyor.

Fotoğrafta Hatay'da depremzedelere yardım etmek için kullanılan vinç, kepçe ve ekskavatör operatörlerine ihtiyaç duyulduğu yazıyor. Ancak, deprem bölgesinde bu makineleri kullanabilecek operatörlerin olmadığı belirtiliyor. Bu, yardımseverlerin ellerinde ekipman olmasına rağmen onları kullanan kimse olmadığı için depremzedelere ulaşmakta zorlandığını gösteriyor. Bu durum, deprem sonrası yardım çalışmaları sırasında yaşanan kaotik durumu ve yeterli ekipman olmasına rağmen operatör eksikliğini hicivli bir şekilde ortaya koyuyor. Fotoğrafta bir Instagram hikayesi paylaşımı görülüyor. Paylaşımda Hatay'da depremden etkilenenlere yardım için İskenderun'daki bir depoya ihtiyaç malzemeleri gönderilmesi isteniyor. Paylaşımın sonunda "Arkadaşlar kendim onaylayarak bu bilgiyi sizle paylaşıyorum lütfen dikkate alalım" yazıyor. Burada yapılan espri, yardım çağrısı yaparken "kendim onaylayarak" ifadesini kullanarak, yardımcı olmak için bireysel çaba gösterildiğini ve bu nedenle yardımın daha güvenilir olduğunu ima etmek. Bu, gerçekte durumun böyle olmadığını, aksine yardım çağrısı yapanın sadece bir bilgi paylaştığını, doğruluğundan emin olmadığını gösteriyor.

Fotoğrafta, bir afet sonrası yardım talebi mesajının ekran görüntüsü görülüyor. Mesajda, Hatay Samandağ mizraklı mah camuslar sokak'ta 12 kişi, zor durumda ve çadır ihtiyacı olduğu belirtiliyor. İletişim için "sercan sağaltıcı 0539 506" numarasının verildiği görülebiliyor. Fotoğraftaki mizah, mesajın içeriğinin bir afet yardım talebi olmasına rağmen, iletişim bilgilerinin "sağaltıcı" kelimesiyle birlikte verilmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, afet sonrası yardım çağrısının bir sağlık hizmeti reklamına benzemesiyle bir espri yaratıyor.

Fotoğrafta bir Instagram hikayesi görülüyor. Hikaye, Expo İskenderun'da mahallesinden fazlasına yetecek malzemelerin olduğunu ve insanların araçlarıyla Expo alanına gidip bunları almasını söylüyor. Bu hikayedeki espri, Expo İskenderun'da gerçekleşen olaylara gönderme yapıyor. Expo İskenderun'da bir çok eksiklik ve sorun yaşandı ve etkinliğin başarısız olduğu düşünülüyor. Bu nedenle hikayenin espri konusu Expo İskenderun'daki eksikliklerden kaynaklanıyor.

Fotoğraf, Türkiye'deki farklı şehirlerde, 9-12 Şubat tarihleri arasında çeşitli spor salonlarında ve açık alanlarda düzenlenen spor aktiviteleri hakkında bir program içeriyor. Programda, Hatay, İskenderun, Gaziantep, Malatya ve Kahramanmaraş şehirlerinde düzenlenecek etkinliklere ait bilgiler yer alıyor. Fıkra aslında bu fotoğrafta değil, fotoğrafta sunulan bilgi içinde gizli. Programda, Kahramanmaraş'ta düzenlenen 9 Şubat tarihli etkinliğin 12 Şubat Stadyumu'nda yapılacağı belirtiliyor. Ancak, Kahramanmaraş'ta 12 Şubat Stadyumu bulunmuyor. Bu bilgi hatası, programı hazırlayan kişideki dikkatsizliği ve programda bilgi doğruluğunun ne kadar önemli olduğunu gösteriyor.

Resimde, bir kadının "Hatay/İskenderun Numune Mahallesi 565/1 Sk İncesu Apartmanı enkazdaki ALPASLAN TEZ ve annesi ALİYE BÜBER'e ulaşamıyorum. Oraya hala yardım gitmedi lütfen sesimizi duyun yardım gönderin @haluklevent @DepremDairesi @OguzhanUgur @BabalaTv @alniopulesitivt #iskenderun #hatay." mesajını yazdığı bir Twitter ekran görüntüsü görülüyor. Bu mesajın mizahı, depremde gerçek bir kurtarma operasyonu için yardım isteyen bir mesaj gibi görünmesine rağmen, aslında sadece İskenderun'da gerçekleşen bir TV dizisinin bir parçası olması. Bu nedenle, mesaj komik bir şekilde, diziyle ilgili "acil yardım" çağrısı olarak algılanabilir.

Fotoğrafta, Betül adlı bir kullanıcının Instagram profilinin ekran görüntüsü görülüyor. Profilin üst kısmında "Betül" yazıyor ve "Ağustos 2022 tarihinde katıldı . 9 Takipçi" ifadeleri yer alıyor. Profilin alt kısmında ise "Burak Duralltı 05465167141 Kondarlı mahallesi seydihildir türbesi yani Iskenderum hatay" mesajı paylaşılmış. Bu paylaşımda komik olan, "Kondarlı mahallesi seydihildir türbesi yani Iskenderum hatay" kısmında hatay kelimesinin hem İskenderun'a yakın bir şehir hem de Türkçede bir hata anlamına gelen bir kelime olmasıdır. Burak'ın bu paylaşımla "Hatay'dayım" demek istediği anlaşılıyor ancak yazım hatası nedeniyle mesaj komik bir hale gelmiş.