Fotoğrafta, güneş gözlüğü takmış ve geniş omuzlu bir adamın portresi görülüyor. Fotoğrafın üst kısmında, adamın "Orosbulari Seven Adam" adlı Facebook hesabının profil resmini güncellediği bilgisi yazıyor. Bu isim ve fotoğrafın ironik bir şekilde yan yana getirilmesi, bir espriye işaret ediyor. Espri, adamın "Orosbulari Seven Adam" adlı bir Facebook hesabı kullanmasına rağmen oldukça sıradan bir görüntüye sahip olmasından kaynaklanıyor. Bu durum, adın ima ettiği agresif ve tehditkar bir kişiliğin aksine, adamın normal ve sıradan görünümüne vurgu yapıyor. Espri, adın yaratabileceği beklentilerle gerçeklik arasındaki çelişkinin komik bir şekilde ortaya konması üzerine kurulu.

https://t.co/XPu6LaQiYt -Aşkım çekme biri görür +Seni özlediğim zaman izlerim diye çekiyorum aşkım @saykohubss 47,644,764...

https://t.co/5M8kNiAruq Duyduğunuz en romantik şey nedir? 節慶 Babamın imzasında annemin isminin olması. Kaynak

Resimde Clash of Clans oyunundan bir karakter, Barbar, soğuk bir havada tüfeğiyle duruyor. Altında ise YouTube videosu görüyoruz, bu video Ahmet Kaya'nın "Başım Belada / Tabancamı Unutmuşum Helada / Nerden Baksan Tut..." şarkısına ait. Bu komik çünkü Barbar, soğuk havada tüfekle dururken, aynı zamanda sanki şarkıda da anlatıldığı gibi "başım belada" gibi görünüyor ve sanki "tabancamı unutmuşum helada" diyor. Yani resim ve video bir araya gelince komik bir durum oluşturuyor.

Tanrı Şiva @tanrisiva - hâlâ beni seviyorsun, bunu sen de biliyorsun... + Fitnat'ın oğlu muydun sen? Translate Tweet Kaynak

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, Yusoff adlı bir kullanıcının profil fotoğrafı ve "Kur'an nasıl sofrayı kaldırsın ya" yazan bir tweet var. Bu tweet, Kur'an'ın bir insan gibi davranıp sofrayı kaldırması gerektiği gibi saçma bir düşünceyi ima ediyor ve kutsal bir kitabın günlük hayatın basit işleriyle ilgilenmesi beklentisinin absürtlüğünü vurguluyor. İronik bir şekilde, tweet'in altına "19:32 · 13 Nis 21 saatinde · Twitter for Android" yazılmış, tweet'in gerçekçi bir şekilde yazılmış olduğunu ima ederek espriyi daha da güçlendiriyor.

https://t.co/vaiCNhgcwb 1 r/KGBTR u/Brilliant... mənə ərəbin inancı lazım deyil sizce neden? • kaplumbağa deden 16h i.......

Resimde üç pembe göl var, hepsi de birbirine benziyor. Üstte yazılan metinde ise bu göllerden birinin "Dünyadaki 8 pembe gölden biri" olduğu yazıyor. Dolayısıyla, fotoğraftaki diğer pembe göllerin "dünyadaki 8 pembe gölden biri" olma ihtimali de var, bu da bir şaka. İronik olarak, resmin hepsinde görünen göller aslında aynı göl olabilir ve bu da şakayı daha da güldürücü hale getiriyor.

233 https://t.co/BL7ToVsqLY arsenic @wicciee 18 Haz 21 Orospuyuz kaşarız eskortuz. Problem?? 75 61 L Tugay Acar...

Resimde bir yolun kenarında sıcak havada çalışan işçiler ve durmuş bir otobüs görünüyor. Yazıda, otobüs şoförünün çalışanları görünce aracını durdurup onlara güzel bir şey söylediği ima ediliyor. Otobüsün firmasına ait olduğunu, şoförün ise kaptan olduğunu da belirten yazı, durumu bir mizah konusu haline getiriyor. Fıkra, otobüs şoförünün, sıcak havada çalışan işçilere "bi güzel sıktı" diyerek onlara sempati gösterdiğini ima ederek, sözcük oyununa dayanıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "kulaklığınızda turkish deep web müziğini çalıp sokakta insanlara bakın. gördüğünüz her şey anlamsızca komik oluyor." yazıyor. Şaka, deep web müziğinin garip ve tuhaf bir şekilde insanları etkileyebileceği ve insanların normalde anlamsız bulduğu şeylere gülebileceği üzerine kurulu. Bu gönderi, internet kültüründen ve deep web'e dair genel algıdan yararlanıyor.

Sadece bsdm yaparken dayak atarım sana O da Nisa suresinde Allah'ın emrettiği ölçüde 22:11 Kaynak

https://t.co/GYuP3KXDHG oyunbozan @OYNBZN Atatürk, ben size ölmeyi emrediyorum dediğinde; dedem ictima alanında kafasına...

Resimde, Murat Dalkılıç'ın Twitter hesabından bir dizi tweet görüyoruz. Tweet'ler, Murat Dalkılıç'ın bir başka Twitter kullanıcısıyla olan etkileşimini gösteriyor. İlk tweet'te Murat, bu kullanıcının kendisini düğününde eğlendirmeye davet etmesine tepki veriyor. "Ya snapchat-periscope gazetecileri nedir arkadaşım ya? Benim kendi kardeşimin düğününde eğlenmeye hakkım yok mu? Artık o kadar mı yani?" diyor. İkinci tweet'te, @byklgcncfvrt isimli kullanıcı, Murat Dalkılıç'ın bu tweet'ine, "Derdine sokuyum. İki hoplayıp zıplayıp o dandik şarkılarla milyonları çukkallyon, şu kadarcıık cefasını da çekiver lan." diye cevap veriyor. Üçüncü tweet'te Murat, "ah sen ne minnoşsun yerim" diyerek cevap veriyor ve yanına da bir öpücük emojisi ekliyor. Son olarak dördüncü tweet'te @byklgcncfvrt, "biyikli genç forvet" diye yazıyor. Burada Murat Dalkılıç, "gazeteciler" olarak nitelendirdiği @byklgcncfvrt kullanıcısının düğününde eğlenmesini istemesiyle dalga geçiyor. Bu tweetler, Murat Dalkılıç'ın mizah anlayışını ve espri yeteneğini yansıtıyor. Ek olarak, Murat Dalkılıç'ın "gazeteciler" olarak nitelendirdiği @byklgcncfvrt kullanıcısının, bu "ünlü" düğününe davet edilmesiyle ilgili espriyi, "düğüne gittiği için cefalar çektiği" yönünde espriyle cevap vermesi, Twitter dünyasının mizah anlayışını da gösteriyor.

Fotoğrafta yaşlı bir kadın görünüyor. İlk karede elini kaldırmış ve "Şu gerçeği kabul edelim artık:" diyor. İkinci karede ağzı açık, şaşkın bir şekilde bakıyor. Şaka, kadının "gerçeği" söyledikten sonra şaşkın kalması, sanki söyledikleri o kadar vahim ki, o da inanamamış gibi duruyor. Bu, "gerçek"in ne olduğu hakkında bir merak uyandırıyor ve izleyiciyi güldürüyor.

Bu, Yusoff adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet. Fotoğrafta, gözlük takan ve sakalı olan bir adam görünüyor. Tweet'te ise şaka yaparken Tanrı'yı güldürmekten daha önemli hiçbir şey olmadığını söylüyor. Bu, aslında bir tür paradoks çünkü Tanrı'yı güldürmek, Tanrı'nın varlığını ve gücünü kabul etmek anlamına gelir. Dolayısıyla, Tanrı'yı güldürmek gibi bir amacı gerçekleştirmek, Tanrı'nın varlığını kabul etmeyi gerektirir, bu da şakanın kendisiyle çelişiyor. Bu tweet, ironik bir mizah kullanarak bu paradoksu ele alıyor.

https://t.co/5mja21wgGS Me Masturbating 22 times a month Prostate cancer FAVORİSLOT Kaynak

Fotoğrafta, boynundan kesilmiş bir kadın ve onun kesik gövdesi, kolları ve ayakları ayrı ayrı görülüyor. Kadının boynunun üstü, iki parçası arasında uzun beyaz bir çizgiyle birbirine bağlanmış. Resmin altına "Dostum zahmet olmazsa ben ayakları da alabilir miyim?" diye yazılmış. Şaka, resmin mantıksız olması üzerine kurulu. Kadının boynundan kesilmiş olması ve vücudunun parçalarının ayrı ayrı yerlerde görünmesi absürt. Dolayısıyla, ayakların alınması da bu absürtlüğe ek bir komiklik katıyor.

Resimde, büyük bir kalabalığın içinde, bir bayrak direğinde dalgalanan bir bayrak görülüyor. Bayrak kırmızı renkte, ancak tam olarak ne olduğu belirsiz. Şaka, bayrağın aslında Türkiye bayrağı olduğu ve "gay" kelimesinin burada bir cinsel yönelim anlamında değil, "eğlenceli" veya "gülünç" anlamında kullanıldığını ima ediyor. Tweet'in sahibinin, kalabalığın gösterdiği "eğlenceli" protesto biçimine gönderme yapmaya çalıştığı anlaşılıyor.

profesör @profesoryaninda Suyumun içine limon siktim Fit kalmak benim için bir tutku *** Kaynak