Fotoğrafta, bir kişinin "eski erkek arkadaşı artık gay ve eski kız arkadaşı artık straight" dediği bir video kaydı paylaşılıyor. Altında ise bir yorum var: "Seni dönüştürme kamplarında işe almalılar." Espri, kişinin cinsel yönelimdeki bu beklenmedik değişikliklere yol açtığı ima edilerek, ironik bir şekilde dönüştürme kamplarında çalışması gerektiği şeklinde. Bu, homofobik ve LGBTİ karşıtı dönüştürme terapilerini (conversion therapy) alaycı bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da yapılan bir gönderi ve bu gönderiye yapılan bir yorum yer alıyor. Gönderide, rap adı oluşturma oyunu var: "lil" ve ardından en son hastanede bulunma nedeninizle birleştiriliyor. Yorumda ise, bir kullanıcı bu tür bir oyunu beyaz insanların yapmaması gerektiğini savunuyor. Bu yorum, oyunu ırkçı bir perspektiften ele alarak mizah yaratmaya çalışıyor. Şaka, oyunun kendisi ve bu oyunu yapmaması gerektiğini düşünen kişinin ironik bir şekilde beyaz insanları hedef alması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın Muharrem İnce'ye selam verdiği bir sosyal medya paylaşımı ve bu paylaşımın altında yer alan yorumlar görülüyor. **Esprinin açıklaması:** * **Erdoğan'ın İnce'ye selam vermesi:** Bu, Erdoğan ve İnce arasındaki ilişkiye veya siyasi arenadaki duruma gönderme yapıyor. Selam, nazik bir karşılama veya bir çeşit destek ifadesi olabilir. Ancak, bunun ötesinde bir anlam da taşıyabilir, özellikle de siyasi arenada. * **Yorumlar:** Yorumlar, farklı görüşleri ve siyasi eğilimleri yansıtıyor. * Bir yorumda, bir kullanıcının Ak Partili olmasına rağmen İnce'ye devlet görevi verilmesi gerektiğini belirtmesi, siyasi görüşlerin karmaşıklığına ve bazı durumlarda partizanlığın ötesinde bir uzlaşma arayışına işaret ediyor. * Diğer bir yorumda ise, İnce'ye CHP'li birine taziye verdiği belirtilerek, İnce'nin siyasi duruşuna ve bazı kesimler tarafından nasıl algılandığına dikkat çekiliyor. * Son olarak, bir yorumda İnce'nin "tek düzgün muhalefet yapan" ve doğruya doğru yanlışa yanlış diyen bir siyasi lider olduğu belirtiliyor. Bu, İnce'nin siyasi duruşuna ve liderliğine yönelik bir övgü olabilir. **Espriyi oluşturan unsurlar:** * **Zıtlık:** Erdoğan ve İnce arasındaki ilişkide bir zıtlık veya farklılık olduğu düşünülebilir. Bu, espriye temel oluşturur. * **Yorumların çeşitliliği:** Farklı siyasi görüşlere sahip insanların yorumları, espriye çok yönlülük kazandırır. * **Siyasi göndermeler:** Yorumlardaki siyasi göndermeler, espriyi daha anlamlı hale getirir ve izleyicilerin siyasi bilgisine hitap eder. Özetle, espri, Erdoğan'ın İnce'ye selam vermesiyle ilgili bir durum ve bu durum üzerine yapılan farklı yorumlar aracılığıyla siyasi bir mizah yaratıyor. Fotoğrafta, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın Muharrem İnce'ye selam verdiği bir gönderinin yorumları yer alıyor. Yorumlarda, Muharrem İnce'ye destek veren, CHP'ye oy vermeyeceğini söyleyen ve Muharrem İnce'nin AK Parti'ye geçmesini isteyen kişiler bulunuyor. **Esprinin açıklaması:** Fotoğraftaki espri, Muharrem İnce'nin siyasetteki konumuna ve siyasi görüşlerine gönderme yapıyor. Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın İnce'ye selam vermesi, İnce'ye olan ilginin bir işareti olarak görülüyor. Yorumlarda ise İnce'ye destek veren, karşı çıkan ve farklı partilere geçmesini isteyen insanların görüşleri yer alıyor. Bu durum, Muharrem İnce'nin siyasi arenada nasıl bir etkiye sahip olduğuna ve seçmenler arasında nasıl farklı görüşlere yol açtığına dair bir mizah unsuru taşıyor. Fotoğrafta, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın Muharrem İnce'ye selam verdiği bir gönderi yer alıyor. Gönderinin altında yapılan yorumlar da görülüyor. **Esprisi:** * Fotoğrafın başlığı (CB Erdoğan sadece Muharrem İnce'ye selam verdi..) ve yorumlar, siyasi bir göndermeyi içeriyor. Kullanıcılar, farklı siyasi görüşlere sahip olsalar da Muharrem İnce'ye sempati duyduklarını veya beğendiklerini ifade ediyorlar. Bu durum, siyasi arenada yaşanan gelişmelere ve insanların farklı görüşlere nasıl yaklaştığına dair bir ironi yaratıyor. * Yorumlarda, Erdoğan'ın Muharrem İnce'ye selam vermesi üzerine yapılan farklı değerlendirmeler ve mizahi ifadeler, olay örgüsüne eklenerek esprinin dozunu artırıyor. Fotoğrafta, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın Muharrem İnce'ye selam verdiği bir haberin sosyal medya yorumları gösteriliyor. Yorumlar, olaya farklı açılardan yaklaşan çeşitli kullanıcılar tarafından yapılmış. **Esprinin açıklaması:** Fotoğraftaki "CB Erdoğan sadece Muharrem İnce'ye selam verdi" ifadesi, Erdoğan'ın sadece İnce'ye selam vermesini odak noktasına alarak, bu durumun siyasi bir mesaj içerdiği veya iki lider arasındaki ilişkiyi ima eden bir mizah unsuru taşıyor. Yorumlardaki farklı görüşler de bu mizahı destekliyor. Örneğin, bazı yorumlar Erdoğan'ın bu hareketini desteklerken, bazıları ise farklı yorumlarda bulunuyor. Bu durum, sosyal medyada sıkça rastlanan siyasi yorum ve tartışmaların bir yansıması olarak mizahi bir dille ele alınmış.

Fotoğrafta, papatya desenli, transparan bir sütyen giymiş bir kadının göğüsleri görülüyor. Sütyenin altında, göğüsleri örtmek için kullanılan pembe bir iç çamaşırı da fark ediliyor. Fotoğrafın altında ise bir kullanıcı yorumu ve yıldız derecelendirmesi var. Yorumda, sütyenin yumuşak ve güzel olduğu belirtiliyor. Yorumu yazan kişi, büyük göğüslü olup sütyen takmaktan hoşlanmayanlar için bu sütyenin "kurtarıcı" olduğunu söylüyor. Bu, sütyenin rahatlığına ve görünümüne yapılan bir gönderme. Esprinin temelini, ürünün (sütyenin) konforlu ve hoş bir görünüm sağladığı için beğenilmesi oluşturuyor. Ayrıca, sütyenin transparan olması ve modelin büyük göğüslere sahip olması da bu ifadeye bir mizah katıyor.

Fotoğrafta, r/NoStupidQuestions adlı bir Reddit forumunda paylaşılan bir gönderi yer alıyor. Gönderi sahibi, oyun koltuğundan kötü kokuyu nasıl çıkaracağını soruyor ve koltuğunun "poo" gibi koktuğunu belirtiyor. Gönderinin altında, kullanıcılardan gelen yorumlar var. İlk yorum, "Hygeine'inizi (hijyen) geliştirin, bir şeylerin üzerine oturmak, doğru hygeine ile böyle kokmamalı" şeklinde oldukça yargılayıcı bir cevap veriyor. Bunun üzerine gönderi sahibi "Çok yargılayıcı bir topluluk" diyerek yorumu eleştiriyor. Şaka, kötü kokan bir oyun koltuğu sorusuna, problemi çözmek yerine kullanıcının kişisel hijyenini hedef alan alaycı bir cevap verilmesi ve bunun üzerine gelen tepkiden kaynaklanıyor.

Resimde, birbirine yakın poz veren iki kadın görünüyor. Kadınlardan biri pembe, diğeri yeşil-kahverengi bir üst giymiş. Altlarında ise siyah pantolon var. Resmin alt kısmında, "Comments" (Yorumlar) bölümünde ise "thekrrishpaul" isimli bir kullanıcı tarafından yazılan "olumsuz yorumları görmezden gelin, siz daha büyüksünüz" şeklinde bir yorum bulunuyor. Bu, beden imajı ve vücut pozitifliğiyle ilgili bir espri. Yorum, kadınların bedenleri hakkında olumsuz yorumlara karşı cesur ve öz güvenli olmalarını savunuyor. "Daha büyüksünüz" ifadesi, bazı insanların, bedenleri hakkında olumsuz görüşmeler duyma eğilimiyle ilgili bir eleştiri. Yani, beden imajına odaklanmaktan ziyade, iç güzelliğe vurgu yapılıyor.

Fotoğrafta, yüzü ve üst gövdesi olan bir kadın görünüyor. Kadının ağzının altında küçük bir piercing var. Fotoğrafın alt kısmında, bir canlı yayın platformundan (muhtemelen bir sosyal medya uygulaması veya benzeri bir platform) alınmış gibi görünen bir mesajlaşma ekranı var. Ekranda, "sabah sabah neyse günaydınlar olsun" gibi bir ifade ile başlayan ve "bi insan bu kadar mı hoş olur" ile devam eden bir sohbet geçişi görülüyor. Bu durum, "hediye atan" bir kişinin, hediye alan kişiye göre ne kadar hoş bir insan olduğunu ifade etmek için kullanılan bir şakaya işaret ediyor olabilir. "Bu kadar mı hoş olur?" ifadesi, kişinin ne kadar iyi karşılandığını veya hoşlandığını sorgulamaktadır. Dolayısıyla, gönderilen mesaj, hediye atan kişi hakkında abartılı bir şekilde olumlu veya esprili bir yorum yapıyor. Yani şaka, abartılı ve komik bir ifade ile hediye verenin kişiliğine veya özelliklerine vurgu yapıyor.

Fotoğrafta, başörtülü üç genç kadın, kırmızı elektrik gitar ve davul setleriyle müzik çalıyor. Görüntünün altındaki yorum "batuhand7 ikinciye on kala" şeklinde. Bu, "batuhand7, ikinciye az kaldı" anlamına geliyor ve "batuhand7" isimli birinin olası gecikmesi, belki de ikinciye kalmış bir konser veya performans ile ilgili bir mizah içeren bir gönderme yapıyor. Başörtülü kadınların müzik aletleriyle poz vermesi ve bu tarz bir yorum olması, bir "ironik mizah" veya kültürel bir farklılığın altını çizerek, toplumsal normlar ve kadınların müzikle olan ilgisi üzerinde bir yorum yapıyor olabilir. Kadınların klasik "rock" müzik tarzı giysilerle, yani siyah abiyelerle çalmaları, durumun komik yanını vurgulayabilir. Kısacası, yorumun mizahı, gecikmeye veya olası bir konser gecikmesine atıfta bulunması ve başörtülü kadınların müzik dünyasında olması beklenmeyen bir durum olduğu için ortaya çıkan beklenmedik durumu vurgulamasında yatıyor.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Instagram veya benzeri) yapılan bir konuşma görülüyor. **4hmet_v** isimli kullanıcı, "Kardeşim dikkat et böyle mizah yaparken Allah görmesin" şeklinde bir yorum yapmış. Bu, bir şakanın veya mizahın, muhtemelen biraz uygunsuz veya sakıncalı olduğunu ima eden bir uyarıdır. "Allah görmesin" ifadesi, şakanın yanlış anlaşılma ya da hoş karşılanmama ihtimaline karşı bir endişe veya uyarı niteliğinde. **ert_sj** isimli kullanıcı, **4hmet_v**'nin mesajına yanıt olarak; * "Sayfa gizli krdesim" diyerek, muhtemelen bu konuşmayı paylaştığı sayfa (Instagram profilleri gibi) gizli bir sayfa olduğunu ve sadece belirli kişilerin görebileceğini ifade ediyor. * "Sorun yok" diyerek, **4hmet_v**'nin uyarısına karşılık, durumun sakıncalı olmadığını düşünüyor. Özetle, şaka konusu muhtemelen gizli bir sosyal medya ortamında paylaşılan ve sadece belli kişilerin görebileceği bir sohbet. **4hmet_v** bu şakanın herkes tarafından görülmemesi gerektiğini ima ederken, **ert_sj** durumun gizlilik içinde kaldığını belirtmek ve sakıncalı bir durum olmadığını düşünmek için tepki veriyor. Mizah, bu gizlilik ortamında paylaşılan bir içeriğin bağlamına ve kişilerin ilişkisine göre anlamlıdır.

Resimde, sosyal medya platformu (muhtemelen Instagram) üzerindeki bir yorum görülüyor. Yorum, "allah var kuranda yazıyor yalan mı söylüyor" şeklinde. Bu, Kur'an'ın doğruluğu konusunda bir soru soran ve muhtemelen provokatif bir ifade olan bir tartışmayı başlatıyor. Görünüşe göre yorum 3348 beğeni almış ve 3 saat önce paylaşılmış. **Potansiyel Şaka:** Şaka, dinin, özellikle de kutsal kitapların, toplumsal tartışma veya şüphe konusu haline geldiği durumların veya yorumların, biraz ironik ve provokatif bir şekilde öne çıkartılması şeklinde olabilir. Kullanıcı, inanç veya düşünce tarzını esprili bir dille ortaya koymuş olabilir. "Yalan mı söylüyor?" sorusu, tartışmayı ve ilgi çekmeyi amaçlıyordur. Ancak bu yorumun ne kadar ciddi veya ironik olduğu yorum yapan kişiden ve bağlamdan anlaşılır.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (TikTok gibi) bir genç kızın videosu ve altındaki yorumlar yer alıyor. Kızın yüzü ve omuzlarına kadar olan kısmı görülüyor. Arka planda bir banyo veya benzeri bir mekan görünüyor. Kızın videosunun altındaki bir yorumda "Allah'ım onlar sana inanmıyor niye onları daha güzel yaratıyon" yazıyor. Bu yorum, kızın muhtemelen güzelliği ve çekiciliği nedeniyle ona inanmayan veya onu takdir etmeyen insanlara yönelik ironik bir tepki olarak yorumlanmış. Yorum oldukça popüler, 6963 yorum ve 1477 beğeni almış. Özetle, şaka, güzelliği ile beğenilmeyen veya önemsenmeyen bir kişinin, bunun sebebini ilahi bir güce veya yaratıcıya havale ettiği ironik ve özlü bir yorum.

Resimde, Twitter'da bir tartışma örneği görülüyor. Bir kullanıcı (@bpthaber), Antalya'da Kur'an-ı Kerim'i tekmeleyen öğrenciler hakkında savcılık tarafından soruşturma başlatıldığını duyuruyor. Mustafa bin Abd'ül-Râki (@Mustafa1881TC) isimli kullanıcı ise bu duruma tepki olarak, "iyi de Allah dilese bunları saniyesinde çarpar savcılık neden Allah'ın adına hareket ediyor anlamış değilim" diye yanıt veriyor. Bu, Allah'ın her şeye gücü yettiği ve her şeyi kontrol ettiği inancıyla, insanların neden sorumluluklarını yerine getirmede ve sorunlara müdahale etmede gecikmeler yaşadığını ironik bir dille sorgulamaktadır. "Allah dilese" ifadesi, olayların kendiliğinden çözülebileceği veya Allah'ın direk müdahale edeceği bir beklentiyi ima eder. Savcılığın harekete geçmesini Allah'ın adına bir eylemmiş gibi algılayarak, sanki insanların müdahaleye ihtiyaç duydukları halde bekleyip beklemedikleri bir durum yaratılmış gibi görünüyor. Dolayısıyla espri, savcılık tarafından yapılan harekete karşı tepkinin, Allah'ın tüm olaylara doğrudan müdahale etmesini bekleyen bir bakış açısıyla eleştirilmesinden kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, muhtemelen bir yemek tesisi değerlendirmesi platformunda bulunan bir yorum yer alıyor. Yorum, "a...5" derecesi, "Hız: 1", "Servis: 10", "Lezzet: 10" gibi değerlendirmelerle başlıyor. Ardından, "Gelmiyor ama güzel" ifadesi dikkati çekiyor. Bu kısım, siparişin beklenenden geç geldiğini, ancak yemek kalitesinin iyi olduğunu ima ediyor. "Restoranın Cevabı" alt başlığı altında ise daha uzun bir cevap var. Bu cevapta, "Güzel şeyler hep geç gelir" sözüyle başlayan bir espri yapılıyor. İlerleyen cümlelerde dünya ile Mustafa Kemal Atatürk'ün yaşam süreleri karşılaştırılarak espri, tarihsel bir referansla pekiştiriliyor. "Dünya yaklaşık 4, 5 milyar yaşında" ifadesi ile Atatürk'ün 20. yüzyılda doğduğu vurgulanarak, "güzel şeylerin" (muhtemelen iyi yemeklerin, hizmetlerin) "geç geldiği" veya "beklenmedik şekilde zaman aldığı" esprili bir şekilde anlatılıyor. Sonuçta, yorumun esprili ve mizahi bir tonu olduğu anlaşılıyor.

Gördüğünüz bütün duyarlari unutun ajabasjsbsjs U Esin Eda ⚫ 2 gün önce Kıyamam ya. Allah tüm hastalara yardım etsin... 1,6 B 25 Herke

Fotoğrafta, bir çocuk plastik bir poşete (muhtemelen buz torbası) üflüyor. Çevrede diğer aile bireyleri de görünüyor. Çocuğun yaptığı eylemin (veya sosyal medyadaki yorumlara atıf yaparak) uygunsuz olduğu ve aile ortamının bozulduğu ima ediliyor. "Evi bok götürüyo çocuk yayında bali çekiyor o evladı yaptığı yoruma bak" ifadesi, çocuğun yayında uygunsuz bir davranışta bulunduğunu ve bununla ilgili yorumların yapıldığını vurguluyor. "Boş yorum yapan direk engellenir" kısmı ise sosyal medya platformunda yapılacak uygunsuz yorumlara karşı bir tepkiyi ifade ediyor. "Ne güzel aile sıcak ortam" ifadesi ise ironik bir şekilde, ailenin birbiriyle yaşadığı durumu vurgulamaktadır. Özetle, şaka, sosyal medya ortamında yayımlanan görüntünün ve bu görüntünün yarattığı tartışmanın, bir aile ortamında yaşanan uygunsuz bir durumu temsil ettiği düşüncesine dayanıyor. Görüntü, özellikle çocukla ilgili, uygunsuz bir eylem veya yorumu ironik bir şekilde sergiliyor.

Resimde 1979 yılında, muhtemelen İran'da, plajda kadınların bikinilerle güneşlendikleri bir fotoğraf var. Fotoğrafın altındaki yorumlar, İran'daki İslam Devrimi öncesi ve sonrası kadınların giyim tarzındaki farklılıkları ele alıyor. "Vay beeee... Eskiden İran'da kadınlar kıçını açabiliyordu... Şimdi açamıyorlar... Öyle mi??? Vah vah vah... Ne büyük acı..." yorumu, İslam Devrimi'nden önceki özgürlüğün, Devrim sonrası kısıtlamalar nedeniyle kaybedildiğini, kadınların daha önceki giyim tarzlarına dönme imkânının ortadan kalktığını ironik ve hüzünlü bir şekilde vurguluyor. "Plajda çarşaf mı giysinler yarrak pirzolası seni" yorumu ise, daha önceki özgürlüğün sembolü olan bikini yerine plajda çarşaf giymeyi ima ediyor ve bunun absürt bir durum olduğunu, ironik bir şekilde eleştiriyor. "Pirzola" kelimesi de ortama özgü bir mizah unsuru. Özetle, yorumlar İran'da yaşanan toplumsal değişim ve kısıtlamalara dair ironik ve esprili bir bakış sunuyor.

https://t.co/7S65uJKzRB Irfan Cennet İyi insan vardır iyi ırk diye bişey yoktur 2g Beğen Yanıtla Fatih Çolak Irfan Cennet...

Fotoğrafta iki Twitter yorumu bulunuyor. İlk yorum, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın gençlerin yaz aylarında ücretsiz olarak yurtlarda kalabileceği hakkında bir duyuru içeriyor. İkinci yorum ise bu duyuruya yanıt olarak, "Reis erkek erkeğe konaklamak yasak olsun sizinkilerin videosu düşüyo sonra" şeklinde bir espri yapıyor. Esprinin amacı, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın yaptığı bu açıklamayı, LGBT bireylerin konaklaması için yasak getirmiş gibi göstererek eleştirmek ve alay etmek. Bu bağlamda, "erkek erkeğe konaklama" ifadesi, LGBT bireyler arasındaki ilişkileri ima ediyor ve "videosu düşüyo sonra" kısmı ise bu konuda yapılan paylaşımlarla ilgili bir iğneleme niteliği taşıyor.

Bu fotoğraf, sosyal medya ekran görüntüsünü gösteriyor. Ekran görüntüsünde, iki ayrı yorum görünüyor. İlk yorumda kişi, pandemi nedeniyle sağlıkçılara karşı yapılan kötü muameleyi eleştiriyor ve doktorun sorumluluğunun ne olduğunu soruyor. İkinci yorumda ise kişi, doktorun suçlu olmadığını ve herkesin başının belada olduğunu, 2022'de doktorun kapıda bekleyeceğini ve hastalığıyla ilgilenmesini bekleyeceğini söylüyor. Bu iki yorumda yer alan ironi, ilk yorumun pandemi sürecinde sağlık çalışanlarına yapılan muameleyi eleştirirken, ikinci yorumun tam tersi bir bakış açısıyla, sağlık çalışanlarının toplumun başına bela olduğunu ve insanların hastalandığında sadece doktora güvenebileceğini ima etmesinde yatıyor. Resimde, bir erkeğin bir yorumun altına yaptığı bir yorumu görüyoruz. Yorum şöyle: "Doktorlara üslubunu düzeltmeleri için egolarını bırakmaları için Destek Eğitimi verilmesi Lazım Yaşamsal Faaliyetlerini Sağlıklı bi şekilde devam Ettirebilmeleri için". Bu yorumdaki espri, doktorların egolarını bırakmaları gerektiği ve eğitime ihtiyaç duydukları yönündeki ironik tavırda yatıyor. Bu yorumu yaparken, bir diğer yorumun cevabında kullanmış olabilir, örneğin bir doktorun hastanın sorularına cevap verme şeklinin çok sert olduğu durumunda. Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımının ekran görüntüsü var. Paylaşım, birisinin vefat etmesi üzerine yapılan bir yorum ve bu yoruma verilen bir yanıt. Yorum yapan kişi, ölen kişinin ailesine başsağlığı dileyerek, onun suçlu olup olmadığını bilmediğini söylüyor ve doktorların genelinde görülen umursamazlık, güleryüzlü olma ve anlayışın yeterli olduğunu belirtiyor. Yanıt veren kişi ise, yorumun ironik olduğunu belirtmek için sadece 4 sayısını yazmış ve kızgın emoji koymuş. Çünkü yorum yapan kişi, doktorların umursamazlığını ve güleryüzlülüğünü eleştirerek, kendi yaptığı yorumda da tam olarak aynı şeyi yapmış ve "anlayış yeter" diyerek olayı geçiştirmeye çalışmış. Yani yorumda eleştirilen durum, aynı şekilde yorumun kendisinde de var. Bu durum, yorum yapan kişinin eleştiriyi fark edemediği veya eleştiriyi yaparken ikiyüzlülük yaptığı anlamına geliyor ve ironik bir şekilde ortaya çıkıyor.