Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide bir kullanıcı "Bugün kandil kutlayan yarın tekke ve zaviyelerin açılmasını ister böyledir bu işler" yazmış. Bu gönderi bir şakaya dayanıyor. Kandil kutlamak ve tekke-zaviye açmak birbirine zıt kavramlar olarak görülüyor. Bu karşıtlığı vurgularak mizahi bir etki yaratılıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım, "Olmayacak duaya 500 yasin-i şerif okuyarak Allahi zora sokmak" yazıyor. Bu paylaşım, insanların gereksiz şeyleri elde etmek için çok sayıda dua okuyarak Allah'a zorlamalarını eleştiriyor. Kişi, bir duanın kabul olması için çok sayıda yasin okumak yerine, Allah'tan istedikleri şeyi hak etmeleri gerektiği mesajını vermek istiyor.

Haluk Levent 000 @haluklevent İnsanı insan yapan memleketi değildir. "Şu şehirden adam çıkmaz" mantığı cehalettir. İnsan...

pakistan: mal ezik qwe pakistan vatandaşı: dinden çıkıyorum pakistan hükümeti: salaksın ki Ülke Afganistan Cezayir Brunei MIsır...

Cidden böyle bi şey dedi mi Efsane Magazin Olayları @efsanemagazin Hülya Avşar: "Erkekler çaktırmadan arada bir...

Ely @elyvebira Sosyal medyayı aktif kullanan erkek net işsizdir karı kız avcısıdır erkek adamın sosyal medyaya girmeye vakti...

Görüntüde, bir kişinin yatakta yattığı ve "I'm stronger" (Ben daha güçlüydüm) ifadesinin yanında "Gücüyüm??" (Güçlüyüm mü?) yazılı bir metin görülüyor. Görüntünün içeriğinde cinsel içerik var ve espri, kişinin kendi gücüne ve cinselliğine yönelik bir iddiası üzerinden yapılan bir espri. İfade, biraz kendine güvenli, hatta abartılı bir şekilde cinsel çekiciliğini vurgulama amacını taşıyor. "Gücüyüm??" ifadesi, bu iddiayı sorgulamak ve potansiyel bir tartışmayı başlatmak için kullanılıyor. Bir anlamda "Ben daha güçlüydüm, değil mi?" diye bir sorgulamadır. Ancak, bu tür bir espri cinsel içerikli olduğu için, uygunsuz olarak kabul edilebilir. Görüntüde, yatakta yatan bir kişinin, "I'm stronger" (ben daha güçlüydüm) ifadesinin altında "Güçlüyüm?" (Güçlüyüm mü?) yazısıyla, kendisinin güçlü olduğunu öne süren bir videodan kesit var. "9eyik" ifadesi muhtemelen videonun orijinal paylaşımında bir kullanıcı adı veya benzer bir ifade. Bu bir "özçekim" (selfie) tarzı video mizahı. Kişi, güçlü olduğunu iddia ediyor ancak, pozisyonu ve kullanılan dil, bu iddiayı komik hale getiriyor. "Güçlüyüm?" sorusu, güçlü olmakla ilgili bir kendini övme, ancak bunu ifade etme şeklinin komik ve beklenmedik olduğu anlamını vurgulamaktadır. Kısacası, ifade komik bir şekilde güçlü olmayı ima ediyor, ama durum tam olarak öyle değil.

Resimde Trabzon'un bir cadde fotoğrafı yer alıyor. Fotoğraf ikiye bölünmüş, ilk kısımda gece sokak lambalarıyla aydınlatılmış, ikinci kısımda ise gündüz vaziyetinde güneşli ve insanların hareketli olduğu bir cadde gösteriliyor. Trabzon Büyükşehir Belediyesi resmi hesabı bu fotoğrafı "Nasıl başladı? / Nasıl bitti?" şeklinde paylaşmış. Şaka, Trabzon'da gündüz vakti bile sokağın boş ve sessiz olmasının, akşam saatlerinde ise daha hareketli ve canlı görünmesinin, adeta gece ile gündüzün yer değiştirmesiyle alakalı bir durum olması.

Resimde kalın kaşları olan bir kadın var. Kadın, tweet'te kalın kaşlarının güzel bir şey olduğunu söylüyor. Tweet'in sahibi ise kalın kaşlara rağmen kadının "düz siyah tişörte 100 TL verdiğini" söyleyerek kadını yermek istiyor. Şaka, kadının kalın kaşlarına rağmen, pahalı bir tişört alacak parası olmadığını ima etmesinde yatıyor.

Fotoğrafta, "Sezer Deliormanlı" adlı bir Twitter kullanıcısının, "Herkes daha önce öpmemiş bi kürt arkadaşına atatürk büstü öptürse barış olmaz mı, sadece sesli düşünüyorum. Bunun nesi kötü?" yazdığı bir tweet görülüyor. Şaka, Türkiye'de Kürtlerle Türkler arasında süregelen bir gerginlik ve düşmanlığa vurgu yapıyor. Kürtlerin Türk milliyetçiliğinin sembolü olan Atatürk büstünü öpmelerine ve böylece barışın sağlanmasına yönelik ironik bir yaklaşım sergiliyor. Şaka, Atatürk'ün milliyetçi bir sembol olması nedeniyle, Kürtlerin bu sembole saygı göstermek için bir büstü öpmelerini ve bunun da iki halk arasında barışı sağlayacağını ima ederek alaycı bir şekilde sunuluyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesaj, "size verilen değer sizin mükemmel olduğunuz için değil, karşınızdaki insanın kibar olmasıyla ilgili.. bazı şeyler sadece lütüf, unutmayın." şeklinde. Bu mesaj, insanlara verilen değerin, sadece kendilerinden kaynaklanmadığı, karşısındaki insanın davranışından da etkilendiğini ima ediyor. Burada espri, insanlara verilen değerin aslında gerçekte olmadığından fazla gösterilerek abartıldığı ve aslında sadece iyi niyet göstergesi olduğu üzerinde duruyor.

süheyl @delisuheyl Kapüşonumun iplerini artik ağzıma götürüp çiğnemiyorum olgun erkeklerden hoşlanan kızlar bu sizin için bişi...

Oracle @ladyoracleee Daha fazla ayrımcılık istiyorum kürdü agaajhajsb HRİSTİYAN KÜRTLER "Yol, gerçek ve yaşam Benim" İsa Mesih...

Fotoğrafta, içi alkollü içeceklerle dolu bir marketin içinde, bir kadın üç şişe alkolün önünde oturuyor. Kadın başörtülü ve alkollü içecekleri içmiyormuş gibi yapıyor. Üstte yazan mesaj ise; "İçecekmiş gibi yapıyorum içmiyorum şeytan deli oluyor 😈 beter ol şeytan; çok şükür allaha, niyetimizden dönmeyiz biz! 😠" Şaka ise kadının içki içmemek için gösterdiği çabanın, aslında şeytanın vesvesesine kapılmış olduğunu ima etmesi.

Resimde, mutlu ve özgür bir insanın arkasında, mutlu olmak için uzak durulması gereken 7 farklı insan tipi çizimi yer alıyor. 1. **Sürekli mutsuz olan:** Hep derdi olan, olumsuzluğa odaklanan insanlar. 2. **İlgi manyakları:** Sürekli ilgi isteyen, kendilerine odaklanan insanlar. 3. **Dedikodu yapan:** Başkaları hakkında dedikodu yapan, insanları kötüleyen kişiler. 4. **Cahil insanlar:** Bilgisiz, öğrenemeyen, fikrini değiştirmeyen insanlar. 5. **Sürekli şikayet edenler:** Her şeyden şikayet eden, pozitif enerjiyi yok eden kişiler. 6. **Bahane bulmaktan hoşlananlar:** Yapmaları gereken şeyleri yapmaktan kaçınmak için sürekli bahane arayan kişiler. 7. **Daimâ sizi eleştirenler:** Her zaman eleştiren, olumsuz eleştirilerle enerjinizi tüketen kişiler. 8. **Kötü alışkanlığı olan insanlar:** Sizi olumsuz etkileyecek kötü alışkanlıkları olan kişiler. Resim, mutlu olmak için uzak durulması gereken farklı insan tiplerini komik bir şekilde göstererek, gülümsetecek bir yorum yapıyor.

RT @mevzukurtlere1: :( Gülcan Akyol @GlcanAKYOL9 An itibariyle Kürt olduğum için terk edildim. İnsan hayret ediyor 02:25 ·...

Fotoğraf, Atatürk'ün "Türk mühendislerinin alnında Cumhuriyetin istikbalini aydınlatan ışık parıldar." sözünü paylaşan bir Twitter gönderisini gösteriyor. Altında, Yeditepe Üniversitesi'nde Makine Mühendisliği (İngilizce) okuyan ve %50 indirimli burs kazanan bir öğrencinin, "Atam, mühendis oldum." diye yazdığı görülüyor. Bu ironik çünkü Atatürk'ün sözü ülkenin geleceği için parlak bir geleceğe dair umut vadederken, burslu öğrenci bu fırsattan yararlanarak okumak zorunda kalmış ve belki de Atatürk'ün hayal ettiği gibi parlak bir mühendis olmak yerine, maliyetli bir eğitim almak zorunda kalmıştır. Dolayısıyla gönderi, Türk eğitim sistemindeki maliyetli eğitimi eleştiriyor ve bursların varlığıyla bile bile, Atatürk'ün umut ettiği parlak geleceğin gerçekleşmesinin ne kadar zor olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılan bir espri yer alıyor. Espri, bir kişinin köyden kovulunca, uzaktan köyün yanışını izlemesinin ironikliğini anlatıyor. Espri, köyden kovulan kişinin, köyde yaşamaktan hoşlanmadığını ve köyü "yanışını" izlemenin (yani yanmasını izlemenin) bir çeşit intikam alma olarak gördüğünü ima ediyor. Bu durum, kişi köyden kovulmasına rağmen, aslında köyü özlediğini ve özlemle izlediğini düşünerek, ironik bir şekilde yorumlanıyor.

Fotoğrafta, bir adam "Erkek ayrıcalığı bir efsanedir" yazan bir levha ile oturuyor. Adamın kahve fincanında "İyimser" yazıyor. Bu durumun ironisi, "Erkek ayrıcalığı bir efsanedir" iddiasıyla adamın, "İyimser" yazılı bir fincan kahveyle oturması. Bu durum, adamın iddiasını ironik bir şekilde sorguluyor. İyimserlik genellikle erkeklik ile ilişkilendirilen bir özelliktir ve adamın "Erkek ayrıcalığı bir efsanedir" iddiasının tam tersi olarak kabul edilebilir. Bu ironik durum, adamın iddialarını sorgulamak ve onu biraz absürt bir şekilde eleştirmek için kullanılmış.

Fotoğrafta, "sultandördüncüvites" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının attığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "ayet inse favlar geçerim aq" yazıyor. Bu tweet'in anlamı, bir ayet inmesi durumunda çok sayıda beğeni alacağını ve bu nedenle ayet gelmesini beklediğini ifade ediyor. Tweet, ayet bekleyen bir kişinin mizahla ele alınışını ve din ile sosyal medya arasında bir ilişki kurmaya çalışmasını yansıtıyor.