Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Kullanıcı adı "ezgi" olan ve @seker1msu kullanıcı adına sahip bir kişinin paylaşımında, "sen beni nasıl kaybettin aklını sikeyim" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, oldukça kaba ve olumsuz bir dille, karşısındaki kişiye yönelik bir öfke ve hayal kırıklığı dile getiriyor. "Takip et" butonu, tweetin sosyal medya platformunda etkileşim ve paylaşım için tasarlanmış bir bölümünü gösteriyor. Tweetin altında ise, yayınlanan zaman ve konum bilgisi yer alıyor. Özetle; paylaşım, kaba ve öfkeli bir dil kullanarak, birinin kendisini neden kaybettiğini sorgulayan ve aklıyla ilgili olumsuz bir yorumda bulunan bir şikâyet. Joke'un özü, oldukça aşırı ve agresif bir dil kullanarak, karşılıklı ilişkinin veya durumun başarısızlığına dair bir şikayet ya da tepki.

Resimde, Sırbistan'da satılan "Stopi" isimli, ayak şeklinde dondurma ve bu dondurmanın fotoğrafı yer alıyor. Tweet'te "ayak şeklinde dondurma" ifadesiyle espri yapılıyor. Üzerine espri yapılan durum, Sırbistan'da bu ayak şeklindeki dondurmanın tüketicilerde üzücü/olumsuz bir izlenim bıraktığı veya bir şekilde olayların yanlış gittiği yönünde bir ima var. "İşte her şeyin yanlış gittiği yer burası" ifadesiyle, bu tür dondurmaların, tüketicilerde kötü bir anı veya olumsuz hisler uyandırdığı bir espri var.

Bu fotoğraf, Twitter'da paylaşılmış bir mesaj. Mesajda "Hayvanlar için gurur ayı" (Zoo Pride Month) olarak adlandırılan bir etkinlik kutlanıyor ve hayvanlara karşı sevgi ve saygıyı öne çıkartılıyor. Ancak, mesajın altında gelen yorumlar, bu etkinliğin aslında hayvanlara yönelik cinsel saldırıları normalleştirmeye çalışan "zoophilia" adlı bir grubun propagandası olduğunu iddia ediyor. Yorumlar, "Zoo Pride Month" un aslında engelliler gururu ayı olduğunu ve etkinliğin amacının hayvanlarla cinsel istismarı savunmak olduğunu söylüyor. Bu, bir mizah içeren bir eleştiri. Etkinliğin gerçek amacının ve arkasındaki ideolojinin eleştirel bir bakış açısıyla sunulmasıyla, "Zoo Pride Month" kavramının ironisi ve potansiyel tehlikesi vurgulanıyor. Temelde, bir "gurur ayı"nın, aslında hayvanlara yönelik cinsel tacizi meşrulaştırmaya çalışmak için kullanılmasıyla alay ediliyor.

Fotoğrafta farklı marka sigara paketleri ve bir sigara görülüyor. Paketlerin üstünde, "Sigara içenler genç yaşta ölür" yazılı bir uyarı da mevcut. Bu, sigara içmenin sağlık sorunlarına ve erken ölümlere yol açtığına dair bir uyarı ve ironik bir ifade. Joke, sigara içenlerin satın aldıkları sigaranın ne olduğunu ve bunun olası sonuçlarını hatırlamaları gerektiğini vurguluyor. "BİZDEN NEYİ ALDIKLARINI HATIRLA" ifadesi de bu mesajı daha da güçlendiriyor. Sigaranın zararlı etkilerini ve getirilen sağlık tehlikelerini hatırlatarak, sigara içmeyi bırakmaları gerektiği mesajı veriliyor.

Resimde, bir sağlık ve zindelik haber sitesinden alıntılanmış bir başlık ve alt yazı görülüyor. Başlıkta, 100 yaşında insanların yediği yiyecekler üzerine 20 yıl araştırma yapılmış ve bunların arasında en sağlıklı kahvaltı olarak sunulan bir gıda ürünü listelenmiş. Resmin alt kısmında ise bir kupa kahve ve bir Marlboro sigara paketi yer alıyor. Bu, bir ironi veya mizah içeren bir görsel şakadır. "100 yaşında insanların yediği en sağlıklı kahvaltı" gibi sağlıklı beslenmeyi vurgulayan bir haber, sigara paketinin yanında sunularak, sağlıklı beslenmeyle ilgili mesajın ironik bir şekilde tersine çevrildiği anlatılıyor. Kahve sağlıklı bir seçenek iken, sigara sağlık için zararlı bir üründür. Bu kontrast, sağlıklı beslenme konusunun eleştiriye tabi tutulmasını veya abartılı şekilde sunulmasını amaçlıyor.

Resimde, sol üstte kızarmış patates kızartması (vejetasyon), sağ üstte ketçap poşetleri (meyve) ve sağ altta ise kızarmış patates kızartmasıyla ketçap sos (salata) bulunuyor. Şaka, kızarmış patates kızartmasını "vejetasyon" olarak tanımlamanın ve ketçapı da "meyve" olarak etiketlemeyle ilgili. Ketçapın ve patates kızartmasının yan yana gelmesi ve "salata" olarak adlandırılması, genellikle salata ile ilişkilendirilmeyen şeyleri birbirine karıştırarak bir absürtlük oluşturuyor. Kısacası, görsel bir çelişki üzerinden mizah üretiliyor.

Fotoğrafta, metal bariyerlerle çevrili, kirlenmiş ve çöp dolu bir alanda, çok sayıda kırmızı Türk bayrağı ve diğer malzemelerin bulunduğu bir sahne görünüyor. Çöpler arasında karton kutular, plastikler ve çeşitli atıklar dağınık bir şekilde yer alıyor. Bu görseldeki ironi, olası bir siyasi veya toplumsal olay sonrasında meydana gelen kaos ve bozgunu temsil ediyor. Bayrakların parçalanmış ve yere serilmiş olması, bir etkinliğin veya hareketin başarısızlığı veya kaotik sonucu ile ilgili bir mizah unsuru oluşturuyor. "Bozulan" veya "karışan" bir durumun siyasi bir olayla bağlantısı yapılan bir espri olabilir.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi "hallederiz" kullanıcı adı ile ve "@bozukkaygilar" kullanıcı adıyla paylaşmış. Gönderinin mesajı, ufak şeylerle mutlu olan insanların, daha az şeye sahip olmaya alışmış olduklarını ve bu nedenle, beklentileri düşük kalarak, diğerlerinin önüne geçtiklerini anlatıyor. "Ufacık şeylerle mutlu olanlardan ufacık şeyler esirgenir, hiçbir şeyle yetinmeyenlerin önüne dünyalar serilir." kısmı, kıskançlık ve beklentileri yüksek olan insanların sahip olamadıkları şeylere ulaşamayacaklarını, ufak mutluluklarla yetinen insanların ise daha mutlu olacağını anlatıyor. "Hayat böyle biraz" kısmı ise durumu özetliyor ve bir anlamda teselli niteliği taşıyor. Dolayısıyla espri, beklenti düşük olan insanların mutluluğa daha kolay ulaşabileceği, gereksiz istekler ve yüksek beklentilerin mutluluğu engellediği yönünde.

Görüntü, bir Twitter paylaşımından oluşuyor. Paylaşımda, "sis" kullanıcı adı altında, bir kadın tarafından yazılmış, muhtemelen bir durum veya duyguyu ifade eden bir mesaj bulunuyor. Mesajın içeriği, kişinin bulunduğu yerden ayrılmak ve mutluluk duymak istediğini, ancak bu süreçte yaşayacağı stresten ve kaygıdan kurtulma umudunu vurgulamaktadır. "abi bi şekil ordan giricem" ve "burdan çıkıcam mutlu olucam sikerim" ifadeleri, durumun olumlu bir sonuca ulaşacağı beklentisini ve muhtemelen biraz da hafif bir küfür kullanarak, hayal kırıklığına uğrama ve rahatsızlık duygusunu ifade etmektedir. "stresini de kaygısını da" cümlesi, bu olumsuz duyguların bırakılacağı beklentisini pekiştiriyor. Özetle, espri, günlük hayatta sıkça karşılaştığımız stres ve kaygılarımızdan kurtulmak ve rahatlamak isteyen bir kişinin, bu umudunu ve beklentisini, hafif bir küfürle ve olumlu bir dille ifade eden bir durumdan ibaret. Kullanılan dil, biraz samimiyetsiz, ve genç bir kesim tarafından sıklıkla kullanılan bir tarzı yansıtıyor.

Fotoğrafta, "tombilibu" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Şov yaptığını düşündüğüm insanlar" başlığı altında, çeşitli garip davranışların bir listesi yer alıyor. Bu davranışlar, maydanoz yememek, ters koltukta oturmak, yumurtadan tiksinmek, üşümek ve şeftaliye dokunamamak gibi, aslında normal bir insan için tuhaf ve komik olan durumlar. Tweet, bu insanların, bir çeşit gösteri yapmak ya da etrafındakilere "ben özel biriyim" ima etmek gibi bir amaç taşıdıklarını öne sürerek, bu davranışların komikliğini vurguluyor. Dolayısıyla espri, beklentinin dışındaki bu normal olmayan davranışların, aslında "şov" olarak algılanmasına ve bu nedenle komik bulunmasına dayanıyor. Kısacası, sosyal medya ortamında, insanların normal dışı davranışlarının, kendi içlerinde absürt ve eğlenceli bir şov olarak görülebileceğini vurgulayan bir espri.

Resimde, çizgi film karakterlerinden oluşan bir sahne ve altta bir YouTube yorumu görülüyor. Çizgi film sahnesinde, bir kadın şaşkın ve rahatsız bir ifadeyle, karşısındaki adama kızgın ve şaşırmış şekilde bakıyor. Altta, "SquidSisters" adlı bir YouTube kanalından bir yorum var ve bu yorumda "o adamı öldürmek istiyorum" gibi şiddet içeren ve rahatsız edici bir ifade bulunuyor. Kadının gözündeki morluk ve şiddete işaret eden sözlerden oluşan yorum, "Kadınları kontrol etme" veya "şiddet içeren istekler" gibi cinsiyetçi, şiddete teşvik edici söylemi eleştiriyor. Komiklik, şiddete yönelik yorumun, çizgi film karakterlerinin dramatik tavırları ve kadın karakterin gözündeki morlukla ironik bir tezat oluşturmasından kaynaklanıyor. Yorumun içeriği ve çizgi film sahnesinin dramatik hali, toplumsal cinsiyet şiddetine karşı bir tepkiyi ve eleştiriyi temsil ediyor. Özetle, şiddet içeren düşüncelerin komik ve itici bir şekilde sunulmasıyla komiklik sağlanıyor.

Fotoğrafta güzel bir yaz günü, açık mavi gökyüzü, yeşil çim, bir göl ve güneş ışığında parlayan bir ayçiçeği görünüyor. Arka planda ise gri bir bina var. Resmin üstünde "2016'da En Depresif Gün" yazıyor. Bu, güzel bir yaz günü resminin, "en depresif gün" gibi olumsuz bir tanımla ilişkilendirilmesiyle yapılan bir ironi/mizah örneğidir. Görüntünün güzelliği ile yazılan metin arasında bir tezatlık var. İzleyicinin, bu güzel havanın neden "en depresif gün" olarak kabul edildiğini düşünmesini sağlıyor. Dolayısıyla, espri güzel havanın olumsuz bir deneyimle ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor.

Resimde, sağlık ve zindelik kategorisinde bir haber başlığı ve altında bir kahve fincanı ile Marlboro sigara paketi görülüyor. Başlık, "100 yaşında insanları inceleyerek 20 yıl boyunca araştırdım ve bulduğum en sağlıklı kahvaltı şu" şeklinde. Bu, sağlıklı beslenme ile ilgili bir haberin, altında kahvenin yanında sigara paketinin yerleştirilmesi ile ironik bir şekilde sunulduğunu gösteriyor. Dolayısıyla espri, sağlıklı beslenme ile ilgili bir haberle, sigaranın yanında sunulan kahvenin, sağlıklı beslenmenin temel öğesiyle karşılaştırılmasıyla sağlanan ironik kontrasttan kaynaklanıyor. Bu, sağlıklı yaşama dair iddialara karşıt bir mesaj veriyor, hatta belki de abartılarak bu alandaki ciddi konuların hafife alındığını ve hatta ironik bir şekilde alay edildiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, bir kişinin, her şeyin bir "bozukluk" veya "sendrom" mu yoksa sadece "harika" mı olduğu konusundaki bir düşüncesini ifade eden bir metin görülüyor. Metnin tonu, biraz ironik ve belki de abartılı bir şekilde, "her şeyin bir bozukluk ya da sendrom" olduğuna dair bir şüphecilik veya eleştiri içeriyor. "Sadece harika" kısmı, bu düşünceye hafif bir alaycı bakış getiriyor ve olası teşhislerin abartılı veya gereksiz kullanımına karşı bir espri oluşturuyor. Sonuç olarak, espri, yaygın olan "her şeyin bir bozukluk/sendrom" diye etiketleme eğilimine ironik bir yaklaşım sunuyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesaj görülüyor. İlk mesajda, "Rap God" kullanıcı adı altında bir hesap, 90 yaşında ölmek yerine hayatta kalacağını ifade eden bir tweet atmış. Kullanıcı adından anlaşılacağı gibi, bu, popüler bir rap şarkıcısının ismi veya takma adıyla ilişkilendirilmiş bir hesaptır. Ardından, başka bir kullanıcı bu tweete yanıt vererek, "twomad" adlı kişinin 23 yaşında öldüğünü belirtmiş. Bu, "Rap God" hesabının söylediğiyle tam bir tezat oluşturuyor. Tweet'lerde, iki farklı hesabın birbirleriyle esprili bir şekilde etkileşimi ve popüler kültür referansları yer alıyor. Özetle, "Rap God" kullanıcı adıyla yapılan tweet, genç ve güçlü hissetme, ölümsüzlük ve hayatın ani değişebileceği gibi kavramları ironik bir şekilde ele almaktadır. Yanıt veren kullanıcı, "twomad" adlı kişinin erken ölümünü hatırlatarak, söz konusu rap şarkıcısının (veya karakterin) ölümsüzlük iddiasına gerçekçi bir bakış açısı sunmaktadır. Bu, "Ölümün her zaman kaçınılmaz olduğu" veya "hayatta kalma iddiaları komik ve gerçekçi olmayan olabileceği" gibi mesajlar içeren esprili bir karşıtlık oluşturmaktadır.