Bu fotoğrafta, bir kadın bir erkeğin üzerinde kalp masajı yapıyor. Kadının üzerinde "DEMOKRATLAR" yazıyor ve kalp masajı yapılan erkeğin üzerinde "IRKÇILIK" yazıyor. Kadının elindeki balonun içinde ise "ÖLME ÜZERİME SÜNEPE! HALA KULLANMAMIZ GEREKİYOR SENİ!" yazıyor. Fotoğraftaki espri, Demokratların ırkçılığı kullanarak siyasi güç elde ettiğini ve ırkçılık sona ererse kendilerinin de siyasi güçlerini kaybedeceklerini ima ediyor. Yani, ırkçılığın sona ermesi, Demokratlar için bir ölüm kalım meselesi olarak gösteriliyor ve ırkçılığı canlı tutmaya çalıştıkları ironik bir şekilde ifade ediliyor.

Fotoğrafta, "Keleris Targaryen" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaşımı görülüyor. Paylaşımın üst kısmında kullanıcının adı ve "X.com" logosu bulunuyor. Paylaşımın ana metni ise şu şekilde: "You 👐 don't 👐 get 👐 to 👐 police 👐 how 👐 black 👐 people 👐 react 👐 to 👐 racism." (Siyah insanların ırkçılığa nasıl tepki vereceğini belirleyemezsin.) Bu metnin altında ise "Also, John Davidson is racist and his tourretts is not an excuse. Fuck him." (Ayrıca, John Davidson ırkçı ve Tourette sendromu bunun bahanesi değil. Kahrolsun.) yazıyor. Bu metnin altında ise "Okuyucular ek bilgi ekledi" başlıklı bir bölüm var. Bu bölümde Tourette sendromunun Koprolali denilen bir belirtisi hakkında bilgi veriliyor. Koprolali, istemsiz küfürler savurma veya uygunsuz ve aşağılayıcı yorumlar yapma durumu olarak açıklanıyor. Ancak bu durumun birini ırkçı yapmayacağı belirtiliyor. **Espriyi Açıklama:** Espri, paylaşımdaki iki farklı bölümün birbiriyle çelişmesinden ve bir ironi yaratmasından kaynaklanıyor. 1. **İlk Bölüm (Siyah insanların tepkisi):** Kullanıcı, siyah insanların ırkçılığa nasıl tepki vereceğine başkalarının karışamayacağını vurguluyor. Bu, genellikle ırkçılığa karşı hassasiyeti ve tepki özgürlüğünü savunan bir pozisyondur. 2. **İkinci Bölüm (John Davidson ve Tourette Sendromu):** Kullanıcı, John Davidson'ın ırkçı olduğunu ve Tourette sendromunun bunu mazur göstermeyeceğini iddia ediyor. Bu noktada, Tourette sendromunun bir belirtisi olan Koprolali'nin (istemeden küfür etme/uygunsuz konuşma) olduğu düşünülen bir durum üzerinden kişiyi doğrudan "ırkçı" olarak etiketliyor. 3. **Eklenen Bilgi (Okuyucu Notu):** Okuyucular tarafından eklenen açıklama ise tam olarak bu noktada devreye giriyor. Tourette sendromunun Koprolali belirtisinin bir kişiyi ırkçı yapmayacağını belirterek, ilk paylaşımın ikinci kısmındaki argümanın çelişkili olduğunu ima ediyor. Yani, Coprolali'den muzdarip birinin ağzından çıkanlar, ırkçılığa karşı tepki verme özgürlüğünü savunduğu ilk bölümde bahsettiği "ırkçılığa tepki verme" durumundan farklı bir kategoride değerlendirilmeli. **Özetle, espri şu şekilde işliyor:** Kullanıcı, bir yandan insanların başkalarının tepkilerini belirleyemeyeceğini söylerken, diğer yandan Tourette sendromu olan birinin durumuyla ilgili kendi yorumunu yapıp onu doğrudan ırkçı olarak etiketliyor. Eklenen not ise kullanıcının kendi içinde çelişkili olduğunu ve Koprolali'nin birini ırkçı yapmayacağını hatırlatarak bu çelişkiyi ortaya çıkarıyor ve bir tür ironik mizah yaratıyor. Kullanıcının "Fuck him" ifadesi de durumu daha keskin hale getiriyor.

Bu fotoğrafta, "Öğrenciler Lord of the Rings'in saldırgan olduğunu kabul etmedikçe geçemeyecek" başlığıyla sunulan bir gazete haberi yer alıyor. Haberin alt kısmında ise filmin iki karakteri, Gandalf ve Sauron'un görselleri bulunuyor. Buradaki espri, ciddi bir akademik iddia gibi sunulan başlığın absürtlüğünde yatıyor. "Lord of the Rings" gibi popüler bir eserin "saldırgan" olarak nitelendirilmesi ve bunu kabul etmeyenin dersi geçemeyeceği iddiası, mizahi bir üslupla gerçek dışı bir senaryo ortaya koyuyor. Haberin "anti-Afrika antipatisi" gibi bir geleneğe dayandırıldığının belirtilmesi de bu absürtlüğü pekiştiriyor. Yani, bir sanat eserini bu türden aşırı ve beklenmedik bir şekilde yorumlayıp bunu ders geçme şartı haline getiren bir durumun ne kadar komik olabileceğini vurguluyor.

Görselde, Mücahit Özer isimli bir kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Kullanıcı, "Kürdüm diye kız vermediler 7 yıllık ilişkim bitmişti" şeklinde bir ifade kullanmış. Bu paylaşıma Onur Öncü isimli başka bir kullanıcı ise, "Bu tviti alıntılayıp maruz kaldığınız ırkçılığı (varsa) yazar mısınız?" şeklinde bir cevap vermiş. Esprinin temel noktası, Mücahit Özer'in Kürt olduğu için kız verilmemesi nedeniyle ilişkisinin bittiğini söylemesi. Bu durum, doğrudan bir ırkçılık örneği olarak değerlendirilebilir. Onur Öncü'nün sorusu ise bu durumun ırkçılık olup olmadığını teyit etmeye yönelik bir yaklaşımdır. Espri, bu tür ayrımcılıkların ciddiyetini ve aynı zamanda bu tür durumları mizahi bir dille ele almayı hedefliyor.

Fotoğrafta, Alexis Ruiz adlı bir kişinin McDonald's'ta "ırkçı" olarak adlandırıldığına dair bir Facebook paylaşımı yer alıyor. Paylaşımın altında, Wolfgang Winchester adında bir kişi "Neden?" diye soruyor. Alexis Ruiz ise "Irkçılık yapıyordum" şeklinde cevap veriyor. **Espri:** Espri, Alexis'in ırkçılık yapma itirafıyla ortaya çıkıyor. Kişi, ırkçılık yapması nedeniyle bu etiketi aldığını açıkça belirtiyor, bu da ironik ve komik bir durum yaratıyor. Normalde, biri ırkçılıkla suçlandığında kendini savunmaya çalışır, ancak Alexis bunu doğrudan kabul ediyor. Bu durum, internette mizah için sıkça kullanılan bir durum olan, kişinin kendini alaycı bir şekilde kötü bir şekilde tanımlaması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, Elijah Schaffer adlı birinin "Beyaz Hispanikler gerçek değil" şeklinde bir tweet'i ve bu tweet'e gelen yorumlar yer almaktadır. **Tweetin İçeriği:** * Schaffer, Latin ülkelerinde Avrupalıların olduğunu ve bunların sadece İspanyolca konuşan beyaz insanlar olduğunu savunuyor. Ayrıca, melez (yarım beyaz) olup yine de Hispanik olan insanlardan bahsediyor ve bu insanların çoğunun II. Dünya Savaşı mültecisi olduğunu belirtiyor. **Esprinin Açıklaması:** * Esprinin temelini, Schaffer'ın "Beyaz Hispanikler" kavramını reddetmesi oluşturuyor. Schaffer'a göre, Hispaniklik bir ırk değil, bir dil ve kültüre ait olma durumudur. Bu nedenle, beyaz tenli birinin İspanyolca konuşması onu Hispanik olmaktan alıkoymaz. * **Eklenen Bağlam:** Twitter, bu tür tartışmalı paylaşımlara genellikle okuyucuların eklediği bağlamları ekleyerek cevap verir. Bu bağlamda, Hispanik kelimesinin bir ırk tanımı olmadığı, daha çok bir dil ve kültürel bağlantıyı ifade ettiği vurgulanıyor. Ayrıca, dünya genelindeki Hispaniklerin %58'inin kendini beyaz olarak tanımladığı bilgisi de ekleniyor. * **Görsel Seçimi:** Fotoğrafta kullanılan çocuk imgesi, Schaffer'ın yorumuna bir örnek teşkil ediyor gibi görünüyor. Çocuk, Avrupa kökenli görünüşe sahip olmasına rağmen, Schaffer'ın bakış açısıyla "Hispanik" olarak da tanımlanabilir. **Esprinin Özü:** Esprinin özü, Hispanik kimliğinin karmaşıklığı ve beyaz ırkla olan ilişkisi üzerine kurulu. Schaffer'ın yorumları, bu karmaşıklığı basitleştirmeye ve belirli bir bakış açısını savunmaya çalışıyor. Ancak, eklenen bağlam ve bilgiler, konunun daha derin ve çok yönlü olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görüntüsü var. Paylaşımda, "Beyaz insanlara karşı ırkçı olamazsınız" yazıyor. Bu ifadenin altında, Twitter tarafından eklenmiş bir "Okuyucular, insanların bilmek isteyeceğini düşündükleri bağlamı ekledi" notu bulunuyor. Bu notun altında ise Merriam-Webster sözlüğünden alınan ırkçılık tanımı yer alıyor. Tanıma göre ırkçılık, "ırkın, insan özelliklerinin ve yeteneklerinin temel bir belirleyicisi olduğuna ve ırksal farklılıkların belirli bir ırkın doğal üstünlüğünü oluşturduğuna inanmaktır" ve bu tanım herhangi bir ırkı dışlamaz. **Esprinin açıklaması:** Esprinin temelinde, "beyaz insanlara karşı ırkçılık" iddiasının ne kadarının ırkçılık tanımına uyduğu sorusu yatıyor. Paylaşımı yapan kişi, bu tür bir ırkçılığın mümkün olmadığını ima ediyor olabilir. Twitter'ın eklediği bağlam ise ırkçılığın tanımını vererek, bunun her ırk için geçerli olduğunu ve dolayısıyla beyaz insanlara karşı da ırkçılık olabileceğini ima ediyor. Bu durum, iki farklı görüşü karşı karşıya getirerek bir ironi oluşturuyor ve bu ironi espriyi meydana getiriyor.

Fotoğrafta, sosyal medyada paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, çocukların ırkçı davranışlarına tepki olarak yazılmış ve endişeyi dile getiriyor. "Hintli çocuklar kendilerini 'curry munchers' (köri yiyenler) diye çağırıyor" ve "Çinli bir çocuk kullanıcı adını 'dogs4lunch' (köpekler için öğle yemeği) olarak ayarlıyor". Bu durumun "tam anlamıyla çığırından çıkmış" olduğu vurgulanıyor. Yani, espri çocukların kendi aralarında yaptıkları ırkçı ve rahatsız edici davranışlara dikkat çekmek ve bu davranışların ciddiyetini vurgulamak üzerine kurulu. Çocukların kullandığı küfür ve önyargılı ifadeler, durumun ciddiyetini ve çözüm gerektiğini göstermek için kullanılıyor.

Görüntüde, Mauro ve Keita Baldé arasındaki WhatsApp konuşmasının özlü bir kısmının LAM adlı bir şovda yayınlandığına dair bir haberin yakalanmış ekran görüntüsü yer alıyor. Haberde, Mauro Icardi'nin Keita Baldé'yi "kara maymun" olarak aşağılayıcı sözlerle ifade ettiği ve Wanda Nara'nın da söz konusu Monaco oyuncusuyla evlilik dışı ilişki yaşadığı iddia ediliyor. Fotoğraftaki metin, bu iddiaların WhatsApp mesajlarında yer aldığı ve haber kaynağının LAM adlı televizyon şovu olduğu gerçeğini vurgulamaktadır. Bu, Mauro Icardi ve Wanda Nara'nın ilişkisine ve Keita Baldé'ye yönelik ırkçı söyleme ilişkin bir polemik örneği. "Kara maymun" ifadesi, ırkçı ve aşağılayıcı bir söylem örneği. Fotoğraftaki espri, bu tür söylemin ve söylentilerin gündelik yaşamda yaşanan toplumsal sorunları ve ırkçılığı nasıl yansıttığını ve eleştiri konusu haline getirdiğini vurguluyor. Bu durum, toplumda yaşanan ırkçılık ve ayrımcılığın eleştirisini de içeriyor. Resimde, birbirine yakın duran, muhtemelen sevgili bir çift görünüyor. Kadın gülümseyerek poz veriyor, erkek ise başını kadının yanağına koymuş. Görüntünün tonlaması ve renk kullanımı, fotoğrafın belki de bir sosyal medya paylaşımı ya da benzeri bir platformda yayınlanmak için düzenlenmiş olabileceğini düşündürüyor. Fotoğraftaki mizah, olasılıkla insanların ilişkilere dair klişeleşmiş beklentileriyle alay etmek için yapılmış olabilir. Çiftin yakınlığı ve poz verme biçimi, "belirli cinsiyet rolleri/kültürel beklentiler" ya da "sadece sevgi" üzerine kurulu bir mizah yaratmış olabilir. Ayrıca, fotoğrafın dijital olarak düzenlenmiş olması, belki de abartılmış ya da absürt bir durum yaratarak mizah unsurunu pekiştirebilir. Bu son nokta, kullanılan renklerin ve tonlamanın "gerçekçi" olmamasından da anlaşılabilir.

Resimde 7. sınıf sanat dersine ait bir ödev görülüyor. Öğrenci, "ırkçılığı nasıl durdurabileceğinizin" bir çizimi ile cevaplamaya çalışıyor. Çizim, bir tür dev, korkutucu yaratığı andıran bir figür ve etrafında sıralanmış birçok insanı içeriyor. Bu çizimin "ırkçılığı durdurma" konusundaki ironisi, korkutucu bir figürün, (büyük olasılıkla bir fantastik yaratık veya soyut bir temsil), bir çözüm olarak sunulmasında yatıyor. Bu, öğrencinin konuyu tam olarak anlamamış veya soruya yaratıcı, fakat uygunsuz bir yaklaşım sergilemiş olması anlamına geliyor. Yani çizim, ırkçılığı durdurmak yerine, büyük bir tehdit gibi göründüğünü veya onu korkutarak yok edeceğini ima ediyor. Çizimdeki fantastik varlık, aslında çözüm olmaktan çok bir korku yaratıcı olarak yorumlanıyor. Çözümü korku ve tahakküm aracılığıyla arama yöntemi, ironik ve mizah içeren bir ifade biçimini oluşturuyor.

Resimde, Zootopia filminin Judy Hopps karakteri olan bir tavşan figürü yer alıyor. Altta ise, bir internet forumunda (reddit) paylaşılan ve Zootopia filminin olay örgüsünü, Judy Hopps'ın birini ırkçı bir şekilde profillemesiyle açıklayan bir yorum görülüyor. Bu yorum, polislerin gerçekte böyle davrandığını ima eden ve filmin bu konuda gerçekçi bir portre çizdiğini öne süren bir görüş içeriyor. Şaka, Judy Hopps'ın ırkçı profilleme yapması filmin olay örgüsünün temelini oluşturduğu iddiasından kaynaklanıyor. Bu, gerçek hayattaki polislerin ırkçı davranışları üzerinden filmin bir eleştirisi ve abartılı bir yorum şeklinde şaka niteliğinde.

Resimde, çizgi roman tarzı panel panellerden oluşan bir dizi görülüyor. Her panelde, gözyaşı döken bir kız karakter ve onun karşısında silah çekmiş, siyah veya beyaz bir karakter bulunuyor. Her panelin altında, Türkçe olarak "IRKÇILIK BU!" başlığıyla başlayan, "Neden hep kötü adam siyahi oluyor?", "Neden hep siyahi biri öldürülüyor?", "Neden sadece siyahi birbiri öldürüyor?", "Neden bu filmde siyahi karakter yok?" gibi sorular yer alıyor. Bu, ırkçılık ve önyargıya karşı bir eleştiri içeren bir mizah örneği. Çizimler, film ve medyada siyahilerin genellikle olumsuz karakterler olarak veya şiddet içeren sahnelerde rol alarak temsil edildiği ve siyahi karakterlerin yokluğunun da bir sorun olarak sunulduğu bir toplumsal eğilime gönderme yapıyor. Mizah, bu temsillerdeki tutarsızlık ve ırkçılık ön yargısını vurgulamak için kullanılıyor. Kısacası, komik bir şekilde ırkçılık ve ayrımcılığa dikkat çekiyor.

Fotoğrafta, futbol maçı sırasında muhtemelen bir futbolcunun (Osimhen) ayağıyla yaptığı bir hareket veya pozisyon görünüyor. Resmin altındaki açıklamada, Napoli takımının sosyal medya hesabının TikTok'ta ırkçı içerikli videolar paylaşması ve bu videoların ardından Napoli yönetiminin yasal işlem başlattığı ve Osimhen'in de ilgili fotoğrafları Instagram'dan kaldırdığı belirtiliyor. Şaka, Osimhen'in Instagram'dan fotoğraflarını silmesiyle ilgili ve biraz ironik. Olay, söz konusu içerik nedeniyle ortaya çıkan ırkçılık ve haksızlığa atıfta bulunarak, mağdur durumun ve tepkilerin komik bir yansıması olarak algılanabilir. Özellikle "zincirlerin en ufak şeyi ırkçılığa bağlayıp mağdur olmaları bağırtıyo" ifadesi, bu durumdaki insanların hassasiyetini ve tepkilerini abartılı bir şekilde anlatarak bir tür ironik espriyi sergiliyor.

Görselde, Twitter'da bir tartışma örneği görülüyor. Eyüp Sabri Esenkal isimli kullanıcı, "Bunlar çok tehlikeli tivitler birisi çıkar 'ye o zaman' diyebilir mi" diye bir tweet atmış. Ardından, "rk" kullanıcı adı ile gelen bir yanıt var. Bu kullanıcı, "bugün alevi stajyerimin yaptığı böreği yemedim, vallahi ırkçı değilim ama yiyemedim iste" şeklinde bir tweet atmış. Yani, Esenkal'ın tweet'i, potansiyel olarak tehlikeli yorumların ortaya çıkabileceği uyarısında bulunurken, "rk" kullanıcı, bir börek olayını bahane ederek, "ırkçılık" algısından kurtulmaya çalışıyor. Joke, "ırkçı değilim" savunmasını absürt bir senaryoya dayandırarak, durumun komik ve ironik bir hal aldığına işaret ediyor. Twitter'daki bu tarz sohbetlerde, konunun ciddiyetinden uzaklaşarak, esprili bir şekilde ele alınması oldukça yaygındır.

Görselde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj var. Mesajda, "Melo" kullanıcı adı altında "ırkçı değilim ama arap da olmazsın yani... yok bir de deve ol aq" şeklinde bir yazı bulunuyor. Bu, oldukça kaba ve aşağılayıcı bir mesaj. Kullanıcı, ırkçı olmadığını söylüyor ancak aynı zamanda "arap" olmakla da "deve olmak" arasında bir benzetme yaparak, "arap" tanımını aşağılayıcı bir şekilde kullanıyor ve olumsuz bir şekilde betimliyor. "Yok bir de deve ol aq" kısmı, "deve olmak"ı da aşağılayarak, alaycı ve saygısız bir tavır sergiliyor. Özetle, mesajın içindeki espri, ırkçılık karşıtı bir görünüm sergilemenin, aslında aşağılayıcı ve önyargılı bir dil kullanımıyla çelişebileceği, hatta daha da kötü bir hale gelebileceği ironisi üzerine kurulu. Kullanım ve dile dikkat edilmesi gerektiğini vurgulamaktadır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. "HASBNALLAH&NİMELVEKİ" isimli hesaptan yapılmış bir paylaşım. Paylaşımda, hesabının hacklendiğini ve ırkçı paylaşımlar yapıldığını iddia ediyor. Daha sonra, bu paylaşımları kendisinin yaptığını düşünenlerin insan olmayı bırakıp Suriyeli bile olamayacaklarını söylüyor. Bu, ironik ve alaycı bir paylaşım. Hesap sahibinin, kendisine ırkçı paylaşımlar atfedilmesinin ve bunun sonuçlarını abartarak ve alaycı bir dille ifade etmesini eleştiriyor. "İnsan olmayı bırakmak" ve "Suriyeli bile olamayacak" ifadeleri abartılı bir üslup kullanılarak, ırkçı saldırıların etkisini ve tehlikelerini vurgulamak için kullanılmış. Bir anlamda, "ırkçılığı savunanları" hedef alarak, onlara karşı ironik bir tepki gösteriyor.

Fotoğraf, Cleveland Indians takımının tartışmalı logosu olan "Chief Wahoo" karakteri hakkında bir haber başlığı ve haber içeriğini gösteriyor. Haber, ırkçı ve aşağılayıcı bulduğumuz bu karikatürün protesto edilmesine rağmen, taraftarları güçlendirdiğini iddia ediyor. Fotoğrafta, "Chief Wahoo" logosunun resmedildiği bir afişin yanı sıra, aynı logoyu taklit eden ve yüz boyası ile karikatürü taklit eden bir genç görülüyor. "NOT IN MY TEPEE" yazan bir afiş de görülüyor. Bu, karikatüre karşı çıkmanın karikatürü savunanları daha da güçlendirdiği düşüncesini vurgulamaktadır. Bir nevi, "ırkçılık karşıtı" çabaların ters etki yaptığını, hedeflenen kişileri daha da savunmacı hale getirdiğini, dolayısıyla protestoların işlevsiz kaldığını eleştiren bir haber/yorum.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, Asya'daki gişe başarısını ırkçı nedenlere bağlamanın anlamsız olduğunu savunuyor. "Kara Liderler" içeren filmlerin Çin ve Güney Kore'de başarılı olduğunu, örneğin "Black Panther" filminin bu ülkelerde yüksek gişe hasılatı elde ettiğini belirtiyor. Ardından, "Küçük Deniz Kızı" filminin Asya'daki başarısının ırk nedeniyle açıklanmasının mantıksız olduğunu savunuyor. Özetle, mesaj, bir filmin başarısını, orada rol alan kişilerin ırkıyla bağlantılandırmanın yanlış olduğunu ifade ediyor. Bu, bir nevi ironik ve/veya sinir bozucu bir ifadeyle ırkçılığı eleştiriyor. Resim, Hollywood Reporter'ın Twitter paylaşımını gösteriyor. Paylaşım, "Küçük Deniz Kızı" filminde Ariel rolüne Halle Bailey'nin seçilmesiyle ilgili Çin ve Güney Kore'de yaşanan ırkçı tepkilerden bahsediyor. Resimde, Ariel rolündeki Halle Bailey'in bir deniz kızı olarak canlandırıldığı bir görsel ve oynatma butonu bulunuyor. Tweetin altındaki metin ise bir haber sitesi bağlantısını içeriyor. Tweet'teki mizah, Halle Bailey'nin seçilmesinin neden olduğu ırkçı tepkilere işaret ederek, bu tartışmanın medyada nasıl yankılandığına gönderme yapıyor. Bu ırkçı tepkilerin "Küçük Deniz Kızı" filminin başarısına karşı bir tepki olarak görülebileceğine dair bir ironi ve üzüntü vurgulanıyor. Kısaca, ırkçılık ve toplumsal tepkiler gibi konulara dikkat çeken bir ironik ve haber niteliğinde bir mizah var.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesajın yakalanmış bir görüntüsüdür. Mesaj, hesabın hacklendiğini ve ırkçı paylaşımlar yapıldığını iddia ediyor. Ayrıca, bu paylaşımların kendisine ait olduğunu düşünenleri "insan olmayı bırakın, Suriyeli bile olamaz" şeklinde küçümseyerek cevaplıyor. Bu, "hesabım hacklendi ve ırkçı paylaşımlar yapıldı" şeklinde bir şikayet ve ardından gelen cevap ile, ırkçı söylemlere ve ayrımcılığa karşı bir tepki ve bununla dalga geçen bir alayı birleştiren, ironiye ve sinirli bir üsluba sahip bir şaka. Şakacı, hakaret içeren ve ırkçı bir üslup kullanarak, kendisinin değil de hesabının hacklendiğini ileri sürüyor. Bu, hesabın hacklendiğinin yanı sıra, mesajın içeriğinin de ironik bir yaklaşımla eleştirildiği, hem şikayet hem de alaycı bir tavır içeren bir espri.

Bu fotoğraf, Twitter'da Alyssa Mercante adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet. @dtv20 adlı kullanıcıya yanıt olarak yazılmış. Tweet, ırkçılığın yalnızca marjinalize edilmiş grupları değil, herhangi bir farklı ırk grubuna karşı da uygulanabileceğini ve beyaz insanları da etkileyebileceğini savunuyor. Özetle, tweet ırkçılık kavramını genişletiyor ve beyaz insanların da ırkçı saldırılara maruz kalabileceğini ifade ediyor. Bununla birlikte, tweet biraz ironik ve çelişkili bir ifade içeriyor. "Beyaz insanlara karşı ırkçı olamazsın!" ifadesi, konuya dair çok ince bir bakış açısı sunuyor ve aslında ırkçılığın birçok yönünü eleştiriyor. "Beyaz insanların da ırkçılığa uğrayabileceğini" söylemek, aslında daha geniş bir tartışmayı başlatıyor ve belki de ırkçılık algısının değişmesi gerektiğini vurguluyor. Twitter kullanıcısının, "ırkçılığa karşı duyarlı olmak" veya "ırkçılığı anlamaya yönelik farkındalığı artırmak" amacı olabilir. Amaç ne olursa olsun, mesajının anlaşılması zor.