Resimde, çeşitli çizimlerden oluşan bir dizi mizah içerikli paylaşım bulunuyor. Her çizimde, öfkeli, ağlayan bir kadın figürü ve arkasında silahla tehdit eden, muhtemelen siyahi bir kişi (erkek) gösteriliyor. Çizimlerin alt kısımlarında, "IRKÇILIK BU!" yazısı ile başlayan ve siyahi insanların neden kötü karakterler olarak veya birbirlerini öldüren figürler olarak sürekli canlandırıldığını sorgulayan cümleler yer alıyor. Bu cümleler, filmlerde ve medyada siyahi insanların temsil tarzlarının yanı sıra, gerçek hayattaki ırkçılık olaylarına dolaylı bir gönderme yapıyor. Mizah, sürekli tekrarlanan ve ırkçı bir kalıba dayalı medyadaki temsillerin komik bir şekilde ele alınması üzerinden işliyor. Siyahi kişilerin sürekli olarak kötü karakterler veya suçlular olarak sunulması, gerçek dünyadaki ırkçılık sorununa parmak basıyor. Kullanılan imgeler ve metinler, ırkçılık üzerine eleştirel bir bakış açısı sunuyor ve bu temsillere karşı bir tepki olarak algılanıyor.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj. Mesajda, "Olm Arap sevmemek nasıl ırkçılık olabilir ya" gibi ifadelerle, Arap karşıtlığı içeren bir söylem var. Ardından "Allah bile bunlardaki potansiyeli fark edip en iyi peygamberini bunlara yollamış herifler yine islah olmamış 600 yıldır çatalın icadını bile kabul etmiyorlar" cümleleriyle, Arap kültürünü ve tarihini olumsuz bir şekilde değerlendiriyor ve alay ediyor. Bu, oldukça rahatsız edici ve ırkçı bir içerik. "Olm Arap" ifadesi, küçümseyici ve aşağılayıcı bir ton içeriyor. Ayrıca, çatal gibi basit bir aletin icadının bile Arap topluluk tarafından kabul edilmediği yönündeki iddia, tamamen yanlış ve haksız bir genellemedir. Söylenenler, tarihsel olarak kanıtlanmamış ve ayrımcı bir yaklaşımı yansıtmaktadır. Sonuç olarak, mesaj, ırkçı söyleme ve aşağılamaya dayalı bir mizah türüne örnek teşkil ediyor. Bu tür mizah, toplumsal hassasiyetleri ve farklılıkları dikkate almadan ortaya koyulan bir bakış açısıdır ve tehlikeli olabilir.

ben bu internete para ödüyorum @parao.... 14 sa HAYALİMDEKİ EV YATAK ODASI MUTFAK BANYO Düzensiz göç karşıtlığına ırkçılık...

Resimde, siyah bir şapka takmış ve kızgın bir suratı olan bir turp var. Turpun etrafında kırmızı turplar var. Şaka, turbun insanlara benzetilerek onun "ırkçı" bir turp gibi gösterilmesidir. Bu, turpun görünüşünün insan ırkçılığıyla ilişkilendirilmesinin komik olması için bir mizah biçimidir.

Resimde iki tweet yer alıyor. İlk tweette "Şakka Danak %127 zam - %.. 18 Tem 21" yazıyor. İkinci tweet ise "Profilindeki bayrak sebebiyle 8. kattan aşağı atmasınlar sizi diye gelmesin diyoruz. Benim tuzum kuru. 23:58 18 Tem 21 saatinde" şeklinde. Şaka, ikinci tweet'in ilk tweet'e bir cevap olarak verilmesinde ve ikinci tweet'in ilk tweet'in bir zam haberine verdiği yorumda yatıyor. İkinci tweet, ilk tweet'in söylediği zam oranına takılmış gibi yaparak, profilindeki bayrak sebebiyle birinin atılmasından korktuğunu söylüyor. Bu, bir mizah unsuruyla, zam oranının yüksekliğini vurguluyor.

Resimde iki kişi arasında geçen bir diyalog var. İlk kişi "Faşizm çok kötü ve yanlış bir düşünce" diyor. Diğer kişi ise "İnsanları ırkına göre yargılamamalıyız ve her insanı sevmeliyiz" diye yanıt veriyor. Ardından ilk kişi "Arapları bile mi?" diye soruyor. Bu diyalog, "Türk Solu" olarak adlandırılan bir siyasi görüşe sahip kişilerin faşizme karşı olmasına rağmen Arap karşıtı düşünceler beslemesini eleştiren bir mizah içeriyor. Komik olan, Türk Solu'nun faşizme karşı olduğunu ancak bazı gruplara karşı ayrımcılık yapabildiğini gösteren bu zıtlık.

Coulibaly ahjakadjsksl https://t.co/KBtSBDAuYi Serdal Boyraz, Fernand Coulibaly ile birlikte. 1s 0 IRKÇILIĞA HAYIR! #NoTORacism...

Whatsapp’tan yazdığım her şeye sesli notla cevap veren arkadaşlarımı hayatımdan çıkarıyorum ENT RACS tooua eo2