Resimde, sol tarafta uzaylı bir karakter olan Buzz Lightyear'ın (Toy Story filmlerinden) bir görüntüsü var. Sağ tarafta aynı karakterin daha sonraki bir versiyonu (Toy Story 4 filminde muhtemelen) görülüyor. Görüntülerin arasında beyaz bir alanda "1000 kelimelik bir deneme olduğunda" ve "Artık yapamam" ifadeleri yazılı. Son kısımda da "Bundan böyle, edemiyorum" sözü yer alıyor. Bu, Buzz'ın büyük bir yazma görevi karşısında hayal kırıklığına uğramasını ve yapamayacağını ifade eden bir mizah. Yazma zorluğunun temsil ettiği, özellikle akademik ortamda, görevlerin üstesinden gelmenin zorluğunu esprili bir şekilde vurgulayan bir meme. Buzz'ın ifadesi, uzun yazma görevlerinin birey üzerindeki psikolojik etkisini gösteriyor.

Fotoğrafta, alt alta sıralanmış birkaç farklı haber başlığı ya da durum açıklamasıyla eşleştirilmiş, gözleri açık bir adamın üç farklı ifadesi görülüyor. Her ifade, altındaki haber başlığında bahsedilen bir olayla ilişkilendirilmiş. Örneğin, "Emekli imam camide fuhuş yaparken yakalandı" başlığı, gözleri hafifçe korkmuş ve şaşırmış ifadeye sahip adamla eşleştirilmiş. "Tarikat evinde 45 öğrenciye tecavüz" gibi, diğer olaylarda da aynı mantık geçerli. Her başlık, şiddet içeren suçlara ya da kötü davranışlara işaret ediyor. Fotoğraftaki mizah, bu olayların son derece ciddi olduğunu ve toplumsal açıdan kabul edilemez olduğunu vurgularken, bu olayları sanki bir dizi komik haber başlığı veya durum açıklamasıymış gibi sunmaktan kaynaklanıyor. Resim, ağır konuları abartılı ve ironik bir şekilde ele alarak, dikkat çekme ve sosyal tepki yaratma amacı güdüyor. Kadınlara yönelik şiddet, çocuk istismarı ve dini kurumların içinde yaşanan suçlar gibi hassas konuları, komik bir bağlamda ele alarak, toplumsal sorgulamalar yapıyor. İzlerkisi olayların ciddiye alınmasını, insanların bu konularda daha duyarlı olmasını amaçlıyor.

Resimde, üst kısımda gri renkte bir Pikachu peluş oyuncak ve arka planda farklı renkte diğer peluş oyuncaklar görülüyor. Alt kısımda ise, bir Pikachu peluşunun resminin üzerinde "It's Niggachu" yazısı görülüyor. Yazının rengi ve tasarımı, reklam veya benzeri bir metin gibi görünüyor. Fotoğraf, ırkçı ve aşağılayıcı bir söylemi ele alıyor. Gri Pikachu, normal bir Pikachu'nun temsil ettiği masumiyeti ve sevimliliği ifade ederken, siyaha boyanmış ve "Niggachu" yazısıyla aşağılayıcı bir şekilde etiketlenmiş Pikachu ise, kötü niyetli ve ırkçı bir yorum içermektedir. Bu, ırkçılığı ve kötüye kullanımı eleştiren bir mizah türü. Görsel, ırkçılık karşıtı bir mesaj olarak anlaşılmalıdır.

Resimde, Türk yapımı bir filmden (muhtemelen bir tarihi savaş filmi) kesitler yer alıyor. Üst kısımda, bir adamın idam sahnesi ve onu izleyen kalabalık görülüyor. Alt kısımda ise, idam edilen adamın (ya da idam edilmesi gereken kişinin) yakından çekilmiş bir görüntüsü ve altında onun ismi ve filmin yönetmeni/oyuncusunun ismi yazılmış. Fotoğraf, idam edilen adamın ağzının açık ve çığlık atanmış gibi olmasıyla, bu durumun ironik bir şekilde, idam sahnesinin hemen ardından "Söyle; Erdil Yaşaroglu" yazısını ve daha sonra kalabalıkların dikkatini çeken bir ağız hareketini ve şaşkın ifadelerini vurgulamaktadır. Şaka, kalabalığın bu olayın izleyiciye neden olduğu tepki, idam edilen adamın son sözlerinin öneminin altını çizen idam sahnesinin dramaturjik kullanımı ile ilgilidir. İdam sahnesinin daha dramatik ve anlamlı görünmesi için kullanılan bir tekniktir. Erdil Yaşaroglu, filme verdiği katkının bu sahnenin dramatik etkisine olan katkısını gösterir. Ancak kalabalık çok duygusuz görünüyor, bu durum şakaya temel teşkil ediyor. Zaten şahısların ağızları açık olarak "tepetaklak" bir şekilde duruyor. Sonuç olarak, şaka, dramatik bir sahneyi, olağandışı şekilde ilginç ve gülünç bir hale getirmeyi hedefliyor.

Fotoğrafta Sonic karakterinin resminin ve onunla ilgili bir açıklama içeren bir kart görülüyor. Açıklamada Sonic'in kötü alışkanlıklardan uzak durduğunu ve espri yapmayı ve video oyunlarını sevdiğini belirtiyor. Fotoğrafın altındaki "Lick It!" ifadesi ve diğer bilgilerin, bu tarz reklamların veya promosyonların bir parçası olması muhtemeldir. "Lick It!"'in doğrudan bir anlamı yok gibi görünmekte, ancak bir eğlence unsuru olarak kullanılmış olabilir. Bu bir espri değil, belki de bir çocuk oyuncağı, kart oyun setinin veya benzeri bir pazarlama malzemesinin bir parçası. Sonic'in olumlu bir rol model olarak sunulduğu bir açıklama gibi görünüyor.

Resimde, LMFAO grubunun üyelerinin (üzerlerine farklı yüzlerin monte edilmiş hallerinin) bir davada sanık olarak oturduğu bir mahkeme sahnesini temsil eden bir dizi fotoğraf bulunuyor. Görseller, ünlülerin yüzlerinin, farklı ünlülerin yüzleri ile değiştirilmiş halleridir. Bu, LMFAO grubunun üyelerinin, bir suç davasının içinde olmaları veya bir suç işlemiş olmaları ima ediliyor. Fotoğrafın şakası, ünlü kişilerin kariyerlerinde karşılaştıkları zorlukları veya mizah yoluyla durumları komik bir şekilde ele almayı hedefliyor. Görseller, LMFAO grubunun üyelerini ve mahkeme ortamını absürt bir şekilde birleştiriyor.

Resimde İsa'nın tutuklanmasına dair üç farklı resim/tablo bulunuyor. Üstteki iki resim, İsa'nın öpüldüğü sahneyi farklı sanat eserlerinden alıntılar. Alttaki resimde ise İsa'nın tutuklanması ve öpülmesi gerçekleşmiş gibi gösteriliyor. Metinler ise espriyi oluşturuyor: * **künstn mü / kürkstn mı**: İsa'nın öpüldüğü sahneyi resmeden bir sanatçı mı, yoksa gerçekte yaşanan bir olay mı sorusu gibi bir şaşkınlık veya ironi içeriyor. Görseller, İsa'nın öpüldüğüne dair birçok farklı resmin var olduğunu hatırlatarak bu soruyu gündeme getiriyor. * **alındn mı gerçektn**: "Gerçekten mi alındı?" sorusu, İncil'deki olayın gerçekliğine dair bir şüphe ve esprili bir tavır sergiliyor. * **ya bisy de**: Bu kısım, görseldeki İsa'nın tutuklanma sahnesinin bir yorumu ve belki de durumun 'abartılı' veya 'gerçekçi olmayan' yönlerine bir gönderme yapıyor. Resimler, sanatçıların olayı nasıl yorumladıklarını, yorumlanabilirliğinin subjektifliğini ortaya koyuyor. Özetle; espri, İsa'nın tutuklanması olayını farklı kaynaklardan ve sanatçıların yorumlamalarından bakarak, gerçeklikle sanat arasında bir karşılaştırma yapıyor ve bu karşılaştırmayı ironik bir şekilde ele alıyor. Görsellerin ve metinlerin kombinasyonu, olay hakkındaki inançlarımızın ve sanatın yorum gücünün subjektifliğine dair bir yorum yapıyor.

Resimde, Atatürk, bir Müslüman dini lideri (Muhtemelen bir şeyh veya imam) ve olasılıkla bir kişinin ölümünden sonraki hali olan üç farklı görüntü bulunuyor. Görüntüler siyah beyaz ve eski fotoğraflar gibi görünüyor. Üst kısımda Atatürk (Sa) ve bir dini lider (As) yan yana yerleştirilmiş. Alt kısımda, muhtemelen Atatürk'e benzer birinin (Tm) görüntüsü var. Son görüntü ise (tm diye yazılan kişinin) cesedi gibi görünüyor. Fotoğraf, Atatürk ile Müslüman liderin karşılaştırılması ve üçüncü kişinin ölümünden sonraki haliyle ilgili bir mizah içerdiği gibi görünüyor. Atatürk ile dini liderin yan yana gösterilmesi, farklı ideolojileri (veya geçmişte farklı algılanan ideolojileri) ve belki de bir tür ironi veya parodi anlatmaya çalışıyor olabilir. Muhtemelen Atatürk'ün veya bir diğer tarihi figürün kültürel önemi, bir dini liderle ve ölümle karşılaştırılmaktadır. Son kısımda kişi olasılıkla bir anlamda "başka aleme" göndermesi yapmak için görsel bir parodi amaçlıyor olabilir. Bu, siyasi görüşler veya kültürel farklılıklar üzerinden komik ve ironik bir yorum ortaya koymaktadır. Joke'ın tam anlamı, fotoğrafın çevresi veya altında verilen açıklama olmaksızın tam olarak anlaşılamayabilir.

Resimde, başörtülü ve sakallı bir adamla, takım elbiseli, görünüşe göre daha yaşlı bir adam görünüyor. Yazıların Türkçe'de "Kişi BAŞI 4 KARI" ve "ANCA Rüyada" şeklinde. Bu, bir şakadır ve "Kişi başı dört karı" ifadesinin, yani bir erkeğin dört kadınla evlenebileceği fikrinin, gerçekte yaşanmış veya mümkün bir durum olmadığını, sadece bir hayal/rüya olduğunu vurgulamaktadır. Evlilik kuralları bağlamında, çoğul eşlilik bazı kültürlerde ve dinlerde kabul görse de, bu ifadenin gerçek hayatla uyumsuz bir şekilde ifade edilmesi esprili ve ironik bir bakış açısı getiriyor.

Resimde, geceleyin, muhtemelen bir hayvan izleme kamerası tarafından çekilmiş, karlı bir orman yolunda hareket eden, yeşil renkteki peluş oyuncaklar (muhtemelen Duolingo uygulamasıyla ilgili) görülüyor. Fotoğraflar, doğal olmayan bir biçimde yeşil renklenmiş, düşük çözünürlüklü ve bulanık görüntüleri temsil ediyor, bu da kameranın düşük kalitede veya gece görüşü yeteneklerinde sorun olabileceğini ima ediyor. Fikrin şakası, "Duolingo trail cam" (Duolingo izleme kamerası) başlığında ve görüntülerin tuhaf, renkli ve bulanık doğasında yatıyor. Sahnenin, gerçek bir izleme kamerasıyla çekilmiş gerçek hayvani göstermesini beklerken, aslında yeşil renkli, peluş oyuncakların hareket ettiği bir gece görüntüsünün alınması, beklenmedik ve komik bir durum yaratarak, uygulamanın kendine has bir tarzı ve tuhaf sonuçları hakkında bir espri yapıyor. Kısaca, beklenmedik, yapay ve düşük kaliteli görüntüler üzerinden, Duolingo uygulamasına bir gönderme yapılıyor.

Resimde, farklı zamanlarda ve farklı ortamlarda üç farklı insan görülüyor. Üst soldaki kadın ve sağdaki adamın, müzikle ilgili bir ortamda oldukları anlaşılıyor (stüdyo gibi). Sağ alttaki ise Drake gibi görünen ünlü bir müzisyen. Resmin mizah değeri, üç farklı insanın, farklı zamanlarda ve farklı tarzlar içerisinde poz vermiş olmalarına dayanıyor. Üst kısımdaki iki kişinin (özellikle kadın) eski tarz giyimi ve genel görünüşleriyle, altta bulunan Drake'in modern ve popüler stilini karşılaştırarak, zamanların değişen moda anlayışını ve popüler kültürdeki değişimleri incelikli bir şekilde gösteriyor. Resim, zamanların değişimine bir gönderme yaparak, hafif bir ironi ve nostalji yaratıyor. Aslında bir tür "zaman yolculuğu" teması var, her üçünün farklı zamanlardan ya da farklı dönemlerin insanlarının olmalarıyla.

Resimde, üst kısımda bir canlı yayın platformunun (TikTok, Instagram Live vb.) ekran görüntüsü görünüyor. Görüntüde, şaşkın ve korkmuş bir ifadeyle ağzı açık bir genç adam görülüyor. Alt kısımda ise bir binanın dış cephesi, üzerinde "CORUM KOLSUZLAR 31 DERNEĞİ" yazan bir tabelayla görünüyor. Bu, bir "internet şakası" örneği. Genç adamın korkmuş haliyle canlı yayın yapan kişinin "kolsuz" insanlara yardım eden bir derneğe şaşkınlık ve korku ile şahitlik etmesiyle ilgili espri yapılıyor. "Kolsuzlar 31 Derneği" ifadesi, komik bir şekilde beklenmedik ve absürt bir bağlamda kullanılıyor. Genellikle şaşkınlığı ifade eden bir görsel efekt olan bu şaka, beklenmedik bir bağlantıyla güldürüyor. Görsel espri, izleyicinin dernek ile genç adam arasındaki ilişkiyi anlamasını, şaşkınlık ve absürtlüğü anlayarak güldürmesini hedefliyor. Görüntüde, üst kısımda bir canlı yayın platformu (TikTok, Instagram Live vb. gibi) ekran görüntüsü var. Ekranın sol üst köşesinde zaman bilgisi (27) ve sağ üstte yayın izleme bilgileri (248) görülüyor. Canlı yayında yüzü korkmuş ve şaşkın bir ifadeyle görünen bir genç adam var. Ağzından kan gelmiş gibi görünüyor. Alt kısımda ise bir bina ve binanın önündeki, "CORUM KOLSUZLAR 31 DERNEĞİ" yazan bir tabela mevcut. Bu, muhtemelen "koruma" ile ilgili, genç adamın bir şekilde derneğin üyelerinden veya ilgili kişilerden veya bir olaya karıştığına dair bir mizah içeren bir durumun görüntüsüdür. Genç adamın şok hali ve kan görüntüsü, durumu daha abartılı ve komik hale getiriyor. "Kolsuzlar" kısmı, durumun ne olduğunu daha da gizemli ve mizahi hale getiriyor. Görüntü, bir olay veya şaka ile ilgili sosyal medya paylaşımlarında kullanılmış olabilir. Tam olarak ne olduğunu anlayabilmek için daha fazla bilgiye ihtiyaç var.

Resimde, anime tarzı üç karakter görülüyor. İki kadın karakter, oldukça seksi kıyafetler giymiş ve genellikle "çoraplı kız" temalı animelerde görülen tarzdadırlar. Ortadaki erkek karakter ise şaşkın ve korkmuş bir ifadeyle, onları izliyor. Başlıkta "PROBLEMATIC?" sorusu, görsellerin olası tartışmalara veya eleştirilere yol açabilecek nitelikte olduğunu ima ediyor. Resmin altındaki metin, "Çoraplı Kız" temalı bir videonun başlığı ve izlenme sayısıyla ilgili bilgiler veriyor. "Çoraplı Kız" temalı eserler genellikle belirli bir izleyici kitlesine hitap eder, ancak toplumsal tepkiler de farklılık gösterir. Bu yüzden başlık "PROBLEMATIC?" ile bir tür ironik veya tartışmalı anlam yüklüyor; bu eserleri olumlu veya olumsuz bulma olasılığı yüksek olan bir konuyu ima ediyor. Bu da görselin, bu tür animelerdeki çizimlerin ve temaların toplumda nasıl algılandığını veya farklı kişilerde yarattığı tepkileri irdeleyen bir espriyi yansıttığını gösterir. Özetle, espri, bu tip animelerin çekiciliğini, ama aynı zamanda potansiyel olarak tartışmalı yönlerini vurguluyor.

Resimde, bir masa etrafında oturan birkaç kişi görünüyor. Önde, uzun saçlı, biraz hırçın görünen bir adam, muhtemelen Arif. Yanında, saçları kısa, baldır ve giyim tarzı farklı bir karakter var. Karakterlerin arasında "Arif, deli oğlum bu" yazısı var. Bu, muhtemelen bir filmden veya dizi fragmanından bir kare. "Deli oğlum" ifadesi, Arif'in bu kişinin davranışlarına veya tavırlarına karşı şaşkınlığını, belki de alayını yansıtıyor. "Deli" sözcüğü, söz konusu kişinin normal davranışlardan sapması anlamına geliyor. Öyleyse, görüntü; aile içinde, muhtemelen büyük bir karakter farklılığı veya anlayışsızlık çağrıştırıyor. Komiklik, tipik bir aile içinde yaşanabilecek, normal davranışlardan sapma anlarının komik bir yansımasıdır.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının (Can) paylaştığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te, "Gelmiş geçmiş en iyi yerli dizi hangisiydi?" sorusu soruluyor. Soru, "en iyi" yerli dizi hakkındaki düşünce ve tartışmaları başlatmak amacıyla oluşturulmuş bir mizah içeren bir soru. Tweet'te ayrıca tarih ve konum bilgisi ("00:54 25.02.2023 - konum: Earth 140B Görüntülenme") bulunmakta. Bu, tweet'in ne zaman ve muhtemelen nerede yayınlandığını gösteren teknik bilgilerdir. Tweet'in mizahı, sorunun genel olarak popüler kültürde sıkça gündeme gelen bir konu olan en iyi yerli dizinin belirlenmesini amaçlaması ve bu sorunun öznel ve tartışmalı bir doğası olmasıdır. Kullanıcı, bu tür bir soru sorarak belki de kullanıcıları bu tartışmaya katılmaya davet ediyor veya belki de bu öznel tartışmayı bir espriyle hafifletmek istiyor.

Resimde, bir dizi sosyal medya mesajı ve muhtemelen bir filmden veya diziden alınmış bir görüntü yer alıyor. Görüntüde, sert bir görünüme sahip bir adam ve yanındaki bir konuşma balonunda Türkçe metinler bulunuyor. Adamın üzerindeki metin "Senin mafya lakabın ne?" şeklinde. Altında, "En büyük korkun + İsmin" yazıyor. Konuşma balonunda ise, "Ayhan Kabak" ismiyle bir kullanıcı tarafından gönderilmiş bir mesaj var ve mesajda "Ya karımı sikerlerse ayhan" şeklinde bir cümle bulunuyor. Bu cümle, oldukça rahatsız edici ve küfür içeren bir ifade. Bu, Ayhan Kabak isimli kullanıcının, "en büyük korkun" ifadesine ironik bir cevap vermeye çalıştığına işaret ediyor. "Ya karımı sikerlerse ayhan" ifadesiyle, ciddi ve tehdit edici bir durum yaratmaktan ziyade, durumun komik tarafını vurgulamayı amaçlıyor. Özetle, "mafya lakabı" sorusuna, tehditkar ve kaba bir ifade ile karşılık verilmiş ve bu, kullanıcının ironik ve alaycı bir tavır takındığını ortaya koyuyor. Kullanıcı, bu tarz bir cümle kullanarak, durumdan biraz zekâ ve mizah çıkararak, ciddiyetten uzaklaşmaya çalışıyor.

Resimde, iki farklı bölüm bulunuyor. Üst kısımda, paslı metal bir kapı veya bariyer üzerinde, kırmızı boya ile yazılmış "KURBAN PAZAR GİRİŞİ" ve "KURPAGİRİ BANZARSI" yazıları görülüyor. Bu, muhtemelen bir pazar alanına giriş işaretleri. Alt kısımda ise, popüler bir internet memesi olan "yüksek sesle tepki veren" kadın ve sinirli bir beyaz kedi resminin bulunduğu iki ayrı sahne bulunmakta. Kadın, giriş işaretlerini işaret ediyormuş gibi görünüyor. Bu komik bir durum yaratıyor çünkü, alt kısımda, kurban pazarının giriş işaretlerinin "yanlış" veya "karışık" olması anlamında, kadın öfkeli bir tepki veriyor. Kadının tepkisinin şaşırtıcı ve komik olmasının nedeni, pazar girişinin yanlış işaretlenmesiyle ilgili bir absürt durum yaratmasıdır. Kedi ise, konuya "ciddi" bir tepki vermiş gibi, aslında durumun karmaşıklığını yansıtıyor. Özetle, resim, kurban pazarı giriş işaretlerinin yanlış yazılmış olmasıyla ilgili bir internet memesi ve absürt bir durumu esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, Mark Zuckerberg ve Elon Musk'ın bir UFC dövüşü karşılaşmasını konu alan bir afiş görülüyor. Afişte, "Efsane Duelo" başlığı altında, iki iş insanının dövüşeceği bir etkinlik duyuruluyor. Sayılar, olası dövüşçü sıralamalarını veya belki de sponsorların veya destekçilerin takma adlarını temsil ediyor olabilir. "Sadece BiaBet'te!" yazısı, olası bahis seçeneklerini işaret ediyor olabilir. Bu, Mark Zuckerberg ve Elon Musk'ın dövüşeceği bir etkinliği konu alan bir şaka afişi. Gerçek bir dövüş olmadığı, sadece bir mizah içeren afiş olduğu anlaşılıyor. Zuckerberg ve Musk'ın gerçek hayatta bu tür bir dövüşe girmeyecekleri, bu da fotoğrafın bir mizah olduğunu gösteriyor.

Resimde, bir kişinin yere doğru eğildiği ve ağlamaklı bir ifadeyle başını elleriyle kapadığı görülüyor. Görüntünün altında Türkçe bir metin bulunuyor. Metin, "Bugüne kadar sana en fazla 4 kere el kaldırdım, beni 5'e zorlama tamam mı?" şeklinde. Bu, bir esprili, hafif alaycı bir ifade. "Bugüne kadar sana en fazla 4 kere el kaldırdım" kısmı, kişinin şiddet içeren davranışlarda bulunmadığını, ama tehditkar bir şekilde "beni 5'e zorlama tamam mı?" diye sorarak durumu "4'ten sonraki tehdit" şeklinde komik bir şekilde anlatmaya çalışıyor. Kişi, mizahi bir şekilde durumdan kurtulmak istediği izlenimini veriyor. "5'e zorlama" ifadesi, durumu aşırıya kaçırmakla ilgili bir tehdidin komik bir şekilde ifade edilişidir. Resimde, muhtemelen bir film veya dizi sahnesi olan, bir kişinin başka bir kişiye doğru eğilmiş ve ağzını kapatmış bir hali gözüküyor. Altta Türkçe bir yazı var. Yazıdaki cümle "Bugüne kadar sana en fazla 4 kere el kaldırdım, beni 5'e zorlama tamam mı?" şeklinde. Bu, bir şaka değil, muhtemelen bir karakterin diğerine karşı özür dileme ya da bir tartışma/kavga sonucu ortaya çıkan bir diyalog. "Bugüne kadar sana en fazla 4 kere el kaldırdım" kısmı, karakterin şiddet eğiliminin sınırlı olduğunu ima ediyor ve "beni 5'e zorlama tamam mı?" kısmı ise, diğer kişinin bu şiddet düzeyinin daha da artmasını engelleme isteğini yansıtıyor. Dolayısıyla, bu bir şakadan ziyade ciddi bir diyalog ve karakterlerin durumları hakkında bilgi veriyor.

Resimde, "Esaretin Bedeli" filminin sahnelerinden oluşan iki kare görülüyor. İlk karede, hapishane bahçesinde mahkumların bir aktivitede bulunduğu, ikinci karede ise aynı mekanda farklı bir sahne, muhtemelen bir diyalog anı, yer alıyor. İlk karedeki "Bir dakikan var mı?" yazısı ile ikinci karedeki "Yaklaşık beş senem var" yazısı, filmin içindeki bir karakterin, zaman algısının farklılığını, ve muhtemelen kişinin hapishanede geçirdiği sürenin uzunluğunu vurgulamaktadır. Bu, ironik ve biraz da mizah içeren bir meme (anlayış tarzı ifade) örneğidir. Zamanın algılanışı ve hapishanede geçen süre konularını birleştirerek, gerçekçi veya beklenmedik bir durum ortaya koymakta ve bu durum hakkında komik bir bakış açısı sunmaktadır.