Resimde, birbiriyle zıt iki karakter tasviri var. Solda, telefonla meşgul olan, okumayla ilgilenmeyen bir genç kadın görülüyor. Yazı "Ne okuyorsun?" diye soruyor. Sağ tarafta ise, büyük bir kitaplık şeklinde bir kafa yapısına sahip, tekerlekli sandalyeyle oturan, kitap okuyan, muhtemelen yaşlı bir adam var. Yazı "Kendi paylaşımlarım" şeklinde. Bu, dijital çağda insanların kitap okumak yerine sosyal medya ve dijital içeriklerle ilgilenmelerine olan ironik bir gönderme. İlk karakterin sadece dijital içeriğe odaklanmasını, ikincisinin ise hala klasik bir eğilim olan okumaya devam ettiğini gösteriyor. Bir bakıma "gerçek" bilgiye karşı "sanal" bilginin karşılaştırmasına vurgu yapılıyor. Mizah, dijital dünyanın okuma alışkanlıklarını nasıl etkilediğinin ironik bir karşılaştırılmasında yatıyor.

Resimde, "Atatürk'ün küçük atları" (My Little Pony) çizgi filmini izleyen birinin tepkilerini ve bu çizgi filmle ilgili arkadaşlarının tepkilerini gösteren bir dizi meme (internet esprisi) bulunuyor. Memeler, "poker yüzü" (hiçbir ifade olmayan bir yüz) ifadesini kullanarak, çizgi film izlerken kişinin tepkisini ve çevresindeki insanların tepkilerini esprili bir şekilde gösteriyor. İlk birkaç karede, izleyici "poker yüzü" ile bir şaşkınlık/umursamazlık hissi verilirken, sonrasında arkadaşlarının "omg!" diye şaşkınlık içinde tepkileri ve ardından "brohoof" ve "everything better than expected" (her şey beklenenden daha iyi gitti) gibi mem memelerindeki ifadelerle, hayranlık ve kahkaha duygusunun yükseldiği görülüyor. Özetle, bu memeler, My Little Pony çizgi filminin izleyicileri üzerindeki etkisini ve arkadaşların tepkilerini esprili bir şekilde konu alarak, internet kültürünün popüler meme formatlarını kullanıyor. "Brony" kelimesi de, My Little Pony'nin erkek hayranları için kullanılan bir terim olduğu için, bu memelerde bir espri unsuru yaratıyor.

Resimde, bir sosyal medya platformu (Instagram gibi görünüyor) üzerinden bir sohbet ekran görüntüsü var. Üst kısımda "dilara" adlı kullanıcının profili ve ilgili bir paylaşım görülüyor. "Arkadaşlar yazmak isteyen bir şekilde yazıyor" yazısı, paylaşımın içeriğinin nasıl bir şekilde yazıldığını vurgulamak için kullanılmış. Paylaşımın altındaki bir Instagram mesajında, bir kullanıcı "hambaladam01" tarafından yapılan yorumun metni görülüyor. Bu yorumda "Hey maşallah maraş ineği gibi memeler" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, "maraş ineği" ifadesinin küçümseyici bir anlam taşıması ve memelerle ilgili ifadenin de cinsel bir çağrışım yapması nedeniyle oldukça absürt ve mizah içeren bir yorum. Dolayısıyla, espri, beklenmedik ve uygunsuz bir yorumun yapılanmasıyla ortaya çıkıyor. "Maraş ineği" ifadesinin genellikle olumsuz bir anlamda kullanılması ve "memeler" kelimesinin cinsel çağrışıma sahip olması, yorumu komik kılıyor. Kullanıcıların bu tür absürt ve beklenmedik yorumlar yapması, sosyal medyadaki iletişim tarzının bir parçası olarak ele alınabilir.

Resimde, iki genç erkek görünüyor. Soldaki, poker masasında, takım elbise ve kravatla oturmuş. Sağdakinin ise üzerinde siyah bir ceket var. Görüntü altında, "FBİ AİLESİ" başlığıyla bir sosyal medya paylaşımı var. Metin, "Bu adam karşıma çıktı black çok iyi biliyor nerden bulabilirim bi kaç soru soracam" şeklinde. Bu, bir tür "poker masası" veya "hırsızlık" tarzı espri. İfade, karşılaştığı kişinin (soldaki kişi) bu konuda çok iyi bilgiye sahip olduğunu ima ederek, "black" (siyah) kelimesi ile, bilgiyi sağlayan kişinin becerisine, olası bir hileye veya bilgi sızdırma durumuna gönderme yapıyor. "Kaç soru sorabileceğim" ifadesi de, bilgi toplama veya karşı taraftan bilgi alma üzerine bir anlam katıyor. Espri, çatışma veya bilgi edinme durumu etrafında dönüyor.

Fotoğrafta, suyun üzerinde görünen bir buzul parçası ve suyun altında, görünmeyen büyük bir kısmı var. Üstte "zayıf çocuk" yazısı, suyun altında ise "zayıf çocuğun yarası" yazıyor. Bu, "görünenin ardında saklı olanın daha büyük ve önemli olduğu" veya "sadece görünen yüzey değil, altında da önemli şeyler/sorunlar var" anlamında bir atasözü/özdeyiş kullanarak hazırlanmış bir mizah örneği. Çocukların zayıflığıyla ilgili bir durumun, görünürdeki sorunlardan çok daha büyük ve daha derin bir sorunu temsil ettiğini gösteriyor. Dolayısıyla, yalnızca dış görünüşe bakarak yargılamak yerine, altında yatan gerçekleri de düşünmemiz gerektiğini vurguluyor.

Resimde, Buda heykeli ve etrafında meditasyon yapan rahipler tasvir edilmiş. Alt kısımda "Rahip: Buda, bizi insan yapan nedir?" ve üstte "Buda: Trafik ışıklarıyla tüm resimleri seçmek." yazıyor. Bu bir internet mizahı. Trafik ışıklarıyla tüm resimleri seçmek, bir insanın olağanüstü bir becerisi değil, basit ve kolay bir şey. Buda'nın cevabı, insan olmanın özünü vurgulamaya çalışarak, insan eylemlerinin bazen basit ve mantıksız olabileceğini, değerli olanın ise daha derin bir anlam taşıyabileceğini anlatıyor. Bu, zihnin boşluğa odaklanmasının veya öznel seçimlerin önemsizliğinin bir mizah örneği. Yani, "insan olmak" ile ilgili klişe bir cevap yerine, sıradan ve önemsiz bir eylemle dalga geçiliyor.

Fotoğrafta, bir sohbet uygulaması ekran görüntüsü var. Görüntüde, "körpe Anem" diye bir kullanıcı tarafından başlatılmış bir sohbet mevcut. Sohbetin içeriği, oldukça absürt ve esprili ifadelerden oluşuyor. İfadenin ana kahramanı, görünüşe göre anne-baba figürü tarafından eleştirilen bir genç. "Aciktim orusbu karı?", "yemek koy acil" gibi mesajlar, gencin açlığını ve gereksiz bir şekilde anne veya babasına bağımlı olduğunu ima ediyor. "uglum", "barfiks" gibi kelimeler de gencin durumu hakkında bir ipucu veriyor. "君の名は" ise Japonca "Senin Adın" anlamına gelen bir cümle. Bu ifade, metnin Japonca bir kısmı olduğunu, dolayısıyla bu sohbetin olası bir uluslararası bağlamı olduğunu işaret ediyor. Mesajların yanında görünen zaman damgaları (02:14 gibi), sohbetin gerçek zamanlı veya yakın zamanda yapıldığını gösteriyor. Resmin sağ alt köşesinde bulunan "GULDUM.NET" ise, muhtemelen bu resmin kaynağını belirten veya resmin paylaşıldığı bir platformun adı. Özetle; resmin mizah değeri, gencin abartılı davranışlarının ve anne-baba baskısının absürt bir şekilde ele alınmasından kaynaklanıyor. Genç, bir yandan gereksiz gereksiz ve belki de abartılı taleplerle anne-babasına baskı yaparken, diğer yandan da belki biraz şaşkın bir ifadeyle duruma tepki veriyor. Japonca metnin eklenmesi ise sohbete ek bir absürt katman ekliyor. Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması olan WhatsApp gibi bir platformda geçen bir sohbet görülüyor. Sohbet, bir anne ile oğlu arasında geçiyor gibi görünüyor. Anne, "Oğlum polis geldi, Kur'an'ı yaktın mı?" diye soruyor. Oğul, "Hayır anne, ben hiçbir şey yapmadım." diye cevaplıyor. Anne daha sonra, "Oğlum seni sorular sorular sorup, Kur'an'ı yaktığını söylüyor musun?" diye karşılık veriyor. Bu noktada espri ortaya çıkıyor. Anne, oğlunun Kur'an'ı yakma iddiasını sorgulamak yerine, olası bir "Kur'an yaktın mı?" sorusunun yalancı bir iftira olup olmadığını soruyor, yani bir suçlamanın iddiası gerçek değilse, olayı yargılamadan önce düşünür ve değerlendirir. Bu, toplumsal/ailevi bir iletişim tarzını ve bu iletişim tarzındaki olası yanlış anlamaları veya gerilimleri vurgulayan bir espridir. Ancak, "Kur'an yakmak" gibi hassas bir konuyu ele aldığı için biraz hassas bir konu olabilir. Bu nedenle, sadece esprili bir anlatımla ele almak yerine, daha derin anlamlar çıkarılabilir. Resimde WhatsApp mesajlaşma ekran görüntüsü yer alıyor. Görüntüde "topal anəm" adlı bir kişinin, muhtemelen oğlunla ilgili endişeli ve korkmuş bir şekilde mesajlaştığını görüyoruz. Mesajlar arasında, oğlunun kapıda olduğunu ve "Eray değil, cin gelmiş" diye korkutucu bir iddia bulunduğunu görüyoruz. Daha sonra oğlunun tövbe ettiğini ve Eray ile konuştuğunu ifade eden mesajlar geliyor. Mesajlar arasında "21:28" zaman damgaları mevcut, bu da mesajların aynı anda gönderildiği anlamına geliyor. Bu zaman damgaları, mesajların hızla ve endişeyle gönderildiğini vurgulamaktadır. Son mesajda ise "1) إذا انضمت العاهرات إلى الحرب قد بدأت" şeklinde Arapça bir ifade yer alıyor. Bu ifade, "eğer fahişeler savaşa katılırsa, savaş başlar" şeklinde çevrilebilir ve bağlam olarak oldukça absürt ve uyumsuz bir durum sunmaktadır. Bu, konuşmanın hafif bir şekilde alaycı ve absürtlükten kaynaklanan bir espri olduğunu gösteriyor. "ane" (anne) isminin yanında yer alan "عاهرة GULDUM.NET" ifadesi ise mesajı daha da absürt ve komik hale getiriyor. "GULDUM.NET" ifadesi, muhtemelen bir internet sitesi ya da platform adıdır. Özetle, mesajlaşma, oğlunun davranışlarından korkan bir annenin, korkularını esprili bir dille ve oldukça absürt bir şekilde dile getirdiği, komik bir durum örneğidir. Olay, bir çocuğun davranışı üzerine korku ve endişeyi gülünç bir boyuta taşımaktadır.

Resimde, klasik bir resim tarzında, muhtemelen Rönesans dönemine ait, bir grup insanın toplandığı bir sahne görülüyor. İnsanlar, masanın üzerindeki bir laptopa bakıyorlar. Resmin altındaki yazı ise "bi dur orospu çocu bizi de link armyoruz" şeklinde. Bu, internette popüler olan bir ifade olan "link atma" (link saldırısı/link kampanyası) ile bir klasik resim kombinasyonu. Resimdeki insanlar, sanki laptopta bir link hakkında tartışıyor veya bir link kampanyası yapıyor gibi. "Orospu çocuğu" ifadesi ise kaba bir dil kullanımıyla durumu daha komik hale getiriyor. Özetle, espri; klasik bir resmin modern, internet dilindeki bir ifadeyle nasıl birleştirildiği ve insanların internette, özellikle de link paylaşma kampanyalarında agresif ve yoğun bir şekilde faaliyet gösterdiğini vurgulamak için kullanılıyor. Kısacası, ciddi bir tarihsel resmin modern bir internet aktivitesiyle bağdaştırılması, kaba bir dil kullanılarak esprili bir şekilde ifade edilmiş.

Bu fotoğraf, internet forumlarında veya mesaj panellerinde görülebilecek eski bir ekran görüntüsü. Başlıkta "internet gerçekten 10 yıl önce daha iyiydi" ifadesi, eski internet kullanımının günümüzdekine göre daha basit ve daha az karmaşık olduğu, hatta belki de daha eğlenceli olduğu imajını veriyor. Resimde, kullanıcılar arasında bir sohbet görünmektedir. Birisi "ücretsiz bardaklık" adında bir dosya yüklemiştir. Dosya açıklaması, dosyanın amacının aslında CD-ROM sürücüsünü açmak olduğunu söylüyor. Bu espri, o dönemdeki internetin ve dosya paylaşımının doğası ile alay ediyor. Bugün dosya paylaşım hizmetleri ve internet çok daha gelişmiş olsa da, eski internetteki dosyaların bazen beklenmedik sonuçlar üretmesi veya kullanıcıları şaşırtması şakaya konu olmuştur. Eski bir internet forumunun veya mesaj panosunun ekran görüntüsü olması, o dönemdeki internet kültürünü ve eğlenceli yanlarını hatırlatıyor. "Fucking funny" ifadesi de, şakanın biraz abartılı bir şekilde, oldukça gülünç bir durum olduğunu vurguluyor.

Resimde, muhtemelen bir sazın (Türk halk müziği enstrümanı) arkasından görünen, yan yatan bir saz görülüyor. Tweet'in altındaki metin, "SAZDAN YAPAY AM YAPIMI!" şeklinde. Bu, ünlü sanatçı Neşet Ertaş'ın "Leyla" şarkısını çalmayı beceremediğini (veya alamadığını) ifade eden bir gönderme. Bir müzik enstrümanının yapımının (bir tür imkansız durumun) bu şekilde ifade edilmesi esprili bir şekilde, Neşet Ertaş'ın müzik performansındaki becerisinin veya şarkının çalınmasının güçlüğünü, ya da erişilememesini ifade ediyor. Tweet'in mesajı, durumun esprili ve abartılı bir şekilde anlatılmasıyla, Neşet Ertaş'ın şarkısını çalmak için büyük bir zorlukla karşılaştığını, ancak yine de benzer bir şey yaptığını ve bunu "saza yeni bir am (ses) kazandırdı" olarak özetliyor. Bu, Neşet Ertaş'ın şarkılarındaki duygusallığa ve sanatsal becerisine bir gönderme yapıyor.

Resimde, Avatar: The Last Airbender dizisinden İroh karakteri yer alıyor. Resmin üst kısmında, "Görünüşe göre çok fazla kaydırdın ve İroh'u buldun!" ifadesi var. Altta ise, "Sen garip, çay ister misin?" sorusu yer alıyor. Bu, internette sıkça kullanılan bir meme türüdür. "Çok fazla kaydırdın" ifadesi, online platformlarda, örneğin sosyal medyada, gereksiz yere aşağı kaydırılan, istenmeyen içerikle karşılaşan kullanıcılar için kullanılan bir espridir. İroh ise, dizideki bilge ve misafirperver karakteri, hoşgörülü ve sıcak tavrıyla meşhurdur. Bu kombinasyon, komik bir şekilde, kullanıcıların gereksiz yere aşağı kaydırdıkları sitelerde, veya uygulamalarda, rastlantısal olarak gördükleri hoş ve eğlenceli şeyleri vurgular. Sonuçta, çay teklifi, bir nevi "uygunsuz" bir ortamda bile, beklenmedik bir iyilik ve dostluk gösterisi şeklinde algılanır.

Resimde, Avatar: The Last Airbender dizisinden İroh karakteri ile ilgili bir meme görülüyor. Memede "Görünüşe göre çok uzak bir yere kaydırıp İroh'u buldunuz!" yazıyor ve ardından "Siz garip, çay ister misiniz?" sorusu yer alıyor. Joke, internette belirli içeriklerin belirli noktalara doğru kaydırılarak veya arandığı durumlarda ortaya çıkabilecek, beklenmedik veya ilginç şeylerin "bulunması" ile ilgilidir. Avatar: The Last Airbender dizisindeki İroh karakterinin misafirperver ve çay servisiyle ünlü olması, memeye mizah katıyor. Kullanıcılar, belirli bir içerik arayışında ileriye kaydırmanın komik ve beklenmedik sonuçları olabileceğini vurguluyor.

Fotoğrafta, Avatar: The Last Airbender dizisinden İroh karakteri görünüyor. Karakter, kahverengi giysiler içinde oturmuş, bir fincan tutuyor. Yazı ise "Gözükür ki çok aşağı kaymışsın ve İroh'u buldun! Senden bir fincan çay ister misin, yabancı?" şeklinde. Bu, internette sıkça kullanılan bir espri. "İroh" karakteri, dizi hayranları için iyi bilinen ve sevilen bir karakter. "Çok aşağı kaymışsın" kısmı, bir internet sitesinde veya platformda gereksiz yere çok aşağı doğru kaydırıldığını belirtiyor. Dolayısıyla espri, kullanıcıyı, gereksiz yere aşağı inip uygunsuz içeriğe rastlamış gibi hissettiriyor ve karakterin teklifiyle (çay) rahatlama veya dikkati başka yöne çekme imkânı sunuyor.

Görselde, Avatar: The Last Airbender dizisinden İroh karakteri yer alıyor. Karakter, kahkahalı bir şekilde oturmuş ve "İçki teklif eder misin yabancı?" şeklinde bir soru soran bir balonla resmedilmiş. Resmin şakası, internette gezinirken rastgele, beklenmedik veya ilginç bir şeye rastlamak ile ilgili. Kullanıcı, çok fazla sayfayı kaydırdığında veya arama yaptığı zaman, beklenmedik ve tuhaf bir şeye veya bilgiye ulaşmış; Bu da, İroh'un "çay" teklifiyle karşılanmasını mizah haline getiriyor. Dolayısıyla, İroh, internette rastgele bir şeye takılmanın beklenmedik bir olay olabileceğini vurguluyor.

Fotoğrafta, Abu Dabi'deki Şeyh Zayed Camii önünde, bir kadın ve bir erkek görülüyor. Kadın başörtüsü ile, erkek ise takım elbiseyle ve güneş gözlüğüyle poz vermiş. Kadının giydiği kıyafetler ve genel atmosfer, fotoğrafın ciddi bir ortamda çekildiğini, muhtemelen bir tur veya ziyarette olduklarını gösteriyor. Görsel bir mizah yok. Fotoğraf, dini bir mekanda çekilmiş sade bir portre. Fotoğraftaki mizah, yalnızca fotoğrafın bağlamından veya kişinin özel durumundan kaynaklanabiliyor. Olası bir esprili durum veya anlam, yorumlayana göre değişebilir, ancak fotoğrafın kendisi "komik" değil.

Görselde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımın sahibi, muhtemelen bir çizgi film karakteri olan ve gri-mor bir renge sahip, ilginç bir vücut yapısına sahip bir figürü resmetmekte. Resim, bir çizgi film sahnesinden koparılmış gibi görünüyor. Twitter paylaşımında ise, "Şu bölümü hatırlayanlar beğensin 3-5 kişi var mı sldlels" yazıyor. Bu, "Şu bölümü hatırlayanlar beğensin" ifadesinin, bir televizyon dizisi, film veya benzer bir yapıtın belli bir bölümüne atıf olduğunu gösteriyor. Ciddi anlamda, o bölüme dair hatırlatmalardan bahsediyor. "sldlels" kısmı ise, muhtemelen taklit edici/abartılı bir şekilde kullanılan, anlamlı bir kelime değil. "sldlels" sözcüğünün kullanılışı, gönderinin mizahını ve espri anlayışını vurgulamaktadır. İzleyici bu tarz abartıları görerek, paylaşımın esprili bir gönderme içerdiğini anlamış olur. Özetle, gönderici, izleyici kitlesinin belli bir bölümü hatırlayıp hatırlamadığıyla ilgili bir sorgulama yapıyor ve abartılı bir ifade kullanarak mizah unsurunu ortaya koymaktadır.

Resimde, Evangelion anime serisinden Rei Ayanami karakterinin küçük bir pelüş oyuncak figürü görülüyor. Reddit'te bir gönderide, kullanıcılar bu pelüş oyuncağa olan takıntılarını tartışıyorlar. "What's y'all's obsession with this doll?" (Bu bebeğe olan takıntınız nedir?) sorusu, kullanıcıların neden bu oyuncakla ilgili bu kadar çok şey konuştuğuna dair bir şaka/sorgudur. Dolayısıyla şaka, bu küçük oyuncak figürü etrafında gelişen aşırı takıntılı veya ilginç ilgiyi ele alıyor.

Resimde, Twitter'da Muhammet adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Evlatları yüzünden sövdüğüm tüm annelerden özür dilerim" ifadesi yer alıyor. Tweet'in şakası, olasılıkla abartılı bir özür beyanı. "Evlatları yüzünden" ifadesiyle, anneler için oldukça hassas bir konuya değinilerek, özür dilenen olayda abartılı bir sebep gösterilmiş. Bu, durumun komedi unsurunu oluşturuyor. Kullanıcı muhtemelen, gerçekte söyleyeceği özürün hafifçe abartılmış ve komik bir şekilde sunulmasıyla takipçilerinin dikkatini çekmeyi amaçlamıştır.

Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya Facebook gibi) bir sohbet veya yorum bölümü görülüyor. "Mr. Beat" isimli kullanıcı, 2017 yılının müzik tarihinin en iyi yıllarından biri olduğunu ve bunun örneğini paylaştığını söylüyor. Altta başka bir kullanıcı olan "River Watson", "mr breast give me money" şeklinde tuhaf ve anlamsız bir yanıt veriyor. Bu, bir mizah türü olan "absürt yanıt" örneğidir. "Mr. Beat"in müzikle ilgili ciddi bir yorumu var, ancak "River Watson"un yanıtı tamamen alakasız ve absürt. Joke, beklenmedik, mantıksız yanıttan kaynaklanıyor. Bu tür mizah, genellikle internette görülüyor ve insanların dikkatini çekmek, şaşırtmak veya gülmek için tasarlanmıştır. "Mr. Breast give me money" ifadesi, cinsel içerikli olmaktan öte, bağlamdan yoksun, anlamsız bir ifade olduğu için komik bulunuyor.

Görselde, kırmızı arka plana sahip bir Batman figürü görülüyor. Resmin üzerinde, "Bazen bir Sigma erkek, böyle mesajlara ihtiyaç duyar" şeklinde bir yazı var. Altta ise, "hey" ve "günaydın bebeğim" yazan bir mesaj kutusu yer alıyor. Bu, "Sigma erkek" kavramının popüler kültürde eleştirel bir şekilde ele alınmasına dayanan bir espri. Sigma erkek, genellikle mükemmel, çekici ve kendine güvenen bir erkek imajını temsil ederken, bu espri, bu tip imajın aslında basit, hatta biraz klişe, mesajlarla sağlandığını vurguluyor. "Hey" ve "günaydın bebeğim" gibi mesajlar, genellikle romantizm veya ilgi çekici bir şekilde iletişim kurma yerine, yüzeysel ve yüzeysellik içeren bir ilişki isteğinin ifadesi olarak görülüyor. Esprinin amacı, bu yüzeysellik ve basitlik üzerinden bir alaycı yorum yapmak.