Resimde, Türk televizyon haber kanalı ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, bir genç adamın, 3 bin 141 basamaklı bir sayıyı ezberleyerek dünya rekoru kırdığı haberi yer alıyor. Haber başlığı altında, sosyal medya yorum alanı benzeri bir bölümde "Götün arşa erdi mi" tarzında bir yorum ve "Vadinin Oynağı Katarina" ismiyle bağlantılı 1 ay önce yapılan yorum bulunmaktadır. Bu, genç adamın sayı ezberleme rekoru kırma başarısının, sanki bu durum sıra dışı ve anlamsız bir başarı gibi algılanarak, esprili bir biçimde yorumlandığı bir internet memesi/şakası örneğidir. "Götün arşa erdi mi" ifadesi, genellikle abartılı ya da anlamsız eylemlere karşı kullanılan, ironik bir tepki ifadesidir. Bu ifadenin, rekorun önemsizliğini ya da sıradanlığına vurgu yapan bir espri olduğunu söyleyebiliriz. Yani, sayı ezberleme rekorunun bu kadar önemsenmesinin komik olduğunu vurgulamaktadır.

Resimde, Twitter'da Azuth Kanadikirik isimli kullanıcının bir paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, UNICEF'in çocuk yaşta evlilik konusunda dikkat çekme çabalarına gönderme yapılıyor. Resimde, bir tahta üzerinde "Ahmet 32, karısı Leyla ise 14 yaşındadır. İkisinin 3 yıl önceki yaşları toplamı kaçtır?" sorusu yazılı. Bu, dikkat dağıtıcı, anlamsız bir matematik sorusu. Sorunun odak noktası, önemli olan UNICEF mesajı değil, yaş hesaplama yöntemi. UNICEF'in önemli bir konuyu ele alırken, kullanıcıların dikkatini başka şeylere çekerek nasıl başarısız olabileceğini örnekliyor. Dolayısıyla, şaka; UNICEF'in toplumsal konulardaki mesajlarını nasıl etkili bir şekilde iletememesiyle ilgilidir. Gündemi değiştirmek ve soruları, cevapları bilindik veya önemsiz olan yönlere çekerek etkili iletişimi engellemekle ilgili bir eleştiri içermektedir.

Görüntü, muhtemelen bir YouTube videosunun yorum kısmından alınmış bir ekran görüntüsü. Bir kullanıcı (Emirhan Kanat) belirli bir konu hakkında video çekmesi için ricada bulunuyor veya başka bir konuda yorum yapıyor. Kullanıcının ricalarına ve yorumlarına başka kullanıcılar yanıt veriyor ve bunların çoğu, karşılıklı olarak alaycı veya esprili bir şekilde cevaplanıyor. Özetle, espri, "abi yaparsan eğer ismimi söylermisin" gibi sorularla ve "o gülücüğü ananın amına sokarım" gibi aşırı tepkili, biraz da çirkinleştirilmiş cevaplarla ilerliyor. Bu tarz cevaplar, internet kültüründe sıklıkla kullanılan, alaycı ve abartılı ifadelerle oluşan bir espri türüdür. Ciddiyetten uzak, hafif rahatsız edici bir mizah anlayışını sergiliyor.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen YouTube veya benzeri bir site) yapılan bir yorum tartışması görülüyor. Başlangıçta bir kullanıcı ("Yasin1907"), izlediği bir videoyu zaman kaybı olarak nitelendiriyor ve bu kadar kötü bir video daha izlemediğini söylüyor. Ardından "MehmetMincraft" isimli kullanıcı, ilk yorumu cevaplıyor. İlk cevabında (8 yıl önce yazılmış), "Yasin1907"e küfür edebileceğini, ancak yaşının küçük olduğunu söylüyor. Bu, yaşının küçük olması nedeniyle küfür etmemesinin bir özür veya savunma niteliğinde. İkinci cevap ise (2 gün önce yazılmış) daha sert ve küfürlü ifadeler içeren bir cevap. "Orosbu çocuğu" gibi aşağılayıcı ifadelerle zaman israfı yaptığını söylüyor ve annesinin durumunu bile aşağılıyor. Bu ikinci cevap, ilk cevapta belirtilen küfür etmeme sebebini ortadan kaldırıyor ve alaycı, agresif bir tavır sergiliyor. Özetle, şaka, zaman kaybını eleştiren bir başlangıç yorumu ile, başlangıçtaki eleştiriyi aşağılayıcı ve küfürlü yanıtlar ile karşılık vererek zaman israfı yapma konusunda alaycı ve agresif bir tavır takınan kullanıcı arasındaki tezatlık üzerinden kuruluyor. İkinci cevap daha "çağdaş" ve saldırgan bir yaklaşım sergiliyor, ilk cevap ise daha dolaylı ve özürlü bir yaklaşım içeriyor. Zaman kaybının eleştirilimesine vurgu yapıyor ve bir çeşit internet kültürüne ve argümanlaştırma tarzına gönderme yapıyor.

Resimde, göz yaşları içinde olan bir erkek görünüyor. Altta, sosyal medya platformu üzerinden gönderilen yorumlar görülüyor. Yorumlar, "Ne için?" ve "Dayı şu borcu öde parfümcü ben" şeklinde. Görünenin, bir borcunu ödemek için zor durumda kaldığını ve bunun sebebinin parfümcü ile olan ilişkisi olduğunu düşündüren bir durum var. Bu, muhtemelen, esprili bir durumun, bir dedikodunun veya abartılı bir tepkinin sonucu. "Dayı" kelimesinin kullanımı, durumu hafifletmeye çalışıyor veya durumu daha abartılı göstermeye çalışıyor olabilir. Özetle, resimde duygusal bir tepki ve bir mizah unsuru mevcut.

Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya platformu veya yorum bölümünden oluşan bir ekran görüntüsü. Bir kişinin (Halil Öden) işitme engelli olduğunu ve videoda alt yazı istemiyle ilgili bir yorum yaptığı görülüyor. Diğer kullanıcılar (Fatih Sarıyer ve Sıla Güneri) ise bu duruma değişik cevaplar vererek espri yapmışlar. Fatih Sarıyer, "kulaklık tak" diyerek oldukça basit bir cevap veriyor ve bu, işitme engellilik ile ilgili ironik bir jest oluşturuyor. Sıla Güneri ise "Fatih Sarıyer mal mısın" sorusuyla oldukça alaycı bir yaklaşım benimsiyor. Bu, Fatih'in cevabının (kulaklık tak) ironik olduğunu ve diğer kullanıcıyı rahatsız edebilecek yeterince sert ve küçümseyici bir ifade olduğu anlamına geliyor. Özetle, espri, işitme engelliliği "kulaklık tak" gibi basit bir çözümle hafiften alay ederek ve işitme engelli olmanın karmaşıklığını komik bir şekilde anlatan bir tarzı ele alıyor.

Fotoğrafta, bir alışveriş sitesindeki (muhtemelen Trendyol) bir ürün yorumu yer alıyor. Yorum, bir "aşiret gelini" tarzı giysi için yazılmış. Yazar, giysinin çok güzel olduğunu, nişan töreninde herkesin dikkatini çektiğini ve normalden farklı kombinler yapma imkanı sunduğunu belirtiyor. Ayrıca, giysinin kendisine ve eşine çok yakıştığını, eşinin de çok zengin olduğunu söylüyor. Bu, bir mizah içeren bir yorum. Nişanda dikkat çeken, "aşiret gelini" tarzında bir kıyafet giymenin beklenmedik bir olumlu sonucu vurgulanıyor. Aynı zamanda, eşinin zenginliğini de bir espri unsuru olarak kullanarak, biraz abartılı bir ifadeyle yorum yapıyor. "Çok zengin" kısmı, kıyafetin dikkat çekici olmasının eşinin zenginliğine bağlanmasının esprili bir yönü. Fotoğrafta, mor bir hırka ve siyah bir etek giyen bir kadın bulunmaktadır. Kadın, elinde solmuş, kurumuş kırmızı gül demetleri tutmaktadır. Resmin altındaki yorumda, "ürün çok güzel bi aşiret gelini olarak tüm gözler benim üstümdeydi nişanda" ifadesi, giysinin oldukça göz alıcı ve gelinin dikkat çekici olduğu anlamına gelmektedir. Bu, kadının giydiği kıyafetlerin aşiret gelinlerinin geleneksel kıyafetlerinden farklı ve modern bir tarz sergilediğini vurgulamaktadır. "Normalden farklı kombin etmek istedim" ifadesi ise, kadının kıyafet seçiminde farklı ve yaratıcı bir yaklaşım benimsediği ve alışılmadık bir kombinasyon tercih ettiği anlamına gelmektedir. Sonuç olarak, yorumda giysinin güzelliği ve kadının nişan törenindeki dikkat çekici görünümü vurgulanmaktadır. Özetle, espri; gelin kıyafetinin aşiret geleneklerine uygun görünümünün ötesinde, farklı ve modern bir görünüm sunmasıyla ilgilidir. Fotoğraf ve metin birlikte, modern ve yaratıcı bir gelin tarzı betimlemektedir.

Fotoğrafta 4 farklı ünlü kişinin fotoğrafları var. Üst sırada Mustafa Kemal Atatürk ve bir başka kişinin fotoğrafı, alt sırada ise İsmail Erdemir ve Al Pacino'nun fotoğrafları var. Fotoğrafın altında "İsmail Erdemir Hz muhamed nerde" yazan bir yorum ve yorumun altına "Beğen - Yanıtla - 80 - 19 Şubat, 23:58" yazılmış. Bu yorum, İsmail Erdemir'in Hz. Muhammed'i aradığını ima ediyor ve esprili bir şekilde, İsmail Erdemir'in "Hz. Muhammed nerde?" diye sorması üzerine insanların Mustafa Kemal Atatürk ve Al Pacino gibi önemli kişileri aramasını ima ediyor. Bu durum, İsmail Erdemir'in çok ünlü biri olduğunu ima ederek bir espri yaratıyor.

https://t.co/S4QQQmBXM6 *** *** | 26 Mayıs 2022 Karım kahvesini sıcak sıcak içsin diye almıştım ama kahvesi 2 saatte ılımış....

Fotoğrafta Tom Hanks, bir televizyon programında oturmuş, bir konuyu esprili bir şekilde anlatıyor. Konu karısı ve sosyal medya hesapları. Espri, Tom Hanks'in karısının sosyal medyayı sevmediği ve Tom'un da karısının keyfini kaçırmak istemediği için, karısı isterse bütün sosyal medya hesaplarını kapatacağını söylemesinden geliyor. Sosyal medyanın insanlara getirmiş olduğu olumsuzluklar ve karısıyla arasındaki iletişimin önemi, espri aracılığıyla vurgulanmış oluyor.

Fotoğraf, bir YouTube yorumunun ekran görüntüsünü gösteriyor. Yorumda Ömer Danacı adlı bir kullanıcı, "Abi bagajlarimiz yaladiyo ama onlar oraya gitsinler onu görsünler 10 like" diye yazmış. Şaka, bagajların "yalaması" ile ilgili bir espri. Bagajlar "yalamak" eylemini gerçekleştiremez, bu nedenle ifade abartılı bir şekilde kullanılmış. Yorumda, bagajların bir şey yalaması durumunda bile kimsenin onları "görmek" için gitmeyeceğini ima ediliyor. Yani, bagajlar hiç önemli değil, kimsenin onları görmek istemeyeceği anlamına geliyor.

Görselde bir YouTube yorumu bulunmaktadır. Yorumda "Abi mağus takma deliği yeri varmı." diye sorulmuş. Burada yapılan şaka mağus kelimesinin "mağusa" ( Kıbrıs'ın bir şehri) kelimesine benzemesi ve bu şekilde yer sorulmasıdır. "Mağus takma deliği" ifadesi ise mağus takı takmak için kullanılan bir aksesuar olarak yorumlanabilir. Bu yorum ile kullanıcı esprili bir şekilde mağusa ile ilgili bir soru sormuştur.

https://t.co/ytVPEJEwac Yaren Hargreeves 1s En yakın erkek arkadasima ne alabilirim hediye Jughead Emir ve 30 diğer kişi Beğen...

https://t.co/vmLLVtulch Neresi minik bunun aq sokağa bıraksana Ne kadar iğrenç insansın iPhone 8 plus Hikayesine yanıt verdin...

Fotoğrafta, "ozgur394" adlı bir kullanıcının "Abdül mescitin kızı tanımadın mı" yazdığı bir yorum bulunuyor. Bu yorumda, "Abdül mescit" ifadesi "Abdülmecid" olarak okunduğunda, "Abdülmecid'in kızı tanımadın mı" şeklinde anlaşılabilir. Ancak "Abdül mescit" ifadesi aslında bir mescit ismi olabilir ve bu durumda cümle anlamsız kalır. Bu nedenle, yorumda kullanılan kelime oyunu ve anlamsızlıktan kaynaklanan mizah, Türkçede "Abdül Mescit" ifadesinin iki farklı şekilde yorumlanabilmesine dayanır. Fotoğrafta bir sosyal medya yorumu görülüyor. Yorumda, kullanıcı "Halil İbrahim Turp" adlı kişinin "Karar verin gitsinmi kalsınmı.arda.gibi.karekderler.zor.bulunur" yazdığı görülüyor. Bu yorumda yapılan espri, "arda.gibi.karekderler.zor.bulunur" ifadesinin anlamını bulanıklaştırma ve karmaşıklaştırma amacıyla kullanılmasıdır. Bu ifade aslında "Arda gibi karekterler zor bulunur" anlamına gelirken, yorumda noktalar ve küçük harfler kullanarak anlamı karartılmış ve komik bir etki yaratılmıştır. Bu resimde, Instagram'da yapılan bir yorum görülüyor. Yorumda, kullanıcı "mehdiyevharun" tarafından "En nefret ettiğim davranış" yazılmış. Yorumun altında, kullanıcının profil resmi görülebiliyor. Profil resmi, deniz kenarında bir fotoğraf. Burada yapılan espri, "En nefret ettiğim davranış" ifadesinin, deniz kenarında fotoğraf çeken insanların yaptığı bir davranış olarak algılanması. Bu durum, yorumu yapan kişinin aslında deniz kenarında fotoğraf çeken insanlara karşı bir espri yapıyor olduğunu gösteriyor. Özetle, yorum, "En nefret ettiğim davranış" ifadesi ile deniz kenarında fotoğraf çeken insanların yaptığı bir davranış arasında bir espri kuruyor. Fotoğrafta bir mesajlaşma ekranı görüyoruz. Ekranda "Allaha şükür" yazılmış. Bu mesajın içeriği ile fotoğrafın alt kısmında bulunan yavru köpeğin yüz ifadesi tezat oluşturarak mizah yaratıyor. Köpeğin "Allaha şükür" mesajına rağmen mutlu olmadığı, hatta üzgün olduğu anlaşılıyor. Bu tezatlı durum komik bir etki yaratıyor. **Şaka:** "Allaha şükür" mesajının köpeğin surat ifadesiyle örtüşmemesi ve köpeğin bu mesajı söyler gibi görünmemesi komik bulunuyor.

Resimde saçları kabarık ve kırmızı bir bluz giyen bir kadın var. Kadının başlığı "Ebenin *mi ama dayı artık" yazıyor. Altındaki yorum bölümünde "Yaşım 60 5 çocuk babasıyım 40 sene önce ayrıldığım ve hayatta olup olmadığını bilmediğim firuzeye gelsin haturalar dün gibi sıcak" yazıyor. Şaka, yaşlı bir kadının kendini genç ve çekici göstermeye çalışmasını ve genç birinden ilgi beklemesini alaycı bir şekilde ele alıyor. Kadının "ebeni" diye hitap ettiği kişi muhtemelen eski sevgilisidir.

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformunda bir gönderi görülüyor. Gönderi, "Yusuf Kırmızı kaya - 11 ay önce" başlığı altında bir kişinin yazdığı şu sözlerden oluşuyor: "Ben içtiğim üç beş biranın günahını çekerim. Sen söndürdüğün bir gençliğin bedelini ödeyebilecek misin?". Bu gönderideki espri, içki içmenin günahından ziyade, bir gençliği söndürme eyleminin daha ağır bir günah olduğu vurgulanıyor. Bir bireyin gençliğini söndürmesi, o kişinin hayatını olumsuz etkileyebilecek ve telafisi zor sonuçlara yol açabilecek ciddi bir eylem olarak değerlendiriliyor. Bu gönderide içki içmek, günah olarak kabul edilse de, gerçekte asıl eleştirilenen şey bir gencin hayatına müdahale edip onu kötü yönde etkilemek. Bu noktada, kişisel yorumlar ve kişilerin yaşamlarını olumsuz etkileyen eylemlerin ağır sonuçları vurgulanıyor.

Kralllll https://t.co/oxKnr6kAX3 İstifikasyon @istifoglu - 21sa Kadın internette bizim otel için personel havuza giriyor...

Yorumlar 8,9 B 7,9 B Sent Vert Cimets MAORISAL Nova 2 ay önce keşke bu şarkıyı dinleyen herkesle tanışabilsem,hepsinin kaliteli...

Abi sik beni k.baran_10655 6d 9 beğenme Yanıtla Önceki 1 yanıtı gör egefitness @k.baran_10655 sakin olalim 4d 42 beğenme Yanıtla...