Bu fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sol üst köşesinde bir profil resmi ve kullanıcı adı "daphne" (@iturnedpretty) yer alıyor. Hemen altında ise Türkçe bir metin bulunuyor: "sevgi saygı ve azgınlık". Sağ üst köşede ise "Takip et" yazılı bir buton ve üç nokta yer alıyor. Buradaki espri, genel olarak sosyal medyada veya gündelik hayatta sıkça dile getirilen "sevgi, saygı" gibi kavramların yanına, beklenmedik ve ironik bir şekilde "azgınlık" kelimesinin eklenmesinden kaynaklanıyor. Bu kelime kombinasyonu, sıklıkla dile getirilen hassas ve olumlu değerlere, alaycı veya küçümseyici bir şekilde zıt bir durumu ekleyerek komiklik yaratıyor. Paylaşımı yapan kişinin bu kelimeyi kullanma amacı, muhtemelen bu üç kelimeyi bir arada düşündürerek izleyicide bir şaşkınlık veya tebessüm uyandırmak.

Bu fotoğrafta, leopar desenli iki adet ahşap askı görülüyor. Bu askılar, bir tweet'in içeriğiyle birlikte paylaşıldığı için bir espri unsuru taşıyor. Tweet'te "selattin lokele gelcen mi askısı" şeklinde bir ifade yer alıyor. Buradaki espri, "selattin lokele" ifadesinin "selatin lokumuna" benzetilmesinden kaynaklanıyor. Selatin lokumu, Türk lokumu çeşitlerinden biridir ve genellikle özel günler veya misafirlere ikram etmek için tercih edilir. Bu nedenle, "selatin lokumuna gelince mi askıya ihtiyaç duyacaksın?" gibi bir ima söz konusu. Yani, özel ve değerli bir şey (selatin lokumu) gibi algılanan bir durumda bile (gelince), ancak yine de sıradan bir eşyaya (askıya) ihtiyaç duyulacağı ironik bir şekilde vurgulanıyor. Başka bir deyişle, "selattin lokumu gibi değerli bir şey geldiğinde mi aklına askı gelecek?" gibi bir anlam taşıyor. Bu da hem bir durumun beklenmedikliğini hem de birisinin bu duruma hazırlıksız yakalanacağını ima eden bir mizah anlayışı sunuyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın üst kısmında bir profil resmi ve kullanıcı adı ("kassem" ve "@uhrevy") bulunuyor. Paylaşımın içeriği ise şöyle: "bu sitede yapılan en doğru iş tüm yapmayın'lere rağmen yetmez ama evetçilere sistematik bir biçimde küfredilmesidir. hiç gaz kesilmemesi hiç yumuşama olmaması takdire şayan" **Şaka açıklaması:** Paylaşım, ironik bir şekilde "yapmayın" diyenlere karşı söylenen sert ve tavizsiz eleştirileri övüyor. "Yetmez ama evetçiler" tabiri, muhtemelen politik veya ideolojik olarak bir şeye "evet" diyen ancak bu "evet"in yeterli olmadığını düşünen bir grubu ifade ediyor. Bu gruba yönelik yapılan sistematik küfürlerin ve sert eleştirilerin hiç kesilmemesi, hatta yumuşamaması ise ironik bir şekilde takdire şayan bulunuyor. Yani şaka, aslında bir eleştiri mekanizmasının veya bir grubun sürekli olarak sert tepki almasını, bu sert tepkinin de bir nevi "başarı" olarak görülmesini tiye alıyor. Paylaşımın genelinde bir mizahi hoşnutsuzluk havası var.

Bu fotoğrafta bir Twitter ekran görüntüsü yer alıyor. Üst kısımda "ROY" adlı kullanıcının "abi eski twitter çok iyiydi yaa" ve "eski twitter" şeklinde iki paylaşımı görülüyor. Bu paylaşımın altında ise daha önceki bir tarihe ait bir tweet penceresi bulunuyor. Bu tweet'te "Fırat" adlı kullanıcı şu ifadeleri kullanmış: "Iııfı ııfı...eneee meğersem yarın pazartesiymiş. sıç bok!!" Tarihi ise "19:04 · 02 Ara 12" olarak görünüyor. **Espriyi açıklayacak olursak:** Fotoğraftaki espri, üstteki paylaşımda yapılan "eski Twitter çok iyiydi yaa" yorumuna karşılık olarak, alttaki tweet'in eski bir tarihe ait olması ve içeriğindeki "yarın pazartesiymiş. sıç bok!!" ifadesiyle mevcut durumdan (muhtemelen hafta sonu olması ve pazartesi sendromunun yaklaşması) duyulan memnuniyetsizliği mizahi bir dille anlatmasıdır. Yani, paylaşılan tweet'in kendisi, "eski Twitter" döneminde bile insanların benzer dertlerden yakındığını ve espri yaptığını göstererek, "eski Twitter iyiydi" diyen kişinin aslında o dönemin ruhunu ve mizah anlayışını da özlediğini ima ediyor. Pazartesi sendromunu ifade eden küfürlü ama komik cümle, dönemin samimi ve rahat mizah anlayışını yansıtıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Dünya çökerse twitter gene ayakta. Mikrop gibi, hamamböceği gibi onu hiç bir felaket engelleyemez. Meteor çarpsa çabuk işi gücü bırakıp 200000 santigrad derecede yanan götüme bakın diye twit atılır. Sarsılmaz bir inançla twittercıyız." ifadeleri yer alıyor. Bu paylaşımın espri kısmı, Twitter'ın ne kadar dirençli ve her koşulda ayakta kalabilen bir platform olduğunu abartılı bir dille anlatmasıdır. Dünyanın sonu gelse bile insanların twitter'da paylaşım yapmaya devam edeceğini, hatta bu duruma bile "esprili" bir yorum getireceğini ifade ediyor. Mikrop ve hamamböceği benzetmesi, bu kalıcılığın ve direncin ne kadar ilkel ama etkili olduğunu vurguluyor. Meteor çarpması gibi büyük bir felaket durumunda bile insanların kendi kişisel durumlarını (yanan götüyle dalga geçerek) paylaşmaya devam edeceğini söyleyerek, bu durumun mizahi bir yönünü ortaya koyuyor. Son olarak, "Sarsılmaz bir inançla twittercıyız" diyerek bu platforma olan bağlılıklarını ve tutkularını vurguluyor. Kısacası espri, Twitter'ın her koşulda ayakta kalma ve insanların sosyal medyada paylaşım yapma takıntısı üzerine kurulu.

Fotoğrafta Twitter'dan alınmış bir ekran görüntüsü yer alıyor. Üst kısımda, "Mc BrinDaR" kullanıcı adlı bir hesaptan atılmış "O zaman senin ben ananı skim" şeklinde bir tweet görünüyor. Alt kısımda ise, "of enes" kullanıcı adlı başka bir hesaptan gelen bir yanıta benzeyen şu metin var: "üçüncü çocuğumuzu doğuran karımın ameliyatta elini tutarken gel desen yine gelirim". Bu yanıtın altında ise gönderim tarihi ve zamanı ("23:56 · 10 Eyl 21 saatinde") ve "Twitter for Android" ibaresi bulunuyor. **Şakanın Açıklaması:** Buradaki espri, iki farklı tweet arasındaki zıtlıktan ve bağlamdan kaynaklanıyor. İlk tweet oldukça kaba ve saldırgan bir dil kullanıyor. İkinci tweet ise tamamen zıt bir şekilde, sevgi dolu, fedakar ve romantik bir yaklaşım sergiliyor. Bu zıtlık, ilk tweetin kaba ve anlamsız tepkisine karşı, ikinci tweetin ne kadar beklenmedik ve "ters köşe" bir cevap olduğu üzerinden mizah yaratıyor. Yani, birisi "senin ananı skim" gibi bir hakaretle tepki gösterirken, diğeri bu hakarete o kadar farklı ve samimi bir cevap veriyor ki, bu durum komikleşiyor. İkinci tweet, ilk tweetin kaba ve anlamsızlığını daha da vurgulayarak, bu beklenmedik sevgi dolu yanıtla durumu ironik bir hale getiriyor.

Bu görselde, Twitter üzerinde yapılan bir paylaşım yer almaktadır. Paylaşımın ana görseli, kıtaların 175 milyon yıl önceki Pangea süperkıtası halindeyken dünya haritasının nasıl görüneceğini gösteren bir harita. Haritada, Türkiye'nin bulunduğu konumun bir yarımada haline geldiği dikkat çekiyor. Bu görselin altındaki yorumlarda ise esprinin özü yatıyor: * İlk yorumda "Türkiye neredeyse yarımada ülkesi olacakmış..." denilerek görseldeki durum espri konusu yapılıyor. * İkinci yorumda ise "Türkiye zaten yarımada bir ülkedir." şeklinde daha keskin bir yanıt veriliyor ve Türkiye'nin coğrafi konumuna vurgu yapılıyor. * Üçüncü yorumda ilk yorumu yapan kişi hatasını kabul edip düzeltme için teşekkür ediyor. * Son yorumda ise "neden birbirinize küfür etmediniz" yazısı, genel olarak sosyal medyadaki agresif tartışmalara gönderme yaparak ironik bir şekilde durumu özetliyor. Yani şaka, haritada Türkiye'nin bir yarımada haline gelmesi ve bu durumun üzerine yapılan yorumlar ile bu yorumlara verilen tepkiler üzerinden ortaya çıkıyor. Esprinin ince noktası, coğrafi bir durumu mizahi bir dille ele almak ve ardından sosyal medyadaki genel tartışma kültürüne atıfta bulunmak.

Bu fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda bir kadın profili ve onun yazdığı bir metin var. Metin şu şekilde: "citlembik zeyno @zeynepyldrmo sizinle denk geldiğim devri sikeyim hasta orospu evlatları" Bu paylaşımın mizahi bir tarafı olduğu söylenemez. Aksine, oldukça küfürlü ve hakaret içeren bir dil kullanılmış. Bu tür ifadeler genellikle sosyal medyada kişisel hayal kırıklıklarını veya öfkelerini dile getirmek için kullanılır. Ancak bu paylaşımın espri unsuru taşımadığını belirtmek gerekir.

Bu fotoğrafta, ağzı açık bir şekilde bağıran, yüzü kanlar içinde bir adam görülüyor. Üzerinde "Stop!" yazısı var. Bu sahnenin bir film veya diziye ait olduğu anlaşılıyor. Alt kısımda ise bir yorum bölümü bulunuyor. "Commander_Appo" adlı bir kullanıcı, "Fred'in babasının ne kadar iyi bir aktör olduğuna akıl sır ermiyor." şeklinde bir yorum yapmış. Bu yorum, fotoğrafın başındaki bağıran adamın oyunculuğuna atıfta bulunuyor ve espri de bu noktada gizli. Yani, adamın bu kadar yoğun ve dramatik bir oyunculuk sergilemesinin, "Fred'in babası" karakteri için ne kadar etkileyici ve "deli" gibi iyi olduğunu ifade eden bir yorum yapılmış.

Bu fotoğrafta, Japon anime kültürüne özgü bir kıyafet giymiş pembe saçlı bir genç kız görünüyor. Muhtemelen bir anime karakterini canlandıran bir cosplayer. Kızın arkasında ise pembe bir peluş oyuncak ve yastıklar bulunuyor. Fotoğrafın alt kısmında, videonun başlığı ve altındaki yorumlar bölümü yer alıyor. Başlıkta "I AM NOT GAY!! i just love yuri!" (Ben GAY DEĞİLİM!! Sadece yuri seviyorum!) yazıyor. "Yuri" Japonca'da kadınlar arasındaki romantik ilişkilere odaklanan bir anime ve manga türünü ifade eder. Yorumlar bölümünde ise "@chayehcmullen2929" adlı bir kullanıcı, "Ben Hristiyanım ve eşcinselliğe karşıyım ama lezbiyen özlemini destekliyorum, bu çok romantik" şeklinde bir yorum yapmış. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, yorumu yapan kişinin kendi içinde çelişkili ifadelerinden kaynaklanıyor. Kişi hem Hristiyan olduğunu ve eşcinselliğe karşı olduğunu söylüyor, hem de aynı anda yuri temasını "romantik" bulup desteklediğini belirtiyor. Yuri, kadınlar arasındaki romantik ilişkileri konu aldığı için bu durum, kişinin hem kendi inançlarına hem de yuri içeriğinin doğasına aykırı bir tutum sergilediği izlenimini yaratıyor. Bu çelişki, ironik ve mizahi bir durum oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir adam şehrin üzerinde bir binanın çatısında oturmuş, arkası dönük bir şekilde düşünceli bir halde duruyor. Fotoğrafta, "Her gün yemek yerken YouTube'da izleyecek bir video bulmak daha da zorlaşıyor" yazısı bulunuyor. Bu metin, günümüzdeki dijital çağın bir eleştirisi olarak görülebilir. İnsanların aşırı bilgi bombardımanı altında, basit bir aktivite olan yemek yemek sırasında bile ne izleyeceklerine karar vermekte zorlanmaları, bu durumun ironik bir şekilde vurgulanmasıdır. Yani, insanların her zaman bir şeyler izleme veya dikkatlerini dağıtma ihtiyacı hissetmeleri, ancak bu kadar çok seçenek varken bile tatmin edici bir içerik bulmanın zorlaşması şakayı oluşturuyor.

Fotoğrafta, üzerinde gözlük, sakal ve bıyıği olan, kasılmış kol ve donuyla duran karikatürize bir adam görülüyor. Arka planda yeşil bir fon, bir kamera ve asılı bir trans bayrağı desenli kıyafet var. Adamın önünde de kutular ve "SOYJAK" yazılı bir kutu bulunuyor. Altta ise Türkçe olarak "Bu, en sevdiğiniz sojakların hepsine bürünen adam. O çalışkan bir işçi, bu yüzden ona takdirinizi verin" yazısı yer alıyor. Bu fotoğrafın mizahı, "sojak" adı verilen internet meme'lerine dayanıyor. Sojaklar, genellikle belli siyasi veya sosyal grupları eleştirmek için kullanılan, çizgi film karakterleri şeklinde tasvir edilen görsellerdir. Fotoğraftaki adamın, bu sojakların kostümlerini giyen ve onları yaratan kişi olarak sunulması, alaycı bir yaklaşımla hem sojakları üreten kişiyi hem de onlara sempati duyanları tiye alıyor. Özellikle trans bayrağının arka planda olması ve adamın "çalışkan bir işçi" olarak tanıtılması, bu mizahın siyasi ve toplumsal mesajlar içeren güncel internet kültürüne bir gönderme olduğunu gösteriyor. Esprinin amacı, bu tür popüler internet figürlerini ve onları üretenleri hafifçe alaya almak ve bu kültürün ardındaki emeği ironik bir şekilde vurgulamaktır.