Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım yapan kişi "kerüsi" kullanıcı adlı ve "Çalışmaktan bıktım usandım artık ya futbolcu eşi olmak istiyorum ben amk 3 iğlu para makinası eşi" yazmış. Şaka, çalışmanın zorluklarından ve para kazanmanın önemini abartarak, futbolcu eşi olmanın kolay ve lüks bir yaşam sağladığı fikrini ironik bir şekilde kullanmasından kaynaklanıyor. Futbolcu eşi olmanın sosyal statü ve maddi imkan sağlayacağı fikri, çalışmayı ve para kazanmayı istemeyen kişiyi hedef alarak mizah yaratıyor.

Resimde bir WhatsApp konuşması var. Kişi annesine "olmuş mu güzel?" diye mesaj atmış. Annesi de "evet" ve "profil" diye cevap vermiş. Kişi de "Boydan yokmu?" diye soruyor. Burada espri, kişinin annesinin "olmuş mu güzel?" sorusuna "evet" diye cevap vermesini beklerken, "profil" cevabını vermesi ve ardından "Boydan yokmu?" sorusuyla bunu tam tersine çevirmesidir. Yani kişi aslında annesinin görünümünü soruyor gibi yapıyor ama aslında annesinin profili anlamında "profil" cevabını vermesini bekliyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide "fuckermaykil" kullanıcı adı ile bir kişinin profil resmi ve aşağıdaki yazılar yer alıyor: "Kablolu kulaklık. İki tane bakır tel. Sen sesi al telefondan. Kıvrılan kabloda bir sağ bir sol dolaştır, getir kulağıma ver. Icada bak Messi ağ" Bu gönderi, bir arkadaşına kablolu kulaklığı takarken yaşanan bir durumu komik bir şekilde anlatıyor. "Icada bak Messi ağ" kısmı ise, arkadaşı kulaklığı takarken kabloları düzgün bir şekilde düzenleyemeyerek, bir Messi hayranı gibi bir şeyle ilgilenmiş gibi gösteriyor. Bu durum, günlük hayatın küçük ama komik bir olayını, mizah dolu bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta, "Lûgat" adlı bir Twitter hesabının "Dewamke" değil "devam"! Doğrusunu kullanalım lütfen." yazdığı bir tweet görülüyor. Şaka, Türkçede "devam etmek" fiilinin yanlış yazılımını ele alıyor. "Dewamke" kelimesi, "devam" kelimesinin yanlış okunuşundan veya telaffuzundan kaynaklanıyor. Lûgat hesabı, bu yanlış kullanımı düzeltmek ve doğru kullanımın tercih edilmesini sağlamak amacıyla bu tweeti atmış.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi Arwen adlı bir kullanıcı tarafından yapılmış ve şu şekilde: "Eskiden sadece fakirdik. Şimdi fasfakirız. Famfakir. Fapfakir. Fakfakir. Fak yu" Bu gönderi "fakir" kelimesini farklı şekillerde değiştirerek komik bir şekilde yazılmış. Esasen, gönderi "fakir" kelimesinin farklı varyasyonlarını kullanarak bir kelime oyunu yapıyor. Eğer gönderinin son cümlesini de dikkate alırsak, "Fak yu" ifadesi, İngilizce "Fuck you" cümlesine benziyor ve bir tür küfür olarak yorumlanabilir. Bu durum gönderiyi daha da komik hale getiriyor. Bu nedenle, gönderi, Türkçedeki "fakir" kelimesinin farklı varyasyonlarını kullanarak komik bir şekilde kelime oyunu yapıyor ve son cümleyle küfürle ilgili bir gönderme yaparak mizahı artırıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, bir kadın profil fotoğrafı ve "bc @beetttiderler Etraf benamus kayniyoooo" yazısı içeriyor. Şaka, "benamus" kelimesinin, "ben" ve "amansız" kelimelerinin birleşmesinden oluşan ve anlamı olmayan bir kelime olması ve bu kelimenin, sanki gerçek bir kelimeymiş gibi kullanılması üzerine kurulu. Bu, bir absürt mizah örneğidir.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide bir kadın, bir çocuğa nar ekşisi ve limon sevdiğini soruyor. Bu gönderi, çocukların sürekli olarak aynı şeyleri istemeleri ve bunun anne babaları için bir eziyet haline gelmesi üzerine esprili bir şekilde kurulu. Kadın, çocuğun "nar ekşisi" istediğini ancak çocuğun kardeşi limon sevdiğini belirterek çocukların istedikleri ve sevdikleri şeylerin ne kadar çabuk değişebileceğini vurguluyor.

Resimde yüzü görünmeyen, başında kapüşon olan bir kişi var. Üstte "İngilizce'm çok iyidir btw" yazıyor, altta ise "Kekw. Lol. Lmao daha önce duymuş muydun? I dont think so." yazıyor. Bu mizah, kişinin aslında İngilizce bilmediği ancak bunu iddia ettiği, "btw" gibi İngilizce kısaltmaları kullandığı ancak alttaki cümlede "I dont think so" gibi basit bir İngilizce ifadeyi bile doğru kullanamadığı, çelişkili bir durum yaratarak komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter tartışmasının ekran görüntüsünü görüyoruz. İlk tweet, kullanıcı "Jahrein" tarafından yazılmış ve "Bir sorum var. Biraz gündem dışı ama... Bizim s400 işi n'oldu? Analiz tayfa! Bi aydınlatın be bizi." şeklinde. İkinci tweet, kullanıcı "FedeRico M." tarafından yazılmış ve "Bu soruyu birlikte program yaptığın Kılıçdara niye sormadın dış minnak kahrein?" şeklinde. Bu tweet'lerde, iki kullanıcı, "s400" olarak bilinen Rus yapımı hava savunma sistemlerinin Türkiye tarafından satın alınması konusunu tartışıyor. Jahrein, bu konuda daha fazla bilgi almak istiyor ve FedeRico M. ise Jahrein'i, bu soruyu Kılıçdara'ya neden sormadığını ironik bir dille sorarak eleştiriyor. Bu tweet'lerde, "s400" ve Kılıçdara'nın adı geçen olması, Türkiye'de bu konunun ne kadar hassas olduğunu gösteriyor. Bu tweet'lerdeki espri, Jahrein'in "s400" konusunda Kılıçdara'ya neden doğrudan sormadığını, FedeRico M.'nin ise bu soruyu Jahrein'e yönelterek ironik bir şekilde eleştirmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, Türkiye'deki siyasi tartışmaların ne kadar yoğun ve ironik olabileceğini gösteriyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, birisine "düşünsene birtanem bir gün kavga ediyoruz çok kırılıyoruz bir birimizi sen kızıyorsun 1-2 gün bana yazmıyorsun 3 gün yazmak için duvarıma bakıyorsun ve duvardaki yazılar dikkatini çekiyor herkes aynı şeyi yazmış; mekanı cennet olsun söylesene birtanem o zaman ne yapacaksın?" diye soruyor. Bu paylaşım, insanların kavga ettikten sonra barışmak için kullandıkları klişe hareketleri ve sözleri ti'ye alıyor. Duvara yazılan "mekanı cennet olsun" gibi mesajlar, insanların barışmak için nasıl abartılı ve aşırı duygusallaştıklarını gösteriyor.

Resimde Twitter'da iki kişinin konuştuğu görülebilir. İlk kişi "Ezhel mi" diye sormuş, diğer kişi "Niye kv önerim ben sana" diye cevap vermiş. Daha sonra ilk kişi "Kv ne" diye sormuş. Bu komik bir diyalog çünkü kv, Ezhel'in müzik tarzını tanımlayan bir kısaltmadır. İlk kişi, Ezhel'in müziğini öneren kişinin Ezhel'in müziğini bilmediğini düşündüğü için şaşırıyor. Daha sonra "kv ne" diye sorarak aslında diğer kişinin Ezhel'i ne kadar tanıdığını sorguluyor.

Bu, Özgür Demirtaş'ın bir Twitter gönderisi. Bu gönderi @cnrgn adlı bir kullanıcıya yanıt olarak, "Amk çocuğu ne demek?" diye soruyor. Özgür Demirtaş, bu soruyu soran kişiye, "Kusura bakmayın Türkçe kısaltmalar konusunda kötüyüm?" diye cevap veriyor. Bu, bir espri olarak, "Amk çocuğu" gibi argo ve kaba bir ifade kullanan kişinin, aslında bu ifadeyi kullanmaktan rahatsızlık duyduğunu ve bunu "kısaltma" olarak tanımladığını ima ederek, bu soruyu soran kişiyi hafifçe dalga geçmek için kullanıyor. Bu, Özgür Demirtaş'ın ironik mizahını ve sosyal medyadaki etkileşimlerini gösteren bir örnektir.

Fotoğraf, avokado desenli telefon kılıfları, kıyafetler ve yatak örtüsü gösteriyor. Tweet'in yazarı avokadoya olan sevgisini esprili bir şekilde ifade ediyor ve ramazan ayında avokado temalı ürünlerin satışa çıkmış olmasını "sıfır şaka" olarak nitelendiriyor. Espri, günlük hayatın her yerinde avokado temalı ürünlerin çıkması ve bu ürünlere olan ilginin abartılı bir şekilde gösterilmesi üzerine kurulu. Yazar, bu durumdan şikayet ederek avokadoyu "sevdam" olarak tanımlıyor ve "keşke bunlardanım olsa" diyerek avokado temalı her şeye karşı bir tepki gösteriyor.

Fotoğrafta Twitter'da yazılmış bir tweet görülüyor. Tweet'te, 2000'li yılların neslinin, sanki özürlü gibi konuştuğu, kızın ise "hayattaki şansım yaa" dediği ve bunun da sanki bir şeyin üstesinden gelmek için söylenmiş gibi bir şey olduğu yazıyor. Bu, bir espri çünkü tweet sahibi, 2000'li yılların neslinin, kızın söylediği şeylere duyduğu hayal kırıklığına, sanki kız büyük bir zorluğun üstesinden gelmiş gibi davranarak tepki veriyor. Yani tweet sahibi, 2000'li yılların neslinin abartılı olduğunu ve kendilerini gereksiz yere kurban gibi gösterdiğini ima ediyor.

Berkut @silbunu 2000 nesli niye özürlü gibi konuşuyonuz abicim? Kıza ilerideki vagon da dolu gelecek boşuna gitme diyorum bana...

Fotoğrafta bir YouTube videosunun ekran görüntüsü var. Videoda, karanlık ve dar bir geçitte yürürken kaydedilmiş bir video var. Videonun başlığı "Allah vefat etsin... Azer Baba mekanın cenet olsun" yazıyor. Görüntüye bakıldığında videonun sahibi bir yerlerden geçerken Azer Baba'yı kastederek "Allah vefat etsin" dediğini anlıyoruz. Bu, "ölümsüz" olan Azer Baba için ironik bir ifade. Aynı zamanda, Azer Baba'nın hala yaşadığı, hatta videoyu kaydeden kişinin arkasından yürüdüğü ima ediliyor. Bu, Azer Baba'nın ölmediğini ve hala var olduğunu belirten, onunla ilgili bir şaka. Bu şaka, Azer Baba'nın ünlü bir isim ve/veya karakter olduğu ve kişilerin onunla ilgili haberlere veya hikayelere aşina olduğu varsayımına dayanıyor.

no context online alışveriş @onlinea... · 20h SHSJDJJSFBDJDJGKFC Kamasutra Zar Oyunu **** Uygulamaya özel 300 TL ve üzeri...

Fotoğrafta, bir kadın profil resmi ve onun altında iki tweet var. İlk tweet, "Arkadaşlar mahallemizden bir amca coronadan öldü" şeklinde. İkinci tweet ise "Allah rahmet eylesin Dm" diye yazıyor. Bu tweet'lerin komikliği, ilk tweet'in başsağlığı mesajı gibi görünmesine rağmen ikinci tweet'in "DM" ile bitmesinde yatıyor. "DM" kısaltması, Twitter'da özel mesaj göndermeyi ifade ediyor. Böylece, ikinci tweet aslında ilk tweet'in bir "DM" talebi olarak yorumlanabiliyor.

Resimde, hafif karikatürize edilmiş bir adam, gri bir nesnenin üzerinde oturmuş bir şekilde görülüyor. Nesnenin üstünde "olum ge" yazısı yer alıyor. Görüntünün tamamı, bir tür mizah veya espriye işaret ediyor. Adamın "olum" ifadesi ve "ge" ifadesinin bir araya gelmesiyle ortaya çıkan espri, Türkçe'de "olum" kelimesinin günlük konuşmada sıklıkla kullanılan bir ifade, "ge" ise, Türkçe kelimelerin sonlarında sıklıkla görülen bir ek. Bu ikisinin bir araya getirilmesiyle ironik bir durum yaratılıyor. Yani, "olum" ile başlayıp "ge" ile devam eden bir cümlenin ne demek olduğu belirsiz ve bunun da espri kaynağı. Özetle, resim, günlük dilin ve Türkçenin yapısına dayanan, bir ifade üzerinden ironi ve mizah uyandıran bir görsel espri örneği. Resimde, hafif karikatürize edilmiş bir adam, üzerinde oturduğu büyük, gri bir cisimle (belki bir bomba ya da benzeri bir şey) uçuyor. Adamın üzerinde "olum ge" yazıyor. Bu, "olum" (Türkçe'de "adam" anlamına gelir) ve "ge" (belki de "gide" kelimesinden kısaltılmış) kelimlerinin birleştirilmesiyle oluşturulmuş bir sözcük oyunudur. Resmin mizahı, adamın uçan nesnenin üzerinde oturması ve olası bir tehlikeye ya da sonuçlara karşı umursamazlığı veya duyarsızlığı vurgular. Bu, belki bir sorumluluğu olan veya önemli bir karara karşı tepkisi olan bir karakterle ilgili olabilir, fakat resmin içeriği biraz açıklayıcı değil. Birinin "olum ge" demesi, genellikle "evet, gidiyorum" ya da "başka bir şey yapmam gerekiyorsa giderim" gibi daha rahat bir tepki anlamına gelebilir. Resim, bu ifadenin belki de ironik veya abartılı bir şekilde kullanılmasına dayanarak mizahi bir durum yaratıyor.

Görüntüde, bir yatakta yatmakta olan bir çift görülüyor. Erkek ve kadın, yatak örtülerinin arasında, iç içe geçmiş bir şekilde uzanmışlar. Görüntünün üst kısmında, "AFROVGAREİZ" yazan metinler var. Bu, muhtemelen bir reklam veya bir sosyal medya içeriği. Joke'u anlamak için, görsel bağlamda "afro" kelimesinin ve "yatağın iç içe geçmiş" olması gerektiğini yorumlamak gerekiyor. Potansiyel olarak ironik bir reklamdır. Afro saç stilini, bir yatağın içine gizlenmeyi veya iki insanın yakınlığını vurgulamak olabilir. "Afro" kelimesi, kültürel bir referans ve bir çeşit cinsel gönderme olarak kullanılmış olabilir. Ancak bu yorumlar, görsel ile ilgili başka bir metin veya bağlama ihtiyaç duymaktadır. Sadece bu görselden yola çıkarak kesin bir espri anlaşılamıyor. Görüntüde, bir yatakta, birbirlerine yakın yatan iki kişi görülüyor. Görüntünün üst kısmında "AFROVGAREIZ" yazan bir yazı var. Görsel, muhtemelen, cinsel içerikli veya ilgisiz bir şaka içeren bir reklam veya videonun bir parçası. Şakanın ne olduğu tam olarak anlaşılamıyor. Ancak, görüntüde insanların yakın temas halinde yatakta yatmaları, bu tür görsellerde kullanılan bir üslup olabilir. Potansiyel olarak, markanın veya şakanın cinsellik temasıyla ilişkilendirilmesi amaçlanıyor olabilir. Açıklamak için daha fazla bağlam gerekir.