Fotoğrafta bir sokakta yürürken bisikletli bir çocuğun yere düştüğü ve yanındaki iki çocuğun da gülerek düşen çocuğa baktığı görülüyor. **Fıkra:** Fotoğraftaki iki çocuğun düşen çocuğa gülüyor olmaları, Türk kültüründe yaygın olarak görülen bir mizah anlayışını yansıtıyor. **Açıklama:** Fotoğrafta görülen durum, düşen çocuğun acısını görmezden gelip gülmek yerine, onun durumunu fark edip yardımcı olmayı gerektirir. Bu durum, Türk toplumunda yaygın olarak görülen "gülerek geçiştirme" eğiliminin bir örneğidir.

Resimde, bir odada, muhtemelen bir ders veya konuşma esnasında, kırmızı fesli, sakallı bir adam görünüyor. Arka planda Osmanlı İmparatorluğu ile ilgili bir tasarım, muhtemelen duvar resmi veya posteri var. Adamın önünde bir masa veya tezgah da mevcut. Görüntünün potansiyel bir espriye sahip olması, adamın giysisi, fes takması, ve arka plandaki Osmanlı temaları ile ilgili olabilir. Bu unsurlar, Osmanlı İmparatorluğu'nun bir zamanlar güçlü bir güç olduğunu hatırlatıyor ve konu kişinin modern bir bağlamda bu tarihi figür/kostümle nasıl ilişkilendirildiğiyle ilgili olabilir. İddialı konuşmaların, gösterişli kıyafetlerin ve eski zamanlara referansların esprili unsurlar olduğu düşünülebilir. Ancak resimden tam olarak neyin esprili olduğu anlaşılmıyor. Daha fazla bağlam olmadan, esprili tarafın yorumlayıcıya bağlı olduğu söylenebilir. Resimde, bir odada, muhtemelen bir konuşma veya ders ortamında, kırmızı fesli, sakallı bir adam oturmuş görünüyor. Arka planda, Osmanlı İmparatorluğu ile ilgili sembollerden oluşan büyük bir görsel var. Adamın üzerindeki kıyafetleri ve arka plandaki tasarım, muhtemelen dini veya siyasi bir grup veya görüşe ait olduğunu ima ediyor. Fotoğrafın altında, "HUSEYİN CEVİK" yazısı mevcut. Bu, kişinin ismi veya bir grup üyesi olduğu belirtilebilir. Resim, muhtemelen siyasi veya ideolojik bir mesaj taşıyor ama tam olarak neyi ifade ettiğini anlamak için daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Resmin mizah unsuru, Osmanlı temalarının günümüz bağlamında kullanımıyla ilgili, potansiyel bir ironi veya hiciv ihtimaline işaret ediyor. Osmanlı sembolleri ve simgeleri, günümüzde farklı yorumlara neden olabilir ve fotoğrafın amacına göre çeşitli mizah kategorilerinde kullanılabilir. Yalnızca görselden yola çıkarak kesin bir yorum yapmak mümkün değil.

Fotoğrafta, Twitter'da iki kişi arasındaki bir sohbeti görüyoruz. İlk kişi, "Wp'deki çocuğa ulaşabilir miyim acaba mümkün mü?" diye soruyor. İkinci kişi ise "Hanımefendi wp'deki çocuğa da tüm sınıfa da ulaşılmış bütün ihtiyaçları karşılanmış" şeklinde cevap vererek, ilk kişinin sorununun saçma olduğunu ima ediyor ve "wp"nin WhatsApp değil, "Whatsapp"ın kısaltması "WP" yani "web pages" anlamına geldiğini anlatan bir espri yapıyor.

Bu görsel, bir Twitter hesabından alınmış ve "Tatyos bey" adlı bir kullanıcının yaptığı espriyi gösteriyor. Espride Tatyos bey, İslam dininin şartlarının çok ağır olduğundan, 13 yaşında bu dini kabul etme sözleşmesini tek taraflı feshettiğini ima ediyor. Espri, dinle ilgili hassas konuları ele alarak mizahi bir dille alay ediyor.

Fotoğraf, beyaz giysiler giymiş ve "Baba" yazılı bir bulut içinde yüzlerce kişinin arasında duran "Baba" olarak kabul edilen bir adamı gösteriyor. Bu, internette popüler bir meme olan "Baba" formatına dayanan mizah dolu bir resim. Fotoğraf, insanların "Baba"ya katılmaya davet ettiği mesajıyla, "Baba" olarak kabul edilen adamın internet meme'siyle olan bağını vurgulayan bir mizah yaratıyor. **Yani, fotoğraflardaki şaka, insanların meme kültürüne atıfta bulunarak ve popüler bir internet memiyle bağlantı kurarak "Baba"ya katılma çağrısı yapmasıdır.**

Görüntüde, bir televizyon yayınında, muhtemelen İngiliz Premier Lig maçlarını yorumlayan bir spiker görülüyor. Spikerin ifadesi, jestleri ve yüz ifadesi izleyicilerde bir komiğe neden olacak bir şey ifade etmiyor. Fotoğraf, izleyicileri güldürmek için tasarlanan bir "komik" veya "absürt" anı yakalayan bir meme veya bir video fragmanıdır. İfade edilecek "anlayış" veya "şakacı" yanıt yok. Sadece jestler, mimikler ve duruş üzerinden bir yorum yapılmaya çalışılıyor. Belki de spikerin ifade tarzı veya yorum yaptığı konu, izleyiciler için beklenmedik veya komik bir durum yaratmıştır. Resmin, sadece bir video parçasından alınan ve anlamlı bir şaka içermeyen bir kare olduğu anlaşılıyor. Resimde bir televizyon haber yayını görülüyor. Ekranda "ENGLISH PREMIER LEAGUE" yazısı ve yeşil renkte bir logo ("U TV") var. Bir adam, takım elbiseyle ve papyonla, haber sunucusu gibi görünüyor. Adamın ifadesi, sanki şaşkınlık içinde veya bir şeyin anlamsız olduğunun farkındaymış gibi. Bu, muhtemelen "üzüntü ifadesi" veya "şaşkınlık" ifade eden bir ifadenin komik bir şekilde kullanımı ile ilgili bir şaka. İfadenin "beklenmedik" veya "absürt" bir duruma tepki vermesi, belki de bir maç veya spor haberi hakkında inanılmaz derecede kötü bir haber yüzünden veya bir haberin mantığa uymaması nedeniyle, şakanın özünü oluşturuyor. Görüntü, izleyicinin durum hakkında gülmesini veya yorum yapmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, sol tarafta bir başparmağın üzerine çizilmiş üzgün bir yüz ve sağ tarafta da aynı üzgün ifadeyle bakmakta olan bir adam var. Şaka, adamın başparmağa çizilmiş bir yüzle aynı şekilde bakıyor olması, sanki başparmağa çizilmiş bir yüzün gerçek bir insan gibi algılanabileceği ve başparmağın duygu ifade edebildiği ima ediliyor. Başka bir deyişle, "Başparmağın üzüntüsü, adamın üzüntüsünden ayırt edilemiyor."

Fotoğrafta, "usta." kullanıcı adıyla yazılmış bir tweet görülüyor. Tweet'te, yanlarında 47 yaşında bir abi olan "Tamer abi" olduğu yazılmış. Daha sonra, "Snapchat kullanıyor musun abi?" diye sorduğunda Tamer abi'nin "Kımyasala bulaşmam" diyerek cevap verdiği belirtiliyor. En son olarak, "Haklı." yazarak tweet bitiyor. Burada yapılan espri, Tamer abi'nin yaşına ve Snapchat'e ilgi duyma ihtimaline vurgu yaparak, yaşlı bir adamın Snapchat kullanmayı tercih etmeyeceği, bunun da oldukça komik bir durum olduğu düşüncesine dayanıyor.

Fotoğraf, bir sosyal medya gönderisinin ekran görüntüsüdür. Gönderi "Samet Uchiha Yançar Gökçe" adlı bir kişinin "Direniş Again 2" isimli bir YouTube videosu hakkında yorum yapmış ve bir hikaye anlatmıştır. Hikayede Samet, 16 yaşında babasının öldüğünü ve annesi ile abisinin yaşadığını anlatıyor. Abisinin uyuşturucu bağımlısı olduğunu ve annesi ile abisi tarafından sürekli şiddete maruz kaldığını belirtiyor. Samet, abisinin evden aldığı eşyaları satarak para kazandığını ve babasının ölmeden önce de kendisine kötü davrandığını anlatıyor. Samet'in anlattığı hikaye, bir şekilde "Direniş Again 2" videosu ile bağlantılı gibi gözüküyor. Ancak bu bağlantı çok açık değil ve gönderinin esprili bir şekilde yazılmış olması muhtemeldir. Bu nedenle, gönderinin tam olarak neyi esprili hale getirdiğini söylemek zor. Ancak, gönderinin Samet'in abisi ve annesi ile yaşadığı zorlukları abartılı bir şekilde anlattığını ve bir şekilde "Direniş Again 2" videosunu parodi haline getirdiğini söyleyebiliriz.

Görselde bir Twitter konuşması paylaşılmış. Özgün bir tweet atılmış, daha sonra bunun altına birçok kullanıcı yorum yazmış. İlk yorumda, "Fatih" kullanıcısı, "Ne güzel de sevindiniz öyle Özge hanım." demiş. Bu yorumun altına "Balbuena" kullanıcısı, "Ne güzel de yavaşladınız öyle Fatih bey." diye cevap vermiş. "Oktay Ocak" ise "Ne güzel laf soktunuz öyle Balbuena bey." diye yorum yapmış. "Onur 1.4 TSI" "Ne güzel tespit yaptınız öyle Oktay bey." diye yorum yapmış. En son "Deniz" kullanıcısı ise "Onur bey 100 km de ne kadar yakıyorsunuz?" diye sormuş. Bu konuşmada, kullanıcılar birbirlerine dolaylı yoldan laf sokuyorlar ve birbirlerini hafifçe eleştiriyorlar. "Ne güzel de" cümlesi ironik bir şekilde kullanılmış ve alaycı bir ton yaratılmış. Yorumlarda geçen "sevindiniz", "yavaşladınız", "laf soktunuz", "tespit yaptınız" gibi kelimeler de bu alaycı tonu güçlendiriyor. Genel olarak, konuşma, Türk sosyal medyasında sıkça görülen bir espri tarzı olan "yerme"ye bir örnek teşkil ediyor.

Resimde, bir çiftin düğün töreninde, bir çiçek aranjmanı önünde poz verdikleri görülüyor. Yazıda, çiftin isimleri "Mert Kucukyumuk" ve "Eda Kucukyumuk" olarak geçiyor. Bu isimlerin komikliği, çiftin soyisminin "Küçükyumuk" olması ve bu soyisminin oldukça sıra dışı ve komik olması nedeniyle ortaya çıkıyor. Ayrıca "ates" ve "doganlar" kelimelerinin de yazıya eklenmesiyle bu komiklik daha da vurgulanmış.

Fotoğrafta BBC News Türkçe hesabının "Emniyet: İzmir halkına yönelik aşağılayıcı ve tahkir edici sosyal medya paylaşımlarının tespit çalışmasına başladık" başlıklı bir tweet'i görülüyor. Tweette ayrıca @EmniyetGM hesabının "İzmir ve çevre illerde meydana gelen deprem üzerinden bölge halkına yönelik aşağılayıcı, tahkir ve tezyif edici paylaşımlar hakkında 30.10.2020 tarihli basın açıklamasıdır. Ayrıntılı bilgi için; bit.ly/31Yt3uB" başlıklı tweet'inin ekran görüntüsü yer alıyor. Bu iki tweet'i yan yana koyarak, BBC News Türkçe'nin bir mizah yapmaya çalıştığı anlaşılabiliyor. BBC News Türkçe'nin tweet'inde, Emniyet Genel Müdürlüğünün yaptığı açıklamaya gönderme yapılıyor. Emniyet Genel Müdürlüğü, sosyal medyada deprem üzerinden bölge halkını aşağılayan, tahkir eden ve tezyif eden paylaşımların tespit edilmesi için çalışmalar yapıldığını duyuruyor. BBC News Türkçe'nin tweet'i ise bu açıklamanın Emniyet Genel Müdürlüğünün kendisi için yaptığı bir çalışma gibi algılanmasını sağlıyor. Tweet, Emniyet Genel Müdürlüğünün kendi sosyal medya paylaşımları hakkında araştırma yapıyor gibi bir izlenim uyandırıyor ve bu durum ironik bir şekilde mizahi bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, bir yürüyen merdivenden yukarı çıkmaya çalışan, yaşlı bir adam ve down sendromlu bir oğlu görülüyor. Birlikte hareket etmeleri ve bu halde bir havalimanında buluşmaları komik bir durum yaratıyor. Tweet'in içeriği, bu iki adamın uzun süre sonra ilk defa karşılaştıklarını ve bu karşılaşmayı havalimanında gerçekleştirdiklerini anlatıyor. Joke, beklenmedik ve komik bir karşılaşmanın, özellikle de "down sendromlu oğlu" detayıyla, normalden farklı ve duygusal bir bağlanımı olan ailevi bir durumun vurgulanması üzerine kurulu. Görsel olarak da, yürüyen merdivenden zorlukla çıkışları ve hareketlerinin dengesizliği bu duruma uygun olarak, komik bir hava katıyor. Fotoğrafta, bir yürüyen merdivenden yukarı çıkarken görünen, yaşlı bir adam ve down sendromlu oğlu görünüyor. İki adamın uzun bir süre sonra ilk defa karşılaştıkları ve havaalanında buluştukları anlatılıyor. Mizah, bu beklenmedik karşılaşmanın, özellikle "down sendromlu oğluyla ayrı kaldıkları bir haftanın sonunda" ifadesiyle vurgulanarak, anlatılan durumun biraz komik ve dokunaklı bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor. Aile ayrılığının ardından havaalanında buluşması beklenmedik bir durum değilse de, bu ifadenin olayı farklı ve biraz komik göstermesi mizah kaynağıdır.

Fotoğrafta bir sohbet ekranı görülüyor. Üst mesajda "Abi geri takip etmicen mi" yazıyor. Alt mesajda "takıbe takip hesabı değil kardeşim" diye cevap veriliyor. Daha sonra altta "Ablamı nie takip edion o zaman" diye mesaj atılıyor. Bu diyalogda abi, takip etmediği kardeşi sorgulayarak geri takip etmesini istiyor. Kardeşi ise takip hesabının kendi hesabı olmadığını, ablasını takip ettiğini söylüyor. Bu mesajların ardından ablasını takip etmesinin sebebini soruyor. Burada, kardeşin ablasını takip etmesi ve bunu abisine açıklama zorunda kalması komik bulunuyor.

Görüntüde, sokakta, muhtemelen bir meydanda veya benzeri bir alanda, iki yaşlı adamın bir haber programı veya röportaj sırasında konuştuğu bir sahne yer alıyor. Soldaki adam, açık kahverengi ve beyaz kareli bir gömlek, sağdaki adam ise beyaz ve lacivert çizgili bir gömlek giymiş. Arkalarında bir bina ve sokakta diğer insanlar da mevcut. Görüntünün altında, muhtemelen haber kaynağının logosu olan bir yazı var. Bu fotoğrafta bir mizah yok, sadece bir sokak röportajı anıtı. Bir espri oluşması için ek bilgi veya bağlam gerekli. Görsel olarak komik bir durum olmadığı için de bir "dalga" yok. Görüntüde, sokakta, muhtemelen bir meydanda ya da benzeri bir alanda, iki yaşlı adamın bir haber kanalında veya benzeri bir ortamda röportaj esnasında çekilmiş bir sahne var. Sol taraftaki adam, kareli bir gömlek giymiş. Sağdaki adam ise çizgili bir gömlek giymiş. Görüntü, muhtemelen haber sunucusunun mikrofonu tutan adamın, görüşmeye katılan diğer adamın o anki ifadesiyle, konuşmacıyla alay ederek ya da belki de ciddiye almadığı bir noktayı vurguluyor, belki de söylenilen sözleri abartıyor gibi görünüyor. İşte şakaya dair olası birkaç yorum: * **Sözlerin ciddiye alınmaması/aşağılama:** Birinin söylediği sözler, diğer kişi tarafından ciddiye alınmıyor gibi görünebilir. Bu, bir mizah kaynağıdır. * **Konuşmanın abartılması/aksiyona sokmak:** Konuşmanın çok ciddi ya da gergin bir anlatımı olabilirken, görüntüde iki adamın reaksiyonları abartılı bir şekilde verilmiş ve bu şekilde absürt bir durum ortaya koyulmuştur. * **İki tarafın da karakteristikleri/ruh hallerini vurgulama:** Her iki adamın konuşma tarzları ve duruşları, onların karakterlerini ve/veya ruh hallerini de vurgulamaktadır. Bu da mizah unsuru oluşturmuş olabilir. Resmin tam olarak neye işaret ettiği, yalnızca görüntüleri inceleyerek tam olarak anlaşılamaz. İzleyici, ek bilgi ve bağlam elde ederek bu anın mizahını daha iyi kavrayabilir.

Fotoğrafta "AMVER" yazılı bir bayrak tutan bir grup iş insanı var. Bayrak, "Amerikan Denizcilik Emniyet ve Kurtarma Sistemi"nin kısaltması olan "AMVER"i temsil ediyor. Fıkra, "rk kızı"nın "Merhaba, bir şey sorabilir miyim?" demesiyle başlıyor ve "rk erkeği"nin "AMVER" bayrağını tutarak, soruyu duymazdan gelmesiyle devam ediyor. Bu, "rk erkeği"nin soruyu umursamadığı ve onu duymamazlıktan geldiği anlamına geliyor. Fıkra, "AMVER" bayrağını kullanarak, "rk erkeği"nin "rk kızı"nın sorularını "görmezden geldiğini" ve "duymamazlıktan geldiğini" esprili bir şekilde gösteriyor.

Burak 16 dk • O Telefonunuzu ve bilgisayarınızı kapatın geriye kalan şey sizin hayatınızdır beyler. Geriye ne kaldı? Furkan...

Fotoğrafta, sol tarafta kilolu bir kadın ve yanında erkek arkadaşı var. Sağ tarafta ise kadın zayıflamış ve daha ince bir görünüme kavuşmuş, yanında ise yine aynı erkek arkadaşı görünüyor. Resimdeki espri, "Gelinlik damatlık bulamazsınız" diye söylendiği halde kadının zayıflaması ve erkek arkadaşıyla beraber olmaya devam etmesi üzerine kurulu. Bu durumla dalga geçen ve kadının zayıflamasına inat edenlerin alay konusu olmasını ima ediyor. Ayrıca "#Minçeur bitkisel gıda takviyesi ile 2 ayda fit vücutlarına kavuştular" şeklinde yazılan metin, kadının zayıflamasını bu ürüne bağlamaktadır.

Fotoğrafta, Atatürk heykelinin önünde duran ve saldırılardan koruyan bir grup insan görülüyor. Tweet'in yazarı, olayı "A group of brothers and sisters protecting Ataturk statue in Washington DC from attacks by the Armenian diaspora. She especially looks formidable :d" şeklinde yorumluyor. Burada yapılan espri, Atatürk heykelini koruyan kişilerin Ermeni diasporasına karşı "formidable" yani korkutucu görünmesi ve bu durumu abartılı bir şekilde anlatmasıyla ortaya çıkıyor.

@saykodelikizlar 💞Kızlı erkekli Whatsapp grupları sayesinde bu sayfada sap kalma şansınız yok.💝 😈 💞Alımlar sınırlıdır. Acele...