Görselde, tabutunda yatan bir kişi, cep telefonuyla bir meme paylaşırken resmedilmiş. Yazı, "ben kendi cenazamda, cehenneme gitmeden önce bir tane daha meme paylaşmak istiyorum" anlamında. Bu, internette yaygın olan ve ölümlülüğü ve dijital zaman kaybını ele alan bir espri. Kısacası, ölümün bile sosyal medyanın etkilerinden kurtulamayacağını ve hatta ondan yararlanacağını gösteren, mizah içeren bir durum.

Resimde, tabutun içinde yatan bir kişi, telefonuyla bir meme paylaşmaktadır. Yazı, "ben kendi cenazeme giderken son bir meme daha paylaşmak için" şeklindedir. Bu, internet kültüründe yaygın olan "meme" paylaşma alışkanlığı ve hayatımızın son anlarına kadar bu alışkanlığı sürdürmemizin bir ironik temsilidir. Kişi, cehenneme gitmeden önce son bir meme paylaşma amacını esprili bir şekilde aktarmakta ve bu durumu absürt bir şekilde resmetmektedir. Dolayısıyla şaka, memenin ve internet kültürünün sonuna kadar sürdürülen bu anlamsız hareketin esprili bir hicividir.

Resimde iki farklı sahne yer alıyor. Solda, ders çalışması gereken bir öğrenci, masa başında bilgisayar ile resmedilmiş. Sağ tarafta ise, bir tavuk ve ördek arasında meydan dayağı şeklinde görünen bir görüntü yer alıyor. Saatler ise 19:00 ve 19:15 olarak belirtilmiş. Resim, öğrencilerin ders çalışmak yerine, sosyal medya paylaşımlarında veya başka aktivitelerde vakit geçirmeye yönelik, gecikmiş bir tarzı eleştiriyor. 19:00'da öğrenci ders çalışması gerektiğini üç kez vurgularken, 19:15'te ördek ve tavuk kavgası olan bir sahneyle o anki dikkatin ne kadar başka yerlere kaydığını ifade ediyor. "Pkk Iı ördeğe meydan dayağı" yazısı, ders çalışma yerine, başka konulara veya dikkati dağıtan durumlara olan ilginin bir parodisi şeklinde anlaşılmaktadır. Özetle, öğrencinin ders çalışmaktan kaçınması ile gerçek hayattaki, şaşırtıcı veya komik olayların arasında bir tezat kurulmaktadır.

Görüntüde, bağlanmış ve kızgın bir genç adamı görüyoruz. Duvarda, anime tarzı bir poster asılı. Gencin üzerinde yazılı bir yazı var: "Seni YouTube olmadan yemek yemeye mahkum ediyorum." Genç adam bağlanmış ve ağzını açmış, sanki büyük bir acı içindeymiş gibi görünüyor. Bu, internet fenomeni "Youtube"a olan bağımlılığı ve bu bağımlılıktan uzak tutmanın getirdiği muhtemel zorlukları mizah yoluyla ele alan bir espri. YouTube'a bağımlı olduğundan bahseden kişiye, yemek yemeyi yasaklamak, YouTube'dan uzak kalmanın bir tür cezası veya sonucuymuş gibi gösteriyor. Bu, YouTube izleyicileri tarafından kolayca anlaşılabilecek, günlük hayattaki aşırı davranışlara ve bağımlılıklara gönderme yapan, hafif ve mizah dolu bir espri.

Resimde yeni doğmuş bir bebek, üzerine Reddit'in simgesi olan bir robot resmi basılmış siyah bir kıyafet giymiş. Resmin üst kısmında "Oh nah he bought a reddit shirt for his new born im fucking DEAD" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, bebeğin üzerindeki Reddit logosu ile yeni doğmuş olmasına rağmen Reddit'in kültürüne uygun kıyafet giydirmenin tuhaf ve beklenmedik olduğu anlamına geliyor. "Achievement Unlocked: Dad" ifadesi ise, babanın bu eylemi yaparak bir tür "başarı" veya "zafer" elde ettiğini ve bunun komik bir durum olduğunu vurguluyor. Sonuç olarak, espri; yeni doğmuş bir bebeğe Reddit logosu bulunan bir kıyafet giydirmenin beklenmedik ve absürt bir durum olduğuna dayanan, tuhaf bir durumla ilgili bir espri.

Resimde, Cihat Akbel adlı kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, yaşlı insanlar eleştiri alıyor ve 2-3 sene önce suskun olan kişilerin şimdi powerbank ile telefonlarını şarj edip sosyal medyada gezdikleri için "lavuk" olarak nitelendirildikleri anlatılıyor. Jest, genç neslin, yaşlı neslin teknolojik gelişmeleri kavrama zorluklarına ve zamanla değişen sosyal normlara tepkisini, biraz da alaycı bir üslupla ele alarak komik bir şekilde sunuyor. "Telefon düşmüyor" diye suskun kalmış olan yaşlı neslin, şimdi powerbank taşıyarak telefonlarını şarj etmek zorunda kalması, genç neslin teknolojik gelişmelerin hızını ve yaşlı neslin yeni teknolojileri kullanmakta zorlandıklarını anlatmak için kullanılmış bir mizah örneği.

Fotoğrafta, bir dolmuşun içindeki bir manzara görünüyor. Dolmuş şoförünün yanında, yolcuların dikkatini çekmek için "TikTok acaksın one oturma" yazan bir tabela asılı. "Bu dünyada tiktok izlemeyen bir ben bir de dolmuşçu abi kaldık" yazan metin, şoförün TikTok kullanmadığına dair bir espri içeriyor. Joke, TikTok bağımlılığının yaygınlığı ile dolmuş şoförünün bu bağımlılıktan uzak durmasını mukayese ederek, bu durumun nadir olduğunu anlatıyor. "Bir de dolmuşçu abi kaldık" kısmı, durumun nadirliğine ve şoförün alışılmadık bir özellik sergilediğine gönderme yapıyor. Özetle, fotoğraf TikTok bağımlılığıyla ilgili bir espri içeriyor.

Resimde, enkaz arasında duran bir kişi elindeki cep telefonuyla ilgileniyor. Kişinin yüzü ve arka planı bulanıklaştırılmış. Fotoğrafın mizahı, enkazın içinde, felaket yaşanan bir ortamda bile, insanın günlük aktiviteleriyle (burada cep telefonuyla ilgilenmesi) devam etmesinde yatıyor. Bu, felaketin insan hayatını ve rutin alışkanlıklarını ne kadar etkilediğini, hatta bazen dikkati dağıtabileceğini vurguluyor. Bir tür ironik ve acımasız bir mizah durumu. Resimde iki ayrı sahne var. Soldaki sahnede, çıplak üst bedenli genç bir erkek, yatakta laptop'uyla oturmuş. Yukarıda Türkçe bir ifade yazıyor: "Aşkım seni görebilirmiyim". Sağdaki sahnede ise yaşlı bir kadın, aynı şekilde laptop'la ilgileniyor. Bu sahnenin yanında Türkçe bir ifade daha yazıyor: "Canım sonra şimdi annem yanımda". Bu, bir ironi ve çarpıcı bir karşılaştırma üzerine kurulu bir mizah. İlk sahnede genç adam, sanal bir ortamda sevdiğini (ya da potansiyel bir ilişki) görebilmeyi istiyor. İkinci sahne ise, yaşlı bir annenin aynı laptopla ne yapmaya çalıştığına dair komik bir imaj. Genellikle gençlerin sosyal medyada ve sanal dünyada geçirdiği vakit ile yaşlıların teknolojide zorlanmaları arasında bir karşılaştırma yapıyor ve alaycı bir mizah anlayışıyla bunu vurguluyor. Özetle, ilk sahnenin romantizmi ve idealize edilmiş ilişkisi, ikinci sahnenin daha gerçekçi ve günlük yaşamla bağlantılı olmasıyla ters düşürülüyor. Bu, günlük yaşamdaki karşıtlıkları ve ironileri komik bir şekilde sergileyen bir internet mizahı örneği.

Resimde, siyah bir tişört üzerinde beyaz harflerle yazılmış bir yazı görülüyor. Yazı, Louis Armstrong'un internet sitesi olmadığını, ve bu konuda oğluna açıklama yapıldığını ve oğlunun buna şaşırdığını ifade ediyor. Şaka, Louis Armstrong'un, müziğiyle dünya çapında ünlü ve efsanevi bir trompetçi olmasına rağmen, günümüzde bile bir internet sitesine sahip olmadığı fikri üzerinden ilerliyor. Bu, eskiden popüler olan sanatçılarla ilgili, modern teknolojik gelişmelere ayak uyduramamaları üzerine yapılan, esprili bir gözlem.

Resimde, kırmızı koltuklar ve bir koltuk arkalığına konulmuş bir cihaz (belki bir yönlendirici) olan bir sinema salonunun iç mekanı görülüyor. Metin ise, ailelerinden birinin, ailesinin aldığı biletli bir etkinliğe gitmeyi reddetmesi ve bunun üzerine ailesinin evde kalarak yönlendiriciyle eğlenmesi hakkında bir mizah içeriyor. "Kaba" davranışın ve daha sonraki "harika zaman"ın ironisi, komik bir durum yaratıyor. Özetle, çocuğun kaba davranışından şikayet ederek, o etkinliğe katılmayarak, aslında ailelerinin daha iyi vakit geçirebileceğini ve evde kalmanın daha iyi bir çözüm olduğunu anlatıyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Kullanıcı, "ece" ismiyle ve @hangiece kullanıcı adıyla paylaşım yapıyor. Tweet'in içeriği, birinin kendisine Twitter'da gördüğü bir şeyi göndermeye çalıştığını ve bunun kendisinin sosyal medyada bağımlı olduğunu hissetmesine neden olduğunu anlatıyor. "Güzel kardeşim" ifadesi, gönderenin yakın bir arkadaşı veya akrabası olabileceğini ve abartılı bir ifade kullandığını düşündürüyor. "Gördüğün her şeyi 3 gün önce görmüş ve tüketmiş oluyorum" ifadesiyle, paylaşımın yeni ya da ilgi çekici olmadığını ve kullanıcıya çok tekrarlandığını vurguluyor. Bu, Twitter'da sürekli aynı içeriklerle karşılaşmanın sıkıcılığını ve bağımlılığı eleştiren bir espri olarak yorumlanabilir. Özetle, tweet, Twitter'da sürekli aynı tür içeriklerle karşılaşmanın monotonluğunu ve bağımlılık yaratıcı etkisini komik bir dille ifade ediyor.

Fotoğrafta bir duvarda, yerden kablolarla bağlı beyaz bir modem görünüyor. Duvarda Türkçe yazılar var: "EVLENDİKTEN 3 GÜN SONRA İNTERNET ALAN CANIM KOCAM". Bu, evlenen bir kişinin, evlendikten sadece 3 gün sonra internet bağlantısının kurulmasını esprili bir şekilde ifade eden bir durumla ilgili bir mesaj. Evlilik sonrası yaşanabilecek küçük, günlük ve eğlenceli olayların bir yorumu. "Canım Kocam" kısmı ise eşine duyulan sevgi ve ilgiyi vurguluyor.

Fotoğrafta, bir iPhone'da bulunan popüler sosyal medya ve müzik uygulamalarının simgeleri görünüyor. WhatsApp, TikTok, Instagram, Twitter ve Spotify uygulamalarının simgeleri, uygulama çekmecesindeki sıralamasına göre yerleştirilmiş. Fotoğrafın altındaki "hippodrbet" yazısı ve alt metin, bu fotoğrafın muhtemelen bir bahis sitesi tarafından çekildiğini ve bahis reklamlarına yerleştirildiğini ima ediyor. "Sosyal medya uygulamaları" ile "bahis sitesi" arasındaki ironik bağlantı, kullanıcıların günlük hayatlarında kullandıkları uygulamalarla bahis sitelerini ilişkilendirip, bahis sitelerini sosyal medya platformları gibi sıradanlaştırmaya çalıştığını gösteriyor. Çekici bir yöntemi kullanan bahis sitesi, kişilerin günlük hayatlarında kullandığı platformları taklit ediyor ve bu platformlara benzer bir deneyim sunmaya çalışıyor. Bu da kullanıcıların farkında olmadan bahis platformlarına yönlendirilmelerini amaçlıyor. Dolayısıyla, fotoğraftaki espri, bu tarz reklamların kullanıcılarda yaratabileceği ilişkilendirilmeyi ve yönlendirilmeyi eleştiriyor.

Fotoğrafta, bir masanın üzerinde, farklı kişilerin birbirlerine ilginç pozisyonlarda oturdukları, muhtemelen bir televizyon dizisi veya film sahnesi olan bir görüntü bulunuyor. Bir adam bacaklarını masanın üzerine uzatmış, diğerleri de farklı şekillerde oturarak masanın üzerinde bulunuyor. Fotoğrafın altında "İNTERNETSİZ EV KALMAS..." yazısı, internet bağlantısının olmaması durumunda ortaya çıkabilecek can sıkıcı bir durumu anlatıyor. Görüntünün durumu ile internetin yokluğunun yaratabileceği "kaos" arasında kurulmuş bir mizah durumu mevcut. Bu, internetin günlük hayatımızdaki önemini vurgulayan, biraz da abartılı bir mizah anlayışı.

Fotoğrafta, bir akıllı telefon ekranında bulunan popüler mobil uygulamaların simgeleri görülüyor. WhatsApp, TikTok, Instagram, Twitter ve Spotify uygulamaları yer alıyor. Şaka, uygulamaların sıralamasının ve görsel efektlerin, özellikle de Instagram'ın renkli simgesinin, bu uygulamaları kullanan veya kullanmayan kişiler için beklenmedik bir şekilde sıradan bir durumu canlandırıyor olması. Ekrandaki metinler uygulama isimlerini gösteriyor. Fotoğrafın alt kısmındaki "hipodrombet" yazısı ise, muhtemelen bir bahis sitesi veya spor bahisleriyle ilgili bir bağlantıya işaret ediyor ve bu da uygulama ekranı ile alakasız bir şekilde görülüyor. Bu, uygulama ekranının normal bir kullanım bağlamından koparıldığı ve beklenmedik bir şekilde farklı bir bağlamla ilişkilendirildiği anlamına gelir. Kullanıcıyı bu durumla ilgili biraz şaşkınlık veya komik bir duygu hissetmeye sevk etmek için bir şaka amaçlanmıştır.

Resimde gri tonlarda çizilmiş, kulaklıkla müzik dinleyen ve üzgün görünen bir karakter var. Karakterin yüzünde gözyaşı çizgileri mevcut, elinde bir telefon tutuyor. Karakterin hali ve müzik dinlemesi, muhtemelen duygusal bir durumu veya yalnızlığı temsil ediyor. Bu tip çizimler, genellikle sosyal medya platformlarında, özellikle gençlik arasında popüler, "depresyon esprileri" olarak kullanılıyor. Karakterin hüzünlü ifadesi ve müzik dinlemesi, gençlerin sosyal medyada yalnızlık, üzüntü veya depresyon hislerini anlatmak için kullandıkları bir metafor. "Kederli müzik dinlemek" ifadesi, hissedilen üzüntüyü ve yalnızlığı esprili bir şekilde ifade etmek için kullanılır. Dolayısıyla, esprili kısmı, karakterin durumunun olağanüstü veya abartılı bir şekilde sunulmasından kaynaklanmaktadır. Genellikle, gülünmeye çalışılan durum gençlerin yaşadığı duygu durumlarıdır.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi, Vedat Kuck, "Kırlarda gezen kır pidesi" diye bir mesaj paylaşmış. Altında da, oldukça ironik ve kendini alay eden bir durumun anlatıldığı bir Türkçe metin var. Metin, "Herkes flörtü manitasıyla konuşuyor ben bu aq sitesine girip anasayfayı yeniliyorum siteden çıkıyorum girdiğimi unutup bi daha giriyorum" şeklinde. Joke'un özünde, flört etme veya ilişkilerle ilgili bir platformda (olasılıkla bir sosyal medya uygulaması veya site) sürekli aynı şeyleri tekrar tekrar okuyup girişi yeniden yaptığını ifade eden bir şikayet var. "Aq" kelimesinin kullanımı da, durumu biraz daha günlük ve samimi bir dille ifade eden bir dil kullanıldığına işaret ediyor. Dolayısıyla espri, insanların internette veya sosyal medyada tekrar eden, sıkıcı veya anlamsız aktiviteler yapmaları ve aynı döngüde sıkışıp kalmalarına gönderme yapıyor.

Resimde, ormanlık bir alanda, gölün üzerinde bir ev ve çevredeki doğanın güzel bir görüntüsü var. Ev, gölün kıyısında, ağaçlarla çevrili, muhtemelen huzurlu ve sakin bir yer. Tweet'in içeriği ise, "iki gün sonra internet çekmiyor diye ağlarsanız amk çocuklar" şeklinde genç neslin internet bağımlılığını, sürekli internet erişiminin önemini vurguluyor ve internetin olmadığı bir ortamda yaşama güçlük çekilebileceğini ima ediyor. Bu, gençlere hafif bir alaycı ve biraz da şakacı bir dille söyleniyor. Ely isimli kullanıcının cevabı ise, bu durumdan kurtulmanın çözümünü, "Bir yer bulalım dünyadan uzak" şeklinde doğanın içinde, internetin olmadığı bir yerde bir kaçış yolu ararken buluyor. Sonuç olarak, tweet internet bağımlılığına karşı bir esprili tepki ve bir çözüm önerisi olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir duvarın yanında, zemine yerleştirilmiş beyaz bir modem görünüyor. Duvarda, modama yakın bir şekilde, Türkçede "EVLEN DİK TEn 3 GÜN SONRA İNTERNET ALAN CANIM KOCAM" yazıları görülüyor. Bu, evlendikten 3 gün sonra internetin kurulmasını ve bu durumun şakayla anlatılmasını ifade eden bir durum tespiti. "Canım kocam" ifadesi, sevgiyle ve şakayla söylenen bir cümle olup, bu durumun samimiyetle ve şakayla ifade edildiğini gösteriyor. Evliliğin erken dönemlerinde internetin önemine ve belki de evlenmeden önce internetin bir ihtiyaç değil, bir lüks olarak algılanmasına gönderme yapıyor.