Fotoğraf, "deniz_x_cemre8" adlı bir kullanıcının sosyal medya hesabından bir gönderiyi göstermektedir. Kullanıcı, "İnsanın hevesini gürtsağında bırakmayın ya lütfen" yazmış. Bu, "gürtsağı" sözcüğünün yanlış kullanımıyla yapılan bir mizah örneğidir. "Gürtsağı" kelimesi aslında "gürsağında" olarak kullanılmalıydı ve "gürsağında bırakmayın" ifadesi, birinin canını sıkarak umutsuzluğa sürükleme anlamına gelir. Dolayısıyla, kullanıcı "gürtsağı" kelimesini bilinçli olarak yanlış kullanarak, insanın canını sıkarak hayal kırıklığına uğratılmamasını esprili bir şekilde dile getirmiştir.

Fotoğrafta, iki kişinin birbirlerine gönderdiği mesajlar görülüyor. İlk mesajda, "Emir instada takip ettiğin 175'den 176'ya çıktı sebebi ne" diye soruluyor. İkinci mesajda, "arkadaşımı takip ettim aşkım" cevabı veriliyor. Üçüncü mesajda ise, "Hangi arkadaş bu şifreni ver bakıcam" diye soruluyor. Şaka, kişinin Instagram'da takip ettiği bir kişinin başka bir kullanıcıya geçmesinin sebebinin arkadaşı olması ve şifresini isteyerek bunu öğrenmek istemesi üzerine kurulu.

Resimde iki kadın var. Birisi kayalıklarda yürürken, diğeri de arkasını dönmüş bir şekilde duruyor. Her iki kadın da siyah file bir elbise giyiyor. Resmin altındaki yazıda, "1 mi 2 mi hangisi atılsın instaya" diye soruluyor. Bu da, "hangi kadın daha çok beğeni alır" anlamına geliyor. Bu espri, kadınların görünüşlerini objektifleştirmesini ve vücutlarını birer "beğeni toplama aracı" gibi görmesini eleştiriyor.

еcem @bosaknk çocukla takipleşmeye başladık en son 2 yıl önce fotoğraf atan adam 24 saat içinde 2 gönderi 4 story att.. tamam...

Fotoğrafta bir kişinin üstüne hayalet emojisi konmuş bir mesajlaşma ekranı görülüyor. Alttaki mesajda "Ağzının kenarını sil gülüşünden cennet akiyor" yazıyor. Burada yapılan espri, "gülmekten ağlamak" atasözünü kullanarak ve kişinin gülüşünden cennet aktığı şeklinde abartılı bir ifade kullanarak komik bir karşılaştırma yapılıyor.

Resim, sosyal medya platformu Instagram'dan bir ekran görüntüsüdür. Ekran görüntüsü, Türk şarkıcı Hadise'nin Instagram profiline aittir. Profilde, Hadise'nin 12,6 milyon takipçisi olduğu ve 619 gönderisi olduğu gösteriliyor. Aynı ekran görüntüsünde, Hadise'nin takip ettiği kişiler arasında yer alan Türk oyuncu Kaan Yıldırım'ın Instagram profili de yer alıyor. Bu ekran görüntüsünde yapılan espri, Hadise'nin 12,6 milyon takipçisi varken, Kaan Yıldırım'ın sadece 1 milyon takipçisi olmasıdır. Bu durum, Hadise'nin takipçilerinin Kaan Yıldırım'dan daha fazla olduğunu gösterir. Hadise'nin kendisine ait olan "hadise" hesabındaki takipçi sayısı, Kaan Yıldırım'ın "kaanyildirim" hesabındaki takipçi sayısından kat kat fazladır. Esasen, Hadise'nin bu kadar fazla takipçisi olması ve Kaan Yıldırım'ın ise daha az takipçisi olması, Hadise'nin Türk toplumunda daha fazla tanındığını ve popüler olduğunu gösterir. Bu durum, ekran görüntüsünde bir alay konusu olarak sunulmaktadır. Bu fotoğrafta Hadise'nin Instagram profilinin ekran görüntüsü görülüyor. Profilde Hadise'nin 12,6 milyon takipçisi olduğu, sadece 1 takipçisi olduğu ve sadece 619 gönderisi olduğu görülüyor. Burada yapılan espri Hadise'nin sadece bir takipçisi olması ve bu sayının 12,6 milyon takipçi sayısına göre oldukça düşük olmasıdır. Bu, Hadise'nin Instagram'da çok popüler olmasına rağmen, yalnızca bir takipçisi olması ve bu takipçinin kim olduğu sorusunu akla getiriyor. Bu fotoğrafta, bir Instagram profili ekran görüntüsü görünüyor. Profil, ünlü Türk şarkıcı "Hadise" ye ait. Profilde, "Hadise"nin 12.6 milyon takipçisi olduğu ve sadece 1 takipçisi olduğu görünüyor. Ekran görüntüsünde, profilin tek takipçisi, "Kaan Yıldırım" adlı başka bir ünlü Türk kişiliği. Bu, Hadise'nin takipçi sayısının çok fazla olmasına rağmen, sadece bir tek kişinin onu takip ettiği anlamına geliyor. Şaka, Hadise'nin çok ünlü olmasına rağmen, sadece bir kişinin onu takip etmesinde yatıyor. Bu, onun takipçilerinin gerçekte onu takip etmediği ve sadece onun ünlü olduğunu bildiği anlamına geliyor. "Kaan Yıldırım" adlı kişinin Hadise'yi takip etmesi de, bu şakaya katkıda bulunan bir unsurdur. Resim, Instagram profil sayfasını gösteriyor. Profil, oyuncu Kaan Yıldırım'a ait. Profil bilgileri aşağıdaki gibidir: * 137 gönderi * 1 milyon takipçi * 433 takip ediliyor Resimdeki espri, Kaan Yıldırım'ın bu kadar çok takipçiye sahip olmasına rağmen sadece 433 kişiyi takip etmesidir. Yani, Kaan Yıldırım, takipçilerine takip etmeyi sevmeyen biridir. Espriyi Türkçe olarak şöyle ifade edebiliriz: "Kaan Yıldırım'ın 1 milyon takipçisi var ama sadece 433 kişiyi takip ediyor. Demek ki Kaan, takipçilerine pek de sıcak bakmıyor."

Resimde, bir barda oturmuş, bir içki sipariş etmiş bir adam var. Duvarda, "Les Cygards" adlı eski bir Fransız müzik holü posteri görüyoruz. Burada şaka, adamın şapka üzerinde yazan "Official Bartender" yazısına rağmen aslında barmen değil, müşteri olması. "Official Bartender" yazılı şapkası ile içki siparişi vermesi esprili bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta iki farklı fotoğraf karesi yan yana yerleştirilmiş. Soldaki karede, bir kadın boks eldivenleri tutarak boks ringinin kenarında duruyor. Sağdaki karede ise aynı kadın muhteşem bir manzaraya karşı poz veriyor. Fotoğraftaki espri, kadının sağdaki fotoğrafta güzel manzaralara karşı poz vermesine rağmen, soldaki fotoğrafta boks eldivenleri ile gerçekte "savaşmaya" hazır olduğunu göstererek, iki farklı tarafını ve kişiliğini yansıtması üzerine kurulu. Bu espriyi Türkçede şu şekilde açıklayabiliriz: "Kadın, bir yandan güzel manzaralar eşliğinde huzurlu pozlar verirken, diğer yandan boks eldivenleriyle hazırlanmış bir savaşçı duruşunda. Herkeste iki farklı yüz, iki farklı karakter vardır, bu fotoğrafta bu durum esprili bir şekilde ele alınıyor." Fotoğrafta bir kadın havuz kenarında oturmuş, elinde bir dilim karpuz ve önünde de bir meyve tabağı var. Kadının yüzünde hafif bir şaşkınlık ve eğlenceli bir ifade var. Kadın, ağustostun çok çabuk geldiğinden şikayet ediyor. Şaka, "Leo" burcunun ağustos ayında olduğunu, kadının ise ağustos ayının bu kadar hızlı gelmesinden şikayet etmesiyle, ağustostu sevdiği ve Leo burcu ile ilgili bir şeyler olduğunu ima etmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğraf, bir Twitter gönderisini göstermektedir. Gönderide, "Yürüyemiyorum ama instadan yürüyordum derken ciddiymiş." yazmaktadır. Altında ise, "mehmetaliyerbil" kullanıcı adına ait bir Instagram profili ekran görüntüsü bulunmaktadır. Ekran görüntüsünün altında ise "mehmetaliyerbil'in mesaj isteğini kabul et?" yazan bir bildirim yer almaktadır. Şaka, "mehmetaliyerbil" kullanıcısının sadece Instagram üzerinden yürüyebiliyor olması ve bu nedenle mesaj isteğini kabul etmesi gerekmesinden kaynaklanmaktadır. Yani, "yürüyemiyorum ama instadan yürüyordum" sözü, bu kişinin fiziksel olarak yürüyebilme kabiliyetinin olmayıp, sadece Instagram'da hareket edebildiğini ima etmektedir.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, bir erkeğin az takipçili bir kızı bulduğunu ve ona mesaj atmaya çalıştığını gösteriyor. Ancak mesaj kutusu, kızın biyografisini, "Feminist, Avukat, Hayvansever, Hümanist" olarak göstererek, erkeğin mesajı nasıl yazacağını soruyor. Bu gönderideki espri, kızın biyografisinin erkeğin mesaj atmasını zorlaştırması ve erkeğin mesajı nasıl yazacağını düşünmek zorunda kalmasında yatıyor.

Fotoğrafta bir Instagram gönderisi görülüyor. Paylaşım, "Kapalı bayanlar bence mücevher gibi zarif güzel anlayışlı ve sade oluyorlar kıymetini bilin..." şeklinde bir yazı ile başlıyor. Altında ise "Azerbaycan hanımları Gerçekten çok güzel ve zarif oluyorlar Kalbi temiz konuşması sempatik herşeyi ile harika..." diye bir yazı daha yer alıyor. Burada yapılan espri, "Kapalı bayanlar mücevher gibi zarif" şeklinde bir genellemenin ardından Azerbaycanlı kadınların "kalbi temiz, konuşması sempatik, herşeyi ile harika" özelliklere sahip olduğunu söyleyerek, "kapalı bayanlar" kategorisine dahil edildiklerinde bile olumsuz bir etki yaratmadığını ve aksine olumlu özelliklerine vurgu yapıldığını gösteriyor. Genellemenin doğruluğu tartışılır olsa da, espri "kapalı bayanlar" ile ilgili yaygın bir klişeyi kullanarak mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, karanlık bir tünel ile aydınlık bir istasyon platformu arasında bir bölünme gösteriliyor. Tünel kısmı, istasyonun karanlık ve gizli bir tarafını temsil ediyor. Platform kısmı ise aydınlık, açık ve göz önünde olan bir ortamı gösteriyor. Bu fotoğraf ile yapılan şaka, Instagram'da paylaşılan bir fotoğrafın, gerçek hayattaki konumu ile olan zıtlığına vurgu yapıyor. Yani, kişi bir fotoğrafı Instagram'da güzel bir yerden atmış gibi göstermek isterken, aslında o fotoğrafı karanlık ve sıkıcı bir yerde çekmiş olabilir. Bu durum, "instagrama attım neden buraya da atmayayım ki" cümlesi ile ironik bir şekilde ifade ediliyor. Fotoğrafta iki farklı tren istasyonu platformu var. Sol taraftaki platform karanlık ve terk edilmiş gibi duruyor. Sağ taraftaki platform ise aydınlık ve düzenli. Bu fotoğrafın espri kısmı, sol taraftaki platformun aslında sağ taraftaki platformun yansıması olması. Fotoğrafçı, platformların ortasında durup karanlık ve aydınlık tarafları birbirine yansıtarak bir karşılaştırma yaratmış. Bu fotoğraf, insanların algıları ve gerçeklik arasındaki farkı vurguluyor.

Ne eksik ne fazla Safa @bitiremedimm insta biosunda özlü söz ya da emojiler olan kisiler genelde geri zekalı oluyor.. nacizane...

Resimde bir kadının, az takipçisi olan yakışıklı bir erkekle fotoğrafını paylaştığı görülüyor. Paylaşımda ise "Danla Bulmuş Az Takipçili Yakışıklı Erkek" yazıyor. Kadının, az takipçisi olmasına rağmen yakışıklı bir erkek bulduğu ve onu sosyal medyada "özel" gibi göstermeye çalıştığı ima ediliyor. Bu, sosyal medyada takipçi sayısının önemli olduğu algısını eleştiren bir mizah. Kadının, erkeğin takipçi sayısının az olmasını önemsemediği ve onu gerçek anlamda sevdiği öne sürülüyor. Bu fotoğraf, Twitter'dan alınmış bir ekran görüntüsüdür. Görüntüde üç farklı tweet bulunuyor. İlk tweet, "Deniz Ama Haklı" adlı bir kullanıcının, "Herkese burnunu sokan birisi olduğumu düşünmeyecekseniz ben bu sohbete gülerim" yazdığı bir tweet'tir. İkinci tweet, "Sibel Kara" adlı bir kullanıcının, "Rpdbdpdbkdkd" yazdığı bir tweet'tir. Üçüncü tweet, "baris" adlı bir kullanıcının, "Sen kimsin aq konuya giriyon demiyecekseniz. Siz çok yakışırsınız." yazdığı bir tweet'tir. Şaka, Sibel Kara'nın "Rpdbdpdbkdkd" yazdığı cevapta yatıyor. Bu kelimeler, Deniz Ama Haklı'nın tweet'inin bir alaycı yorumu olarak yorumlanabilir ve Sibel Kara'nın, Deniz Ama Haklı'nın yorumuna verdiği tepkinin bir ifadesi olarak görülebilir. Fotoğrafta Twitter'dan alınmış üç farklı yorum var. İlk yorumda "ipek yıldız" adlı kullanıcı, başka bir kullanıcıya "bende sen ne geziyon burda demeyecekseniz olaya bakmak istiyorum dkdnşösmdmdo" diye yazmış. İkinci yorumda "deniz ama haklı" adlı kullanıcı ise "Sanane demeyecekseniz birinin bu olaya son vermesi lazım diye düşünüyorum smjdlsdk" şeklinde cevap vermiş. Üçüncü yorumda ise "deşarj" adlı kullanıcı "bi sen eksiktin amk demeyecekseniz eğer asıl konuyu unuttum" diye yorum yapmış. Burada yapılan espri, "deşarj" adlı kullanıcının "eksik" kalmış gibi alaycı bir dille diğer kullanıcıları eleştirmesi ve alaycılık dozunu artırmak için "amk" kelimesini kullanması. Bu fotoğraf, Twitter'dan alınmış üç farklı tweet'i gösteriyor. İlk tweet, "diş işleri bakani" kullanıcı adıyla "Yeter lan kesin mentleşmeyi demezzseniz sohbetin baya iyi gittiğini belirtmek isterim kahksgsg" yazıyor. İkinci tweet "irem_" kullanıcı adıyla, "Sende kimsin demiycekseniz uzun zamandır gördüğüm en güzel mentler olduğunu söylemek isterim" yazıyor. Son tweet ise "ens" kullanıcı adıyla "ne alaka lan kel demezzseniz bir gece vakti tutuldum tutuldum ben sana anla demek isterim" yazıyor. Bu tweetlerin komik yanı, hepsinin aynı kelime oyunu ("demezzseniz") kullanması ve bu kelime oyunu ile saçma bir cümle kurması. Bu cümleler bir anlam ifade etmiyor, ancak kelime oyunu nedeniyle komik hale geliyor. İlk tweet, "mentleşmeyi" kelimesini kullanarak "mentleşme" ile "mantıklı" kelimeleri arasında bir bağ kurmaya çalışıyor. İkinci tweet ise "mentler" kelimesini kullanarak "mentler" ile "mantıklı" kelimeleri arasında bir bağ kurmaya çalışıyor. Üçüncü tweet ise "kel" kelimesini kullanarak "kel" ile "kelle" kelimeleri arasında bir bağ kurmaya çalışıyor. Bu üç tweet, kelime oyunu aracılığıyla okuyucunun ilgisini çekmeyi ve eğlendirmeyi amaçlıyor.

Bu fotoğrafta, üç arkadaşın bir sohbet uygulamasında birbirlerine yazdıkları mesajlar var. Arkadaşlardan biri "Arkası Yelken Marmaris" yazarak, Marmaris'te yelken açmak için iyi bir yer olduğunu ima ediyor. Diğer arkadaş ise "Antalya konyaalyı plajı ahshaha" yazarak, Antalya'nın Konyaaltı plajının daha iyi olduğunu esprili bir şekilde söylüyor. Üçüncü arkadaş ise "Bono marmaris" yazarak, Marmaris'in Bono'nun şarkılarında geçen bir yer olmasıyla ilgili bir espri yapıyor. Bu espri, arkadaşların birbirleri arasında eğlenceli bir diyalog kurduklarını ve Türk kültürüne özgü bir espri anlayışını yansıtıyor. Fotoğrafta bir sohbet ekranı görüyoruz. Birisi "Öne çıkan hikayene yanıt verdi" diye yazmış ve diğer kişinin profil fotoğrafının arkasını gösteren bir fotoğraf paylaşmış. Bu durum, birinin profil fotoğrafını değiştirmek için zaman ayırması yerine, profildeki hikayeyi okumak için zaman harcadığı anlamına geliyor. Dolayısıyla espri, hikayeye tepki vermek için profil fotoğrafını değiştirme zahmetine girmeyen kişinin hikayeyi daha önemli bulduğunda yatıyor. **Özetle:** Espri, kişinin hikayeye odaklanmayı profil fotoğrafından daha önemli bulması üzerine kurulu. Profil fotoğrafının arkasını göstererek, kişinin hikayeyi okumak için daha fazla çaba harcadığını ima ediyor.

Bu fotoğraf, Twitter'da "hande" adlı kullanıcının profilini gösteriyor. Profil resminde, kullanıcının bir gülümseme emojisi ile "cemre sağyaşar" yazdığını görüyoruz. Kullanıcının "Yeni hesap" ve "TRABZON/maçka" yazdığını da görüyoruz. Profilin altında "Bu hesap özeldir" yazıyor. Şaka, kullanıcının Twitter profilinde sağyaşar yazması ve "cemre"nin sağı doğru olarak algılanmasında yatıyor. "Sağyaşar" kelimesi, genellikle "sağ" kelimesinin yerinde kullanılır ve bu durumda kullanıcı sağı doğru bir şekilde kullanmaya çalışıyor. Ancak "cemre" kelimesinin de "sağ" kelimesiyle aynı şekilde telaffuz edilmesi, bu şakayı yaratıyor. Kullanıcının bu şakayı anladığı ve bilinçli olarak sağyaşar yazdığı söylenebilir.

Resimde 9 farklı imamın portresi var. Bu tweet'in yaptığı espri, insanların sosyal medyada, özellikle de Instagram'da kendilerini olduğundan daha iyi göstermeye çalıştıklarını ima ediyor. "+75 kilo kız instagramı" yazısı, bu insanların kendilerine göre gerçekte 75 kilo daha fazla olduğunu ima ediyor. İmam portrelerinin de genelde idealize edilmiş, gerçekte olduğundan daha güzel görünüyor olmaları, espriyi daha da güçlendiriyor. Fotoğrafta 9 farklı imamın resmi var. Resimler, "İmam" isminin altına "kiz" yazılmış gibi düzenlenmiş. Bu durum, imam isimlerinin "kız" olarak okunmasını sağlayarak esprili bir şekilde cinsiyetçi bir yorum yapıyor. Espri, imamın dini bir konumunun ve kız kelimesinin bir araya getirilmesiyle ciddi bir konuyu abartılı ve komik bir şekilde ele alarak toplumsal bir eleştiri yapıyor.

Resimde bir kadının fotoğrafı var. Altta ise "Karım olsaydın suratıma oturman için evdeki tüm koltukları saklardım" yazıyor. Bu espri, kadının yüzüne oturmaktan rahatsızlık duyduğu anlamına geliyor.

Fotoğrafta, ünlü bir şovmen mikrofonla kapının önünde durmuş, "Lütfen açar mısınız efendim kapıyı?" diye soruyor. Şaka, bu sözlerin çok sayıda kez, özellikle de genç kızların sosyal medya hesaplarına gönderim isteği olarak atıldığının farkında olan bir şovmen tarafından söylenmesiyle ortaya çıkıyor. Şaka, "Kızın instaya 4. kez istek atıyorum" cümlesinin altına bu görselin konularak, o anı esprili bir şekilde yansıtmış olmasıyla yaratılıyor.

Fotoğrafta, sosyal medyada kullanılan bir şaka paylaşılmış. Şaka şöyle: "Erkek adam instaya foto atmaz son koyduğu fotoğraf eşinin dostunun düğününden 2 yıl önce çekilmiş takım elbiseli bi fotodur." Bu şaka, erkeklerin sosyal medyada genellikle son moda fotoğraflar paylaşmaktan kaçındıkları ve bunun yerine eski fotoğraflar koymayı tercih etme eğilimlerine gönderme yapıyor.