Fotoğrafta, Game of Thrones dizisinden Jon Snow ve Daenerys Targaryen görünüyor. Daenerys, kırmızı renkte kulaklık takmış ve dizüstü bilgisayarda film izliyor. Fıkra, Daenerys'in tahtı kazanmak ve Westeros'u yönetmek yerine, evde film izleyerek rahatlamayı tercih etmesinde yatıyor. Bu, Daenerys'in savaşçı, güçlü bir kraliçe imajıyla zıtlık oluşturuyor. "Daenerys, Westeros'u ele geçirmek yerine evde rahatlayarak film izlemeyi tercih ediyor!"

Resimde iki kişi konuşuyor. Birisi "Teknoloji değişse de bazı insanların kaderi hiç değişmiyor, di mi be gülüm?" diyor diğerine. Diğer kişi ise "Ay ne diyorsun sen be!.." diye cevap veriyor. Fıkra, "Teknoloji değişse de bazı insanların kaderi hiç değişmiyor." cümlesinin, sanki konuşan kişinin kendi kaderinden bahsediyor gibi yorumlanmasına dayanıyor. Oysa, konuşan kişi, kendisinin de değişen teknolojiye ayak uyduramadığını gösteren bir davranış sergilemektedir. Bu davranış, kendisine "Ay ne diyorsun sen be!.." diye cevap veren kişi tarafından fark edilmiş ve bu da fıkra'nın temelini oluşturmaktadır. Bu durum, teknolojiyle olan ilişkimizi ve bazı insanların teknolojiye uyum sağlamakta zorlanmasını mizah yoluyla ele alıyor.

Fotoğrafta "Game of Thrones" dizisindeki Jon Snow ve Daenerys Targaryen karakterleri görünüyor. Daenerys, kulaklık takmış ve laptop kullanıyor. Bu durum, Daenerys'in gerçek hayatta izlediği bir diziye dalmış gibi görünmesini sağlıyor. Bu, "Game of Thrones" evrenine dahil olan bir karakterin, dizinin kendisiyle dalga geçilmesiyle ilgili bir espri. Daha açık bir şekilde ifade etmek gerekirse, fotoğrafta Daenerys'in "Game of Thrones"un gerçekte bir dizi olduğunu unutup gerçeklikten kopmuşçasına dizi izlediği, bu durum da izleyiciye bir ironi sunuyor.

Aynı ortamda 1 dakika bile bulunmayacağım kişiler; -parayla hava atanlar -en ufak şakayı kaldiramayan arkadaş -anında samimi...

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, Esra adlı bir kullanıcı, bir kişinin herkese çok şey anlatmaktan, sonra birkaç kişiye, en sonunda sadece bir kişiye anlatmaya kadar olan yolculuğuna değiniyor. Herkese anlatmanın boşuna olduğunu ve artık tek bir kişiye bile her şeyini anlatamadığını, çünkü "iyiyim"den fazlasını duyamayacaklarını söylüyor. Bu gönderideki espri, insan ilişkilerinin karmaşıklığını, insanların zamanla daha az kişiyle yakınlaştığını ve daha az şey anlattığını ironik bir şekilde ele alıyor. Ayrıca, insanların sürekli olarak olumsuzluklardan bahsetme eğilimlerinin bir gönderme yaparak, "iyiyim" dışında hiçbir şeyi duymak istemelerini ima ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşımı yapan kişi, "Arkadaşlar insanlar onları görmediğiniz uzun süre zarfında kilo alabilir, ilginçtir ki yaşlanabilir, o gün hasta gibi gözükebilir. Görür görmez "Oha nolmuş sana" diye hayvan oğlu hayvan gibi tepki vermenize gerek yok." diyor. Bu paylaşım, insanların uzun süre görmediği bir bireyin değişime uğramış halini gördüklerinde aşırı tepki vermemesi gerektiğini, çünkü o kişi sadece zamanla değişmiş olabileceğini anlatıyor. "Hayvan oğlu hayvan" ifadesi ise abartılı tepkiyi vurgulamak için kullanılmış.

Fotoğrafta Sigmund Freud'un kızı Anna'ya yazdığı bir mektubun içeriği paylaşılmış. Mektupta, Freud kızı Anna'nın kendisine yapılan kötülükler yüzünden kendini güçsüz hissetmesine karşı çıkıyor ve bunun fiziksel bir ilkeyle açıklanabileceğini söylüyor. Fıkra, Freud'un psikanaliz teorisini kullanarak, kızının duygusal durumunu fiziksel bir olaya benzeterek ve bu olayı bilimsel bir ilke ile açıklayarak mizah yaratıyor. Bu durum, Freud'un psikolojik teorilerinin günlük hayatta nasıl kullanılabileceğine dair bir alaycı bakış açısı sunuyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kişinin paylaştığı bir espri var. Espride "fatih" adlı kullanıcı, sevgili tribüne (galiba futbol tribünü) bir nebze (az) tamam dedikten sonra, arkadaş tribi (arkadaş grubu) hiç çekilmiyor kafamız rahat ediyormuşuz gerip durma beni diyor. Esprinin anlamı, arkadaş grubunun sürekli aynı şekilde davranması ve kişileri rahat bırakmamasıdır. Kullanıcı da bu duruma gönderme yaparak, "Arkadaş grubunun bana ne kadar rahat ettiğini görüyorsunuz, beni rahat bırakın" gibi bir espri yapıyor.

Fotoğrafta, Misis Şörliy adında bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görünüyor. Tweet'te, "Gösterdiğiniz tüm hassasiyetlerin, ince düşüncelerin, fedakarlıkların sonunda karşılığı ne olacak söyleyeyim mi; "yapmasaydın..." yazıyor. Bu tweet, bir insanın başkası için yaptığı fedakarlıkların karşılığını görmeyince hissettiği hayal kırıklığına ve alaycı bir şekilde 'yapmasaydın keşke' demeyi düşündürmesine gönderme yapıyor.

- Tiyatroya mi gittin lan top oldun iyice + Bu arkadaşlar insanı hayattan soğutur

Resimde, Güفران Kandemi'r adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i bulunmaktadır. Tweet şöyledir: "YA RİCA EDİYORUM BİRİSİ SİZE KÖTÜ BİR ANINI ANLATIYORSA ONA DAHA KÖTÜ BİR ANINIZI ANLATARAK TESELLİ ETMEYE ÇALIŞMAYIN." Bu tweet'te, biri kötü bir anısını anlatırken, onu daha da kötü bir anınızla teselli etmeye çalışmamanın önemi vurgulanıyor. Çünkü bu durum, gerçekten kötü bir an yaşayan kişinin kendini daha kötü hissetmesine neden olabilir. Bu tweet'in mizahı, genel olarak, insanların yaşadıkları zorluklar karşısında empati eksikliğine vurgu yapmasından kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta dar bir sokakta sebze ve meyve yüklü el arabası ile giden bir kişi var. Arabanın arkasında "DÜŞENİN DOSTU OLMUYOR" yazan bir levha bulunuyor. Bu fotoğraftaki espri, el arabası ve içindeki sebzelerin düşmemesi için yapılan uyarı ile "DÜŞENİN DOSTU OLMUYOR" yazısının bir araya getirilmesinden oluşuyor. El arabası ve sebzelerin düşmesi durumunda kimsenin yardımcı olmayacağı ve "DÜŞENİN DOSTU OLMUYOR" sözünün buna gönderme yapması espriyi oluşturuyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide, "herkesin wp grubunda bulunup bir sürü insanla konuştuğu bi dönem vardır, insan yaşlandıkça 2 kişiyle bile zor konuşuyo.." yazıyor. Şaka, zaman geçtikçe insanların daha az sosyalleşmeyi tercih etmesi ve sadece birkaç yakın arkadaşıyla iletişim kurmaya yeğ tutması üzerine kurulu. Gençken birçok kişiyle iletişim halinde olmak ve sosyal medyada aktif olmak normalken, yaşlandıkça insanların hayatlarında daha az kişiye yer açtığını ve bu nedenle sadece birkaç kişiyle konuşmayı tercih ettiklerini ima ediyor.

Resimde elinde bir parça kehribar tutan birinin eli var. Bu kehribar, Türkiye'de ilk kez bulunmuş. Şaka, kehribarın Türkiye'de bir ilk gibi sunulması, ancak kehribarın aslında çok yaygın bir taş olması. Kehribarı Türkiye'de ilk kez bulmuş gibi göstermek, bir şaka olarak algılanabilir.

koriva 區. @bosveryavrum her tanıdığım insan hayatıma müdahale etmeye calisiyo sizi var ya yorulmam tokat manyagi yaparim...

Fotoğrafta, Türk sosyal medya platformu Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderide, bir kullanıcı "Sinemaya yalnız gidiyorum "niye yalnız gidiyosun" diyorlar. İş çıkışı barda bira keyfi yapıyorum "niye yalnız içiyosun" diyorlar. Yatıyorum "niye yalnız" kalkıyorum "niye yalnız". Bu toplumun, yalnızlık=değersizlik olayı beni anksiyeteye boğuyo." diye yazmış. Bu gönderinin altına, başka bir kullanıcı "Siz yalnızlığı birini özlemekle karıştırıyorsunuz. Yalnızlığın zor olduğu falan yok birini özlemek zor amk" diye cevap yazmış. Bu gönderilerde geçen espri, yalnızlık kavramını toplumsal normlara dayalı bir değersizlik algısıyla bağdaştırıp, bunu yalnızca sosyal etkileşim eksikliği olarak değil, bireysel bir özlem konusu olarak yorumlamayanlara gönderme yapıyor. Toplumun yalnızlığı değersizleştirme eğilimini eleştirerek, yalnız olmanın bir tercih olabileceğini ve bunun birini özlemekle aynı şey olmadığını vurgulayan mizah kullanıyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir gönderi görüyoruz. Gönderide, "haklısın Büşra @yinemihakliyim" yazılı ve altındaki yazı ise şu şekilde: "ihtiyaci olduğunda direkt koştuğun insanın, ihtiyacın olduğunda senin sıkıntılarını görmezden gelmesi... alıştık böyle nankörlüklere". Bu gönderideki espri, insanların kendi ihtiyaçları olduğunda başkalarına koşup yardım istemeleri, ancak başkalarının ihtiyaçları olduğunda ise yardımcı olmaktan kaçınmaları üzerine kurulu. Bu davranış, nankörlük olarak nitelendiriliyor ve gönderi yazarı da bu durumun artık alışkanlık haline geldiğini belirtiyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir ekran görüntüsü var. Bu ekran görüntüsünde, @sergenshow kullanıcı adıyla bir kişinin yazdığı tweet görülmektedir. Tweet şu şekildedir: "sergen ege uni @sergenshow hic yazmiyosun aramiyosun diyenler sizin kadar insani yoran bi topluluk görmedim madem o kadar gorusmek istiyosun sen ara sor aq 00:29 · 25.02.2019 · Twitter for iPhone" Bu tweet, "hiç yazmıyorsun, aramıyorsun" diyen insanlara bir yanıt niteliğindedir. Tweet sahibi, "sizin kadar insani yoran bir topluluk görmedim" diyerek, kendisinin hiç kimseyle görüşmek istemediğini, ancak kendisini arayanların kendisini aramasını istediğini belirtiyor. "Ara sor aq" ifadesi, bu düşüncesini oldukça sert bir şekilde dile getiriyor. Bu tweetin amacı, kendisini arayanları "kafa yormaktan" kurtarmak ve sert bir şekilde reddetmektir.

Resimde, "Paraşütlü Süpermen" isimli bir Twitter hesabından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, yazarın annesi ile ilgili yaşadığı zorluklar anlatılıyor. Annesi hasta ve yazarın annesine bakabilmek için çok uzakta olduğu söyleniyor. Yazara göre, annesine bakabilmek için herkes "arkadaşım" diyor ama kimse gerçek anlamda yardımcı olmuyor. Bu durum, insanların sadece söylemlerinde yardımsever olduğunu ama gerçekte yardım etmediği bir durumu komik bir şekilde ele alıyor. Kısacası, şaka "arkadaşım" klişesini kullanarak insanların gerçek hayatta yardım etmede yetersizliğini ele alıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Aybüke İbişoğlu adlı bir kullanıcının yaptığı bir gönderi bulunmaktadır. Gönderide, "bir gün ilgi gösterip iyi hissettirip ertesi gün hiç tanışmıyormuşuz gibi davranan insanlara ne denir" yazmaktadır. Bu gönderideki espri, insanların bir anda çok ilgili ve yakın davranıp, sonra sanki hiç tanışmamış gibi davranmalarını ele almaktadır. Bu durum, çoğu kişinin yaşadığı bir deneyimdir ve bu espri, bu deneyimi mizahla ifade etmektedir.