Fotoğrafta, ünlü basketbol oyuncusu Shaquille O'Neal, yeşil bir tespih tutarken bir İslam başlığı takmış ve bir Fen ders kitabı tutuyor. Fotoğrafın altındaki yazı "Şakirt O'Neal" diyor. Şaka, Shaq'in normalde gösterdiği sporcu imajıyla dini bir imajın birleştirilmesinden kaynaklanıyor. "Şakirt" kelimesi, dini konulara ilgi duyan bir kişiyi veya öğrenciyi ifade eder ve Shaq'in sporcu kişiliğiyle çelişen bir imaj yaratır. Bu, bir ünlüyü ironik ve komik bir şekilde farklı bir role sokarak absürt bir durum yaratır. in cicaps.com/weezing WEEZİNG FEM 11.SİN1T DERGİSİ. SHAKIRT O'NEAL

Resimde saçı tıraş edilmiş bir adamın arkası görülüyor. Alttaki resimde ise sarı bir çöp kibrit görüyoruz. Şaka, adamın arkasını tıraşlanmış saçının bir çöp kibrite benzemesinden kaynaklanıyor. Bu nedenle "Adamın saçı sanki çöp kibrit gibi" şeklinde yorumlanabilir.

Resimde bir elin yerde duran güvercinlere doğru uzatılmış olduğunu görüyoruz. Güvercinlerden biri de elin üzerine konmaya hazırlanıyor. Bu fotoğraftaki espri, güvercinin elin üzerine konmak üzereyken, elin birden çekilmesiyle sonuçlanacak. Bu da güvercinin boşluğa düşmesine yol açacak. Yani "elini çekip güvercini boşluğa bırakmak" gibi bir espri.

Resimde kadınlar, tahtadan yapılmış arabalarda yarışıyor. Arabalar oldukça basit ve eğlenceli bir şekilde yapılmış. Resimdeki yazı "Formula 1 Yozgat Grand Prix'i" yazıyor. Şaka, yarışmanın Yozgat'ta gerçekleşmesini ve bu kadar basit arabalarla yapılmasını komik buluyor. Yozgat, Türkiye'de bulunan bir şehirdir ve genellikle yarışlar ile bağlantılı olarak bilinmez.

Fotoğrafta, bir grup insan, yuvarlak bir masada oturmuş ve çevirmeli bir oyun oynuyorlar. Masanın ortasında, farklı sayılar ve renkler bulunan bir disk var. Masanın etrafında, birçoğu sıkıntılı ifadeyle oturmuş insanlar var. Fotoğrafın altındaki yazı ise "400'ü bulan kazanır" yazıyor. Fıkra, insanların oyunun heyecanını yaşamadığı ve çoğunun sıkıldığı ima ederek, oyunun monotonluğuna ve sıkıcı olduğuna vurgu yapıyor. Ayrıca, "400'ü bulan kazanır" yazısı, oyunun çok basit ve ilgi çekici olmadığını ima ediyor.

Bu fotoğraf bir Twitter gönderisidir. Aykut adlı kullanıcı, spor salonuna yazıldıktan sonra yapılması gereken 3 şeyi esprili bir şekilde listeliyor: 1. **Salonda fotoğraf çekmek:** Spor salonunda fotoğraf çekmek, fit görünmek ve sosyal medyada paylaşmak yaygın bir davranıştır. 2. **Yemeğe besin demek:** Beslenme önemlidir, ancak çoğu zaman spor salonuna gidenler "besin" terimini kullanmayı severler. 3. **Whatsapp durumuna koymak:** Spor salonuna gittiğini herkesin bilmesi için durumunu güncellemek ve "çalıştığını" göstermek. Şaka, spor salonuna gidenlerin bu eylemlere fazla önem verdiğini ve gerçekte egzersiz yapmaktan daha çok sosyal medyada gösteriş yaptıklarını ima ediyor.

Fotoğrafta bir WhatsApp konuşması görünüyor. Konuşmada, biri diğerine bir şiir gibi uzun bir mesaj gönderiyor. Mesajda, “Seni sevmek…” diye başlayan ve çeşitli benzetmeler içeren bir metin var. Ardından, diğer kişi "Hacı sen kimsin?" diye soruyor. Burada espri, gönderilen mesajın uzunluğundan ve "Hacı" hitabından kaynaklanıyor. "Hacı" hitabı, genellikle dini konularda bilgili birine verilen saygılı bir unvan olarak kullanılır. Gönderilen mesaj, uzunluğu ve şiirsel üslubu ile bir "hoca" veya "bilge"ye ait bir metin gibi algılanabilir. Ancak "Hacı sen kimsin?" sorusu, gönderen kişiyi bu tarz bir metin yazacak biri olarak düşünmediğini, bu durumun beklenmedik olduğunu ve bir şaka unsuru olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta plajda bulunan çeşitli insanlar görülüyor. Resmin ortasında bulunan çerçeve içine alınmış bölümde, sırtında bebek taşıyan bir kadın görüyoruz. Bu kadın, "Allah kimseye kaldıramayacağı yük vermesin" yazılı sözle ilişkilendiriliyor. Bu resimdeki espri, kadının aslında sırtında bir bebek taşımadığı, gerçekte ise çok iri yapılı bir adamı sırtında taşıyor olması. Yazar, bu durumdan yola çıkarak kadının kaldıramayacağı bir yük taşıdığını ve "Allah kimseye kaldıramayacağı yük vermesin" sözünü kullanarak, kadınınki gibi zor durumlardan kaçınmanın gerektiğini belirtmeye çalışıyor.

Fotoğrafta, "Çekirdek yerken insanların suratlarında oluşan ciddiyeti fark ettiniz mi?" yazan bir mizah metni görülüyor. Bu, insanların çekirdek yerken çok ciddi ve odaklanmış bir şekilde davranmalarını ironik bir şekilde ele alan bir espri. Aslında çekirdek yemek günlük ve sıradan bir aktivitedir, ancak insanların bunu yaparken gösterdiği ciddiyet, komik bir durum olarak sunulmuş.

Resimde üç tavuk bir çitin üzerinde duruyor. Çitin bölümlerinde sırasıyla New York, Londra ve İstanbul yazılı. En sağdaki tavuk diğer ikisine "Saat kaç Amk?" diye soruyor. Fıkra, üç farklı ülkenin zaman dilimlerinin farklı olduğunu ve en sağdaki tavuğun bunun farkında olmadığı ve "Amk" gibi argo bir ifadeyle zamanı sorma şeklini komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, Çağrı Taner adlı bir kullanıcının, yeni nesilin "tapulu malını" bilmediğini ve bu yüzden "tapulu malın tapusunu göstermesi" gerektiğini söylediği bir şaka görülüyor. Şakanın amacı, yeni neslin eski zamanlarda tapuların önemini ve nasıl kullanıldığını bilmemesiyle ilgili ironik bir mizah yaratmak. "Tapulu mal" deyimi eski nesil tarafından kullanılan ve "sahip olunan" bir şeyi temsil eden bir deyimdir. Yeni nesil ise "tapulu mal" kavramını tam olarak anlamıyor, bu da şakanın mizahını oluşturuyor.

Fotoğrafta bir adam ve bir kadın bir yığın para üstünde oturmuş. Adam paraların üstünde uzanmış, kadın ise ona bakıyor. Adamın yüz ifadesi mutlu, kadınınki ise "yeter bu kadar" dercesine. Resmin espri kısmı, insanların çok fazla paraya ihtiyaç duymadığını, bunun yalnızca yeterli bir miktarı olduğunu gösteriyor. Fotoğrafın altındaki yazıda da "Fazlasında gözümüz yok, bu kadar olsun yeter." yazıyor, espriyi daha da belirginleştiriyor.

Resimde, havuçlardan oluşan dev bir yığın ve bunun önünde havuç sevgisini ifade eden bir erkek var. Resimde geçen espri, sevgilisiyle olan ilişkisi konusunda hayalkırıklığı yaşayan bir erkeğin, sevgilisiyle ilgili en sevdiği şeyin aslında havuç olduğunu söylemesini ima ediyor. Bu durum, erkeğin ilişkisinde hayal kırıklığına uğramış olması veya sevgilisinin aslında sadece "havuç gibi" sıradan biri olduğunu düşünmesiyle bağdaştırılabilir. Espri, ironik bir şekilde kullanılmış bir mizah örneği olup, ilişki problemlerini havuç sevgisi üzerinden esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, altın paralar ile yapılan bir yığın görülüyor. Paraların biri çikolatadan yapılmış. Resimdeki espri, "Maddi durumum (Temsili Değil)" yazısıyla, kişinin zengin olmadığını ve altın paraların çikolatadan yapıldığını dolaylı yoldan ifade ederek zenginmiş gibi görünmeye çalıştığıdır.

Resimde "Yok kız ben evde kalmadım, onlar erken evlendi!" yazıyor. Bu, kadınların evde kalıp evlenmeyi bekledikleri eski bir klişeye gönderme yapıyor. Bu söz, kadınların evlenmek için sabırsızlandıkları ve erkeklere baskı yaptıkları fikrini ele alıyor. Ancak, burada kadın, evde kalmadığı ve evlenmek için acele etmediği için aslında erkeklerin erken evlendiğini ve kendisini bekletmediklerini söylüyor. Bu, klişeyi tersine çeviriyor ve bir mizah unsuru yaratıyor.

Resimde, iki grup insan yer alıyor. Bir grup, giyim eşyalarını kişilik özelliklerine göre seçme fikrini destekliyor. Diğer grup, bunun saçma bir fikir olduğunu ve giysi seçimlerinin kişiliği yansıtmaması gerektiğini düşünüyor. Fıkra, giysi seçimlerini kişiliğe bağlayan bir düşünceye eleştirel bir bakış açısı getiriyor. Resimdeki karakterlerin konuşmalarından da anlaşılacağı üzere, bazı insanlar giysilerinin kişiliklerinin bir yansıması olduğunu düşünüyorlar. Ancak, giysilerimiz kişiliğimizi yansıtmamalı, aksine kendi seçimimiz olmalı. Fıkra, bu düşünceyi komik bir şekilde ele alarak, giysilerin kişilik belirleyicisi olmadığını vurguluyor.