Fotoğrafta, bir F-16 savaş uçağının pistten kalkış anı görülüyor. Üst kısımda, "20 kişiye fikrini sorduktan sonra yine kendi bildiğini yapmaya giderken ben :" yazısı var. Bu, bir kişinin, başkalarının fikirlerine rağmen kendi fikrini veya yolunu takip ettiğini, ve bu durumun biraz komik ve inatçı olduğunu ima eden bir özdeyiş. Uçaktaki hareket de, kişinin inatçı tavrına gönderme yapıyor. Dolayısıyla espri, çoğunluğun fikrinden farklı bir karar alıp onu uygulamaya devam eden birinin, hızla ilerleyen bir uçak gibi, ısrarlı ve bağımsız oluşunu anlatıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Abdülkadir Ya Hebele isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'in metni "Bunca yıl körü siksen gözü açılırdı" şeklinde. Tweet'teki espri, "körü sıkmak" deyiminin bağlamından kaynaklanıyor. "Körü sıkmak" ifadesi, genellikle bir şeyi veya birini zorlamak, sıkıştırmak, baskı uygulamak anlamına gelir. Tweet, bu deyimi abartılı bir şekilde kullanarak, uzun yıllardır bir kişinin gözünün açılmasını sağlamak için uygulanan baskının, belki de o kişinin durumunu fark etmesini sağlamak için yeterli olmadığını anlatıyor. Veya tweet, "kör" olmayı (yani bir durumu veya gerçeği görmemeyi) olayların uzun süreli baskı uygulamasıyla değiştirilebileceği bir durum olarak ele alıyor. Özetle espri, bir durumun veya gerçeğin fark edilmesi için, uzun süredir süren baskının yetmediğini, gözlem veya anlayışın başka yollarla sağlanması gerektiğini veya durumun gözlemlenmemiş olduğundan bahsediyor.

Fotoğrafta, sarı renkli tişört giyen küçük bir çocuk ve önünde, salata (dilimli salatalık ve domates) ve yumurta ile doldurulmuş bir servis tabağı var. Çocuğun önüne daha lezzetli yemekler getirilmiş ama çocuğun zihninin hala patateste olduğunu ifade eden bir Türkçe metin de görülüyor. Metnin anlamı, çocuğun zevklerinin ve tercihlerinin çok değişmediğini, yeni yemekler sunulmasına rağmen, hala patatese olan ilgisini kaybetmediğini vurgulamaktadır. Bu, çocukların genellikle bazı yiyeceklere alışkın olmaları ve yeni tatlara adaptasyon sürecinden geçmelerine dair bir mizah içeren, günlük hayattan alınmış, hafif bir espridir.

Resim, Reddit'te bir gönderinin yakalanmış ekran görüntüsü. Gönderi, "Gerçek veya Cesaret" oyunuyla ilgili kişisel bir deneyim anlatıyor. Yazar, lisedeyken "gey tavuğu" oyunu oynamakla görevlendirildiğini ve rakibiyle gay olduklarını rol yapmayı kabul ettiklerini, ancak hiçbiri oyunu kaybetmek istemediğini söylüyor. Şimdi 14 yıldır evliler ve Vermont'ta bir yatak kahvaltısı işletiyorlar. Anlatılan hikaye, "gey tavuğu" oyununun beklenmedik bir sonuca yol açtığını ve yazarın hala şüphe duyduğunu ifade ediyor. Mizah, beklenmeyen bir sonuca ve yazarın şüpheciliğine dayanıyor. Oyunun ortaya çıkardığı sonuçlar, yazarın önyargılarına meydan okuyor ve "gay tavuğu" oyununun beklenmedik sonuçlarını vurguluyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, kullanıcı adı "SARIŞINARAP" olan bir kişi tarafından paylaşılmış. Fotoğraftaki kişi bir erkek ve gönderide "Erkek adam telefonu kapatırken bi isteğin var mı diye sorar karşı tarafın isteği olursa da yapmaz" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, erkeklerin telefon görüşmesini sonlandırmadan önce, karşı tarafın da bir isteği olup olmadığını sorup, karşı tarafın isteğine bağlı olarak hareket etmeleri gerektiği fikrine gönderme yapıyor. Özetle, gönderi, genel bir erkek-kadın ilişki kalıbına ve iletişim tarzına gönderme yaparak, bir çeşit mizah içeriyor. Kadınlar ya da erkekler açısından iletişimde kurulan varsayılan beklentiler ve erkeklerin bazı durumlarda "kibarlık" adına sorular sorduğu, ancak karşı tarafın isteğine bakmadan dahi eylem almadıkları fikri, gönderide eleştiriliyor ya da ironik bir şekilde konu ediliyor.

Resimde, bir lunapark arabasında oturan, kahkaha atan bir kadın ve onunla sarılı bir erkek görünüyor. Kadının üzerinde "Little Caesar's pizza" yazıyor. Resmin alt kısmında ise, "beni kulağımdan rahatsız eden bir kadın var, o pizza iğrenç" anlamında bir metin yer alıyor. Bu, bir komedi memesi. Kadının kahkaha atması ve "Little Caesar's pizza" ifadesinin yer alması, yemek hakkında olumlu bir yorum yapmadığını düşündürüyor. Aynı zamanda, kadının kulağıyla uğraşan birini olumsuz bir şekilde yorumlaması, esprili ve ironik bir mesaj taşıyor. "Pizza iğrenç" ifadesi de, konu hakkında olumsuz bir görüş ifade eden şakaya katılıyor. Görüntünün lunaparkta olması, günlük hayattan uzak ve hafif, esprili bir yorum oluşturuyor.

Resimde, antik dönemden kalma, insan başı ve vücudu şekline sahip, ama şişe gibi geniş bir kaba sahip bir heykel görünüyor. Heykelin elleri kulaklarında ve sanki bir şikayette bulunuyormuş gibi bir ifade var. Tweet'teki "Bi izin ver de lâfımı bitireyim! tanrısı." ifadesi, heykelin ifade ettiği durumla ilgili ironik bir yorum yapıyor. Kişi, konuşmasını bitirmek için izin isteyormuş gibi algılanıyor ve heykelin o hali bu dile tam bir karşılık oluşturuyor. Yani, espri, heykelin garip ve absürt görüntüsüyle konuşmayı bitirmek isteyen bir insanı ironik bir şekilde temsil etmesinden kaynaklanıyor.

Görüntüde, küçük bir çocuk ve muhtemelen çocuğun ebeveyni veya bakıcısı olan bir yetişkinin yakın çekimi yer alıyor. Çocuğun üzerinde çizgili bir üst var. Yetişkinin yüz ifadesi ve genel görünümü, hafif sinirli veya utangaç bir hal sergiliyor. Resmin üst kısmında, "Özür dilemem." yazısı, Türkçe'de özür dilemek anlamına gelen bir ifade. Bu, bir mizah örneği. Çocuğun davranışına veya durumuna ilişkin "Özür dilemem" ifadesi, yetişkinin olası pişmanlığı veya rahatsızlığına odaklanıyor. Bu bağlamda, espri, küçük bir çocuğun özür dilemesi, yetişkinin ise durumla başa çıkmak için daha fazla özür dilemesi veya davranışta değişikliğe ihtiyaç duyması nedeniyle doğar. Özür dileme ifadesinin anlamsızlığı, espri unsuru oluşturuyor. Resim, yetişkinin durumu komik bir şekilde ele almasını veya durumu anlaması ile ilgili bir ironi içeriyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın içeriğinde, Starbucks'ın kahve kupası/tutamağı için "tutamaç" kelimesini kullanmanın doğru olmadığı, bunun yerine "sleeve" (kol/kılıf) veya benzeri bir ifade kullanılması gerektiği vurgulanıyor. Bu, bir kullanıcı tarafından yapılan "tutamaç" kelimesiyle ilgili bir tartışma veya yanıt şeklinde görünüyor. "Bay Başkan Perry" isimli bir kullanıcı, "Tutamaç diyoruz kardeşim sana inat" diyerek, "tutamaç" kelimesine ısrarla bağlı kaldığı ve bu kelimenin yanlış olduğunu kabul etmek istemediğini ima ediyor. Bu, "tutamaç" kelimesi ile "sleeve" kelimesi arasındaki anlamsal farkı vurgulayan ve daha doğru bir ifade kullanılmasını gerektiren bir mizah içeriyor. Özetle, paylaşım, kahve kupası adıyla ilgili bir espri ve yanlış kullanılan kelime üzerine yapılan bir tartışma.

Resimde, Twitter'da bir Alperen adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, erkeklerin navigasyon cihazına ihtiyaç duymadığı, ama yine de gitmek istedikleri yere çok sık yanlış yoldan gittikleri, hatta 20 kez oradan geçtikleri, ancak yine de bulamadıklarıyla ilgili bir mizah içeren bir durum anlatılıyor. Joke, erkeklerin yön bulma konusunda beceriksiz oldukları, navigasyon yerine kendilerine güvendikleri, ancak sonunda yine de kayboldukları konusundaki klişe imajı kullanarak işliyor. "Erkek adam navigasyona gerek yok ben varım der" kısmı, bu klişeyi vurguluyor ve devamında gelen "önünden 20 sefer geçer yine de bulamaz" kısmıyla da durumu absürt bir şekilde gösteriyor ve kahkaha uyandırıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, kullanıcı adı @Dogankanikk olan "SARIŞINARAP" isimli bir kişi. Paylaşım, erkeklerin telefon görüşmesini kapatırken karşı tarafın isteğini dikkate alıp almadığına dair bir yorum yapıyor. **Joke:** Paylaşım, erkeklerin telefon görüşmesini kapatırken "var mı diye sorar karşı tarafın isteği olursa da yapmaz" şeklinde bir davranış kalıbı eleştiriyor. Bu, erkeklerin bazen kendi isteklerini karşı tarafın isteğine göre değil de, kendi isteklerine göre hareket ettikleri anlamına gelir ve biraz bencil bir davranış olarak sunuluyor. Özetle; erkeklerin, karşı tarafın isteğini önemsemeden veya sorgulamadan görüşmeyi kapatma eğilimlerini alaycı bir şekilde eleştiren bir durum komedisidir.

Resimde, sosyal medya paylaşımında, muhtemelen Twitter'da, bir Fifa/Pes oyuncusu olan "IV. Orkun" ile ilgili bir mizah içeren metin bulunmaktadır. Metin, bir erkeğin Fifa veya Pes gibi oyunlarda menajerlik yapıp önemli bir maçta yenildiği takdirde, maçı defalarca tekrar oynadığını, ama oyunun zorluk seviyesini asla düşürmediğini vurgular. Mizah, erkeklerin oyunlarda, özellikle de menajerlik gerektiren oyunlarda, tekrar tekrar başarısız olup yine de vazgeçmemelerini, bir nevi inatçılıklarını ele alıyor. Oyunun zorluğunu kabul etmek yerine sürekli yenilmeye devam etmeyi tercih ettikleri anlamında bir hiciv var. Bu durum, gerçek hayattaki bazı tutumları da simgeliyor olabilir.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi bir platformda muhtemelen) görülüyor. Paylaşımda "Doğukan" isimli bir kullanıcı, erkeklerin yaşadıkları olumsuz olaylardan ders çıkarmadığını, bunun yerine "biliyordum böyle olacağını" diyerek olayı kabullenip affettiklerini ifade ediyor. Bu, erkeklerin deneyimlerinden ders çıkarması beklentisini eleştiren, biraz da ironik bir ifade. Joke, erkeklerin yaşadığı olumsuz deneyimler karşısında gösterdikleri tepkide, "ders çıkarmazlık" ve hatta bir anlamda "olumsuzlukları kabullenme" davranışına gönderme yapıyor. Böylece, erkeklerin olayları kabullenip daha sonra "biliyordum zaten" demeleriyle durumun ironisi vurgulanıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, birisinin otobüs kazasında yolcuların Allah'a dua ettiğini, kendisinin ise "Ben kurtardım" diyerek tartışmaya girdiğini ve sonrasında otobüsten atlayarak hapse atıldığını anlatıyor. Şaka, bir kişinin kendini olduğundan daha büyük göstermeye çalıştığı ve bu durumun trajik sonuçlara yol açtığına dayalıdır. Otobüs kazasında, aslında çok zor bir durum yaşanmış ve kurtarma eylemi de o kadar büyük bir başarı olmamış. Kişi, bu olaya inanılmaz bir kahramanlık gibi bakarak durumu abartıyor ve dini inançları kullanarak kendisini haklı çıkarmaya çalışıyor. Sonuç olarak ise, gerçekte rolünün ne olduğundan çok farklı bir hikaye anlatıyor ve hapse düşüyor. Dolayısıyla, şaka, abartılı ve gerçekçi olmayan kahramanlık iddialarına ve bunun potansiyel sonuçlarına gönderme yapıyor.

Görüntüde, gece karanlığında, muhtemelen bir sokakta, siyah kıyafetler giymiş bir kadın yürüyor. Kadının üzerinde Türkçe yazı var ve şu cümleleri söylüyor: "yaklaşık 30 kişiye fikrini sorduktan sonra yine kendi bildiğimimi yapmaya gidiyorum". Bu, kişinin başkalarının fikirlerine aldırış etmeden kendi kararında direnmeye devam ettiğini, kendi bilgisine ve inançlarına bağlı kaldığını ifade eden bir mizah örneğidir. "30 kişiye fikir sordum ama değişmedim" demek gibidir. Öz güven ve inatçılığın bir şekilde esprili bir şekilde gösterildiği bir durum.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, Hz. Musa'nın denizi ikiye ayırdığı bir dini olayı anlatıyor ve bu olayın ardından Firavun'un Hz. Musa'nın peşinden koşturmaya devam ettiğini ironik bir dille ele alıyor. "Hz. Musa denizi ortadan ikiye ayırmış Firavun hala peşinden koşturuyor. Bi şaşır bi düşün amk bu adam bunu nasıl yaptı diye." cümlesi, olayı oldukça abartılı ve absürt bir şekilde sunarak, Firavun'un neden bu kadar aptalca bir davranış sergilediğini sorgulamaktadır. "Amk" kelimesinin kullanımı da paylaşıma bir ölçüde olumsuzluk ve hafif küfürbazlık katmaktadır. Dolayısıyla espri, dini bir olayın mantıksız ve absürt yönüne odaklanarak, okuyucuyu güldürmeyi hedefliyor. Firavun'un anlamsızca devam eden peşinden koşuşu, komik bir durum yaratıyor.

Resimde, kaldırımda bir kanepe ve ona bağlı bir ofis sandalyesiyle uğraşan bir kişi görünüyor. Kanepe, sandalyenin üzerine yerleştirilmiş ve sanki kanepe sandalye tarafından taşınıyormuş gibi duruyor. Resim, insanların işbirliği yaparak zor işleri nasıl daha kolay bir şekilde halledebileceğini vurgulayan bir espri. Başlıkta "Yardım istemek zor mu?" diye sorulması, resmin komik tarafını oluşturuyor. Zaten yardım alınabilirken, bu şekilde uğraşmanın gereksizliği ve komikliği vurgulanıyor.

Görüntü, Reddit'te bir gönderi örneği. Gönderi, "r/SubredditDrama" alt başlığı altında, kullanıcı "u/Pan1cs180" tarafından paylaşıldı ve 12 saat önce yapıldı. Gönderi, sürekli olarak kendini tuvalete götüren, buna rağmen herhangi bir tıbbi sorun yaşamadığını iddia eden ve bunun aksini söyleyen herkesle tartışan bir adam hakkında. Şaka, bireyin sağlık durumunu ve gerçekliği hakkında inançları ile sürekli tuvalet ihtiyacı arasındaki çelişkiyi vurguluyor. Bu, bir tür internet topluluğu humoruna örnek olarak gösterilebilir; insanların tuvalet ihtiyaçlarıyla ilgili şaka yaparak veya olumsuz durumları absürt ve komik bir şekilde çerçeveleyerek, dikkat çekme veya topluluk içinde yer alma yöntemini sergiler.

Resimde, önünde çok sayıda ayakkabı ve malzeme bulunan, önlük giymiş, yaşlı bir ayakkabıcı görünüyor. Tweet'in altındaki metinde, 60 yıldır çay içmeyen bir adamın, "İdam sehpasına çıksalar dahi çay içmeyeceğini" ifade ettiği ve bir bardak gördüğünde bile kırıldığı anlatılıyor. Bu, bir sözcük oyununa dayalı bir espri. "İdam sehpasına çıksalar bile çay içmeyeceğini" söyleyen adamın, aslında çay içmeyi çok istediği, ancak hayat koşullarının veya alışkanlıklarının bunu engellediği, belki de çok alıştığı bir olumsuz davranış kalıbını vurgulamaktadır. Bardak görünce kırılması da, bu durumun ne kadar güçlü ve içten olduğunu vurgular. Özetle espri; insanların alışkanlıklarına, tutumlarına ve belirli bir davranışın ne denli alışıldık bir durum haline geldiğine dair bir hicivdir.