Kaçsanıza ahmaklar Kaynak

Fotoğrafta üç farklı sahne var. İlk sahnede kirli bir sahilde insanların tuvalet ihtiyacını gidermek için sahili kullandığı görülüyor. İkinci sahnede iki erkek konuşuyor. Soldaki erkek tuvalet ihtiyacını gidermek için sahili kullanmanın yanlış olduğunu söylüyor ve hükümetin bu konuda bir şeyler yapması gerektiğini söylüyor. Üçüncü sahnede soldaki adam, hükümetin bu soruna çözüm bulmak yerine, temsilcisinin sahile gidip insanların önünde tuvalet ihtiyacını giderdiğini söylüyor. Bu fotoğraftaki espri, hükümetin halkın ihtiyaçlarını görmezden gelip kendi çıkarları için hareket ettiğini göstererek hicivli bir şekilde eleştiriyor. Resimde, beyaz saray inşaatı için taşınan bir inşaat işçisi, inşaatın bitmesi için sabırsızlanıyor. İşçinin "Canım beyaz saray yapıcaz diyorum burayı... Kaba inşaatı gezmeye geliyim diyorum... Gördüğüm manzaraya bak... Amerikan başkanı oturacak burada öz evladı değil..." demesi, inşaatın aslında "tuvalet" olduğunu gösteriyor. Resimdeki işçinin kullandığı "kaba inşaat" ifadesi, hem inşaat malzemeleri hem de tuvalet anlamına gelebilir. Bu kelime oyunu, işçinin inşaatı "tuvalet" olarak görmesiyle ortaya çıkan espriye temel oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir kişinin "Şantiyede aranızın bozulduğu işçi ustalarla aranızın düzeltilmenin en iyi yolu 2.5 litre kola almaktır. Kola şantiyeye büyülü bir jesttir. Buna karşı koyamazlar. Kola güçlüdür. İçildiğinde Şakir abinin küreği, Aragorn'un kılıcıyla Legolas'ın okuyla, Thor'un çekiciyle yarışabilir." yazdığı bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Şaka, işçilerle olan kötü ilişkinin, 2.5 litre kola alınarak düzeltilebileceği ve kolanın insanları büyüleyecek kadar güçlü olduğu ironisini kullanıyor. İşçilerin şantiyede, güçlü kahramanlarla eşit şartlarda mücadele edebilecek kadar güçlü hale gelecekleri ima ediliyor.

Fotoğrafta beyaz bir tezgah üstü, bir lavabo ve bir musluk görünüyor. Musluk lavaboya çok yakın monte edilmiş ve suya ulaşmak imkansız görünüyor. Bu görüntü "yakın ama uzak" anlamına gelen bir şaka. Musluk lavaboya çok yakın ama suya ulaşmak imkansız, yani çok yakın ama ulaşamayacak kadar uzak.

Fotoğrafta, bir bebek arabasına binmiş bir bebek ve yanındaki bir yetişkinin elini tutan bir el görünüyor. Bebek arabası, yapımı bitmemiş bir rampa üzerine doğru ilerliyor. Bu fotoğraftaki espri, bebek arabasının rampa üzerinde tehlikeli bir şekilde ilerliyor olması ve yetişkinin bebeğin güvenliği için hiçbir önlem almaması. Bebek arabası rampanın aşağısına doğru kayarsa, bebek ciddi şekilde yaralanabilir. Espri şu şekilde ifade edilebilir: "Bebeğin can güvenliği tehlikede, ama yetişkin sanki hiçbir şey olmamış gibi davranıyor."

Fotoğrafta, bir grup adam dar bir tahta parçası üzerinde yürüyor. Tahta, toprak ve molozlarla dolu bir hendeğin üzerine yerleştirilmiş. Adamların yürürken zorlandığı ve denge sağlamaya çalıştığı görülüyor. Şaka, "Namazdan sonra sırat köprüsü antrenmanı" başlığı ile yapılıyor. Sırat köprüsü, İslam inancında cennet yolunda, cehennemin üstünde ince bir ip gibi uzanan ve geçilmesi oldukça zor bir köprüdür. Bu nedenle, fotoğraftaki adamlar "sırat köprüsü antrenmanı" yapıyormuş gibi gösterilerek, dini bir motifle esprili bir şekilde günlük bir eylemle ilişkilendirilmiş.

Fotoğrafta bir asansörün içinde, binanın iskanının alındığını belirten bir duyuru kağıdı var. Duyurunun altında ise müteahhit "ALMAZ DİYENLERİN YEDİ SÜLELESİNİ Sİ.....M BİNANIN İSKANINI ALDIM" şeklinde bir not düşmüş. Şaka, müteahhitin binanın iskanını aldığını gösteren duyuruya eklediği küfürlü notta. Bu not, müteahhitin iskanını alma konusunda kimsenin şüphesinin olmaması gerektiğini ve bu konuda kendisine itiraz edenlere karşı bir tepki olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, bir Twitter kullanıcısının "deli" kullanıcı adıyla paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, kullanıcının betonun üzerine 31 yaşını yazdığı için stajdan kovulduğu anlatılıyor. Bu tweet'in esprisi, yaşını betonun üzerine yazan birinin stajdan kovulacak kadar ciddi bir hata yapmış olması fikrinden geliyor. Stajyerlik, genellikle gençlerin kariyerlerindeki ilk adımlarından biridir ve yaşına göre çok büyük bir hata yapması beklenmez. Bu nedenle tweet, ironik bir şekilde "deli" bir davranış olarak sunuluyor.

Fotoğrafta, muhteşem süslemeler yapılmış bir binanın içinden geçen kablolar ve bu süslemelere bakarak çalışanların işlerinin ne kadar zor olduğunu ima eden bir yazı görünüyor. Şaka, binanın iç mekanının süslemelere çok önem verirken, aynı zamanda temel olan tesisatın kablolarının estetik bir şekilde gizlenmesine dair bir eleştiri içeriyor. Yani, güzellik için yapılan abartılı süslemeler, günlük işlevselliği ikinci plana atmış gibi gösteriliyor.

Fotoğrafta, dış cephesi turuncu renkte boyanmış, balkonları ve pencereleri olan bir bina görünüyor. Binanın sağ tarafındaki dış duvar, binanın geri kalanından farklı renkte ve daha pürüzlü bir yüzeye sahip. Duvarın sanki binadan kopmuş gibi görünüyor olması görsel bir yanılsama yaratıyor. Fıkra, binanın sağ tarafındaki duvarın binanın geri kalanından farklı olmasıyla, duvardan sanki "kopmuş gibi" bir izlenim yaratması üzerine kurulu. Bu da "bina kendini mi terk etti?" veya "bina ev sahibiyle mi kavga etti?" gibi esprili yorumlara yol açıyor.

Fotoğrafta, giriş kapısı duvarla kapatılmış eski bir yapı görünüyor. **Şaka:** Resimde görülen yapı, "Orijinal kapısını duvarla kapatıp..." sözünü hatırlatıyor. Bu söz, genellikle bir şeyin orijinal halinin değiştirilmesiyle alay etmek için kullanılır. Örneğin, bir eskinin modernize edilerek orijinalliğini kaybetmesi durumunda bu söz söylenebilir. Bu nedenle resim, eski bir yapının giriş kapısının duvarla kapatılmasıyla, bu sözü ve olaya dair ironik bir anlam yaratıyor. Fotoğrafta, bahçesinde yeni demir kapı yapılmasını bekleyen bir eski tarihi konak ev görüyoruz. Şaka, "Yeni demir kapı yapmak" yazısının, konak ev gibi tarihi bir binaya modern bir kapı yapımının ne kadar uyumsuz olacağını ima etmesidir. Yani eski ve yeni bir arada komik bir şekilde bir araya getirilmiştir. Fotoğrafta, Gelibolu'daki bir Mevlevihanenin dış cephesi ve önünde bir kedi görülüyor. Fotoğrafın altında, "Mükemmel çözüm" yazısı ve başparmak emojisi bulunuyor. Bu, kedinin Mevlevihanenin çözümü olduğu gibi, hafif bir esprili şekilde yorumlanıyor. İşte Türkçe açıklaması: Fotoğrafta, Gelibolu'nda bulunan bir Mevlevihanenin dış cephesi ve önünde bir kedi yer alıyor. Fotoğrafın altındaki yazı ise "Mükemmel çözüm" ve başparmak emojisi şeklinde. Bu, kedinin Mevlevihane için mükemmel bir çözüm olduğu gibi, mizah içeren bir yorum.

Resimde bir mesajlaşma ekranı görülüyor. Ekranda "Kanan Kalıpçı" adlı bir kullanıcının "Mert bey günsydin. Santiyeden kenan ben.ikinci katda yangın çıktı. Cemil usta biz beşinci katdayız bizi ilgilendirmz diyo duvar örmeğe devam ediyo lütfen gelin" mesajı gönderdiği görülüyor. Şaka, "ikinci katta yangın çıktı" mesajıyla başlıyor, ancak Cemil'in "beşinci katdayız" yanıtından anlıyoruz ki yangın aslında beşinci katta çıkmış. Mert ise bu yangına ilgisiz, "duvar örmeye devam ediyor". Yani, Mert, yangının kendisini ilgilendirmediği ve çalışmaya devam ettiği için şaka yapıyor.

Fotoğrafta, genç bir adam kız yurdu inşaatında çalışıyor. Adamın inşaat işçisi olarak çalışmasının sebebi ise kız yurdunun evinin karşısına yapılmasının erken bitmesini istemek olduğu görülüyor. Şaka, genç adamın kız yurdu inşaatında çalışmak için bir bahanenin olmamasına rağmen, kız yurdunun inşaatının erken bitmesi için bunu yapıyor olması üzerine kurulu.

no context sexting @nocontextsextng XXX Yavaşca aşağı doğru iniyorum şimdi in şu an nerdesin Ankara Sen Kaynak

Fotoğrafta, bir evin eklenmesi için inşa edilen duvarların önünde bir ev ve bir el arabası bulunuyor. "Öncesi" yazısı, inşaatın başladığı ve ev hala eklenmemiş olduğu zamana atıfta bulunuyor. Bu da ev sahibinin evini genişletmek istediği ancak henüz inşaata başlamadığı anlamına geliyor. Şaka, ev sahibi evini genişletmeyi planlasa da inşaata başlamamış olması ve hala planlama aşamasında olması üzerine kurulu. "Öncesi" kelimesi, ev sahibinin hala genişletme işine başlamamış olmasına ironik bir şekilde gönderme yapıyor. Bu fotoğrafta beyaz dış cepheli, şık bir evin bahçesi görünüyor. Bahçede çim, taş döşeme ve birkaç bitki var. Evin pencereleri açık ve içerideki mobilyalar ve aydınlatma gözüküyor. Ancak evin bahçesiyle ilgili şaka şu: Bu evin sahibi, çim yerine gerçek bir çim yerine yapay çim döşemiş. Bu, "gerçek" bir bahçe sahibi olmak için biraz çaba harcamaktan kaçınan ve görünüşe bakılırsa pratikliğe öncelik veren bir kişi olduğu anlamına geliyor. Kısacası, bu şaka "paraya kıyıp gerçek çim yerine yapay çim alan zengin kişinin" komikliği.

Fotoğrafta Çukurova Havaalanı'nın bir görseli yer alıyor. Bu görsele, "Patronlar Dünyası" adlı bir Twitter hesabı "7 yılda 3 kez temel atıldı, 7 bakan değişti ve hala bitmedi. Ne olacak Çukurova havalimanı?" şeklinde bir tweet atmış. Bu tweet, Çukurova Havaalanı'nın inşaatının uzun sürmesi ve sürekli olarak sorunlarla karşılaşması üzerine yapılan bir espri. Twitter'da "Refik Dayı" adlı bir hesap ise bu twett'e, "Çukurova'da cam tavan he! Seni çizen mimarın okuduğu mektebi skeyim" diye cevap vermiş. Bu cevapta, mimarın Çukurova Havaalanı'nı tasarlarken yeterince özen göstermediği ve mimarın eğitiminin eksik olduğunu ima eden bir espri yer alıyor.

Fotoğrafta, kırmızı başörtüsü takmış ve kırmızı bir bezle kaplanmış bir kadın, kırmızı boyalı bir inşaat işçisine bakıyor. Kadının kırmızı giysi ve örtüsü, solcu bir ideolojiyle bağlantılı olarak algılanıyor. İşçinin "komünist" olarak nitelendirilmesiyle alay ediliyor. Fotoğrafın altındaki metin, "2 güya işçi hakkı koruyorlar... Benim işçim nasıl bakıyor? Bakışlarıyla komünisti adeta parçalıyor..." şeklinde. Bu mizah, işçinin ideolojik bağlantısı ve kadının duruşu arasında bir çelişki yaratarak, işçinin görünüşünü alay konusu yapıyor. İşçinin kıyafetleri ve kadının başörtüsü üzerinden ideolojik bir yorum yapılıyor, ancak bu durum gerçekçi bir yaklaşım değil. Fotoğrafta, inşaat işçisi kıyafeti giymiş iki adam bir binanın dış cephesinde çalışıyor. Bir adamın elinde boya fırçası diğerinin ise bir kırmızı bayrak var. İşçiler boya ve bayraklarla bir binanın duvarına "Hayri Türe" yazmışlar. Bu resimde geçen espri, "Hayri Türe" isminin "Hayri Türe" (kibar bir şekilde birisiyle alay etmek) diye okunması ve işçilerin yaptıkları işe atıfta bulunmasıdır.

Fotoğrafta, bir inşaat alanının çevresine yerleştirilmiş bir tabela ve tabela önünde duran iki kişi görülüyor. Tabelanın üzerinde "Şantiye İzleme Alanı" yazıyor ve tabelanın altında üç adet televizyon ekranı sembolü var. İki kişiden biri kadın, diğeri erkek. Kadın, tabela üzerindeki "Şantiye İzleme Alanı" yazısına doğru bakıyor ve arkasında bulunan "Şantiye İzleme Alanı" ifadesini "santiye izleme alan" olarak okuyarak tabelanın anlamını yanlış yorumluyor. Erkek, kadın bu tabloyu "santiye izleme alan" olarak okuduğu için gülüyor. Şaka, tabelada geçen "Şantiye İzleme Alanı" ibaresinin doğru bir şekilde "Şantiye İzleme Alanı" diye okunması gerekirken, kadın bunun yerine "santiye izleme alan" olarak okuması ve bunun sonucunda komik bir durum ortaya çıkmasıdır.

Fotoğrafta, bir evin dış cephesinde, duvarla bütünleşmiş beton bir merdiven görülüyor. Merdivenin yapılışı, bir beton kalıbının duvara yerleştirilerek beton dökülmesiyle gerçekleştirilmiş gibi görünüyor. Ancak merdivenin son halinde, duvara tutunacak hiçbir bağlantı noktası bulunmaması ve merdivenin duvardan ayrılmış gibi görünmesi fotoğraftaki mizahı ortaya koyuyor. Bu durum, "Bu merdiven nasıl duvara bağlı olacak?" sorusunu akla getiriyor ve merdivenin tasarımının pratiklikten yoksun olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta WhatsApp sohbet ekranı görülüyor. İki mesaj var: **1. Mesaj:** "gükan bey cepeler bitti ustalar diyo gukan bey kula alsın icelim" **2. Mesaj:** "Sari kula istiyolar sefim" Bu mesajlarda "cepe" kelimesi "cepe" yerine "kulak" anlamında kullanılmış. "Sari kula" ifadesi de "sarı kulak" olarak anlaşılabilir. Bu da "Gükan Bey sarı kulak mı istiyor?" şeklinde bir espriye dönüşüyor. Bu espri "sarı kulak" deyiminin kulağa küpe takılması ile ilişkili olduğunu ima ederek, Gükan Bey'in kulağına bir şeyler takmak istediğini anlatan bir espridir.