Fotoğraf, Dubai'nin 2005 ve şimdiki zaman arasındaki değişimini gösteren iki görüntü içermektedir. 2005 yılında Dubai'nin büyük bir kısmı boş ve inşaat alanıyla kaplıyken, günümüzde modern binalar ve gökdelenlerle dolu görkemli bir şehir haline gelmiştir. Fıkra, Dubai'nin çölde inşa edilmiş bir şehir olduğu gerçeğine dayanmaktadır. 2005 yılında, sadece çöl ve birkaç inşaat alanı varken, günümüzde modern bir şehir olarak durmaktadır. Bu durum, Dubai'nin hızlı gelişimine ve çölü nasıl dönüştürdüğüne bir göndermedir. Fıkra, Dubai'nin dönüşümünün ne kadar inanılmaz olduğunu ve çölde böyle bir şehir inşa edilmesini imkansız gibi gösteren bir mizahla ifade eder.

Resimde, **"Kızılırmak"** (Kızılırmak) Nehri kenarında bulunan tarihi bir yapı, **"Kızılırmak Kalesi"** (Kızılırmak Kalesi) görülüyor. Kale, **"Şam"** (Şam) şehrinde bulunan **"Ümeyye Camisi"** (Ümeyye Camisi) mimarisine benziyor. Ancak, Kızılırmak Kalesi'nin **"Kızılırmak"** (Kızılırmak) nehrinde olduğu, **"Şam"** (Şam) şehrinin ise **"Suriye"** (Suriye) de olduğu biliniyor. Bu, Kızılırmak Kalesi'nin **"Şam"** (Şam) şehrindeki **"Ümeyye Camisi"** (Ümeyye Camisi)'ne **"benzemekle birlikte"** (benzemekle birlikte), **"oradan"** (oradan) **"alınmış"** (alınmış) **"bir yapı olmadığını"** (bir yapı olmadığını) gösteren bir **"nükte"** (nükte) olarak yorumlanabilir. **Türkçe Nükte:** Kızılırmak Kalesi, Şam'daki Ümeyye Camisi'ne benziyor ama Şam'dan alınmamış bir yapı. Kızılırmak Kalesi, Kızılırmak Nehri'nin kıyısında yer alırken, Ümeyye Camisi Suriye'de bulunuyor. 😉 Fotoğrafta, tepesinde mavi bir şerit bulunan, kare bir yapıya sahip, açık kahverengi renkte bir bina gösteriliyor. Bina, çölün ortasında tek başına duruyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, binanın "tek başına" durmasıdır. Türkçede "tek başına" ifadesi, aynı zamanda "yalnız" anlamına gelir. Dolayısıyla bina, aslında "yalnız" olan bir yapı olarak gösteriliyor. Bu, binanın "yalnızlığından" veya "çölde tek başına olmasından" kaynaklanan bir espri olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, kaldırım döşenen bir yolun ortasında beton bir direğin olduğu görülüyor. Yol, direğin çevresinden geçerek devam ediyor. Ancak, yolun direğe doğru olan kısmı, direğe değmeden bitiyor. Bu da sanki yolcuların direğe çarparak durması ve başka bir yoldan devam etmesi gerekiyormuş gibi bir izlenim yaratıyor. Şaka, kaldırım döşeyenlerin direği görmesine rağmen, direğe yakın olan kısmı tamamlayamayarak yolu yarım bırakmalarıyla ilgili. Bu da, "ağaç olsa keserlerdi, beton direğe kıyamamışlar" şeklinde bir espriyle ifade ediliyor. Yani, işçiler zorluk çıkarabilecek bir ağacı kesmeyi göze alırken, direği kesmeye cesaret edememişler.

Fotoğrafta beton direğe doğru giden bir kaldırım taşı döşeme işi var. Kaldırım taşları direğe doğru eğimli ve sanki direğin etrafından dolaşacak gibi döşenmiş. Şaka, kaldırım taşlarını döşeyen işçilerin direğin etrafından dolaşacak şekilde düşünmeden döşemelerini ve bu durumun bir ağaca benzemesi üzerine kurulu. Yani "Ağaç olsa keserlerdi beton direğe kıyamamışlar." cümlesi işçilerin direğe zarar vermeden ağacı kesip kaldırım taşlarını düz bir şekilde döşemeyi tercih edeceklerini ima ediyor.

Yorum sizin 自强不息 Kaynak

Murphy @aynenmuhendis İnşaat mühendisi ne iş yapar? Translate Tweet O "ll %79 D 10:06 Bugün Salı Gokan sefim bu duvarcilar...

Resimde yukarıda güneşlenerek bira içen bir adam, aşağıda ise aynı pozda kum yığınına yatmış bir adam var. Resimdeki espri, gurbetçilerin Türkiye'yi ve Türkiye'deki hayatı nasıl hayal ettiklerini ve gerçekte durumun nasıl olduğunu gösteriyor. Gurbetçiler, Türkiye'yi güneşli ve rahat bir yer olarak düşünürken, gerçekte ise hayat daha zorlu ve yorucu olabilir.

Fotoğrafta, bir tweet görüyoruz. Tweet'in yazarı, Musa'nın Tanrı'ya kendini göstermesini istediğini, ancak Tanrı'nın Musa'nın kendini göremeyeceğini söylediğini belirtiyor. Daha sonra Tanrı'nın dağa tecelli ettiğini, dağın dayanamayıp parçalandığını ve düm düz oluverdiğini söylüyor. Bunun üzerine AKP hükümetinin fırsat bilip araziye otel yaptığını ekliyor. Bu tweet, AKP hükümetini eleştirmek amacıyla yapılmış bir mizah örneğidir. Tweet yazarı, Tanrı'nın tecellisiyle dağın parçalanması gibi olağanüstü bir olayı, AKP hükümetinin fırsatçılığına benzeten bir metafor kullanarak hükümeti eleştiriyor. Bu tweet, AKP hükümetinin doğal kaynakları ve kamu alanlarını kendi çıkarları için kullandığı algısını besleyen bir eleştiri olarak yorumlanabilir.

Bu fotoğrafta, mimarın yaptığı bir proje planının üzerine müteahhitin çizdiği bir plan gösterilmektedir. Müteahhit mimarın planını beğenmeyip kendi fikrini çizmiş. Ancak çizdiği plan oldukça absürt ve işlevsiz. Bu şaka mimar ile müteahhit arasındaki klasik çatışmayı ve müteahhitlerin bazen pratikliğe çok fazla odaklanıp estetik ve işlevselliği göz ardı edebildikleri gerçeğini ele alıyor.

Resimde mimarın yaptığı proje ile müteahhidin kendi çizdiği plan yer alıyor. Mimarın planında 6 oda, mutfak ve banyo yer alırken, müteahhidin çizdiği planda odaların sayısı artırılmış ve banyolar daha da genişletilmiş. Bu espri, müteahhitlerin genellikle kendi çıkarları doğrultusunda planları değiştirerek, müşteriye daha az yaşam alanı sunmaya çalıştığını gösteriyor. Daha açık bir şekilde: Müteahhitler, mimarın planlarını daha fazla oda ve daha büyük yaşam alanları ekleyerek değiştirerek, müşteriye daha az yaşam alanı sunarak ve daha fazla kar elde etmeye çalışmaktadırlar.

Resimde gökyüzüne doğru uzanan, tuğla duvarları ve minareleriyle oldukça ilginç bir yapı görüyoruz. Yapının çok fazla katı bulunması ve minarelerin yapının üstüne eklenmesi gibi mimari unsurlar, "müteahhit binayı inşa ederken aklına gelen değişiklikler" diye espri yapmamıza olanak tanıyor. Resmin altındaki yazıda da "Müteahhit binayı dikerken ansızın aklına işlediği günahlar gelmiştir" denilerek espriye vurgu yapılıyor.

Resimde, "Alaçatı'daki orman yangını su ve çimento püskürterek kontrol altına alındı." başlığı altında "DEMİN" yazan kırmızı bir haber ekranı görülüyor. Bu resim, orman yangınlarına su ile müdahale edildiği genel düşünceyi tersine çeviriyor. Yangını "çimento" ile kontrol altına alınmasının gerçekçi olmadığı ve absürt bir durum olduğu, bu nedenle esprili bir şekilde sunulduğu anlaşılıyor. "Çaktirmadan temel atmışlar" ifadesi, haberin abartılı ve gerçek dışı olduğunu vurgulayarak espriyi tamamlıyor.

Fotoğrafta tepesinde düz bir alan bulunan dik kayalık bir dağ gösteriliyor. Dağ "Roraima Dağı" olarak biliniyor ve Venezüela'da yer alıyor. Yukarıdaki tweet, bu dağın oluşumunun 2 milyar yıl sürdüğünü belirtiyor ve alttaki tweet, bir kişinin "Esenyurtlu müteahhitler 4 ayda diker bunu" şeklinde espri yaparak, müteahhitlerin hızlı inşaat becerilerine gönderme yapıyor. Espri, müteahhitlerin hızlı bir şekilde bina inşa etme yeteneklerini, doğanın milyarlarca yıldır oluşturduğu bir dağın oluşumuyla karşılaştırıyor. Bu karşılaştırma, müteahhitlerin işlerini ne kadar hızlı yapabildiğini ve doğanın ne kadar zaman aldığını vurgulayan bir abartı.

Resimde bir adam çok uzun bir merdivene tırmanmış. Yukarıda bir iş yapıyor. Adamın merdiveninin ucunda asılı kalan bir ipe bağlı olarak bir başka merdiven var. Merdivenin altından ise siyah takım elbiseli adamlar geçiyor. Bu resimde espri, adamın çok uzun merdivene tırmanarak tehlikeli bir iş yaptığını göstermesi. Alttaki adamların ise sanki merdiven düşerse bu adamı almaya hazır olduklarını gösteriyor. Yani adamın yaptığı işin çok tehlikeli olduğu ve adamın ölme ihtimalinin yüksek olduğu ima ediliyor.

Resimde cam çatılı bir havalimanının inşaatı gösteriliyor. Yukarıdaki tweet'ler ise bu havalimanının 7 yıldır inşa ediliyor olmasına rağmen hala bitmediğini, bunun da bir hiciv konusu olduğunu gösteriyor. Şaka, havalimanının inşaatının yavaşlığına ve bu inşaatın yıllarca sürmesine vurgu yapıyor. "Patronlar Dünyası" hesabının kullandığı "7 yılda 3 kez temel atıldı, 7 bakan değişti ve hala bitmedi" ifadesi, bu yavaşlığın bir göstergesi olarak kullanılıyor. "Refik Dayı" ise bu durumu "Çukurova'da cam tavan he! Seni çizen mimarın okuduğu mektebi skayım" şeklinde esprili bir şekilde yorumluyor. Bu espri, mimarın havalimanının inşaatını yeterince iyi planlayamamış olduğunu ve bunun da havalimanının gecikmesinin sebebi olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta boş bir ev görünüyor. Duvarlarda hiçbir resim, raf veya mobilya yok. Evin zemini parke döşeli ve mutfakta beyaz dolaplar var. Şaka: Bu evde yaşayan kişi boş zamanlarını nerede geçiriyor? Fotoğrafta modern bir evde, şık bir oturma odası ve açık mutfak görüyoruz. Oturma odasında büyük, bej bir koltuk, üzerinde bir sehpa ve yere serilmiş bir kilim var. Arka planda açık mutfak, modern bir tasarıma sahip ve içeride yemek pişirilebilecek ekipmanlar var. Bu fotoğrafta bir şaka yok. Bu, güzel dekore edilmiş bir evin normal bir fotoğrafı. 😊

Resimde 4 erkek bir tahta parçası üzerinde yürüyor. Bu tahta parçası da dar bir hendeğin üzerinde bulunuyor. Resimde görülen sahne, İslam inancında cennet ile cehennem arasında bulunan "sırat köprüsü"nün bir benzetmesidir. Köprü, çok ince ve tehlikelidir ve insanların cennetin kapısına ulaşmak için geçmeleri gereken zorlu bir engeldir. Resim, bu köprü üzerinde yürüyenlerin zorluklara rağmen inançları sayesinde yürümeyi başarabileceklerini esprili bir şekilde yansıtıyor. Bu espri, sırat köprüsünün zorluğunu ve insanların bu zorluğun üstesinden gelme yeteneklerini vurgulamaktadır.

Resimde, çok garip bir şekilde inşa edilmiş bir ev görünüyor. Ev, adeta düşecekmiş gibi bir açıyla duruyor. Bu resimle yapılan espri ise, evdeki yapısal hatanın boyutunun bile, ev sahibinin ufkunun genişliğini etkilemeyeceğini ve bu kadar ufak bir detaya takılmayacağını ima ediyor. Kısacası, ev sahibi "Arsası büyük olsun, evi eğri büğrü olsun" mantığıyla hareket ediyor.

Görüntüde, dış cephesi gri ve pembe olan iki apartman binası görünüyor. İki bina arasında bir tel üzerinde, bir kişi aşağıya doğru sarkmış. Bu, muhtemelen, bir şaka veya mizah içeren, intihar veya intihar girişimiyle ilgili bir durumdur. Görüntü, izleyicinin bu olayı, duygusal ve/veya korkutucu bir şekilde algılamasını sağlayarak, olayı ironik veya komik bir şekilde sunmaktadır. Çalışan bir şaka ya da insanların ilgisini çekecek dikkat çekici bir sahnedir. Resimdeki "şaka" veya "mizah" unsuru, durumun sonunun ne olacağı konusunda izleyiciyi meraklandıran bir duruma işaret eder. Ancak alt metin olmadan, tam olarak hangi şaka olduğunun net bir şekilde anlaşılabilmesi mümkün değil. Görüntüde, iki binanın arasında, gri renkli bir binanın dış cephesinde, bir kişinin binanın dış duvarına yapışarak aşağı doğru sarkarak asılı olduğu görülüyor. Bu, muhtemelen bir "şaka" veya "absürt durum" videosu. Görüntü, bir kişinin yüksek bir binadan düşeceği (ya da tehlikeli bir şekilde aşağı sarkacağı) bir anı canlandırıyor, ancak sonuçta düşmüyor. Bu da, gerçekçi olmayan bir durum veya beklenmedik bir hareketin gösterilmesiyle oluşan bir mizah kaynağıdır. "Aşağı düşmeyi bekledik ama düşmedi!" veya "Tehlikeli bir durum, ama şakayla geçiştirildi!" şeklinde yorumlanabilir. Birçok "şaka" videosunda, durumun ciddiyetiyle oynanarak mizah yaratılır.

Atatürk türk değil diyenlere kapak olsun işte atamın inşaat izlerkenki fotoğrafı Kaynak