Resimde, Tayyip Erdoğan, Türkiye'nin eski Cumhurbaşkanı, "NE RAMAZANI BİZ NİSAN AYINDAYIZ!" yazan bir levha karşısında duruyor. Bu fotoğraf, Erdoğan'ın 2017 yılında yaptığı bir konuşmayı hicveden bir mizah örneği. Erdoğan, konuşmasında, "bizler Nisan ayında, 2017'de, 2018'in Ramazan ayını konuşuyoruz" demişti. Bu cümle, sosyal medyada geniş çapta eleştirilmişti, çünkü Erdoğan'ın zamandan kopuk ve gerçekçi olmayan beyanatlar verdiğini gösteriyordu. Fotoğraftaki mizah, Erdoğan'ın bu cümlesini alaycı bir şekilde hatırlatarak, onun gerçeklikten kopuk beyanatlarını eleştirmeyi hedefliyor. YON MER "NE RAMAZANI MERKEZI MAV BİZ NİSAN KOORD ERKEZİ AYINDAYIZ!" Kaynak

Fotoğrafta bir adamın bilgisayar başında oturduğu ve oyun oynadığı görülüyor. Ekranında bir oyun görüntüsü var ve adam klavyeye basıyor. Fotoğrafın altında ise adamın sosyal medya hesabında yaptığı bir paylaşımın ekran görüntüsü var. Paylaşımda adam, "Benim süreyi 5 yıl uzatsana" diye yazmış. Bu durum, adamın uzun süredir oyun oynadığını ve hala daha oynamaya devam etmek istediğini ima ediyor. Şaka, adamın oyun oynamaya olan aşırı düşkünlüğünü ve oyun süresini uzatma isteğini komik bir şekilde ifade ediyor. Resimde, bir kişi bir bilgisayar başında oturmuş, bir oyun oynuyor. Ekranda bir başka kişinin de oyunu oynadığını görüyoruz. Ekranın altındaki yorum bölümünde, "batuhanaras94 Sana kete yaparım ama midi salmam" yazıyor. Bu yorum, "kete" ve "midi" kelimelerinin arasındaki anlamsal ilişkinin eğlenceli bir şekilde kullanılmasıyla bir espri yapıyor. "Kete" bir tatlı türü iken, "midi" müzikte kullanılan bir enstrüman veya bir müzik programıdır. Bu yorumda, "kete" nin "midi" ye benzetilmesi ve "midi" ye bir metafor olarak kullanılması esprili bir şekilde komiktir. Fotoğrafta bir oyuncunun bilgisayar başında oyun oynadığı görülüyor. Oyuncunun bilgisayar ekranında bir video oyunu oynandığı belli oluyor. Oyuncu oyun oynarken bir yandan da sosyal medyada yorumları okuyor. Oyuncunun okuduğu yorumda "Başkanım ekoyuz" yazıyor. Bu yorumun anlamı, oyuncunun takipçilerinden birinin oyuncunun oyun oynamasını izleyerek ve onu destekleyerek zaman geçirdiğini gösteriyor. Fotoğraftaki mizah, "başkanım ekoyuz" yorumuyla oyun oynayan kişinin arasındaki zıtlıkta yatıyor. Oyun oynamak genellikle bireysel bir aktivite olarak kabul edilirken, "başkanım ekoyuz" yorumu ise bir topluluk duygusu ve bir liderlik figürüne duyulan bağlılığı ima ediyor. Bu zıtlık, bir video oyunu oynarken bile topluluğun önemini ve bağlanmayı nasıl aradığımızı vurguluyor. Fotoğrafta bir grup kişi, muhtemelen bir oyun yayıncısının evinde veya ofisinde, bilgisayar başında oturmuş, oyun oynuyor. Oyun ekranında da bir video oyunu görülüyor. Ekranın altında, ekran görüntüsüne ait olan bir yorum yazısı var. Yazıda "İçkiliydibİlmemme Sage bahsettiğin bu oy, hiç merak ettin mi kimden alınıyor?". Bu yorumun espri kısmı, yazım dilindeki kasıtlı hatalardan kaynaklanıyor. Yazar, "İçkiliydibİlmemme" sözcüğünü kasıtlı olarak bozuk yazmış ve bunun "içkiliydim bilmem ne" şeklinde okunmasını amaçlamış. Bu da, oyuncunun oyuna konsantre olabilmek için alkol tüketmiş olabileceğini ima eden bir espri. Yorumun geri kalanı da, bir oyuncunun bir oyunu nereden aldığını soran ironik bir soru. comment şelalesi 23941 COMMENT selalesi ddoguhandemir benim süreyi 5 yıl uzatsana 34d 130 beğenme Yanıtla Mesaj Gönder 499 ...

Fotoğrafta, kravatlı ve takım elbiseli bir adamın resmi var. Adamın altında ise "Oruç tutacaksınız mı sorusuna ilginç cevap. Ben hava sıcak olacak diye geçen ay tuttum orucumu." yazıyor. Şaka, adamın sıcaktan korunmak için geçen ay oruç tuttuğunu ima etmesi ve bunun esprili bir şekilde oruç tutma amacıyla çelişmesi üzerine kurulu. bete Oruç tutacak mısınız sorusuna ilginç cevap Ben hava sıcak olacak diye geçen ay tuttum orucumu Kaynak

Resimde, bir masa etrafında oturan dört kişi ve bir sürü yiyecek var. Kişiler masada yemek yiyor ve gülüyorlar. Fıkra şu: Masada oturan kişiler, yemek yedikleri sırada sürekli olarak birbirlerine bakıyor ve gülüyorlar. Ancak, kimse aslında yiyecekleri yemiyor, sadece birbirlerinin gülmesine ve eğlenmesine bakıyorlar. Bu da, insanların bazen eğlence ve sosyalleşmenin yemekten daha önemli olduğunu gösteren bir fıkradır. **"Yemekten daha çok birbirlerinin eğlenmesine bakıyorlar."** Resimde, gözlük takmış, takım elbise giymiş ve kravat takmış bir adamın yüzü görünüyor. Adamın ifadesi şaşkın ve hayal kırıklığına uğramış gibi. Resimde espri şu: Adam muhtemelen "Bu kadar basit bir şeyi neden bilmiyorsun?" diye düşünüyor. Bu tür tepkiler, özellikle birinin basit bir şeyi anlamaması veya bir şeyi yapmayı bilmemesi durumunda ortaya çıkıyor. Resimde yaşlı bir adam ve duvarda çerçeveli bir resim var. Resimde beyaz bir türban takan bir adamın portresi var. Fıkra şöyle: Yaşlı adamın portreyi gösterip: "Bak oğlum, bu benim gençliğimde çok şöhretli bir hocaydı. " Oğlu da: "Peki baba, ne iş yapıyordu?" Yaşlı adam: "Ah, o zamanlar insanlar çok meraklıydı, çok soru soruyorlardı. O da cevabını bildiği sorulara cevap veriyordu. " Fıkra, yaşlı adamın hoca hakkında bilgi sahibi olmamasına rağmen, sanki gençliğinde o hocayla tanışmış gibi yalan söylediğini komik bir şekilde gösteriyor. İmamoğlu canan kaftancıoğlu ve kemal kılıçdaroğlu bir garip evde yemekteler. Kaynak

Fotoğrafta iki adam var. Sağdaki adam, solundaki adama "Hadi andımızı oku evlat. Andı ne lan?" diyor. Bu, genç adamın bir yemin töreni sırasında yeminini unutmuş gibi yapması üzerine, kendisini "evlat" diye çağıran yaşlı adamın, onun yeminini hatırlamasını istediği bir mizah durumudur. "Andı ne lan?" cümlesi, genç adamın yeminini hatırlamasını istemenin yanı sıra, onun unutkanlığını da biraz alaycı bir şekilde ele alıyor. Fotoğrafta, 4 erkek dindar bir şekilde ellerini havaya kaldırmış dua ediyor. Arkalarında bir ağaç ve yeşil alan görünüyor. En önde duran adamın elbiselerinde "1,2,3,4,5" yazılı, bu da dua ederken saydığını gösteriyor. Aynı adamın önünde, "Yine yangınlar, yine ben, Allahım duamı kabul et" yazıyor. Şaka, duanın içten olmaması ve sadece ritmik bir sayımla yapılmasıyla alay ediyor. Bu kepslerin olayı şu videoymuş: https://guldum.net/post/645859056577314816/ - Atatürk’e benzemeyen adam: Hadi andımızı oku...

Fotoğrafta Örümcek Adam kostümü giymiş bir adam ile başka bir adam maskeli ve takım elbiseli olarak konuşuyor. Arkaplanda diğer insanlar görülebiliyor. Örümcek Adam kostümü giymiş olan adamın yüzünün maske ile kaplı olması nedeniyle, takım elbiseli adam Örümcek Adam ile sohbet ettiğinin farkında değil gibi görünüyor. Bu durum, takım elbiseli adamın aslında Örümcek Adam'ın kim olduğunu fark etmemesi üzerinden bir espri yaratıyor. **Türkçe olarak şaka:** Takım elbiseli adamın Örümcek Adam'ın kim olduğunu bilmiyor olması ve onunla konuşuyor olması. Aslında, Örümcek Adam'ın kim olduğunu fark etmediği için onunla konuşuyor olması espriyi oluşturuyor. Ekrem İmamoğlu ve Örümcek Adam Başganım ne olacak bu örümceklerin hali???? Kaynak

Resimde Atatürk'ün resmi ve "Şeker festivalinizi tebrik ederim" yazısı bulunuyor. "Şeker festivali" terimi Atatürk'ün yaşamış olduğu dönemde kullanılmıyordu, bu yüzden bu cümle zamanın diliyle uyumsuz. Bu durum, Atatürk'ün bugün yaşasaydı, bu tür bir kutlamanın bir espri konusu olabileceğini gösteren komik bir ifade oluşturuyor. Resimde Atatürk'ün bir fotoğrafı ve altında "Barbekü partinizi tebrik ederim..." yazıyor. Bu resimde Atatürk, barbekü partisine katılmış gibi gösterilerek mizahi bir yaklaşım sergileniyor. Atatürk'ün resmi ciddi bir konuda kullanıldığında bir saygı sembolü olarak görülür. Burada ise Atatürk'ün barbekü partisinde yer alması, klasik bir resmi konu ile günlük hayatın bir parçası olan barbekü partinin birleştirilerek, mizahi bir ifadeye dönüştürülüyor. Resimde Atatürk, sol profilinden bakıyor. Onun altında "Bal kabağı panayırınızı tebrik ederim" yazıyor ve altına Atatürk'ün imzası konulmuş. Bu, Atatürk'ün sözlerinde "Bal kabağı panayırı" yerine "Balkanlar" demek istediğini ima eden bir espri. Atatürk'ün Balkanlar'ın bağımsızlık mücadelesine karşı ilgisini ve desteğini düşündüğümüzde, bu espri, Atatürk'ün Balkanlar ile Bal kabağı panayırı arasındaki bağlantıyı kullanarak mizah yaratıyor. Ekrem imamoğlu kurban bayramını kutluyorç Atatürk’ün montajlarını hatırlattı: Kurban bayramı kutlaması: Barbekü festivalinizi...

Resimde, Soylu'nun Beylikdüzü Belediyesi'nin logosunu LGBT temalı bir logoya dönüştürdüğü bir tweet görülüyor. Soylu'nun bu eylemiyle LGBT'yi desteklediği ima ediliyor, ancak gerçekte Soylu LGBT haklarına karşı çıkan bir siyasetçi. Bu nedenle bu tweet esprili bir şekilde Soylu'nun LGBT'yi desteklediği gibi bir algı yaratılıyor. Bu, Türk sosyal medyasında yaygın olarak kullanılan bir mizah türüdür. Politikacıların sözlerini veya eylemlerini ironik bir şekilde yorumlayarak ve tersine çevirerek eğlenceli bir şekilde eleştiriyorlar.