Fotoğrafta, koyu yeşil bir kapının önünde, küçük bir delikten, elinin bir kısmı dışarı çıkmış, sarı bir tişört veya eldiven giymiş bir çocuğun elleri ve kolu görünüyor. Çocuğun elinde, kapının önünde asılı duran küçük bir beyaz elektrikli ısıtıcı var. İşte biraz tuhaf olan kısım; ısıtıcı, sanki çocuğun elinden tutarak değil de havada asılıymış gibi görünüyor. Fotoğrafın şakası, ısıtıcıyı tutan çocuğun elinin ve kolunun, sanki o ısıtıcıyı havada tutuyor gibi görünmesinde saklı. Gerçekte ise, ısıtıcı muhtemelen bir şekilde kapının önüne asılmış veya yerleştirilmiş ve çocuk, onu kapının açıklığındaki küçük deliğe sokmak için elini sokmuş, böylece garip bir "havada asılı" durumu yaratıyor. "Asılı duran" ısıtıcı, normal olmayan, komik bir durumu ima ediyor.

Fotoğrafta bir adam futbol topunu kafasında dengelemiş durumda. Görünüşe göre topun üstüne çıkmaya çalışırken, dengeyi kaybetmiş ve top kafasına düşmüş gibi duruyor. Bu fotoğraf, adamın aslında topu kafasında dengelemekte başarısız olduğunu ve topun üzerine düştüğünü ima ediyor. Espri, adamın başarısız denge hareketini ironik bir şekilde gösteriyor. Topun kafasına düşmesi, aslında adamın beceriksizliğinin bir göstergesidir ve bu da izleyiciye gülümseten bir durum yaratıyor.

Görüntüde, masa üzerindeki kartlar ve diğer eşyaların arasında, mavi bir mont giymiş bir kişi ellerini kullanarak bir numara yapıyor. Kişinin elleri çok hızlı ve karmaşık bir şekilde hareket ediyor. Görüntü, olası bir sihir numarası veya bir hile gösteriyor. Fotoğraftaki mizah, kişinin el hareketlerinin, gözlemcinin dikkatini dağıtmak için aşırı derecede hızlı ve karmaşık bir şekilde yapılıyor olması, fakat numaranın sonunda bir sihir veya hile olmaması olasılığından kaynaklanıyor. İzleyicinin, ellerin ne yapmaya çalıştığını anlama çabasının bir sonucu olarak ortaya çıkan komedi unsurudur. "Hızlı eller" deyimiyle de ilişkili olabilir; fakat numaranın bir sonuç üretmemesi nedeniyle, beklenmedik ve komik bir sonuca sahip bir numara olarak algılanır. Görüntüde, masanın üzerinde çeşitli kartlar, kutular ve bir Rubik Küpü ile bir kişinin ellerinin yakın çekimini görüyoruz. Kişi, elleriyle sanki bir numara yapıyormuş gibi hareketler yapıyor. Bu muhtemelen bir sihir numarası, ya da sihir numarası gibi hareketlerin canlandığı bir sahne. Fotoğrafta şaka, kişinin elleriyle yaptığı hareketlerin aslında çok karmaşık, gizemli bir sihir numarası yerine, basit bir kart veya nesne hilesi veya başka bir numara olmadığı, hatta bir şeyin gösterilemediği, ama yine de sihir numarası ima edildiği gerçeğiyle ilgili. Hatta hareketler sadece el becerisi ya da sıradan bir hareketmiş gibi görünebilir, ancak izleyicinin beklentisini sihir numarası yönünde ayarlanmış olmasıyla ilgili bir ironi var. Özetle, numara beklenenden daha basit veya hatta hiç yok.

Resimde, üzerinde geometrik desenler olan beyaz bir halının üzerinde yatan turuncu bir kedi görünüyor. Halının yanında, bir sepet dolusu oyuncak, kedi yatağı gibi kedi eşyaları var. Resim, kediyi sahibinin eve bıraktığı oyuncaklar ve kedi yatağıyla "Şimdi oynama zamanı!" mesajını vererek güldürüyor. **Espri şu ki;** Kedilerin oyun oynamak için "izni" olmasına gerek yok! Kedi zaten sahibinin eve bıraktığı yeni oyuncakları keşfetmek ve onlarla oynamak için hazır.

Resimde ormanın kenarında bir kulübe, kulübenin yanında bir köpek ve yere düşmüş bir odun parçası var. Şaka şu ki, köpek ormanın içinden gelen birini bekliyor ve odun parçası onun için bir "uyarı" işareti. **Turkish**: Resimde ormanın kenarında bir kulübe, kulübenin yanında bir köpek ve yere düşmüş bir odun parçası var. Şaka şu ki, köpek ormanın içinden gelen birini bekliyor ve odun parçası onun için bir "uyarı" işareti.

Resimde üç köpek var, her birinin ağzında farklı bir nesne var. İlk köpeğin ağzında üç boyutlu bir üçgen, ikinci köpeğin ağzında imkansız bir küp, üçüncü köpeğin ağzında ise üç boyutlu bir sandalye var. Resmin altındaki metin "Öğretmen: Test o kadar kafa karıştırıcı değil. Test:" şeklinde. Şaka, öğretmenlerin öğrencilere testlerin zor olmadığını söylemelerinin ironik bir şekilde, testler aslında çok karmaşık ve kafa karıştırıcı olabilmesi üzerine kurulu. Resimdeki köpeklere baktığımızda, imkansız geometrik şekilleri ve nesneleri ağızlarında tuttukları için, testin ne kadar zorlayıcı olabileceğini sembolize ediyor.

Resimde, denizde yüzmekte olan bir kişinin elinde deniz kestanesi olduğu ve deniz kestanesinin de kendisini soktuğu görülüyor. Bu durum, deniz kestanesinin aslında denizde yaşayan bir canlı olduğunu ve kendisine yaklaşanları sokabileceğini hatırlatarak "Deniz kestanesi, denizde yaşar ve insanların elini sokar." sözünü akla getiriyor. Dolayısıyla resimdeki espri bu sözü ve insanın deniz kestanesiyle olan ilişkisini ironik bir şekilde gösteriyor. **Espri:** Deniz kestanesiyle yüzen kişi, aslında kendi eliyle deniz kestanesi tarafından sokulmuş. Bu, denizin tehlikelerini ve insanların doğaya yaklaşırken dikkatli olmaları gerektiğini anlatan bir espri.

Fotoğrafta, mavi kask takmış bir kişi beyaz bir scooter motosiklet kullanıyor. Ancak scooterın arkasındaki kişinin kask takmadığı ve bacaklarının havada asılı olduğu görülüyor. Bu fotoğrafın espri konusu, motosiklet kullanan kişinin güvenlik önlemlerini hiçe sayarak kask takmadan yolculuk yapması ve arkada oturan kişinin ise kask takmış olması. Bu durum, güvenlik kurallarına uymayan kişinin aslında daha çok riske atıldığını ve arkada oturan kişinin ise güvenli olduğunu komik bir şekilde gösteriyor.

Bu fotoğrafta farklı yaşlardaki insanların fotoğrafları var. Her fotoğrafın üstünde bir çerçeve var ve çerçeveler birbirine yakın yerleştirilmiş. Fotoğrafların tamamı eski görünüyor. Şaka şu ki, fotoğraftaki insanlar birbirlerinin aile üyeleri gibi görünüyorlar ama aslında hepsi farklı kişiler. Fotoğrafın alt kısmında "18" yazısı var, yani 18 yaşından küçüklerin izlemesinin uygun olmadığını ima ediyor. Fıkra, bu insanların hepsinin aynı aileden olduğunu ima ediyor, ama aslında birbirlerini hiç tanımıyorlar. Bu, insanları birbirleriyle ilişkilendirme eğilimimizi ve aile bağlarının kuvvetini sorguluyor. Fotoğrafın altındaki "18" yazısı ise bu fikri daha da vurguluyor.

Fotoğrafta, iki kadın, yeşil plastik bardaklarla bir tür sihir oyununu oynarken görülüyor. Kadınlardan biri "Developer" (Geliştirici), diğeri ise "Tester" (Testçi) olarak etiketlenmiş. Jestler ve odaklanmış bakışlar, geliştiricinin kodu yazarken veya bir projenin üzerinde çalışırken harcadığı yoğun konsantrasyonu, testçinin ise yazılımı test ederken karşılaşabileceği zorlukları temsil etmektedir. Bu durum, kodlama ve test süreçlerindeki farklı rolleri, yoğun çalışmayı ve olası zorlukları ironik bir şekilde, sihir numarası üzerinden vurgulamaktadır. "Geliştiricinin" ve "Testçinin" bu şekilde, yoğun konsantrasyon halinde olduğu, neredeyse aynı anda aynı şeyleri yapmaya çalıştığı, çabalarının ise sonucu vermediği, yani sihir başarısız olduğuyla ilgili esprili bir yorumdur. Kodlama ve test işlemlerinin bu yoğun konsantrasyonu gerektiren yönüyle, beklenmedik sonuçlarla karşılaşma olasılıkları vurgulanmaktadır. Resimde, iki kadın masa etrafında yeşil plastik bardaklarla bir oyun oynuyor. Soldaki kadına "Developer" (Geliştirici), sağdakine "Tester" (Testçi) yazısı eklenmiş. Oyun, bardakları hareket ettirerek, arkasını gizlemek üzerine kurulu. Mizah, yazılımlarda (ve muhtemelen diğer birçok alanda) geliştiricilerin ve testçilerin iş süreçlerindeki farklı yaklaşımlarıyla ilgili. Geliştiriciler genellikle kendi kodlarını "gözleriyle" "görmek" için çabalar, testçiler ise uygulamanın beklenmedik, hatta hatalı davranışlarını bulmakla uğraşır. Bu, sanki geliştiriciler bardakların arkasını gizleme (kodlarını çalışır hale getirme) konusunda yoğunlaşıyor, testçiler ise beklenmedik sorunları (bardakların arkasındaki "şeyi" bulmayı) araştırıyormuş gibi gösteriliyor. Dolayısıyla espri, bu iki farklı iş rolü arasındaki (ve potansiyel olarak var olan) karşıtlığı ve farklı odak noktalarını vurguluyor.

Resimde dört farklı çiftin birbirine baktığı ve yüzlerinin sadece profillerinin görüldüğü silüetleri var. Üstte sol ve sağdaki çiftler birbirlerine bakarken, alttaki çiftler birbirlerine bakıyor gibi görünüyor. Ancak, fotoğrafın altındaki metin, "Önce hayvanları mı gördünüz insanlarımı?" yazıyor ve bununla, iki çiftin aslında birbirine baktığını değil de, arkasındaki bir hayvanı izlediğini ima ediyor. Bu, fotoğrafın komikliğini yaratıyor.

Fotoğrafta, bir araba kazası sonucu baş aşağı durmuş bir araba ve çevresinde yardıma koşan insanların görülebilir. Aynı zamanda havada uçan bir UFO da görülüyor. Fıkra, "Bir UFO ile baş aşağı durmuş bir araba arasındaki fark nedir? " sorusuna dayanıyor. Telefonu baş aşağı çevirdiğinizde, UFO bir araca benziyor ve baş aşağı durmuş araba da gerçekte düz duruyor gibi görünüyor. Yani, asıl fark, "Bir UFO, gerçekte baş aşağı durmuş bir araba gibi görünebilir."

Fotoğrafta bir yatakta duran kırmızı bir hulahop görüyoruz. Tweet'in yazarı, bu hulahopun "yuvarlak içine alınmış" olduğunu ve bunun bir şaka olduğunu söylüyor. Bu espri, "yuvarlak içine almak" deyiminin, bir şeyi gizlemek veya "kapatmak" anlamına gelmesiyle oynuyor. Yazar, hulahopun aslında neyi "gizlediğini" söylemiyor, ancak izleyicinin hayal gücüne bırakıyor. İzleyici, hulahopun altında ne olduğunu düşünerek gülebilir ve bu da espriyi daha da ilgi çekici hale getirir.

Bu resimde Twitter'da bir sohbet ekranı görünüyor. İlk tweet "Ben evlendikten sonra bıraktım ya kocam istemedi lezbiyenlik yapayım..." diyor. İkinci tweet ise "Bende lezbiyendim önceden sonra bıraktım ailevi nedenlerden dolayı ama hiç utanmadım sevgilim bile olmuştu gurur duyuyorum seninle ❤️" şeklinde bir cevap. Şaka, ilk tweet'in lezbiyenlikle ilgili şikayetini, ikinci tweet'in ise lezbiyen olmaktan gurur duyduğunu dile getirmesi arasındaki çelişkiyi kullanıyor. İlk tweet'in lezbiyenliği bir sorun gibi göstermesi ve ikinci tweet'in bununla gurur duyduğunu söylemesi arasındaki komik fark, şakayı oluşturuyor.

Fotoğrafta, iki farklı bölüme ayrılmış bir yol görülüyor. Yolun sol tarafında, gölgeli ve sessiz bir atmosfer var, yolun sağ tarafında ise güneşli ve canlı bir atmosfer hakim. Resmin altındaki yazı ise "Düzgün hastaları mutluluk çığlıkları atıyor şu an" şeklinde. Bu espri, "düzgün" kelimesinin hem "sağlıklı" hem de "doğru" anlamlarına geldiğini kullanarak yapılmış. Sol tarafta "doğru" anlamıyla, "düzgün" hastaları temsil eden gölgeli, sessiz bir atmosfer varken, sağ tarafta "sağlıklı" anlamıyla, "düzgün" hastaların mutluluk çığlıkları attığı, güneşli ve canlı bir atmosfer gösteriliyor.

Resimde dört farklı optik yanılsama var: * İki sıra halinde dönen sarı ve mor daireler * Siyah beyaz karelerden oluşan bir daire * Merkezinde üçgen olan ve göz yanıltıcı bir şekilde hareket eden çizgiler * Renkli dalgalardan oluşan bir şekil Bu resimde bir şakaya atıfta bulunuluyor: * "İmmm şeyyy" ve "Seni seviyorum" mesajları, karşı tarafın mesajlarına bir cevap niteliğindedir ve bu mesajlar, bu mesajlar için yeterince ilginç bir yanıt olmadığını ima ediyor. * Görüntüdeki optik illüzyonlar, bu yetersiz cevabın aslında göz yanıltıcı ve karmaşık olduğunu göstermek için kullanılıyor. Bu şekilde, bu resim karşı tarafın mesajlarına cevap olarak kullanılıp, esprili bir şekilde yetersiz cevabın aslında karmaşık bir yanıt olduğuna dikkat çekiyor.

Resimde, üç boyutlu bir illüzyon içeren bir sanat eseri görülüyor. Bir sanat galerisi veya müzenin içini gösteren, perspektif yanılsamasıyla boyanmış bir tablo. Galerideki koridorlar, izleyiciye doğru bir şekilde ilerlemiyormuş gibi, sanki uzayda birbirlerine doğru eğiliyormuş gibi görünüyor. Resmin çerçevesi ise altın sarısı, ve tablo klasik bir sanat galerisi görünümünü taklit ediyor. Şaka, resmin gerçekçi görünüşü ve illüzyonu ile ilgili. İzleyicinin zihninin, resmin derinlik algısını yanlış yorumlayarak, oradaki koridorların aslında farklı yönlere doğru açılmakta olduklarını, fakat aslında düz bir yüzeyde olduğunu görmesiyle ilgili. Resimde insanların farklı konumlarda, galerinin farklı noktalarında yürür gibi görünmeleri de bu yanılsamayı güçlendiriyor. Kısacası, resim, insanların üç boyutlu görme algılarının nasıl yanıltılabileceğini ve görsel bir yanılsama yaratarak, insan beyninin nasıl yanıltılabileceğini gösteriyor.