Videoda bir kişi, elindeki bir nesneyi sanki bir sihirbazlık numarası yapıyormuş gibi diğer kişiye uzatıyor ve nesne havada sanki bir başkasının elindeymiş gibi hareket ediyor. Esprinin kaynağı, nesnenin fizik kurallarına aykırı şekilde hareket etmesi ve izleyicide 'nasıl oluyor?' merakı uyandırmasıdır.

Bir dağ bisikletçisi, çok dar ve yüksek bir uçurum kenarındaki patikada ilerliyor. Bisikletçinin dengesi bozuluyor ve yüksekten aşağı doğru düşmeye başlıyor. Videonun esprisi, izleyicide yüksekten düşme hissi uyandıracak kadar tehlikeli ve adrenalin dolu bir sahne sunmasıdır.

Videoda bir adam, akrilik bir kürenin iç yüzeyine yaptığı 360 derecelik boyama çalışmasını gösteriyor. Bu çalışma, izleyici yaklaştığında sanki başka bir odaya açılan bir portaldaymış veya analog bir VR deneyimindeymiş gibi bir illüzyon yaratıyor.

Bir canlı yayında bir kişi, bir ayakkabı mağazasında sahte Jordan ayakkabılarını sergileyerek tanıtım yapmaktadır. Videonun komik yanı, arka planda duran ve muhtemelen sahte ürünleri satmak için orada bulunan kişinin, başlığa göre 'sahte bir siyahi adam' olarak nitelendirilmesidir.

Fotoğrafta, bir stadyumda, muhtemelen bir futbol maçında, farklı gruplar halinde oturan birkaç erkek görünüyor. Siyah takım elbiseli, ciddi ve dikkatli görünüyorlar. Özellikle ön planda oturan, ellerini çenesine dayamış, hafiften düşünen/düşüncelere dalmış bir ifadeyle bakıyorlar. Fotoğrafta bir espri yok; Sadece bir stadyumda maç izleyen erkeklerin görüntüsü var. Resimde bir mizah unsuru veya esprili bir durum mevcut değil.

Video, Yeni Türkü grubunun 1996 yılına ait 'Fırtına' adlı şarkısının giriş kısmını içeren nostaljik bir klibir. Karelerde şarkının sözleri ve grup logosu eski tip bir yazı fontuyla ekranda belirmektedir.

Videoda bir kişinin ağzı açık bir şekilde bir erik meyvesine doğru uzanırken, ardından bir film sahnesinden bir karakterin şaşkınlıkla bağırdığı ve diğer karakterin ona ciddi bir ifadeyle baktığı anlar gösteriliyor. Espri, meyve yeme eylemi ile filmdeki dramatik/şaşkınlık anı arasındaki absürt geçişten kaynaklanıyor.

Görüntüde, bir market veya benzeri bir işletmenin iç mekanında, vitrin önünde duran bir kadın ve vitrinin yanındaki soğutucu gözüküyor. Kadın, şaşkın ve kızgın bir ifadeyle bakıyor. Görüntünün altındaki yazı ise "Görüntüsü olmasa Bolu kimse buna inanmazdı!" diyor. Bu, bir şaka. Muhtemelen olay Bolu'da gerçekleşmiş ve kadın olayın bir parçası veya şahidi. Görüntünün bulunmaması veya yayımlanmaması durumunda, olayın gerçek olduğuna olan inancı azaltacağı, hatta şüphe yaratabileceği bir anlam ifade ediyor. "Görüntüsü olmasa Bolu kimse buna inanmazdı" ifadesi, Bolu'nun bir şekilde, olayın gerçekten de orada ve olduğuna dair insanların şüphesiz inanacağına vurgu yaparak, bir tür abartı ve mizah unsurunu içeriyor. Kadının ifadesi ve durumuyla şakaya bir bağ kuruluyor.

Fotoğrafta, dışarıda, muhtemelen bir veranda veya bahçe gibi bir yerde, bir sandalyede oturan bir kişi görülüyor. Kişi, kısa bir etek ve beyaz bir tişört giyiyor. Bacakları ve ayakları açıkça görünüyor. Fotoğrafın espri unsuru, bir kişinin ayaklarının yakınlaşmış ve belirgin şekilde gösterilmiş olması ile ilişkilidir. Bu, genelde uygunsuz veya cinsel olarak çağrışımlı olarak kabul edilebilen bir durum veya duruma dikkat çekme çabasıdır ve bu nedenle bu tür bir imaj komik olarak algılanır.

Resimde, bir kadının, üzerine Garfield çizgi film karakteri bulunan bir tişört giymiş fotoğrafları ve bunlarla ilgili Twitter mesajları yer alıyor. Kadın, tişörtünün üst kısmını hafifçe yukarı çekmiş, bu da göğüslerinin bir kısmının görünmesini sağlamış. Bir başka kullanıcı, tişörtün "ateş içinde" olduğunu ve kadının tişörtünü daha da aşağı çekmesini istediğini yorumlamış. Bu, cinsel içerikli ve aşağılayıcı bir mizah türüne örnektir. Garfield tişörtü, bir espri unsuru olarak kullanılmış ve kadın cinsel olarak çekici olarak sunulmuştur. Bu nedenle, mizah, kadına cinsel bir nesne olarak bakma ve cinsel anlamda aşağılamaya dayalıdır.

Fotoğrafta, açık ve ferah bir oturma odasını gösteren, oldukça minimalist bir dekorasyon tarzına sahip bir iç mekan görünümü var. Beyaz duvarlar, beyaz mobilyalar, bej bir koltuk, açık renkli ahşap zemin ve uzun, çerçeveli bir ayna odanın merkezinde. Aynanın arkasında, sanki oda iki kat büyüklüğündeymış gibi, aynı ortamın tekrarlanan bir yansıması mevcut. Odanın bir köşesinde, bej renkli birkaç ceket asılı bir askıya yerleştirilmiş. Resmin mizah içeriği, aynanın genişletici etkisinden ve odanın büyük görünmesinden doğuyor. Bu, "sanki oda iki kat büyüklüğündeymiş" gibi bir his yaratıyor. "Aynadaki oda iki kat büyük" diye bir ifade söz konusu olmasa da fotoğraf, minimal ve geniş bir ev ortamı sunarak, ayna ile odanın genişletilmiş bir görünümünü yansıtıyor.

Fotoğrafta, bir telefonun ekranında video görüşme yapan iki kişi görünüyor. Telefon, yatağa uzanan bir gencin başına konulmuş. Genç, gözleri kapalı ve derin uyku halinde. Telefon ekranında görünen kişi, uyuyan gencin partneri ya da yakın arkadaşı gibi görünüyor. Fotoğrafta mizah, uyuyan gencin, video görüşmesini sürdürmek için telefonunu başının üzerinde tutuyor olması ve kendisi uyurken de partneriyle konuşmaya devam etmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, genç adamın, partneriyle olan video görüşmesine verdiği önemi ve belki de ilişkiye olan bağlılığını komik bir şekilde vurguluyor. Uyuyarak görüşmeye devam etme hali, aşırı bağlılığın ve dikkat dağıtıcı şeylerin, günlük işleyişi etkilemesinin bir karikatürü gibi görünüyor.

Fotoğrafta, kahvaltı tabağı görünüyor. Bacon, yumurta, krep, kızarmış et ve çileklerden oluşan bir Amerikan kahvaltısı. Tabağın yanında portakal suyu da var. Görüntü, "kahvaltıdan sonra uyanmak" kavramını vurguluyor. "Hope" (umut) kelimesiyle birlikte, sabahın yeni başlangıç temasıyla uyumlu bir mizah var. Dolayısıyla fotoğraf, güzel bir kahvaltıyla birlikte yeni güne umutla başlamanın keyfini çıkarmanın bir resmini sunuyor.

Resimde, açık yeşil renkte bir üst ve alt iç giyim parçası giyen, koyu tenli bir kadın, oturma pozisyonu almış şekilde, açık havada, muhtemelen bir örtü veya minder üzerine uzanmıştır. Kadının vücut hatları belirgin ve fit görünüyor. Resmin kendisiyle ilgili bir "şaka" yok. Bu tip resimler, estetik ve fiziksel çekicilik odaklı içerik olarak kabul edilir ve genellikle herhangi bir "şaka" veya gizli anlam taşımaz. Fotoğrafın amacı, modelin güzelliğini ve fit vücut yapısını sergilemektir.

Resimde, Ariel adlı denizkızı pembe bir pijamalı olarak, sarı bir minder üzerinde uzanmış, uyur vaziyette gözüküyor. Mizah, Ariel'in uyurken bile hoş bir ifade taşımasının ve bu durumun, beklenmedik bir rahatlık ve huzur hissi vermesinden kaynaklanıyor. Karakterin genellikle aktif ve maceracı olması, bu sakin görüntüsünün komik bir kontrast oluşturmasına neden oluyor. Dolayısıyla, "uyku zamanı Ariel'inin keyifli hali" gibi bir espriyi çağrıştırıyor. Daha karmaşık veya ince bir espri yok; oldukça basit bir görsel espri.

Resimde, içi çok sayıda su şişesiyle dolu büyük bir buzdolabı görülüyor. Buzdolabının bir tarafı, şişelerin birbirine sıkıca yerleştirilmiş, neredeyse hiç boşluk bırakmayacak şekilde dizilmiş. Diğer tarafında ise, normal raflarla sıralanan su şişeleri var. Resmin altındaki metin ise, bir sosyal medya platformunun kullanıcı adı. Bu, bir espri değil, bir durumun ironik bir sunumudur. Çok fazla, gereksiz miktarda su şişesinin bulunması, belki de bir organizasyon sorunu, israf, veya gereksiz çoğaltmanın bir göstergesi olarak yorumlanabilir. İnsanlar, bu kadar çok su şişesine ihtiyaç duyulmasının gerçekleşmesini beklemiyorlardır. Dolayısıyla, bu durum, "çokluğun" komik yanı veya " gereksiz fazlalık" ile dalga geçen, aksi durumlarda önemsiz ve hatta komedi unsurları taşıyabilen, gerçek yaşamdaki bir durumu ifade ediyor. Fotoğrafın esas esprisi, insanların bir nesnenin çok fazlasını içeren bir görselle ifade edilen aşırı miktarda su şişesinin görüntüsüne karşı ne kadar şaşırtıcı olduğunu vurgulamaktır.

Fotoğrafta, yatakta birbirine yakın, yarı uyur/yarı uyanık bir çift görünüyor. Kadın, koyu renkli bir tişört ve beyaz iç çamaşırı giymiş; erkeğin yüzü kısmen görünüyor. Görünen jestler ve pozisyon, romantik bir anı veya yakınlığı ima ediyor. Fotoğrafın şakası, bu gibi yakın ve samimi anların genellikle uyanıkken bile hissedilir bir şekilde rahat ve rahatlatıcı olabileceğiyle ilgilidir. Bu, ilişkinin sıcaklığına ve yakınlığına bir vurgu yapmaktadır. "uykusunda bile yakınlık" gibi bir anlam çıkarılabilir.

Fotoğrafta, açık deniz kıyısında, muhtemelen tropikal bir yerde, bronz tenli bir kadın görünüyor. Kadın, leopar desenli bikinisiyle ve bacaklarında ejderha tasarımlı bir dövmesiyle poz vermiş. Görsel, kadının vücudunu ve güzelliğini vurgulamak için çekilmiş. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir kadının plajda fotoğrafı. "Joke" kelimesi yanlış kullanılmış. Fotoğraf, bir kadın vücuduyla ilgili klişelere veya belirli bir mizah anlayışına hitap eden bir içeriğe sahip değil.

Fotoğrafta, dışarıda, muhtemelen bir sokakta veya dış mekan bir mekânda, bir grup insanın arasında bir kavga veya tartışma olduğu görülüyor. Birkaç kişi birbirine doğru hareket ediyor, bazıları yakın mesafede. Görüntünün kalitesi ve netliği düşüktür, bu nedenle olayı tam olarak anlamak zor. Görünen bir şiddet olayı var. Fotoğrafta herhangi bir mizah yok, aksine potansiyel bir şiddet veya tartışma olayının görsel bir kaydı var. Mizah içeren bir durum ya da anlatım bulunmuyor.

Fotoğrafta, birbirlerine yakın duran, muhtemelen öpüşen ya da fiziksel temas halinde olan iki kişi görülüyor. Kadın, erkeğin göğsüne yakın bir şekilde eğilmiş ve erkek, kadının göğsüne dokunuyor. Erkeğin dilinin kadının göğsüne değdiği görülüyor. Görüntü, oldukça açık bir şekilde cinsel çağrışımlı ve rahatsız edici. Bu, **bir mizah türü olan "absürt/abartılı/uygunsuz görüntü"** üzerine kurulu, kötü bir şaka örneğidir. Görüntü, gerçeklikten uzaklaşarak, toplumsal normlara aykırı ve genellikle rahatsız edici bir sahne sunmaktadır. Burada amacı, gülünçlüğü ve uygunsuzluğu vurgulamak ve belki de, seyircinin tepkisini ve onayını, bu tür imajlarla dalga geçerek sağlamaktır. Ancak, bu tip şakalara tepki genellikle olumsuz ve rahatsız edici olacaktır.