Resimde sol tarafta gerçek Barack Obama, sağ tarafta ise anime çizimi bir Barack Obama görülüyor. Bu şekilde yapılan çizim, Obama'nın anime karakterine benzerliğine dikkat çekiyor ve bu da insanların "Acaba Obama'nın anime versiyonu gerçekten böyle mi görünürdü?" diye düşünmesini sağlıyor. Bu, insanların gerçek hayattaki kişileri anime karakterlerine benzetme eğilimini esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde, Londra'daki Eyfel Kulesi'nin önünde duran ve elinde tenis raketi tutan ünlü tenisçi Roger Federer'in karikatürü var. Karikatürde Federer, kollarına ve bacağına süs olarak taktığı şampiyona kupaları ile görülüyor. Federer, kariyeri boyunca birçok şampiyona kazandığı için eline aldığı kupalara sığamıyor. Bu karikatür, Roger Federer'in tenis kariyerinde kazandığı sayısız şampiyonluğa ve kupaya ince bir gönderme yapıyor. Karikatür, Federer'in kazandığı kupaları ele geçiremeyecek kadar çok olduğuna dair esprili bir şekilde yorum yapıyor. Resimde, Londra Köprüsü'nün üzerine yapışmış Spider-Man görülüyor. Şaka, Spider-Man'in örümcek ağı kullanmadan köprüye nasıl yapıştığını sorgulamak üzerine kurulu. İngilizce açıklamada "Spider-Man'in ağını kullanmadan köprüye nasıl yapıştığını merak ediyorum." deniyor. Resimde, bir el, kırmızı köprü üzerine çizilmiş bir "çarpı" işaretinin üzerine bir kalemle "çember" işareti çizmeye çalışıyor. Ancak el çizimleri nedeniyle "çarpı" işaretinin üzerine gelen "çember" işareti bir "X" gibi görünüyor. Bu da şunu ima ediyor; kırmızı köprü üzerine "çarpı" işaretinin üzerine "çember" işareti çizmeye çalışmak için harcanan çaba işe yaramamış ve bir "X" işareti oluşturmuş. Yani, "çarpı" işaretini "çember" ile "geçersiz kılma" amacına ulaşamamış, aksine "çarpı" işaretinin sayısını bir arttırmış. Bu resim, "elindeki kartları kötü oynamak" ya da "boşuna çaba sarf etmek" gibi durumlarda kullanılan bir espriyi gösteriyor. Türkçe'de buna "boş yere uğraşmak" veya "işini bilmeyen adam, çenesinden taş çıkarır" gibi atasözleriyle benzetebiliriz. Resimde, antik bir yapıya ait iki sütun ve bir tembel hayvan görülüyor. Tembel hayvan, sütunların başlıklarını başlığı gibi takmış ve komik bir şekilde gülümsüyor. Şaka, tembel hayvanın yavaş ve hareketsiz doğasına gönderme yapıyor ve bu özelliğinin bir mimari yapı ile ilişkilendirilmesinin komik olduğunu gösteriyor. **Türkçe açıklaması:** Resimde, antik bir yapının iki sütunu ve üstlerinde bir tembel hayvan var. Tembel hayvan, sütun başlıklarını bir şapka gibi takmış ve komik bir şekilde gülümsüyor. Şaka, tembel hayvanın yavaş ve hareketsiz doğasına gönderme yapıyor ve bu özelliğinin bir mimari yapı ile ilişkilendirilmesinin komik olduğunu gösteriyor.

Resimde bir Husqvarna marka motorlu testere ve Testere'nin bir çizgi film karakterine benzemesi için değiştirilmiş bir versiyonu var. Şaka, Testere'nin bir çizgi film karakterine dönüştürülmesi ve bunun sonucunda komik ve sevimli bir görüntü ortaya çıkması.

Resimde Umut Sarıkaya'nın çizgi roman karakteri, "Bunny" yazan yeşil bir tişört giymiş, elinde sigara ve yanında bir tavşanla betimlenmiş. Şaka, karakterin "Bunny" yazan bir tişört giymesine rağmen sigara içmesi ve tavşanın "Bunny" diye adlandırılmasında yatıyor. Bu, tavşanın ismine rağmen sigara dumanından etkilenmediği ve komik bir durum yarattığı için bir şakaya dönüşüyor.

Resimde bir kadın ve bir adam oturmuş. Kadının elinde bir dergi ve adamın elinde ise içecek var. Adam kadına içecek teklif ediyor ve kadın kabul etmiyor. Kadının dediği ise alkolün bacakları için kötü olduğu. Adam ise kadının bacaklarını görerek "Sizi şişirmiyor mu?" diye soruyor. Kadın ise "Hayır, yayılıyorlar" diye cevaplıyor. Bu resimdeki espri, adamın kadının bacaklarının şişmiş olduğunu ima etmesi ve kadının da bunun yerine yayıldığını söylemesinde yatıyor.

Resimde, bir çiftin yatağın üzerinde öpüşürken görülüyor. Resimde, "İyi kız kim?" yazan bir konuşma baloncuğu var, ancak bu baloncuk, çiftin ilişkisinin iyi veya kötü olup olmadığının önemli olmadığını söyleyen "Ahlak bir yalandır, ben ne iyiyim ne de kötü" sözleriyle değiştirilmiştir. Bu resim, ahlakın bir yalan olduğunu ve insanları "iyi" veya "kötü" olarak etiketlemenin bir anlam ifade etmediğini komik bir şekilde gösteren bir yorumdur.

‘The Perfect Woman’ https://t.co/QzPl0YP2Da Kaynak

Resimde açık gri bir arka plan üzerinde beyaz ve kırmızı güllerden oluşan bir buket var. Bu resimde bir şaka yok. Resimde gökyüzünde uçan bir melek bebeği var. Resim, melek bebeğin bulutların arasında uçtuğu ve gökyüzünde parlayan yıldızların olduğu bir arka plana sahip. Bu resimde bir espri yok. Resimde beyaz bir zemin üzerine çizilmiş tek bir kırmızı gül var. Bu resimde bir espri yok. Bu resimde, kırmızı bir arka plan üzerinde çiçeklerden oluşan bir buket var. Resimde bir espri yok.

Fotoğrafta, bir masa üzerinde geometrik desenlerle süslenmiş farklı desenlerde dört tabak var. Tabaklar, modern sanat eserlerini andırıyor. Tabaklar, tuhaf, sıra dışı ve ilgi çekici bir şekilde düzenlenmiş. Bu fotoğrafta bir espri yok. Fotoğraf sadece estetik açıdan hoş bir görüntüyü gösteriyor.

Fotoğrafta bir elin içinde çeşitli renklerde tebeşirler var. Şaka, tebeşirlerin çok eskiden kullanıldığı ve artık kullanılmayan bir nesil tarafından tanındığı yönünde. 20 yıl erken atılmış twit de, tebeşirlerin ne kadar eski olduğunu vurgulamak için kullanılmış bir ifade.

Fotoğrafta, bir Instagram gönderisinin yorumlar bölümü görülüyor. Gönderi, muhtemelen güzel bir sanat eseriyle ilgili ve yorum yapan kullanıcılar, eseri beğenerek yorumlarını paylaşıyorlar. Fakat yorumların çoğunluğu, "👏👏👏" gibi alkış emojileri ile dolu. Bu durum, yorum yapan kişilerin eseri beğenmelerine rağmen, yorum yazmak için zaman veya ilham bulamadıklarının veya belki de sadece emojilerle duygularını ifade etmeyi tercih ettiklerinin bir göstergesi olabilir. Burada "espri" diye adlandırabileceğimiz durum, yorum yapan kişilerin çoğunun, duygularını sadece emoji kullanarak ifade etmeleri ve anlamlı bir yorum yazmaktan kaçınmalarıdır. Bu durum, sosyal medya kullanımının ironik bir şekilde "sadece emoji kullanmak" gibi bir "trend" haline geldiğini gösteriyor olabilir. Resim, Galata Kulesi ve Kız Kulesi'nin, sanki evleniyorlarmış gibi, bir tasarımla bezenmiş halini gösteriyor. Galata Kulesi'nin üstünde bir papyon, Kız Kulesi'nin üstünde ise bir gelinlik bulunuyor. Şaka, Galata Kulesi ve Kız Kulesi'nin aslında evlenemeyecekleri gerçeğine dayanıyor. İki kule de cansız varlıklar, ancak tasarım bu iki sembolik yapıyı, sanki bir çiftmiş gibi sunarak, bir espri yaratıyor. Fotoğrafta bir Twitter gönderisinin ekran görüntüsünün altı farklı yorumu bulunmaktadır. Gelen ilk yorum "Jdhfjsdgh bu ne lan" ve diğerleri bu yorumu eleştiriyor. Örneğin; * "Allah çarpsin çok kötü" * "bok gibi olmuş" * "Çok kötü olmuş bidahha yapmasin" Şaka, bu yorumlar aracılığı ile "Jdhfjsdgh bu ne lan" yorumunu eleştirerek ve alay ederek yapılmaktadır. Şaka, gönderinin yorumlarına yönelik alaycı ve olumsuz tepkiler ile yaratılmış bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta, İstanbul'un simge yapılarından biri olan Galata Kulesi ve Kız Kulesi bulunmaktadır. Galata Kulesi'nin üzerinde siyah bir papyon, Kız Kulesi'nin üzerinde de beyaz bir gelinlik bulunmaktadır. Fotoğrafın üzerinde "Sevgililer günün kutlu olsun güzel İstanbul" yazmaktadır. Fotoğraftaki espri, İstanbul'un simge yapıları olan Galata Kulesi ve Kız Kulesi'nin Sevgililer Günü için bir çifte benzetilmesinden kaynaklanmaktadır. Galata Kulesi'nin üzerindeki papyon ve Kız Kulesi'nin üzerindeki gelinlik, bu yapıları bir çifte benzetmektedir. Fotoğrafta, Instagram'da bir gönderiye yapılan yorumlar var. Bu yorumlar, gönderideki çalışmayı öven ve takdir eden yorumlar. Ancak, **"didavonteese"** kullanıcı adı ile yapılan son yorumda "Ohla la la so so beautiful" yazıyor. Bu yorum, "çok güzel" anlamına gelen ve sıklıkla kullanılan bir ifade olsa da, bir hata içererek **"so so"** şeklinde tekrarlanmış. Bu durum, "so so" ifadesini komik bir şekilde vurgulayarak bir espri oluşturuyor. Yorum, gülümsetmek ve eğlenceli bir hava katmak için kullanılmış. Resimde Galata Kulesi ve Kız Kulesi bulunmakta. Galata Kulesi'nin üzerinde siyah bir papyon, Kız Kulesi'nin üzerinde ise beyaz bir gelinlik bulunmakta. Bu resim, iki kulenin birbirine olan aşkını simgeliyor. Resimde görülen Galata ve Kız Kulesi'nin birbirine olan "aşkını" simgelemesi, İstanbul'un sembolik yapıları üzerinden yapılan bir espridir. Bu fotoğrafta, Twitter'dan birkaç farklı gönderi gösteriliyor. Bu gönderilerde farklı kişiler, *@wannartcom* adlı hesaptaki bir sanat eserini eleştiriyor ve mizah dolu yorumlar yapıyor. Mesela, *Cachallot* adlı kullanıcı "Jdhfjsdgh bu ne lan" diye yazıyor. Ardından, *Ezop* "Allah çarpsin çok kötü" diyor. Daha sonra, *Buse* "XNSBSBDBXMSB" yazarak eser hakkında olumsuz bir yorum yapıyor. Bu gönderiler, *wannartcom* hesabındaki sanat eserine yönelik ironik bir şekilde eleştiri ve mizah içeren bir sohbeti ortaya koyuyor.

Resimde, yatağında uzanmış genç bir kadın ve yatağın ucunda duran mavi tenli bir şeytan görünüyor. Kadın, şeytanın konuşmasına gülümsüyor. Görselin altında ise "Uyku felci şeytanı ile bir sohbet ettiğiniz zaman, çünkü birbirinizle çok iyi anlaşıyorsunuz" yazıyor. Bu mizah, uyku felci deneyimini ve bu durumun neden olduğu korkuyu, insanların hayaletler veya şeytanlar tarafından rahatsız edildiği eski inançlarla ilişkilendirmesi üzerine kurulu. Şeytanın gülümseyerek konuştuğu kadının rahatlığı ve arkadaş canlısı tavrı, uyku felcinin aslında korkutucu bir şey olmadığını, hatta eğlenceli olabileceğini ima ederek bir kontrast yaratıyor.

Resimde Atatürk Anıtı'nın üzerinde Anıtkabir görülüyor ve Atatürk'ün kafasına Anıtkabir oturmuş gibi duruyor. Şaka, Atatürk'ün Türkiye için çok önemli bir figür olduğunu ve Türkiye'nin onunla gurur duyduğunu göstermek için Anıtkabir'in Atatürk'ün kafasına oturmuş gibi gösterilmesiyle yapılmış. Fotoğrafta, Ayasofya Camii'nin üzerinde, taşın altında bir gemi ve top görüyoruz. Ayrıca taşın altında, başı taşla sıkışmış bir insan yüzü görünüyor. Bu fotoğraf, Ayasofya'nın geçmişte bir kilise olduğu ve Hristiyanların burada ibadet ettiği, ancak daha sonra bir camiye dönüştürüldüğü ve Müslümanların ibadet ettiği fikrine gönderme yapıyor. Taşın altındaki gemi ve top, Osmanlı İmparatorluğu'nun Ayasofya'yı fethetmesini simgeliyor. Taşın altında sıkışmış insan yüzü, bu değişikliklerden etkilenen insanların duygularını temsil ediyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, Ayasofya'nın tarih boyunca farklı dinlere ev sahipliği yapmış olmasına rağmen, her zaman bir mirası olmuş olmasına gönderme yapmasıdır. Resimde Mimar Sinan'ın yüzü bir uçurumun içine oyulmuş gibi gösterilmiş ve başının üstünde bir cami görünüyor. Bu, Mimar Sinan'ın eserlerinin o kadar görkemli ve büyük olduğunu ve onu adeta bir tanrı gibi göstermeyi amaçlayan bir espri. **Espri Türkçe'de şöyle ifade edilebilir:** > Mimar Sinan'ın eserleri o kadar muhteşem ki, sanki kendisi bir dağ yaratmış ve üzerine bir cami inşa etmiş gibi. Bu resimde Mevlâna Celâleddin-i Rumi'nin heykeli, bir kuyuya düşmüş gibi, Konya'da bulunan türbesinin tepesinde duruyormuş gibi gösterilmiş. Resimde kullanılan perspektif ve kompozisyon, Mevlâna'nın türbesinden içeri girip çıkarken heykelin de yere düşmüş gibi algılanmasını sağlıyor. Fıkra: **Mevlâna Celâleddin-i Rumi, türbesinin tepesine çıkarken bir anda kayıp kuyuya düşmüştür. Şaşkın bir şekilde etrafına bakarken, "İşte burası, aşkın dipsiz kuyusu!" demiş.** Resimde büyük bir mağara ve mağaranın önünde bir savaşçı görünüyor. Savaşçının başında altın bir kubbe var. Bu bir görsel şaka. Şakanın anlatımı: Savaşçı aslında Saladin ve altın kubbe ise Kudüs'teki Mescid-i Aksa'nın kubbesi. Saladin, Kudüs'ü Haçlılardan geri almakla ünlü bir İslam komutanıdır. Görselde Saladin'in Mescid-i Aksa'yı başında taşıdığı ve sanki Mescid-i Aksa onun bir başlığıymış gibi bir imaj yaratılıyor. Bu da Saladin'in Kudüs'ü geri almasının ve Mescid-i Aksa'yı koruma altına almış olmasının bir esprili şekilde gösterimi olarak yorumlanabilir.

We're all chumps 🧀 | Follow @doodles - By @war.and.peas - #doodles #comics Kaynak

Resimde İstanbul'un silüeti, evlerin çatılarında ve balkonlarında çok sayıda kedi görüyoruz. Kedi severlerin bu şehre ve kedi dolu balkonlara duydukları hayranlığı yansıtıyor. **Fıkra:** *Bir kedi sever İstanbul'a seyahat ediyor ve her yerde kedi görüyor.* *"İstanbul'da kediler insanlardan daha fazla!" diye şaşkınlıkla söylüyor.* *Yanındaki arkadaşına dönerek, "Bence bu şehir kediler tarafından yönetiliyor!" diyor.* Bu fıkra, İstanbul'da kedilerin çokluğu ve insanların kedilere olan sevgisinin aşırı olmasını esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde He-Man'in abisi "Çetin" var. Çetin, düşünme balonu içinde, "Bugün hayvanlık yok" yazıyor. Resimdeki mizah, He-Man gibi güçlü bir kahramanın abisinin "Çetin" gibi bir isimle gösterilmesinden ve onun güçlü kardeşinden farklı olarak hayvanlık yapmamak için mücadele etmesinden geliyor. Bu durum, He-Man'in güçlü ve cesur kişiliğiyle çelişen, abisinin zayıf ve sıradan olduğunu gösteren bir mizah yaratıyor.

Resimde büyük gözleri ve şişmiş yanaklarıyla sevimli bir erkek çocuğu var. Üzerinde siyah kapşonlu bir sweatshirt ve mavi kot pantolon var. Resmin üst kısmında "15 YAŞINDAKİ ERKEK" yazıyor. Şaka, erkek çocuğunun aşırı sevimli ve masum görünmesinin, genellikle "15 yaşında" olan ve genellikle "sevimsiz" olarak algılanan erkek çocukların aksine olmasıdır. Bu durum, "15 YAŞINDAKİ ERKEK" yazısı ile zıtlık oluşturarak komik bir durum yaratıyor.

Resimde tüylü göğüslü bir adam yatağın içinde telefonla konuşurken görülüyor. Adamın dediği şey ise, "kanka belinde tüy vardı tiksindim ya". Şaka, adamın belinde görünen tüylerin onu rahatsız etmesi ve bunun hakkında yakınmasını, ancak bunun aslında onun kendi vücudundaki tüyler olması nedeniyle bir espri olarak kullanılıyor.

Fotoğrafta, bir yatağın üzerinde uyuyan bir adamın üzerinde, arkasını dönük bir hayvan resmi olan battaniye var. Adam, battaniyedeki hayvanla aynı pozisyonda uyuyor. Şaka, battaniyedeki hayvanın resminin, adamın uyuma şeklini alaycı bir şekilde yansıttığı ve bunu "Ayynen güzelim çiçek genç odası" şeklinde yorumladığıdır.