Fotoğrafta, bir otoparkta gece, muhtemelen akşam saatlerinde, iki kişi görünüyor. Erkek kişi koyu gri bir tişört ve bej pantolon giymiş. Kadın kişi ise bej bir takım elbise (üst ve pantolon) giymiş. Görüntünün üst kısmında, "Rahmetli görmeyi severdi" yazan bir metin var. Altta da sosyal medya hesabı bilgisi mevcut. Bu, muhtemelen "rahmetli" dediğimiz ve artık aramızda olmayan birinin anısına yapılan bir gönderi. "Görmeyi severdi" ifadesi, o kişinin bu tür anıları yaşayan kişilerle zaman geçirmekten hoşlandığına işaret ediyor. Resmin ve metnin kombinasyonu, biraz ironik ve belki de hafif hüzünlü bir ton içeriyor. Fotoğraftaki kişilerin, bu rahmetli kişiyle ilgili bir anı paylaşıyor veya ondan bahsediyor olabileceği düşünülüyor. "Rahmetli" kelimesi, durumun hafifçe melankolik bir hava taşıdığını gösteriyor. Bir nevi özlem veya özlemi yansıtıyor diyebiliriz.

Resimde, bir kadın sosyal medyada paylaştığı bir mesajı gösteriyor. Mesajda, 6'4 boyunda bir erkek arkadaşının kendisini aşağılayıcı bir şekilde, göz hizasından fotoğraf çektiğini ve bu eylemin ne kadar saygısız olduğunu belirttiğini belirtiyor. Fotoğraf, kadının yüzünü ve omuzlarını gösteriyor; yorum yaptığı mesajın metni de görülüyor. Mizah, kadının boy farkı nedeniyle yaşadığı saygısızlık duygusunu ve erkeğin yaptığının küçük düşürücü olduğunu vurgulamaktan kaynaklanıyor. Boy farkının, fotoğraf çekmenin bile saygısızlık olarak algılanabileceği bir duruma sebep olabileceği komik bir durum olarak ele alınmış.

Resimde, bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir diyalog görülüyor. İlk mesaj, "seni çok istiyorum" şeklinde, gönderen kişinin karşı tarafa duyduğu özlemi veya sevgiyi ifade ediyor. Saat 9:38'de gönderilen bir cevapta, "lütfen geri dön" ifadesi, özlemin karşılık bulmasını ve gönderenin geri dönmesini istediğini gösteriyor. Ardından, 4:56'da gelen son mesaj, "neyse çektim gerek kalmadı" şeklinde, durumu özetliyor ve olası bir red veya ilişkinin son bulduğunu ima ediyor. "Neyse" ifadesi, durumun önemini azaltmak, olayı önemsizleştirmek için kullanılırken, "çektim" ifadesi, bir eylemi, hatta red cevabını tamamladığını belirtir. "Gerek kalmadı" ise, umudun artık kalmadığını, bu nedenle geri dönme girişiminin boşuna olduğunu anlatıyor. Dolayısıyla şaka, bir ilişki veya iletişimde karşı tarafın istediği cevabı almama veya beklenen dönüşü sağlamama sebebiyle yaşanan hayal kırıklığını anlatmaktadır. "Seni çok istiyorum" ile başlayan özlem dolu mesaj zincirinin, hayal kırıklığı ile sonuçlanması, şakanın özünü oluşturmaktadır.

Resimde, bir sosyal medya platformunun (muhtemelen bir forum veya mesajlaşma uygulaması) bir parçası olan bir mesaj görünüyor. Mesaj, "uzak mesafe ilişkisi" başlığı altında, "dördünüz birbirinize güveniyorsanız neden olmasın?" şeklinde sorulan bir soru içeriyor. Bu, uzak mesafe ilişkilerinin zor olduğunu, ama güven varsa sorun olmadığını ima eden bir ifade. Ardından, "yine de sen billirsin" ifadesi, mesajın göndericisinin sanki şüpheye düşmüş birinin veya eleştiren birinin sözünü söylediği izlenimi veriyor. Bu, cevaplayan kişinin ilişki içindeki güven problemi konusunda hala şüpheci veya endişeli olduğu anlamına gelir. Dolayısıyla, "yine de sen billirsin" ifadesi, sorunun aslında daha derin bir şüphe veya endişeyi yansıttığını ve ilişki içindeki güvenin o kadar da sağlam olmadığını vurgulamaktadır. Bir ironik ve belki de biraz alaycı bir ifade.

Fotoğrafta, "Cer" kullanıcı adıyla bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Cer'in bacağından ameliyat olduğu ve erkek arkadaşının ısrarıyla annesiyle tanıştıkları anlatılıyor. Çocukları da ziyaret eden erkek arkadaş, annesinin trenle Ankara'ya gideceği sırada, annesine "Bunun için mi geldin?" diye sorduğu, Cer tarafından paylaşılıyor. Bu, erkek arkadaşın annesine Ankara'ya olan seyahatinin sebebini merak ettiğini, belki de annesiyle bir ilişki kurmayı amaçladığını ima eden bir espri.

Resimde, sosyal medya hesabı @KaanYldrm olan bir kişinin paylaşımının bir yakaladığı görülüyor. Paylaşımdaki görüntü, "her fırsatta hiç kıskanç olmadığını iddia eden manita" diye başlayan bir metin ve altında haber kanalı ekran görüntüsü olan bir görüntü bulunuyor. Haber kanalı ekran görüntüsü ise 2 çocuklu ve 7 torunlu Ayşe Yüksek'in kaybolduğunu ve "Emişönü'nde olduğumu söyledim, eşi anladı, evi terk etti" şeklinde bir ifadeyle konu hakkında bilgi aktarıyor. Mizah, Kaan Yldrm'ın "kıskanç olmadığını iddia eden manita" şeklinde tanımladığı kişisinin, Ayşe Yüksek gibi birinin ailesini ve ailesine duyduğu bağlılığı ve sorumluluğu terk etmesine olan tepkisiyle ilgilidir. "Manita" terimiyle bir kadın eleştirilmiş ve dolaylı olarak bir sosyal medya fenomeninin, gerçek hayattaki durumların duygusallığını ve karmaşıklığını abarttığını vurgulayan bir ironik ifade oluşturulmuş. Haber ekran görüntüsü ise bu ironiyi ve toplumsal beklentileri destekliyor. Yani paylaşım, aslında bir "manita"nın yani kız arkadaşın ya da eşin, bir annenin duygu ve sorumluluklarını ciddiye almayan yüzeysel bir davranış tarzını eleştiren, ironik ve hafif alaycı bir yorum.

Görüntü, bir sosyal medya paylaşımı, muhtemelen Twitter'dan bir alıntı. Paylaşımda, "portakal çiçeği" kullanıcı adı altında bir hesap tarafından paylaşılan bir durum anlatılıyor. Durum, aşık olmak istemediğini, ama Allah'a yakarır gibi korkak bir adama aşık edilmemesi için dua ediyor. "Aşk için dağları delen ferhat" benzetmesi, aşktan dolayı büyük fedakarlıklar yapacak kadar cesur ve kararlı bir aşık imajını çağrıştırıyor. Dolayısıyla, gönderenin korkak bir adama değil, daha cesur bir adama aşık edilmesini istediği anlaşılıyor. Özetle, espri, aşık olma isteğiyle korkak bir adama aşık edilmemesi talebinin birleşmesinden ve "dağları delen ferhat" benzetmesinin kullanılmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir havaalanı veya tren istasyonunda hareketli merdivenlerde bir kadın ve bavulu görülüyor. Kadın, merdivenin hareketine karşı yönünde, yani yukarı doğru ilerleyen merdivene karşı yönde hareket ederek, adeta bir engelleme yaratarak iniyor. Bu, "giriş nasıl yapılır" ifadesiyle ilgili bir mizah içeren bir durum. Fotoğraf, kişinin mantıksız hareketini ve komik durumunu vurguluyor. Kadın, hareketli merdivenin kendisine yukarı doğru çıkmasını sağlayan aksine hareket ediyor. Komik tarafı, mantıksızca hareket ederek bile bir şekilde merdivenden yukarı çıkan bir giriş oluşturmuş gibi bir görüntü vermesi ve bunu "giriş nasıl yapılır" sözüyle yorumlanmasıdır.

Görüntüde karlı bir arazide iki at görülüyor. Bir at, diğerinin arka kısmına doğru hareket ediyor. Fotoğraf, hayvanların cinsel anlamda etkileşime girdikleri bir durumu tasvir ediyor. Bu, şaka veya mizah amaçlı bir görüntü. Atlar arasında yaşanan durum, gülünç ve tuhaf bir şekilde sunulan bir cinsel içerikli durum dolayısıyla mizah yaratıyor. Dolayısıyla bu, oldukça düşük zevk düzeyinde ve uygunsuz bir içerik.

Görüntü, bir mobil mesajlaşma uygulamasından alınmış bir ekran görüntüsü. Mesajlaşma ekranında, "Bugün hani buluşacaktık?" şeklinde başlayan bir diyalog yer alıyor. Ardından, "Yangın çıktı aşkım sonra konuşalım" ve "Baran yeter artık çocukmu kandırıyorsun" şeklinde kızgın ve kırgın mesajlar takip ediyor. Son olarak "Ayrılalım" mesajıyla diyalog sonlanıyor. Ekranda ayrıca bir saat bilgisi (21:28, 21:30 gibi) ve bir "showbet" uygulaması logosu görülüyor. Ekranın alt kısmında ise bir erkek şapkalı ve terli bir yüz ifadesi mevcut. Bu, bir "eğlenceli" ilişki durumu örneğini gösteren, biraz da absürt bir mizah içeren bir görsel. Mesajlaşma içeriğinde, "yangın çıktı" gibi bir ifade ile ilişkinin sonlanması abartılmış ve komik bir şekilde sunuluyor. Fotoğrafta şapkalı adamın terli yüzü, muhtemelen "olayın" ciddiyetini ve ilişkinin çabuk bir son bulmasını vurguluyor. Kısacası, görüntü, kötü giden bir ilişkinin absürt ve komik bir şekilde resmedilmesi ile birlikte "showbet" bahis platformunun reklamına benzer bir gönderme içeren bir mizah örneği. Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü ve yanındaki bir fotoğraf yer alıyor. Mesajlaşma kısmında, "Bugün hani buluşacaktık" ile başlayan ve "Ayrılalım" şeklinde biten bir tartışma görülüyor. Zaman damgaları, bu konuşmanın 21:28, 21:30 ve 21:30 saatlerinde yapıldığını gösteriyor. Konuşma, "Yangın çıktı aşkım sonra konuşalım" gibi duygusal ve biraz abartılı ifadelerle dolu. "Baran yeter artık çocukmu kandırıyosun" ifadesi, partneri (Baran) tarafından kandırıldığına dair şüphe ve kızgınlığı ortaya koyuyor. Sonrasında da ilişkinin son bulması gerektiğini belirten "Ayrılalım" ifadesi yer alıyor. Fotoğrafta ise, muhtemelen bu tartışmanın bağlamını güçlendirmek amacıyla, yangın söndürme kaskı takmış, yüzü ter içinde olan bir adamın resmi bulunuyor. Burada kullanılan jest, konuşmanın ciddiyetini ve abartılı, dramatik tonunu vurgulamak için mizah kullanıyor. **Şaka**: Resimdeki şaka, ilişkinin bitişine dair dramatik bir tavır takınarak, abartılı bir şekilde ve ironik bir şekilde sunuluyor. Mesajlar, partneri (Baran) kandırıldığı veya hayal kırıklığı yarattığı imajını, yoğun bir yangın söndürme ortamında olan adamın ifadesi ile güçlendirerek mizah üretiyor. Bu, ilişki problemlerinin komik ve abartılı bir şekilde gösterilmesine dayanan bir şaka.

Fotoğrafta, kahverengi kağıt üzerine konmuş, kızarmış patates kızartması ve turlu patates halkaları görünüyor. Üst kısımda, "Her: Onunla ilgili endişelenmene gerek yok. Sadece bir arkadaş" yazısı var. Alt tarafta ise "Ben" ve "Arkadaş" kelimeleri yazılı. Fotoğraf, "arkadaş" ilişkisini, iki farklı yiyecek türüyle temsil eden bir mizah örneği. Kızarmış patates kızartması tek bir kişiyi, turlu patates halkaları ise arkadaşını temsil ediyor. Kadının, erkeğin sadece bir arkadaş olduğunu söylemesi, görseller tarafından oluşturulan komediyle güçlendiriliyor. Görseller, kadının patates kızartmasıyla, erkeğin ise arkadaş olarak görülen turlu patates halkalarıyla temsil ediliyor, bu da "sadece bir arkadaş" ilişkisinin görsel bir yorumunu sağlıyor.

Resimde, iki ayrı odada, yatakta telefonla mesajlaşan iki genç erkek görülüyor. Soldaki resimde genç, normal bir yatağın içinde, battaniyelerle örtünmüş yatarken, sağdaki resimde ise genç, yığılmış yorganlar ve yastıklar üzerine, neredeyse bir piramit gibi yükselen yorganlar ve yastıklar yığını üzerine kurulmuş tuhaf bir yatakta yatıyor. Resim, uykusuzluk çeken, geceleri sürekli mesajlaşan ve partneriyle ilişkisinin nasıl olduğuna dair farklı beklentileri olan insanların günlük hayatlarından komik bir anı yakalıyor. Sağdaki resmin tuhaf yatak düzeni, mesajlaşmanın uyku düzenini ne kadar bozabileceğini ve kişiyi ne kadar yorduğunu ironik bir şekilde gösteriyor. "El uyusturan yer yatakında seninle mesajlaştığım gecelere lanet gelsin" diye yazan metin de bu ironiyi vurguluyor. Dolayısıyla şaka, geceleri mesajlaşmanın getirdiği uykusuzluk ve rahatsızlık duygusunu esprili bir şekilde ele alıyor.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Paylaşımda, bir kişi, IKEA'da otururken yan koltukta başka bir çiftin oturması ve kızın, sevgilisi ile fısıldaşıp misafirlere düzgün oturmamaları gerektiğini söylemesi durumunu anlatıyor. Bu, sosyal medya kullanıcılarının güncel hayattan veya popüler kültürden aldıkları bir durumun ironik ve bazen de can sıkıcı yönlerini vurgulayan bir tür mizah örneği. Paylaşım, IKEA'da insanların dikkatsiz davranabileceğini, ya da sosyal etkileşimin rahatsız edici yönlerini, belki de bir ilişkide yaşanan gerilimi komik bir şekilde anlatıyor.

Resimde, bir çizgi roman sahnesi yer alıyor. Sahne, Alp'in evinde, ayakları yerde, bir dizüstü bilgisayarın başında oturan Alp'i gösteriyor. Bilgisayar ekranında, arkadaşının (Özge Elyın Türkyılmaz) paylaştığı bir video ya da fotoğraf görünüyor. Alp, arkadaşıyla paylaşılan içeriği izlerken ya da yorum yaparken, bir düşünce balonunda, "Bütün tadımı kaçırdı bu ortak hesap..." diye söyleniyor. Çizgi roman, sosyal medyada paylaşılan içeriklerin, özellikle de ortak hesaplar üzerinden paylaşılanların, bazı kişilerde bireysel deneyimlerin zevkini azaltabileceğini, kısmen de olsa, bireysel deneyimlerin lezzetini paylaşmanın sosyal etkileşimler için önemli bir unsur olduğunu veya sosyal etkileşimlerin zevkini olumsuz yönde etkileyebileceğini vurgular. Joke, sosyal medya kullanımının getirdiği paylaşma kültürüyle, insanların kendi deneyimlerini doyasıya yaşayamama ihtimaline gönderme yapıyor.

Resimde, basit çizimlerle iki insan figürü yer alıyor. Üstteki figür, alttaki figürün üzerine binmiş durumda. Yazılar ise Türkçedir ve "nolur bi kere ısırıyım nolur" ve "iner misin üzerimden" şeklindedir. Bu, bir "sevgili" veya "partner"in başkasına yönelik cinsel bir içerikli bir şekilde talepte bulunduğu komik ve cinsel bir imaj içeren bir espridir. Alttaki figürün "iner misin üzerimden" ifadesi talepleri, talep edilen davranışın doğası nedeniyle espriyi daha da etkili hale getiriyor. Görseldeki basit çizimler, espriyi daha da komik hale getiriyor.

Resimde, bir Reddit kullanıcısının ilişki tavsiyesi alt forumunda paylaştığı bir gönderi görülüyor. Gönderi, kadının eski sevgilisiyle aynı ismi oğluna vermesinin ardından yaşadığı hayal kırıklığı ve ihanet hislerini anlatıyor. Kullanıcı, oğlunun isminin oldukça sıra dışı ve kendisinin daha önce hiç kimsede görmediği kadar benzersiz olduğunu belirtiyor. Kadının eski sevgilisiyle aynı isimli bir çocuğu olması, onu şok etmiş ve güvenini sarsmıştır. Kadın, bu durum karşısında isteksiz davranıp konu hakkında konuşmayı reddetmesi, gönderinin yazarında büyük bir hayal kırıklığı ve kızgınlık yaratmıştır. Durum, "aniden bir anahtarın çevrilmesi" gibi algılanmış, yazarın eşine olan bakış açısını değiştirmiştir. Sonuç olarak, gönderide, ilişki sorununu ve eşine olan duygusunu ifade eden bir şikayet ve hayal kırıklığı ifadesi yer alıyor. Aynı isme sahip eski sevgili, komiklik unsuru olarak kullanılmış ve konu hakkında yorum yapmak isteyenlere yön vermektedir.

Görüntüde, bir havaalanı bekleme salonunda, muhtemelen bir çift arasında kavga ya da tartışma yaşanıyor. Kadın, erkek arkadaşıyla yüksek sesle ve duygusal bir şekilde tartışıyor gibi görünüyor. Görüntü, tartışmanın içeriğini göstermiyor, sadece şiddetli bir tartışma yaşandığına dair bir izlenim veriyor. Başlıkta "Kadın, Havalimanında Erkek Arkadaşıyla Patlıyor" ve "Komik Mi?" yazılıyor. Bu, tartışmanın, izleyenler için komik veya eğlenceli olarak algılanabileceği anlamına geliyor. Genel olarak, görüntü ve başlık, bir ilişki tartışmasını komikleştirmek için kullanılan, toplumsal açıdan kabul edilemez ve olasılıkla kişisel hakaret içeren bir durumu anlatıyor. Bu tarz içerikler, izleyicinin dikkatini çekmek ve viral olmayı hedefliyor olabilir. Ancak, bu tür içeriklerin paylaşılmasının veya izlenmesinin etik olmadığını unutmamak gerekir.

Fotoğrafta, bir koridorda, muhtemelen bir üniversite veya hastane gibi bir binada, insanların hareket ettiği görülüyor. Koridorun ortasında, sarışın bir kızla sarılan bir genç erkek var. Koridorun diğer tarafında da, yürümekte olan başka insanlar var. Fotoğrafın şakası, insanların çok normal bir şekilde koridorda yürüdüğü, ancak göz alıcı bir şekilde bir çiftin sarıldığının vurgulanması. Normal olanla sıra dışı olanın, beklenmedik şekilde yan yana konmasıyla oluşan bir komiklik yaratılıyor. Şaka, günlük yaşamın bir kesitinde insanları ve ilişkilere dair beklenmedik ve normal bir durumu gösteriyor. Bu tarz bir "olağanüstü" olay resminin basitçe günlük yaşamın içinde yer aldığına dikkat çekiyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi muhtemelen) görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcı (minel) "en bilmediği yerleri bile ilk gidişinde öğrenen erkek/her gün gittiği yolu tarif edemeyen kız ilişkisi" ifadesiyle duygusal bir ilişkiyi tanımlamakta. Bu, özellikle ilişkinin başlangıç aşamasında, erkek arkadaşının yaşadığı her yeri ve deneyimi tam anlamıyla anlatan bir ilişkinin nadirliğine veya zayıflığına bir gönderme. İfade, erkek arkadaşının her gün gezerken, gördüğü şeyleri veya yaşadıklarını kız arkadaşına anlatmakta zorlandığı, yani ilişkinin ruhsal veya duygusal derinliği eksik olduğu ve tam anlamıyla yaşanmadığı izlenimini veriyor. Özetle, ilişkinin "sığ" veya "yüzeysel" olduğunu ve anlamlı bir bağ kurulmadığını vurgulayan bir şaka.

Görüntü, muhtemelen bir YouTube veya sosyal medya platformu yorum kısmından bir mesaj. Bir kullanıcı, "Süeda" isimli birine, "1 yıl önce", evde sabaha kadar televizyonu açık bıraktığı için sesli bir eleştiri yöneltmiş. "Meğer ben senin evde ses olsun diye sabaha kadar açık bıraktığın televizyonmusum" cümlesi, esprili bir şekilde, televizyonun sanki o kişinin kendisiymiş gibi davranıp ses çıkarmaya devam ettiğini, onun yüzünden rahatsızlık yaşadığını ifade ediyor. Aynı zamanda, kişinin çok fazla televizyon izlediği veya televizyonun gürültülü olduğu imasında bulunuyor. Kısaca, esprili bir şekilde bir eleştiri yapılmış.