Görselde, kahvaltı, iş sonrası ve yatma zamanı anlatan üç panelli bir çizim var. Her panelde, farklı durumlarda olan iki kişinin cinsel içerikli çizimleri yer alıyor. Panel başlıkları "Sabah", "İş Sonrası" ve "Yatma Zamanı". Bu, günlük yaşamda, işin ve yorgunluğun ilişkilere olan etkisini, ilişkinin başlangıçtaki heyecanını ve daha sonraki aşamalarını mizah yoluyla sergileyen, ironik bir mizah örneği. Sabah, enerjik ve heyecanlı bir cinsel ilişkiyi gösterirken, iş sonrası ve yatma zamanı panellerinde, daha yorgun ve "normal" bir halin olduğu görülüyor. Bu durum, gündelik yaşamda ilişkilerdeki enerji değişiminin, iş stresi ve yorgunluğun etkisiyle nasıl azalabildiğini, hatta bazı zamanlarda daha gevşek ve rahat olabileceğini komik bir şekilde anlatıyor. Özetle, mizah, ilişkinin farklı zamanlardaki fizyolojik veya psikolojik durumunu, günlük yaşamın temposu ve yorgunluğun yarattığı değişiklikleri, ironik ve absürt bir şekilde gösteriyor.

Resimde, iki ayrı grup insan tasviri var. Solda tek başına ayakta durabilen, başarılı ve güçlü kadınlar; sağda ise su şişesinin kapağını bile açamayan, kendini kedi sanan kızlar (genellikle kadınlar için kullanılan ifade). Birinci grup, kendi ayakları üzerinde durabilen, bağımsız ve güçlü bireyleri temsil ederken; ikinci grup, kendilerini yetersiz veya bağımlı olarak algılayanları temsil ediyor. Resim, kadınların ve kızların başarısıyla ilgili olan, potansiyellerinin farkına varamama, beklentilerin düşük olması veya yeteneklerinin gereği kadar kullanılmaması gibi eleştiriler içeren, toplumsal beklentileri ve kadının rolü konusundaki bir yorum yapıyor. "Kendi kendine kedi sanan kızlar" ifadesi, kendi yeteneklerine güvenemeyen ya da yetersiz hissettiren bir toplumsal bakış açısını eleştiriyor. Dolayısıyla, espri; güçlü ve bağımsız kadınlara kıyasla, kendilerine ve yeteneklerine güvenmeyen kadınlar (veya kızlar) arasındaki farkı ve bu durumu eleştirmeyi vurgulamaktadır. Görsel anlatımla, kadınların özgüvensizlik ve yetersizlik algısının, sosyal beklenti ve hayallerle bağlantılı bir şekilde eleştiriliyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Kullanıcı adı "dilara" olan kişi, "aşkım siyasi tivit atma ben sana evde kelepçe takarım" diye yazmış. Bu, bir mizah içeren, tehdit edici bir mesaj. "Aşkım" ifadesi, romantik bir ilişkinin içinde olduğunu, "siyasi tivit atma" kısmı ise, siyasi konularda paylaşım yapmayı kastediyor. "Sana evde kelepçe takarım" cümlesi ise, siyasi konularda paylaşımlarda bulunursa, kişiye "ceza" vereceği anlamında bir tehdit olarak yorumlanabilir. Özetle, siyasi görüşler konusunda bir ilişki içindeki kişiye esprili bir şekilde tehdit mesajı gönderilmiş.

Fotoğrafta, iki farklı sahneyle bir film fragmanı ya da meme görseli var. Üst kısımda bir kadın ve sakallı bir erkek, muhtemelen bir filmden bir sahne. Kadın "Hamileyim" diye yazıyor. Alt kısımda aynı erkek ve farklı bir kadın var ve "Erkek mi? Kurtar mı?" yazıyor. Bu, kültürel farklılıklar, beklentiler ve cinsiyet rolleri üzerine bir espri. İlk sahnede kadının hamile olduğunu söylemesi, daha sonraki sahnede erkeğin tepkisinden dolayı beklenmedik bir durum oluşturabilir. "Erkek mi? Kurtar mı?" sorusu, erkeğin hamileliğin sorumluluğunu nasıl algılayacağını veya kabul edip etmeyeceğini sorgulamaktadır. Bu nedenle espri, beklentileri ve beklenmedik durumları mizah konusu yapmaktadır. Bir bakıma, "sorumluluk/hamilelik" gibi hassas konular üzerinden kültürler arası farklar veya beklenti farklılıkları işlenmektedir.

Resimde iki panelli bir çizgi roman mizahı var. Soldaki panelde, bir kadın misyoner pozisyonunda yatıyor ve sanki partneri ona tükürmekle tehdit ediyor gibi bakıyor. Kadının yanında "acaba misyonerdeyken ağzıma tükürüp tokat atar mı?" yazısı mevcut. Bu, bir ilişki içindeki potansiyel kaba davranış veya hayal kırıklığına uğrama hissini ifade ediyor. Sağdaki panelde ise, bir erkek telefonla ilgileniyor ve "çok iyi kız ya iyiki hayatımda" yazısı var. Bu durum, soldaki panelde ifade edilen potansiyel olumsuz senaryo karşısında, kişinin ilişkinin olumlu yönüne odaklandığını ve belki de partnerinin potansiyel olumsuz davranışından umursamadığını gösteriyor. Özetle, espri, ilişkilerde karşılaşılan olumsuz veya beklenmedik davranışlara karşı umursamaz bir tutum sergilemeyi ele alıyor. Kadının davranışı korkutucu veya hayal kırıklığına yol açarken, erkeğin dikkatini çekici bulduğuna ve olumsuzlukları görmezden geldiğine vurgu yapılıyor.

Videoda bir kişi araç içerisinde arka koltukta otururken ekranda mizahi bir yazı geçmektedir. Esprinin özü, kişinin evlendiğinde yanına eşini mi yoksa annesini mi oturtacağı konusundaki ikilemi yaşarken, her ikisinin de onu arka koltuğa oturtarak 'yolculuk yük olurmuş' demesi üzerine kuruludur.

Videoda bir kadın, bir şortun fiyatını duyduğunda şaşkınlık ve tepki gösteriyor. Esprinin kaynağı, kadının yüksek fiyatlı bir kıyafeti hem çok pahalı bulup hem de giymeye cesaret edemeyeceğini söyleyerek kendi iç çatışmasını komik bir şekilde ifade etmesidir.

Bu fotoğraf, Dillon Danis adlı bir kişinin Twitter'da paylaştığı bir mesaj. Mesajda, Logan adlı bir kişinin Nina adlı kız arkadaşıyla olan nişanını bozması durumunda, bunun Logan'ın ikinci "pump and dump" olayı olacağı öne sürülüyor. "Pump and dump", finansal dolandırıcılık türünü ifade eden bir deyim. Burada kullanılan anlamı ise, bir ilişkiyi baştan çıkararak ve sonra terk ederek kasten duygusal acı yaşatmak şeklindedir. Yani, Logan'ın Nina'yla olan ilişkisini sadece kendi çıkarı için kullanıp, ona değer vermeden, sadece daha sonra kolayca terk edebilmek için yaklaştığı ima ediliyor. Tweet, Logan'ın önceki ilişkilerinde de benzer davranışlarda bulunduğu yönündeki bir yorum. Özetle, tweet Logan'ın güvensiz ve çıkarcı biri olduğu ima edilip, alaycı bir şekilde söyleniyor.

Fotoğrafta, Berkay Şimşek adlı bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Erkek adam ben mi oyun mu diye soran flörtüne, sen diye cevap verirken oyun oynar" yazıyor. Bu, flört sırasında karşı cinsin ilgi gösterip göstermediğini sorgulamak için yapılan "oyun" türünü eleştirel ve alaycı bir şekilde ifade eden bir durum komedisidir. Flört eden erkek, flört ettiği kıza, ilgi gösterip göstermediğini "oyun mu?" diye sorarak sınama yoluna gidiyor ve onun da cevaplarını oyun şeklinde algılıyor. Sonuçta, erkeklerin bu şekilde flört ettiği kişiye "sen" diyerek, dolaylı olarak karşı cinsin ilgisiz olduğuna işaret ediyor. Paylaşım, bu tür durumların abartılı ve anlamsız olduğunu iletmek için bir mizah unsuru içeriyor.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında görünen bir mesaj var. Mesajda, "Erkek adam sevdiği kızın yaşını tutmadan başkasıyla konuşmaz" yazıyor. Bu, erkeklerin sevdikleri kızlarla ilgili konuşurken, kızın yaşının çok önemli olduğunu, ve diğer kadınlarla konuşmanın doğru olmadığını ima eden, biraz klişe ve genelleştirilmiş bir dürüstlük dışı mizah içeriyor. Özünde, sevgilinin yaşını başkalarıyla konuşmamalarını gerektiren bir "kurallar" sözü şaka yapıyor. Dolayısıyla, mesaj, erkeklerin duygusal bağlılıkları konusunda basit bir klişe görüşü satirize ediyor.

Resimde, bir mesajlaşma uygulamasında gönderilen bir mesaj yer alıyor. Mesaj, erkek arkadaşlarının sevgilisi olunca yapılan alay ve dalgaların, kendisinin sevgilisi olunca yapılan dalgalara kıyasla çok daha ağır ve rahatsız edici olabileceğini anlatıyor. Şaka, erkek arkadaşların, erkeklerin sevgilisiyle ilgili yapılan şakaların çok daha şiddetli ve rahatsız edici olduğuna dair bir gözlemden kaynaklanıyor. "Makara" kelimesi, dalga geçme, alay etme veya eziyet etme anlamına geliyor. "Ortamın amına koyar" ifadesi ise, şakanın çok rahatsız edici ve sinir bozucu olduğunu vurguluyor. Özetle, mesaj, erkek arkadaşların kendi sevgilisiyle ilgili şakalar yaparken daha az vicdanlı davrandıklarını, daha fazla acımasızlık gösterdiklerini ima ediyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşımda, "LONGMEN" kullanıcı adı altında bir hesap tarafından paylaşılan, kadınlara karşı önyargılı, cinsiyetçi bir mesaj yer alıyor. Mesajın özü, erkeklerin kadınları "şımarttıkları" gerekçesiyle tüm erkeklere hakaret edip, kendi ilk hoşlandıkları kadına kul köle gibi davranacağını öne sürüyor. Bu, kadınları şımartmakla suçlayarak, erkekler arasındaki ilişkilere ve kadına bakış açısına ilişkin klişeleşmiş bir görüşü yansıtıyor ve toplumsal cinsiyet eşitsizliğiyle alay eden bir bakış açısı içeriyor. Özetle, paylaşım, kadınları "şımartmak" suçlamasıyla erkekleri birbirine karşı kışkırtmak ve cinsiyetçi bir bakış açısı oluşturmak için kullanılan bir klişe ve toplumsal bir önyargıya dayanıyor. Bu, son derece olumsuz ve cinsiyetçi bir görüşü yansıtıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir erkek arkadaşın, kız arkadaşıyla ilgili yaşadığı bir sorundan bahsediliyor. Erkek, kız arkadaşının kendisine "yok bişey" diye cevap vermesi üzerine ona komik paylaşımlar yapmaya başlıyor. Mizah, erkeklerin, kendilerine sorulan sorulara bazen gereksiz veya mantıksız cevaplar vererek ve bu cevaplar karşısında kızgınlık yerine komik paylaşımlarda bulunarak tepki verme eğilimlerini ele alıyor. "Erkek adam mal olur" ifadesi, erkeklerin bazen mantıksız davranışlarda bulunabileceklerini, davranışlarının sonuçlarını umursamayabileceklerini veya tepki vermeyi tercih edebileceklerini ima ediyor. Bu durum, özellikle ilişkilerde iletişim sorunlarına ve yanlış anlaşılmalara yol açabilir. Joke, ilişkilerde karşılaşılan bu tip iletişimsizliğe ve tepki şekline gönderme yapıyor.

Resimde, bir mesaj uygulamasında gönderilmiş bir mesaj görülüyor. Mesajda "Erkek adam bir zamanlar sevdiği kadın hakkında kötü konuşmaz" cümlesi yer alıyor. Bu, tipik olarak erkeklerin eski sevgilileri hakkında olumsuz konuşmamaları veya kötülememeleri yönünde bir klişe veya bir toplumsal beklentiyi eleştiren bir espri. Gerçekte, erkeklerin eski sevgilileri hakkında böyle bir davranışta bulunmamaları gerektiği fikri, toplumsal baskı ve beklentiler altında kalarak, bazen gerçekçi olmayan ve inandırılabilir olmayan bir davranış biçimi olarak görülüyor. Eski sevgilisi hakkında kötü konuşmak, genellikle daha incelikli ve olgun bir tavır olarak kabul edilmiyor.

Fotoğrafta, başörtülü bir anime kız çocuğu tasvir edilmiş. Kız, elinde çubuklarla yemek yiyor. Resmin üst kısmında "ya esim daha önce sapanca bungalow evlerinde kalmış biri olursa" diye bir ifade var. Alt kısımda ise "Tövbe estağfurullah neler düşünüyorum böyle.." yazısı yer alıyor. Bu, "sapanca bungalow evlerinde kalmış biri" ifadesinin ironik bir göndermesi. Sapanca, genellikle huzurlu ve ailece gidilen, turistik bir yer. Ancak "bungalow evlerinde kalmış" ifadesi, biraz olumsuz, beklenmedik veya rahatsız edici bir durum ima ediyor. Bu ifadeyle, kızın (ve dolayısıyla belki de resimdeki kişinin) beklenmedik bir durumla karşılaştığı, şaşkınlığı ve rahatsızlığı ifade ediliyor. "Tövbe estağfurullah neler düşünüyorum böyle.." kısmı ise bu şaşkınlığa, hayal kırıklığına veya rahatsızlığa tepki olarak söylenen bir özür ve şaşkınlığı vurguluyor. Dolayısıyla, espri, beklenmedik veya rahatsız edici bir durumun, oldukça normal görünen bir mekanda nasıl ortaya çıktığını vurgulamak üzerine kurulu. Fotoğrafta, başörtülü bir anime kız figürü görünüyor. Altında yazılar bulunuyor. Başlıkta, "ya eşim daha önce sapanca bungalow evlerinde kalmış biri olursa" ifadesi, bir kişinin eşinin daha önce başka bir yerde kalmış olmasının potansiyel sorunlarını vurguluyor. Bu, olası ihanet veya sadakatsizlik gibi konuları ima eder. Altta "Tövbe estağfurullah neler düşünüyorum böyle..." cümlesi, durumun şaşırtıcı ve hatta suçlayıcı bir nitelik taşıdığını, kişinin böyle bir düşünceye sahip olmasının utandırıcı olduğunu dile getiriyor. Bu, "eşinin geçmişte başka bir yerde kalmış olması" olasılığı karşısında duyulan pişmanlığı ve şaşkınlığı yansıtıyor. Özetle, şaka, olası bir ihanet veya aldatma ihtimaliyle karşılaştığında kişinin aklına gelebilecek düşünüp pişmanlık duymasıyla ilgilidir. Anime kız figürü ve dini ifadelerin kullanımı, duruma ironik ve duygusal bir boyut katıyor. Bir nevi, olası bir ihanet ihtimaline karşı tepkiyi komik bir şekilde canlandıran bir durum komedisidir.

Resimde, bir kadın için siyah dantelli, şeffaf tül etekli iç giyim ve bir erkek için dinozor desenli iç çamaşırları görülüyor. Başlıkta "Birlikte ilk gecemiz" yazıyor. Bu, kadın ve erkeğin ilk gecelik kıyafetlerini temsil ederek, genellikle "ilk gece" olarak adlandırılan evlilik veya yakın ilişkinin başlangıcını esprili bir şekilde gösteren bir espri. Kadın iç giyiminin seksi ve romantik görünümü, erkeğin iç çamaşırlarının ise biraz daha "sıradan" ve "normal" (dinozor desenli) olması espriyi oluşturuyor. İçerik, bu kontrast aracılığıyla, romantik beklentilerle gerçeklik arasında bir esprili karşılaştırma yapıyor. Resimde, bir kadın için siyah dantelli iç çamaşırı ve erkekler için dinozor desenli boxer'lar görülüyor. Başlıkta "Birlikte ilk gecemiz" yazıyor. Kadın iç çamaşırı, romantizm ve heyecan çağrıştırırken, erkek boxer'ı ise daha basit ve beklenmedik bir görüntü sunuyor. Bu, ilişkinin başlangıcında beklentiler ve gerçeklik arasındaki farkı, kadın tarafından beklenenden farklı bir görüntü ile ifade eden bir mizah örneği. Kadının iç çamaşırı, romantik bir atmosferi çağrıştırırken, erkeğin dinozorlu boxer'ı durumu biraz daha günlük ve beklenmedik kılıyor. Dolayısıyla, mizah, beklenti ve gerçeklik arasındaki hafif bir ironiden kaynaklanıyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Facebook) bir gönderi görülüyor. Gönderi, "Beril" adlı bir kullanıcının paylaştığı ve birtakım tepkiler alan bir mesaj. **İlk mesaj:** "Sevdiğiniz kişi uyuşturucu kullanıyorsa ne yaparsınız?" sorusuna yönelik bir soru ve muhtemelen bu konuda endişeli bir durumun ifadesi olarak değerlendirilebilir. **İkinci mesaj:** "Kırık burunla acil gitsem darp olduğum anlaşılır mı help?" burada, ilk mesajın devamı gibi, potansiyel bir şiddet olayı veya taciz durumundan kaynaklanan bir fiziksel yaralanmaya işaret ediliyor. Kullanıcı, bu durumun şikayet edilmesi konusunda yardımcı olup olmadığını soruyor. **Genel anlam/şaka:** Gönderi, iki farklı ama muhtemelen birbirine bağlantılı sorun hakkında birtakım endişeler ve şakayla karışık bir şekilde (belki ironik bir üslupla) dile getirilmiş yardım talebi içermektedir. İlk mesaj, potansiyel uyuşturucu kullanımından kaynaklanan endişeyi ifade ederken, ikinci mesaj ise şiddet veya tacize maruz kalmış olabileceği ihtimalini dolaylı olarak ortaya koyuyor. İçeriğin, bir şaka/mizahtan ziyade, belki ciddi bir konu hakkında ironik bir üslup kullanarak ifade edilmeye çalışıldığı sonucuna varılabilir. Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Facebook) bir gönderi görülüyor. Gönderide, "Beril" isimli bir kullanıcı, sevdiği bir kişinin uyuşturucu kullandığına dair endişe duyduğunu ve bununla ilgili ne yapması gerektiğini soruyor. İkinci gönderi ise, muhtemelen aynı kullanıcı tarafından yapılan ve ilk gönderinin devamı niteliğinde bir gönderi. Bu gönderide, burun kırığıyla acil servise gittiğinde, şiddet gördüğü iddia ediliyor ve bunun sebebinin karşı tarafın uyuşturucu kullandığı şeklinde anlaşılabilir mi sorusu soruluyor. Joke, bir ilişkinin veya durumun derinliklerine inmeden, yüzeysel olarak değerlendirip, bununla ilgili yanlış, belki de absürt sonuçlara varmaya yönelik bir tepkiyi eleştirel bir biçimde yansıtıyor. Sorulan soru, uyuşturucu kullanan birisine karşı şiddetin nedeni olarak, burun kırığı nedeniyle hastaneye gidilmesi durumunda, uyuşturucu kullanımını gerekçe olarak gösterilebilir mi diye sorgulanıyor. Bu, aşırı duyarlı ve abartılı bir tepkiyi, şiddeti haklı göstermeye çalışan bir yaklaşımı konu alıyor.

Resimde Simpsons çizgi filminde Lisa karakteri, bir sunum yapıyormuş gibi duruyor. Beyaz bir tahtaya, "Seni yatağa bile bağlamasın" şeklinde bir cümle yazılmış. Altında ise "Sana bağlanmamayı nasıl bekliyorsun?" sorusu yazıyor. Bu, romantik/cinsel ilişki bağlamında, partnerin kendinizi nasıl kontrol altında tutmasını beklediğini esprili bir şekilde ele alıyor. "Seni yatağa bile bağlamasın" kısmı, aşırı korumacı ve kontrolcü bir partner imajı yaratırken; "Sana bağlanmamayı nasıl bekliyorsun?" kısmı da, bu tutumun mantıklı olmadığı ve hatta beklenmedik tepkilere yol açabileceği mesajını veriyor. Kısaca, esprili bir şekilde ilişki içindeki kontrol ve bağımlılık dinamiklerini ele alıyor.

Fotoğrafta yatakta, başını elleriyle kavramış, üzgün görünen bir erkek ve karşısında, kollarını göğsünde kavuşturmuş, ifadesiz duran bir kadın var. Yazı balonlarında ise "karımı nasıl daha mutlu edebilirim?" sorusu ve "1 erkek bu kadar mutlu ediyorsa 10 tanesi nasıldır?" gibi cümleler yer alıyor. Bu, kıskançlık ve mutsuzluk duygusu üzerinden ilerleyen bir espri. Erkek, partnerinin başka erkeklerle olan potansiyel ilişkileri nedeniyle mutsuz ve endişeli; "1 erkek" bu kadar mutlu edebiliyorsa, "10 erkek" varsa, o halde partnerinin durumu ne kadar kötüdür diye düşünüyor. Dolayısıyla espri, çok sayıda erkeğin kadınla ilgilenmesi durumunda erkek için ortaya çıkabilecek olumsuz duyguları ve endişeleri vurgulamaktadır. "Nasıl daha mutlu edebilirim?" sorusu da bu endişenin bir parçasıdır.

Fotoğrafta, yatakta oturan bir kadın ve yatan bir erkek görülüyor. Kadın, kızgın ve kırgın bir ifadeyle, kollarını kavuşturmuş bir şekilde oturuyor. Erkek ise, derin bir uyku halinde yatıyor. Kadının üstünde yazılı metin "uyuyakaldim diye alınmış mıdır acaba?" şeklinde. Erkeğin üstündeki metin ise "nasıl sıktıysam bayıldı kız aq" şeklinde. Bu, ilişki problemlerini ve kızgınlıkları mizah yoluyla ele alan bir meme. Kadın, erkeğin "kabahati" diye düşündüğü bir davranışı yüzünden kızıyor olabilirken, erkek ise bunun farkında olmadan ya da bunun sonuçlarını düşünmeden davranışta bulunmuş olabilir. "Bayıldı kız aq" kısmı, durumu abartarak ve biraz da şakayla ifade eden bir ifadeler bütünü. Meme, ilişki problemleri ve erkek-kadın dinamikleri üzerine esprili bir yorum yapıyor.