Resimde bir çift yatakta yatıyor ve telefon kullanıyorlar. Kadın erkeğe "Acaba ara mı versek?" diye soruyor, erkek de "Ama bu ilişkimize zarar verir devam edelim özür dilerim..." diyerek cevap veriyor. Erkek aynı zamanda telefonunda Tinder uygulamasını silmek üzere. Bu resimdeki espri, erkeğin kız arkadaşının "ara mı versek" sorusuna verdiği cevabın, Tinder uygulamasını silme eylemiyle örtüşmesi üzerine kurulu. Erkek aslında kız arkadaşına aramak yerine Tinder'da başka birilerini aramayı tercih ettiğini ima ediyor.

Resimde, 5:31'i gösteren bir telefon ekranı ve ekranın üstünde bir aile fotoğrafı var. Ailenin fotoğrafında bir baba ve iki kız çocuğu var. Telefon ekranında da WhatsApp'tan gelen "burak" isimli kişiden bir mesaj var ve mesajda "nolursun yat uyumamış olman bile beni azdırıyor" yazıyor. Şaka, birinin gece geç saatlerde gelen bir mesajı, "Uyumamış olman bile beni azdırıyor" gibi mesajı komik bir şekilde yorumlamasıyla ortaya çıkıyor. Bu tip mesajlar genellikle arkadaşlar arasında, eğlenceli bir şekilde gönderilir.

Resimde bir bakkalda duran ve tartıya büyük bir dikkatle bakıyor. Tartıda "Martibey" yazıyor. Şaka, bakkalın kendi markasıyla adını yazdığı tartının, müşteriler tarafından sanki Tanrı tarafından yaratılmış bir marka gibi algılanması üzerine kurulu. "Allah, biyografisine ilişkiye başlangıç tarihini yazanlara beyin verirken:" yazısı ile "Martibey" markası arasındaki ironik ilişki espriyi oluşturuyor.

Resimde bir tweet görülüyor. Tweet'te "Bir ilişkide sürekli pozitif olup şebbeklik yapan insanın bir anda çökmesi sonucu negative dönmesiyle ortamda gerginlik oluşması ve yüzünün gülmesi için karşı tarafın hiçbir şey yapmayıp "Öf beni çok yoruyorsun, çok değiştiğin." demesiyle yok olması. Kalpsiziniz." yazıyor. Bu tweet, sürekli pozitif ve şebbeklik yapan insanların bir anda çökebileceğini ve bunun sonucunda da çevrelerindeki insanların tepkisini çekebileceğini, özellikle de ilişkilerde bunun çok sık yaşandığını ironik bir şekilde ele alıyor. Bu ironi, sürekli pozitif ve şebbeklik yapan kişilerin aslında ne kadar kırılgan olabileceğini ve gerçekte nasıl hissettiklerini gizleyebildiklerini göstermek amacıyla kullanılıyor.

ay hoşt DUYURU Binamızda bekar kalan bina sakinleri evlerine karşı cinsten birisi ile girdiği tespit edilirse bina yönetimi...

enterthevoid @enterthevoidx1 Bu arada manitam benim bayram şekerim değil.. Manitam benim direkt bayramım Kaynak

bu ss akp iktidarının tr halkına yaklaşımını andırıyo. sıralamaya göre şu an bdsm evresindeyiz Hayır senle başka hayallere...

Resimde, ayrılıktan sonra söylenen iki farklı cümle görülüyor. İlk cümle, "İyi ki tanıdım seni. Umarım mutlu olursun." ve altında kırmızı bir çarpı işareti var. İkinci cümle ise "Seni tanıdığım gecenin sabahını s.keyim" ve altında yeşil bir tik işareti var. Bu mizah, ayrılık sonrası söylenmesi beklenen nazik ve iyi dilek cümlesinin yerine, kaba ve saldırgan bir cümle kullanarak ironik bir durum yaratıyor. "Neyzen Baba" imzası, bu cümleye mizah katmak için kullanılıyor. Yani, resim ayrılıktan sonra söylenen iki cümleyi karşılaştırarak, kaba ve saldırgan cümlelerin daha komik ve eğlenceli olduğunu ima ediyor.

Resimde ayrıldıktan sonra söylenebilecek iki farklı cümle ve bunlara verilen tepkiler var. Birinci cümle "İyi ki tanıdım seni. Umarım mutlu olursun." ve buna verilen tepki ise kırmızı bir "X" işareti. Yani bu cümle ayrıldıktan sonra söylenmemesi gereken bir cümle. İkinci cümle ise "Seni tanıdığım gecenin sabahını s.keyim" ve buna verilen tepki yeşil bir onay işareti. Bu da ayrıldıktan sonra söylenebilecek bir cümle anlamına geliyor. Bu resimde yapılan espri ayrıldıktan sonra söylenen klasik cümleleri ele alarak bu cümlelerin aslında ne kadar anlamsız ve boş olduğunu gösteriyor. Bu espri aynı zamanda "Neyzen Baba" gibi Türk kültüründe bilinen bir karakteri kullanarak Türk izleyiciye daha yakın bir his yaratmayı amaçlıyor.

Fotoğrafta üç farklı tweet görünüyor. İlk tweet'te "Anıl" adlı bir kullanıcı "Sürpriz yapmak için 1140 km yol geldikten sonra aldığım mesaja bakın..." diye yazmış. Ekran görüntüsünde WhatsApp konuşmasının bir kısmı görünüyor. Anıl'ın sevgilisi "Ömrüm" diye başlayan mesajda, "Ben gerçekten çok yorulduğumu Anıl uzaktan ilişki yürütmek bana göre değil sanırım Bu ilişkinin devam edebileceğine de inanmıyorum artık, ayrılalım." diye yazmış. İkinci tweet'te "Tuğba" adlı kullanıcı "3.998 km var aramızda ve yinede yürüyor... gerçekten sevene rastlamak lazım 😀" diye yazmış. Üçüncü tweet'te "Fırat" adlı kullanıcı "O kadar mesafe Allah'la benim aramda yok nerde yaşıyorsunuz" diye cevaplamış. Bu üç tweet'in esprili kısmı, Anıl'ın sevgilisinin uzun mesafeli ilişkiye dayanamayıp ayrılmak istediğini söylemesi ve Tuğba'nın Anıl'ın sevgilisiyle aynı şehirde olması. Fırat da Tuğba'nın Anıl'ın sevgilisinin bulunduğu yere bu kadar yakın olmasını eleştirmiş.

şarap ve kedi @birkedidelisi flört mlört istemiyorum şıp diye harika giden ve sevildiğimi hissettiğim bi ilişkinin içine düşmek...

Fotoğrafta Tuba Büyüküstün'ün Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te şöyle yazıyor: "Sevgilim yok çünkü sevdiğim biri yok size garip gelecek ama normal insanlar sevmediği biriyle sevgili olmaz." Şaka, Tuba Büyüküstün'ün ünlü ve güzel biri olduğu için sevmediği biriyle sevgili olma olasılığının düşük olduğunu ima ediyor. Bu nedenle onun sevgilisinin olmamasının sebebi, sevdiği birini bulamaması değil, kendisini sevmeyecek kimseyi bulamadığıdır. Şaka, toplumda ünlü insanların yaşamlarını nasıl gördüğümüz ve özel hayatlarına ilişkin beklentilerimizi ele alıyor.

Resimde, "Dünyada Cenneti Yaşayanlar Derneği" yazan bir tabela var. Şaka, cennetin dünyada değil ahirette olması ve derneğin bu isimle kurulmasının ironik olmasıdır. Bu, bir mizah örneğidir ve aslında cennetin dünyada değil ahirette olduğuna inanılıyor.

Makbule Cengiz @mak_cen -inşallah verir SABAH TV Nihat Hoca ayrıntılı olarak anlatt. CİNSEL İLİŞKİDEN ÖNCE HANGİ DUALAR EDİLMELİ...

Fotoğrafta siyah beyaz filtre uygulanmış genç bir adamın üstten çekilmiş fotoğrafı görülüyor. Fotoğrafın üstünde "Hesapta sevgilim var yazan olursa... finish tşk bb :)" yazıyor. Bu paylaşımın espri konusu, sosyal medya hesaplarında "sevgilim var" gibi kişisel bilgiler paylaşan kişilerin genelde bu bilgileri daha sonra değiştirmesi ve bunun bir "finish" anlamına gelmesidir. Bu espri, paylaşımı yapan kişinin bu tarz kişilere karşı alaycı bir tavır sergilediğini göstermektedir.

Resimde, çerçeveli bir avcı sertifikası görülüyor. Sertifikada, "Amcı düz ovada yakalayarak tüm amcılık kurallarına riayet edip tek taşakla iki am vuran, tüm zorluklara rağmen amcılıktan vazgeçmeyen ve yavşaklıkta sınır tanımayan; Sn. Am Avcısı amcılık sertifikasını almaya hak kazanmıştır" yazıyor. Bu sertifika, avcılıkla ilgili bir şaka. Avcılıkta, bir avcının avladığı hayvanın sayısı ve yöntemi önemlidir. Ancak burada sertifikada "iki am" vuran biri övülmüş ve bu da Türkçede "am" kelimesinin farklı anlamlarına gönderme yapıyor. Bu da, sertifikanın esprili bir şekilde, avcının başarılı bir şekilde iki "am" vurduğunu belirtmesiyle bir şaka oluşturuyor. Sertifikanın gerçek anlamda olmadığı ve sadece şaka amaçlı olduğu açıkça görülüyor.

Bu yüzden de engellemezsin ya 21:59 l LTE 0.15 21:57 / Yazma bana Arama sorma istemiyorum Cehennemin dibine kadar yolun var...

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, "30 gün oruç tutulur da bu kalp eskisi gibi birine tutulmaz hayırlı ramazanlar" yazıyor. Bu tweet'te, "kalp" kelimesiyle "oruc tutmak" arasında yapılan kelime oyunu ve ironi, mizah yaratıyor. Oruç tutmanın, kişinin ruhsal ve bedensel olarak temizlenmesine ve daha iyi bir insana dönüşmesine yardımcı olması beklenirken, tweet'in yazarı, orucun kalbinin eski sevgilisine duyduğu hislere engel olmadığını ima ediyor. Bu da, orucun yalnızca bedensel bir ibadet olarak algılanmasını ve kalbin gerçek duygulara kapalı kalmasını eleştiriyor. Tweet'te, "eskisi gibi birine tutulmaz" ifadesi, ironik bir şekilde, orucun aşk acısını dindirmeyeceği ve eski sevgiliye olan duyguların devam edebileceğini ima ediyor.

Görüntüde, bir hastane koridorunda, kadın ve erkek arasında bir diyalog veya karşılaşma geçiyor. Kadın, hafifçe farklı bir şekilde giyinmiş, daha çok iş/ofise yönelik kıyafetler içinde. Erkek ise takım elbiseyle. İki insanın birbirleriyle konuştukları, bir şekilde "gergin" bir ortam varmış gibi algılanıyor. Bu durum, "takım elbiseli adam" ile "normal kıyafetli kadın" arasında olası bir hiyerarşik farkı veya farklı sosyal statüleri ima ediyor. Potansiyel bir mizah kaynağı, kadın ve erkeğin giysilerinin karşılaştırılmasıyla oluşuyor; bir toplantı veya resmi bir ortamda kadın neden normal kıyafetlerle, erkek neden takım elbiseyle karşılıklı görünüyor? Bu tarz farklılıklar çoğu zaman, kurumsal yapılar veya sosyal hiyerarşiler hakkında espriler doğurur. Yani, görüntüde, "formalite"nin gereksiz yere abartılmasına veya beklenmedik durumlara dikkat çeken bir espri potansiyeli mevcut. Görüntüde, bir hastane koridorunda iki kişi görülüyor. Bir kadın ve bir erkek. Kadın, erkeğe doğru yaklaşmakta. Erkek, görünüşe göre, bir iş görüşmesine veya önemli bir toplantıya gecikmiş olabilir. Kadın ise, erkek yaklaşırken sanki gecikmişliğin sorumlusu o gibi davranıyor, bir şekilde ona sinirli görünüyor ya da gecikmeyi biraz da olsa haklı çıkarıyormuş gibi. Görüntüde ince bir mizah dokusu var, gecikme ve karşılıklı tepkilerle ilgili bir durum komedisi izlenimi veriyor. Aslında, gecikmenin komik bir şekilde ele alınması ve durumun abartılı bir şekilde sunulması amaçlanmıştır. Jestler ve mimikler komik bir karşılıklı tepki yarattığından; gecikmeyle ilgili ince bir mizah anlayışı var.

Fotoğrafta, tuğlalardan yapılmış bir duvarda, duvarın yarısını kaplayan büyük bir delik ve deliğe sıkışmış birkaç tuğla parçası görünüyor. Duvarın yarısının yıkılmış olması, tuğlaların deliği doldurmaya çalıştığı anlamına geliyor. Bu espri, duvarın "yarısını doldurmaya çalıştığı" ima ediliyor. Yani, "Yarı'mı doldurmaya çalışmışsın" sözü duvarın "yarısını" doldurmaya çalıştığı ve bu da aslında duvarın zaten "yarısının" yıkıldığını ima ediyor.