Fotoğrafta, muhtemelen bir et marketinin veya benzeri bir işletmenin fiyat listesi görünüyor. "DANA ANTRİKOT", "ALTIN", "DOLAR", ve "EURO" gibi farklı ürünler listelenmiş. Her bir ürünün Ekim ayı ve Mart ayı fiyatlarını gösteren iki sütun bulunuyor. Bu fotoğraftaki espri, ürünlerin fiyatlarındaki uçurumlu farkı vurguluyor. Ekim ayında düşük fiyatlar, Mart ayında ise beklenmedik şekilde yüksek fiyatlar mevcut. Bu durum, fiyatların belirli bir dönemde nasıl şaşırtıcı ölçülerde değişim gösterebileceğini karikatürize ediyor. Aslında, "Altın"ın, "Dolar"ın ve "Euro"nun değerlerinin genel olarak Mart ayında Ekim ayına göre yükseldiği gözlemlenebilmektedir. Bu, fiyat artışlarının komik bir şekilde abartılmış bir temsilidir.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Görünen metin, bir anne ve babanın muhtemelen çocukları ile ilgili bir tartışma yaşadıklarını gösteriyor. **Joke:** Babalar genellikle "Neden?" sorularına sert veya sinirli cevaplar verebilir, ya da cevap vermeyebilir. Bu mesajlaşma diyalogunda, "Ekmek aldınız mı?" sorusuna cevap verildikten sonra, anne çocuğuna "Senle konuşmuyorum" diyor, ardından baba, "Neden la?" diyerek tepki veriyor ve sonrasında "Babam ayrıldı" cevabını veriyor. Bu durum, babanın kızgınlığı ve "neden" sorusuna verdiği cevapla ilgili mizah içeren bir durum. "Babam ayrıldı" ifadesi, çocuğa tepki olarak abartılı ve absürt bir durum yaratıyor. Bir babanın ayrılma durumunu bu kadar ciddi bir şekilde çocuğa ifade etmesi absürt ve komik. Joke'un temelinde, aile içindeki iletişim sorunları ve beklenmedik tepkiler yatıyor.

Görüntüde, Twitter'da paylaşılan üç ayrı mesajın ekran görüntüsü yer alıyor. **İlk mesaj:** "pervin" isimli kullanıcı, kadınlara karşı kötü olan her şeyin kırılmasını dilemektedir. Bu mesaj, kadınlara yönelik şiddete veya ayrımcılığa karşı bir tepki olarak yorumlanabilir. **İkinci mesaj:** "akile" isimli kullanıcı, "eller kırılsın" ifadesiyle ilk mesajın benzer bir düşüncesini daha sert bir dille dile getirmektedir. Bu da benzer bir tepkiyi yansıtmaktadır. **Üçüncü mesaj:** "GRANDEUS MAREKUS" isimli kullanıcı, "Sağol yaa sayende emanet kurtuldu" yazıyor. Bu, diğer iki mesajın muhtemelen bir kadın tarafından veya bir kadın haklarını savunan bir kişiden gelen tepkiye bir karşılık olarak yorumlanabilir ve bu tepkiye olumlu bir şekilde cevap vermektedir. "Emanet kurtuldu" ifadesi, sorunlu bir durumdan kurtulmayı ifade etmektedir. **Sonuç olarak**, espri, kadınlara karşı olumsuz tutumları eleştiren iki mesajın, bu tutumlara karşı bir savunma ve olumlu bir tepkiye sahip bir mesajla karşı karşıya bırakılmasından kaynaklanıyor. "Emanet kurtuldu" ifadesiyle gönderenin bu olumsuz durumdan kurtulmuş olması, diğer mesajların aslında olumsuz tutumları desteklemeye çalıştıklarını veya savunduğunu ima eder. Bu, toplumsal cinsiyet eşitsizliği ve kadınlara yönelik şiddete yönelik bir mizah ve eleştiri içermektedir.

Resimde bir kadın, muhtemelen bir sosyal medya videosu veya canlı yayın sırasında, metin mesajlarıyla canlı bir konuşma yapıyor. Metin, "Bi daha seninle aynı masada oturmam diyen exin babasıyla çıkıyorum şu an ve bi tanecik sevgilim yarın beni çocuklarıyla tanıştırıyor" şeklinde. Bu, ironik ve biraz da komik bir durum anlatıyor. Kadın, eski erkek arkadaşının babasıyla çıkmaya başladığını ve yeni sevgilisiyle de, yarın onun çocuklarıyla tanıştırılacağını söylüyor. Bu durumun, genelde ilişkinin başlangıç aşamalarında, aileyle tanışmanın önemi veya zorluğuyla ilişkili olarak, beklenmedik veya karmaşık bir kombinasyon olmasıyla oldukça komik bir durum ortaya çıkıyor. Özetle, kadın, ailenin onayı ve yeni ilişkinin normalleşmesi için oldukça hızlı bir ilerleme yaşadığını, neredeyse aşırı derecede hızlı bir şekilde ailelerle tanıştırıldığına dair bir mizah içeren bir durum anlatıyor.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması veya sosyal medya platformu üzerinden geçen bir diyalog görülüyor. Bir erkek kullanıcının profil resmi (yaşlı, sakallı bir adam) ve çeşitli kadın profilleriyle (Türk bayrağı arka planlı, genç kadınlar) olan metin mesajlar yer alıyor. Mesajlar, cinsel içerikli sorular ve cevapları içeriyor. "Ne var üzerinde?", "hiçbir şey", "gerçekten mi?", "çıplakmı yatıyorsun?", "sen evlimisin?", "hayır", "çıldırıyorum" gibi ifadeler, bir erkek kullanıcının bir kadınla olan etkileşiminde, kadın tarafından kendisine olan ilgi ve yaklaşımından şaşkınlığı veya tedirginliği, ve muhtemelen reddedilmiş bir talep izlenimi vermektedir. Kadının tepkileri de (bazıları "x dak" yazısıyla belirtilmiş) erkek tarafından sorulan sorulara, kısa ve bazen de alaycı veya sinirli tepkiler veriyor. Joke, erkek kullanıcının aldığı cinsel içerikli mesajlara ilginç ve genellikle rahatsız edici cevaplarıyla oluşan ve ironik bir şekilde ilişkinin ilerleme şeklini vurgulayan, anlaşılmaz ve rahatsız edici bir ilişki dinamikini, veya mesajlaşma etkileşimini ele alıyor. Ciddiyetsiz bir şekilde, "çıplakmı yatıyorsun?" gibi sorularla ve cinsel içerikli iletişimlerin aşırı olma ve uygunsuz olma durumuna odaklanıyor.

Resimde üç farklı seçenekli bir görsel zeka sorusu bulunuyor. Her seçenekte bir adam ve yanında bir çocuk görülüyor. Soru "Hangisi çocuğu kaçırıyor?" şeklinde. Cevap B seçeneği. Çünkü diğerlerindeki adamlar çocuklarını elinden tutarken, B seçeneğinde adam çocukla el ele değil, sadece arkada tutuyor. Bu, "çocuğu kaçırıyor" anlamını ima eden bir mizah türü.

Fotoğrafta, yeşil renkli, paslanmış bir tabelanın olduğu bir kıyı manzarası görülüyor. Tabelada Türkçe olarak "Üzmek Yasaktır" yazıyor. "Üzmek" kelimesi, "üzgün etmek" anlamına gelirken, "yasak" anlamında kullanıldığında "üzmek yasaktır" ifadesi, biraz absürt ve mizahi bir anlam kazanır. Dolayısıyla, jestli bir şekilde, "üzmeyin, huzurlu ve sakin kalın" veya "uyarı/yasak, olumsuz duyguları veya olayları yaşamayın" şeklinde yorumlanabilir. Potansiyel olarak, bu tarz bir işaret, bir hayvanat bahçesinde veya huzurlu bir yaşam alanında olabilir. "Üzmek" sözcüğünün, "bozmamak, rahatsız etmemek" anlamına gelmesiyle esprili bir gönderme yapıldığı düşünülüyor.

Resimde, bir mobil uygulama üzerinden (muhtemelen WhatsApp veya benzeri) gerçekleştirilen bir sohbetin ekran görüntüsü yer alıyor. Sohbet, bir "Ali Bey" ile başka bir kişi arasında geçiyor. Metinlerin içeriğinden anlaşıldığı üzere, sohbetin başlangıcında Ali Bey'e selam veriliyor ve karşılık olarak da cevaplar geliyor. Sonrasında ise, Ali Bey'e bir grup projesi için katılım teklifi yapılıyor. Joke'un özü, Ali Bey'e grup projesi teklifinde bulunulmasıyla birlikte, "Neye azııyorsun aq abazası" gibi, sözcüklerin kullanımıyla, hafif kaba ve abartılı bir dille, durumun biraz abartılı ve komik bir şekilde sunulması. Bu, "insaat projesi için yardım" teklifiyle birleştiğinde, grup projesinin veya kişilerin ciddiyetsiz ve samimiyetsiz yaklaşımını ima ediyor. Hatta potansiyel olarak biraz da alaycı bir tavır sergileyen mesajlar da yer alıyor. Sonuç olarak, yazışmaların genel tonu, komik ve biraz da kaba bir iletişim tarzını yansıtıyor.

Görüntüde, muhtemelen bir online satış platformu veya mesajlaşma uygulaması üzerinden gerçekleşen bir mesajlaşma geçmişi yer alıyor. İlk mesajda, "Hala satılık mı?" sorusu ile bir ürünün satışı için sorgulama yapılıyor. Sonrasında "Evet, halen satılık" cevabı geliyor. Daha sonra alıcı, "Üstat ben savaştayım getirebilirmisin" diyerek ürünü teslim edebilecek mi sorusunu soruyor. Buraya "hangi cephedesin" cevabı ile alıcıyı şaşırtıcı bir şekilde, savaş ortamına benzeyen bir şekilde karşılık verilmiş. Daha sonra, "Merkez" ve "Savaş diyorum ya Sivas" cevaplarıyla, alıcının konum veya lokasyonun ürünün teslimatında sorun teşkil ettiğini vurgulamaktadır. Bu mesajlaşma örneğindeki mizah, alıcının "savaştayım" ifadesinin, ürünün teslimatı gibi gündelik bir konu ile ilgili kullanılmasından kaynaklanıyor. Savaş ortamının beklenmedik bir şekilde, gündelik bir alım satım durumuna uygulanması, abartılı bir üslup ve biraz da absürt bir durum yaratmaktadır. Sonuçta, oldukça komik bir durum yaratılmış. "Savaş diyorum ya Sivas" ifadesi de, Sivas şehrinin konumuyla ilişkilendirildiğinde mizah duygusunu güçlendirmektedir.

Resimde, Twitter'da bir dizi mesaj görülüyor. Hatem Ben Arda adlı kullanıcının paylaştığı tweetler ve bunlara yapılan yanıtlar yer alıyor. İlk tweet, "o zaman allah rahatlık versin" ifadesiyle, muhtemelen birinin rahatsızlığı veya kötü bir durum için dua ettiğini gösteriyor. İkinci tweet, "can @noncit1z3n. 5 dk / iyi geceler canım" şeklinde, birine iyi geceler dileklerini iletmek ve muhtemelen daha önce bir iletişim geçmişi olduğunu ima etmek amacıyla yazılmış. Üçüncü tweet, "iyi geceler ardayım" olarak, ilk tweet'e yanıt olarak yazılmış ve @noncit1z3n'e yönelik. Bu yanıt biraz resmi ve sosyal medya diliyle daha az samimi görünüyor. Görünen "ardayım" kelimesi, "seninle iyi geceler" veya "sağ ol" şeklinde yorumlanabilir. Özetle, mesajlar arasında, biraz resmi ve biraz samimi bir ton var. Joke olarak yorumlanacak bir şey yok, daha çok günlük sosyal medya etkileşimlerine benzer. Belki de sadece normal bir gece selamlaşması.

Resimde gri tonlarda çizilmiş, yatağın üzerinde uzanmış, kulaklıkla müzik dinleyen, ağlayan yüz ifadesine sahip bir çizgi film karakteri var. Elini telefonunda tutuyor. Şaka, üzgün, mutsuz ve yalnız hissettiren müzik dinleme davranışını, özellikle yatağın üzerinde uzanarak ve yalnız dinleyerek vurguluyor. Karakterin ağlayan yüz ifadesi, müzik dinlemenin bazen ne kadar üzücü veya hüzünlü olabileceğini ironik bir şekilde gösteriyor. Yani, "üzgün müzik dinleme" durumu anlatılıyor.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir konuşma geçmişi görülüyor. Kullanıcı Eftalya, "kusura bakma abi" diyerek özür dilemektedir. Daha sonra, "isteği kabul ettin" ifadesi, muhtemelen birinin bir isteği kabul ettiğini gösterir. Ardından "sen kimsin?" mesajı, karşı tarafın kimliğini sorgulamaktadır. Bu, özür dileme ve kimlik sorgulamanın birbiriyle çelişen mesajlar olduğu anlamına geliyor. Daha sonra "Bir alev attım diye diyaloğa girmezsek sevinirim" cümlesi, espriyi ortaya koyuyor. Bu cümle, konuşmanın biraz hafif ve ironik bir üslupla yapıldığını gösteriyor. "Alev atmak" ifadesi, konuşmanın ateşli ve tutkulu olması anlamına gelmez. Aksine, "alev atmak" biraz abartılı bir ifade olup, olası bir "kavga" veya "tartışma" atmosferine gönderme yapıyor. Kullanıcı, olası bir tartışmayı önlemeyi ve konuşmayı sürdürmemekten mutluluk duyarak espri yapıyor. "Girmezsek sevinirim" kısmı ise, olası bir konuşmayı engellemekten hoşlandığını vurguluyor.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması üzerinden gerçekleştirilen bir sohbet görülüyor. Sohbet, bir kişinin amcasını kaybetmesi üzerine başlıyor ve ardından bu konuda yapılan farklı tepkiler ve karşılıklı atılan espriler yer alıyor. "Geçen hafta amcamı kaybettik" mesajıyla başlayan sohbet, "Aa buldunuz mu" gibi esprili ve biraz acımasızca tepkilere ve "Öldü mal" gibi tepkilere dönüşüyor. "Herife niye mal diyon djjdjd" ve "Başınız sağolsun" gibi farklı mesajlar karşılıklı eleştiri ve anlayış göstergesi olarak veriliyor. "Sen malsın geri zekalı" ve "Aptal" gibi cevaplar ise alaycı ve kaba bir üslup içeriyor. Sonuç olarak, sohbet, üzüntüyle başlayan bir konuda, esprili ve biraz acımasız bir şekilde devam ediyor. Kullanılan dil, şakaya dayalı ve ironik bir iletişim tarzını gösteriyor. Sohbetin içeriğinden anlaşıldığı kadarıyla, iletişimde bulunanlar arasında yakın bir ilişki olmadığı, belki de düşmanca ve alaycı bir bağın olduğu söylenebilir.

Görüntü, Twitter'da bir tartışmayı gösteriyor. "berk on surf" kullanıcı adlı kişinin 2012 yılında paylaştığı bir tweet ve bu tweete yapılan yanıtlar görülüyor. Tweet'in içeriği, doların 1.9'a yükselmesinin, ülkenin ekonomik gidişatıyla ilgili endişeyi ve bu durumun beklenmedik ve hızlı bir şekilde kötüye gideceği beklentisini yansıtıyor. "5-6 yıla 7 de olur 8 de olur hiç şaşırmamak lazım" ifadesi, durumun kötüleşmesiyle ilgili abartılı bir endişe ve geleceğe dair kötümser bir bakış açısını vurguluyor. İhsan Akçağlayan adlı kullanıcının yanıtı, "bilim kurgu" ifadesiyle, "7-8 yıl içinde ülkenin içindeki sorunların çözüleceği" gibi bir iddiayı abartılı, gerçek dışı ve mantıksız buluyor. Tweet, dönemin ekonomik kaygılarını ve geleceğe karşı beklentileri oldukça absürt bir biçimde, mizah yoluyla ele alıyor. Özetle, tweet ve yanıtlar, 2012 yılına ait ekonomik kaygıları, geleceğe karşı endişeleri ve bunlara karşı mizah yoluyla eleştirel bir bakış açısını yansıtıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir sosyal medya platformu veya mesajlaşma uygulaması üzerinden, bir "medyum" olarak tanımlanan "Medyum Resul Hoca" isimli kişinin bir kullanıcının mesajlarına verdiği yanıtlar yer alıyor. Kullanıcı, "Hocam içimde cin var ama çıkarmadan çıkarabilir misiniz?" diye soruyor. Bu, medyumluk ve dini inançlarla ilgili bir espri. "Cin çıkarma" inancı, bazı kültür ve toplumlarda yaygın olsa da, gerçekçi bir yaklaşım değil. Kullanıcının sorusu, medyumun hizmetlerinin abartılı ve komik bir şekilde sunulduğu anlamına geliyor. Medyum, gerçek bir çözüm sunacağına dair bir vaadde bulunmamakla birlikte, kişinin problemine "yardımcı olabileceğini" iddia ederek belki de para kazanma girişiminde bulunuyor. Bu durum, medyumluğun, dini inançların veya benzeri konuların abartılı ve karikatürize edilmiş bir şekilde sunulduğu bir espriye örnektir.

Fotoğrafta Facebook'ta bir sohbet geçmişi görülüyor. Bir kullanıcı, "Sarmaşık Gülleri" ismiyle, sürekli olarak "Erkeğim", "Bebeğim", "Kadınım" gibi ifadeler kullanarak duygusal ve cinsel içerikli mesajlar gönderiyor. Zaman aralıkları da (5 dakika önce, 4 dakika önce gibi) bu mesajların kısa süreler içinde gönderildiğini gösteriyor. Son mesajda ise "Lan mal erkeğim diyorum cinsiyetim erkek" gibi bir ifade kullanılıyor. Bu, önceki mesajların absürtlüğünü ve mesaj gönderen kişinin ilgisizliğini vurguluyor. Joke, kullanıcıların duygusal ve cinsel mesajlaşma şekillerinin aşırı derecede tekrarlı ve anlamsız oluşuna dayanıyor. Bu durum, aşırı romantikleşmiş ve mantıksız ilişkiler kurma biçimini, ironik ve komik bir şekilde yansıtıyor. "Cinsiyetim erkek" ifadesiyle, "erkeğim" diye sürekli tekrarlayan ifadelerin gerçeklikten uzak ve absürt olduğunun vurgulanması amaçlanıyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Görünen metin, muhtemelen bir kadın ve bir erkek arasında geçen bir sohbet. Kadın, "Hahahaha teşekkür ederim" diyerek, erkeğin gönderdiği bir mesajı beğendiğini ifade ediyor. Ardından "Annem yemeğe çağırıyor yemek yiyip geliyorum" diyerek, annesinin yemeğe çağırdığını ve bunun için çıkmak zorunda olduğunu söylüyor. Erkek, "Offff fenaa" diyerek, durumun olumsuz ve kötü bir şey olduğunu düşünüyor, veya belki de bu çıkışa kızgın veya hayal kırıklığına uğramış. Sonrasında "Gerizekalı mısın?" sorusu ile kadına karşı şaşkınlığını veya kızgınlığını ifade ediyor. Daha sonra da "Acıktım amk kaşarı ne diyosun?" sorusu ile ilgili bir durumu daha net ifade ediyor. Özetle, resim bir ilişki mesajlaşma platformu ekran görüntüsü ve esprili bir tarzla, bir kızın annesinin yemeğe çağırması nedeniyle erkek arkadaşı ile olan sohbetini ve aralarındaki iletişimdeki mizahı ve potansiyel gerilimi yansıtıyor. "Gerizekalı mısın?" gibi cümleler esprili bir mizah tarzı kullanımıyla, durumun hafif olumsuz veya can sıkıcı yönünü vurgulamaya çalışıyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan birkaç mesaj görülüyor. Mesajlar, "Fight Club" filminin başrol oyuncusu olan Brad Pitt'in beyaz bir labkoda resminin yer aldığı bir tweet'e cevap niteliğinde. İlk tweet'te, "Berkay" kullanıcı adlı kişi, resme bakarak filmin adını soruyor: "Bu hangi film?" İkinci tweet'te, "serkan" kullanıcı adlı kişi, resmin Fight Club filminin sahnesine ait olduğunu cevaplıyor: "fight club?". Bu, filmin popüler bir sahnesine gönderme yapıyor. Üçüncü tweet'te ise Berkay, cevaba sert bir dille yanıt veriyor: "O soru işaretini de ananın amına sokarım orospu evladı." Bu mesajlar, sosyal medyada sıklıkla kullanılan, söylenmesini uygunsuz bulan ifadeler kullanıyor. Filmin sahnesi ve sonrasındaki yorum, bir cevap olarak kullanılan küfürlü ifadeler ile esprili bir şekilde mizah yaratmaya çalışıyor. Burada yapılan espri, popüler bir film sahnesine yapılan göndermenin ve daha sonra gelen kaba tepkinin kombinasyonundan doğuyor. Kullanılan dil kaba ve saldırgan olduğu için mizah tarzı şaşırtıcı ve provokatif olarak tanımlanabilir.

Resimde, retro tarzlı bir çizim var. Ortada, bir kadın bir çocuğa hediye veriyor. Kadının elinde kutular veya paketler görünüyor. Çocuğun yüzünde sevinçli bir ifade var. Yazıda "Bir şey kazandığımızda ne söylemeliyiz?" sorusu ve bunun yanıtının "İşte adamı böyle şeyler" şeklinde verildiği görülüyor. Bu, "başarını veya kazancı gizlemek, abartmamak" konusundaki kültürel bir gözlem veya tavsiye içeren bir espri. "Kazandığınızda" veya "başardığınızda" bunları göstermek yerine, daha mütevazı veya gerçeği yansıtan bir tavır sergilemek şeklinde yorumlanabilir. Görünen hediye ve çocuktaki ifade, bu tavırların beklenmedik veya ters düşen bir durum olarak sunulmasını sağlar. Resmin eski tarzı, espriyi daha da nostaljik ve kültürlü hale getiriyor.

Resimde, bir araba içerisindeler ve bir küçük, bej renkli köpek yavrusu, üzerinde kırmızı bir mont olan, dizler arasında oturuyor. Fotoğrafın komik yanı, köpeğin "kırmızı montlu" olması, yani dışarıda giyinen bir insan gibi davranması, ve bunun da genel bir durum olarak günlük hayatta insanları, giysi ve sosyal durumlarına benzettiği nokta. Dolayısıyla, komiklik köpeğin insan davranışı sergilemesi ve bunun da komik bir görselleştirme olmasından kaynaklanıyor.