Fotoğrafta bir cenaze töreni görülüyor. Cenaze töreninde tabutun üzerinde Türk bayrağı ve fotoğraf çerçevesi var. Fotoğraf çerçevesinde ölen kişinin resmi var. Tabutun etrafında kişiler toplanmış ve bir kısmı cep telefonu ile fotoğraf çekiyor. Bu fotoğrafta espri yok, bir cenaze töreni fotoğrafı.

Fotoğrafta uzaktan deniz ve bir kaya görünüyor. Şaka, kişinin bu fotoğrafı çektikten sonra kayayı ata benzetmesinden kaynaklanıyor. "Çektikten sonra fark ettim kayalık ata benzemiyor mu" yazısıyla, kişinin uzaktan kayayı ata benzettiğini, ancak yakından bakınca öyle olmadığını anladığını ima ediyor.

Fotoğrafta, siyah bir üstü ve üzerinde altın rengi bir desen bulunan bir kadın, açık havada bir motosiklete oturmuş görünüyor. Desen, ters dönmüş bir pentagramı andırıyor ve altına bakıldığında şeytan sembolüne benziyor. Kadın bu sembolü, üzerinde fark etmeden giyiyor ve bu durum "şeytanın kıyafeti" ifadesiyle alay konusu olabiliyor. Alay konusu olan durum, kadının "şeytanın kıyafetini" farkında olmadan giymiş olması ve bu durumun ironik bir şekilde eğlenceli olması.

Bu fotoğraf, Twitter'da "SAİDOV Efonaltiögullari" adlı bir hesabın paylaştığı bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, "benzer işler" başlığı altında iki farklı fotoğraf içeriyor. Birinci fotoğraf, "gizemzzor" adlı bir Instagram hesabından, The Udaya Resorts & Spa'da bir kadının çiçeklerle dolu bir küvetin içinde yattığını gösteriyor. İkinci fotoğraf ise "maklube" adlı bir yemek tarifi gösteriyor. Şaka, "benzer işler" başlığında yatıyor. İki fotoğraf da benzer renkler ve desenler içeriyor, ancak tamamen farklı konular ele alıyorlar. Bu, bir yandan lüks bir tatilde dinlenen bir kadını, diğer yandan günlük yemek yapma ile karşılaştıran bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta yatağında uyuyan bir adamın üstünde hayvanlı bir battaniye görülüyor. Adam battaniyenin üzerindeki hayvanın üstünde yatıyor ve bu durum komik bir görüntü oluşturuyor. **Şaka:** Adam battaniyenin üzerindeki hayvanın üstünde uyuyor. Bu durum komik ve absürt bir şekilde onu hayvanın sahibiymiş gibi gösteriyor. **Türkçe Açıklama:** Adamın battaniyenin üzerindeki hayvanın üstünde yatması absürt ve komik bir durum. Bu şaka, adamı hayvanın sahibiymiş gibi göstererek, ironik ve eğlenceli bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta İstanbul'un yoğun bir şekilde yapılaşmış bir alanının kuşbakışı görünümü var. Şaka ise "İstanbul'da boş arsa mı arıyorsun? Bu fotoğrafta yok!" şeklinde yapılabilir. The photo shows a bird's-eye view of a densely built-up area in Istanbul. The joke can be made in Turkish as "Are you looking for an empty plot of land in Istanbul? It's not in this photo!"

Fotoğrafta bir kap dolusu turşu biber var. Sosyal medya gönderisi, turşuyu kendi iradesiyle yiyebilen biri olup olmadığını soruyor. Bu, turşunun çok acı olduğu ve normal insanların bunu kendi isteğiyle yemeyeceği anlamına geliyor. **Şaka** Turşu çok acı olduğu için kimse onu kendi iradesiyle yemek istemez. Bu nedenle, gönderi turşuyu kendi isteğiyle yiyen biri olup olmadığını sorarak insanları güldürüyor.

Fotoğrafta, dalında kırmızı ve beyaz kirazlar olan bir kiraz ağacı görülüyor. "Bir dalda iki kiraz biri al biri beyaz dedikleri işte bu olsa gerek" yazısı ise kırmızı ve beyaz kirazları bir araya getiren bu durumun, "biri al biri beyaz" ifadesine bir gönderme olduğu anlamına geliyor. Bu, bir tür atasözü veya halk deyimi olan "bir daldaki iki kirazın biri al biri beyaz olmaz" atasözüne esprili bir göndermedir. İnsanlar genellikle aynı anda olumsuz ve olumlu deneyimleri veya durumları yaşarken bu atasözünü kullanırlar. Bu atasözü ile esprili bir şekilde, aynı dalda hem kırmızı hem de beyaz kirazların bulunması imkansız olduğu gibi, hayatın da aynı anda hem iyi hem de kötü yönlerini içerdiği vurgulanıyor.

Resimde bir kırmızı çember içinde çizilmiş üç figür var. Bir tanesi bar taburesinde oturmuş, bir içki bardağı tutuyor. Diğer ikisi ayakta duruyor. Bu resim bir uyarı tabelasını temsil ediyor ve burada şaka, "içmeyin" uyarısının, "içki içen insanlara giriş yasaktır" olarak yorumlanması. Bu da "içki içmek istemeyen insanların girişini yasaklayan" bir tabelaya benziyor. Bu da, içki içenlerin içmeye devam etmesini özendiren komik bir durum yaratıyor.

Orijinal kepşın: @bababizzz @bababizzz 🔞+18 Whatsapp grubu olan tek sayfa. Alımlar Başladı... !! Hiç bir yerde görmediğiniz her...

Fotoğrafta, bir grup insan sarı bir "kanarya"yı tıbbi bir sedyede taşıyor. "Kanarya"nın üzerine "R.I.P. Canary Wharf 1999-2009" yazılmış bir tabela yerleştirilmiş. Şaka, Canary Wharf finans merkezini bir kanaryaya benzetmesinde yatıyor. Kanaryalar madenlerde hava kalitesini tespit etmek için kullanılan hayvanlardır, zehirli gazlara karşı hassas oldukları için, havada zehirli gaz varsa kanaryalar ölür, bu da madencileri uyarır. Şakada, Canary Wharf'ın bir kanarya olarak gösterilmesi, finans sektöründeki darboğazlara ve ekonomik krizlere gönderme yapıyor.

Resimde, iki katlı bir binanın içinden geçen bir ağaç görülüyor. Ağaç evin balkonunun içinden geçiyor, sanki ev bunun için özel olarak tasarlanmış gibi. Bu durum, insanlar evlerini inşa ederken doğayı önemsemedikleri ve ona uyum sağlamadıkları, doğanın kendi yolunu bulduğu şeklinde bir espri olarak yorumlanabilir. Ağaç evin içinden geçerek kendini eve entegre etmiş gibi duruyor.

Fotoğrafta denizde, betona gömülmüş bir insanın ayakları görünüyor. Resmin altındaki yazı ise "Caresızlığın fotografı, ayaklarına beton dökülerek denize atılan bir insan. Asıl garip olan ise betonun içinden çıkan..." şeklinde. Bu resimdeki espri, betonun içinden "çıkmak" yerine "çıkacak" şekilde kullanılmış olmasından kaynaklanıyor. Yani, betona gömülmüş bir insanın betonun içinden çıkması fiziksel olarak mümkün değil, bu yüzden de bir espri yaratılmış.

Fotoğrafta bir arabanın vites topuzunun içine bir deri eldiven geçirilmiş. Eldivenin üstüne vites topuzu takılmış gibi görünüyor. Vites topuzu eldivene tam uyum sağlamış. Bu komik durum, arabaya vites topuzu yerine bir eldiven takılmış gibi gösterilmesi ile ortaya çıkıyor. Eldivene takılmış vites topuzunun görünümü oldukça komik. Şaka, vites topuzunun eldivenin içine girilmesiyle oluşan beklenmedik ve absürt bir durumu göstererek espri yaratıyor.

Resimde, "Önder Tantuni" ve "DİVA Estetik Güzellik" adlı iki işletmenin yan yana bulunduğu bir dükkan cephesi görülüyor. Önder Tantuni, bir döner dükkanıdır ve dükkanın üzerinde "Önder Tantuni Biftek Döner" yazmaktadır. DİVA Estetik Güzellik ise güzellik salonu olup üzerinde "DİVA Estetik Güzellik" yazmaktadır. Fıkra, iki farklı sektörün yan yana olması ve farklı hizmetler sunması üzerine kurulu bir mizah içerir. Döner dükkanının müşteriye sunduğu hizmetin, bir güzellik salonu müşterisi tarafından yanlış anlaşıldığı ve karışıklık çıktığı varsayılıyor. Örneğin, bir döner dükkanında "Önder Tantuni Biftek Döner" tabelasını gören bir kadın, bir güzellik salonu olduğunu düşünerek, "Aaaa DİVA'nın yeni şubesi mi açılmış? Ben de tantuni yaptırmaya gelmiştim" diyebilir.

Resimde bir radyatöre asılmış dört çift çorap görünüyor. Çorapların radyatörün ısı ile kuruması amaçlanmış. Bu resmin konusu, insanların ısınmak için radyatör kullandığı soğuk bir havada çorapların ısınmak yerine kuruması için radyatöre asılmış olması. Bu durum, insanların pratiklikten çok başka şeylere odaklandığını gösteren bir mizah unsuru oluşturuyor. "Fazıl sayın çorapları" başlığı da, çorapların radyatöre asılmasının abartılı bir şekilde önemli bir görevmiş gibi gösterilerek mizahi bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta suya atılmış siyah bir bez parçası var. Fotoğrafı paylaşan kişi, gördüğü şeyin ceset olduğunu düşündüklerini ancak daha sonra bez parçasının ceset olmadığını fark ettiklerini belirtiyor. Bu olayda insanlar ceset gördükleri için korku yaşamış ancak daha sonra korkularının yersiz olduğunu anlamışlar.

Resimde, bir çitin üzerine yerleştirilmiş iki terlik ve iki ayakkabı var. Terliklerin içinden geçen kırmızı bir kablo parçası var ve kablonun ucu, bir kilit gibi görünüyor. Şaka, terliklerin ve ayakkabının kilitlenmesi gibi görünmesidir. Yani terliklerinizi ve ayakkabılarınızı çalınmasın diye kilitliyorsunuz.

Fotoğrafta renkli bir başörtüsü takmış gülümseyen bir kız çocuğu görünüyor. Alttaki tweet'te ise "Kardeşim başörtüsü takıp namaz kılmak istedi tek sorun erkek olması" yazıyor. Bu tweet, kız çocuğunun erkek olduğunu ima ederek, başörtüsü takıp namaz kılma düşüncesinin cinsiyete uygun olmadığını ironik bir şekilde dile getiriyor. Bu, "erkeklerin başörtüsü takmaması" gibi toplumsal beklentileri ve cinsiyet rollerine dair kalıplaşmış düşünceleri eleştiren bir mizah örneğidir.

Bu fotoğraf, bir elin parmaklarını gösteriyor. Parmaklar birbirine çok yakın ve neredeyse birbirinin içine geçmiş gibi duruyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, bu fotoğrafı çeken kişinin parmaklarının bu şekilde görünmesini isteyerek yaptığı bir şaka olduğu düşünülüyor. İnsanlar genellikle parmaklarını bu şekilde bir araya getirerek eğlenceli bir görüntü oluşturur. Bununla birlikte, bu fotoğrafın tam olarak nasıl bir şaka amacıyla çekildiğini söylemek zor. Bu fotoğrafı çeken kişinin başka bir espri amacı da olabilir. Özetle, bu fotoğrafın esprili yanı, parmakların birbirine çok yakın ve neredeyse birbirinin içine geçmiş gibi görünmesiyle yaratılan komik bir görüntü.