Görüntüde, bir kişinin elinde tuttuğu bir tabanca ve yanında tuttuğu bir kalemle, bir defterin üzerine eğilmiş bir görüntü yer alıyor. Tabanca, sanki kalemmiş gibi tutuluyor. Bu görüntü, kişinin bir kalemi olağandışı bir şekilde tutma tarzını vurguluyor. Mizah, tabancayı kalem gibi tutmanın "psikopatik" bir davranış tarzı ima etmesinden kaynaklanıyor. İfade, normalde kalemle yapılması gereken bir işlemi, tehlikeli bir nesneyle yapmakla ilişkilendiriyor ve bu durumun absürtlüğünü ortaya koyuyor.

Resimde, aynı kişinin yüzünün farklı açılardan ve ellerinin farklı pozisyonlarda çekilmiş dört karelik bir kolaj bulunuyor. Üst sırada, aynı kişi farklı açılardan, sanki bir "selfie" çekmiş gibi poz vermiş. Alt sırada ise aynı kişinin elleri, adeta bir nesneyi tutuyormuş gibi pozisyonlanmış. Mizah, üstteki kişinin yüzlerinin aynı olmasıyla, alttaki ellerin ise sanki farklı nesneler tutuyormuş gibi görünen absürt pozisyonuyla ortaya çıkıyor. Bu, bir nevi, "baskın bir selfie" ile "abartılı ve anlamsız" bir el hareketi arasında bir kontrast oluşturuyor. Resim, bu absürt kontrastı kullanarak, kişinin bir tür dikkat çekme veya gereksiz dikkat yaratma girişimini esprili bir şekilde konu alıyor. Bu da "sözsüz" bir mizah örneği.

Görüntüde, hafif bir tepelik yokuşta, sokakta yürüyen bir kişi ve arka planda birkaç araç mevcut. Sokakta koşan kişi kırmızı bir kıyafet giyiyor. Görüntünün alt kısmındaki yeşil-sarı direk, muhtemelen bir elektrik direği. Fotoğrafta bir mizah yok; sadece bir sokak sahnesi. Kişinin kırmızı kıyafetiyle koşması, olayı komik hale getirmek için tasarlanmış bir durum değil, sadece gerçek bir görüntü.

Fotoğrafta, açık yeşil bir alanda, çok sayıda tekne bulunan, açık mavi bir su kütlesinin üzerinde, ağaçlıklı bir kıyı şeridi görülüyor. Alanın ortasında, insanların koştuğu veya bir etkinliğe katıldığı anlaşılıyor. Fotoğraftaki espri, teknelerin ve insanların yoğunluğunun, sanki tekneler suda, insanlar karada ayrı birer alemdeler gibi, birbirinden bağımsız görüntüler oluşturmasıdır. Bu karşıtlık, 'görünüşte' ayrı dünyaların (tekneler-insanlar), aslında aynı görüntüde bir araya gelmesini ve izleyicinin dikkatini çekmesini sağlıyor. "Karşıt dünyalar" kavramıyla alay ediliyor, yani insanlara ve suda yüzen teknelere ayrı ayrı bakmak yerine, hem tekneleri hem de insanları aynı karede görüyoruz.

Fotoğrafta, açık mavi bir gökyüzünün altında, geniş bir sahil şeridinde, koyu saçlı bir genç kadın oturuyor. Kadın, kumların üzerinde diz çökmüş ve siyah bir mayo giymiş. Sahilde, çeşitli kıyafetler giymiş birkaç kişi daha görünüyor. Arka planda, denizin üzerinde hareket eden insanlar var. Fotoğrafın "joke" tarafı, kadının sahildeki konumuyla ve etrafında dolaşan diğer kişilerin kıyafetleriyle ilgili bir mizah içermiyor. Fotoğraf, basit bir sahildeki bir kişinin görüntüsünü yansıtıyor ve mizah içermiyor. Bu nedenle fotoğrafta bir şaka veya espri yok.

Fotoğrafta, muhtemelen bir dağ eteğinde, toprak bir alanda oturan iki küçük çocuk görünüyor. Çocuklardan biri pembe bir üst ve pantolon giyiyor, diğeri ise turuncu-mavi bir yelek ve pantolon giyiyor. Her ikisi de bir kayanın üzerinde oturuyor. Fotoğrafın alt kısmında, "Twisday" gibi bir yazı ve bir logo var. Fotoğrafta, oldukça basit bir, belki de çok ince ve esprili bir mizah var. Küçük çocukların giysileri ve oturduğu doğal ortam, bir "rural" ve "natural" hayat tarzına veya belki de çocuğun/çocukların yaşayışına referans oluşturuyor. Mizah, özellikle de bir espri olmadığı takdirde, biraz soyut kalıyor. Belki de içerik sağlayıcı, bir "sahne"yi veya "durum"u paylaşarak, günlük olayların/görsellerin mizahını göstermek istemektedir.

Resimde, asansörün içinde kendisine bakan, açık mavi bir kot ceket giymiş, altın renkli büyük bir haç kolye takmış, kıvırcık kahverengi saçlı bir kadın görünüyor. Kadının elinde, üzerinde leopar desenli bir bikini olan bir telefon kılıfı tuttuğu görülüyor. Fotoğraf, "görünüşe" odaklanan ve olası bir "ucuz efekt" arayışını ima eden bir "selfie" veya benzeri bir fotoğraf. Asansörde olmasının espriye katkıda bulunup bulunmadığını net olarak söylemek zor ancak, bir "çarpıcı" ve dikkat çekici bir poz verme, "ucuz efekt" bir tarz veya "şöhret/popülerlik" arayışı anlamına gelebilir. Özetle, espri, kadının "asansörde kendine çekici bir görüntü verme" çabasında olduğunu vurguluyor ve potansiyel bir "ucuz efekt" arayışının imajı üzerinden bir espri yapıyor.

Fotoğrafta, bir yemek tabağında, salataya benzeyen yeşilliklerin üzerinde, turuncu renkli, bir kabuklular robotu şeklinde yapılan bir model görünüyor. Bu model, tıpkı bir robot gibi tasarlanmış, ancak malzeme ve yapısıyla yemek tabağına ve salataya uyum sağlayan ilginç bir görüntü oluşturuyor. Çubuklar da, tablonun genel tuhaflığını vurgulayarak, yemekle oynanan bir şaka/aksiyon görüntüsü veriyor. Fotoğraf, "yemek" ile "robot" temalarının komik ve beklenmedik bir şekilde birleştirilmesinden oluşan bir espriyi yansıtıyor. Kabuklular robotu, yemeğin kendisinin bir parçası gibi algılanır; bu da, görüntünün tuhaflığını ve absürtlüğünü ortaya koymaktadır.

Fotoğrafta, kıyıdaki bitki örtüsü arasında, devasa bir balina kafatasının yanında uzanmış bir genç kadın görülüyor. Kadın, kafatasının yanında yatarken, sanki kafatasının yanında "rahatlamış" bir haldedir. Bu, büyük bir nesnenin yanında veya yanında kendinizi küçük hissetmenizi vurgulayan bir espridir. Balina kafatası kadar büyük bir şeyin yanında yatmanın neden olduğu ironi ve mizah bu fotoğrafta yer alıyor. "Küçük insan, büyük olay" veya "büyük doğanın karşısında miniciklik" temalarından hareketle bir ironi taşıyan bir fotoğraf.

Resimde, sağ kolunu olmayan bir kişi, okçuluk yaparken görülüyor. Yay ve okçuluk ekipmanları ile poz vermiş. Görseldeki mizah, engelli bir bireyin, diğer insanlar gibi, üst düzey spor aktivitelerinde başarılı olabildiğini vurgulamaktan kaynaklanıyor. "Engelli" olmadığı veya üstün bir yeteneğe sahip olmadığı, herhangi bir insan gibi bir spor yapma yeteneğine sahip olduğu mesajı verilmekte. Bu, engelli bireylerin normal insan potansiyeline sahip olduğunu, becerikli ve yetenekli olabildiklerini ve hatta spor gibi alanlarda başarı elde edebileceklerini vurgulayan bir mesaj.

Resimde, Kabe'nin önünde, siyah abaya giymiş bir kadın görünüyor. Kadının önünde Kabe ve etrafında hacılardan oluşan kalabalık bir topluluk var. Fotoğrafın "şaka" kısmı, kadının Kabe'yi sanki uzaktan görmeye çalışıyormuş gibi, başını ve elini hafifçe uzatmış olması. Bu hareket, Kabe'nin uzaktan görülebileceği ve özellikle abaya giyili bir kadın için görünürlüğünün azaldığı düşüncesiyle ironik bir durum yaratıyor. Görünürde bir güçlük veya zorluk vurgulanmıyor, daha çok, abaya ile ilgili sosyal ve kültürel algı üzerinde esprili bir yorum yapılarak, kadınların dini ibadetlerini nasıl gerçekleştirdiği hakkında bir gözlem veya mizah içeren bir durum yaratılmaya çalışılmış.

Fotoğrafta bir sınıfta, muhtemelen bir çocuk oyuncusu veya öğretmen veya okul etkinliği sırasında, hareketli ve eğlenceli bir sahne görünüyor. Birkaç çocuk ve bir yetişkin var. Yetişkinin hareketleri, bir sahne performansı veya absürt bir davranış izlenimi veriyor. O sırada yaptığı hareketler, aşırıya kaçmış, komik, neredeyse 'dans' tarzında, hareketli ve garip görünebiliyor. Fotoğrafın 'şaka' veya 'mizahi' yönü, yetişkinin aşırıya kaçan, garip hareketleri ve vücut dilinde, komik ve tuhaf bir performans izlenimi bırakıyor. Görünen hareketler, normal bir eğitim veya öğretim ortamında beklenmeyecek, 'abartılı' bir şekilde gerçekleştiriliyor. Dolayısıyla mizah, normal bir durumun aşırıya kaçmış, 'komedi' bir tasviri şeklindedir.

Fotoğrafta, açık havada, muhtemelen bir köy ortamında, kadınlar tarafından bir çocuk veya bebek için giyecek hazırlandığı görülüyor. Kadınlar, basit kıyafetler içinde ve geleneksel kıyafetler giyiyorlar. Çocuk/bebek için örtü/bebek bezi gibi bir kumaş parçası hazırlanıyor. Kadınların elleri, kumaşın tutulması veya hazırlanmasıyla meşgul. Fotoğrafın potansiyel bir şakası, bu basit, günlük aktivitenin belki de abartılmış veya ironik bir şekilde gösteriliyor olması olabilir. Günlük yaşamın basit anlarının önemsiz bir şekilde veya bir zerafet/dramatik gösteri gibi anlatılmaya çalışılması, ironik ve mizahi bir etki yaratabilir. Bununla birlikte, fotoğrafın kendi başına kesin bir mizah içermediği de söylenebilir. İzleyiciye, fotoğrafın bağlamı hakkında başka bir bilgi verilmediği için, şaka veya mizahın varlığına karar verme fırsatı sunulmuyor. Bu yüzden net bir şaka yorumu vermek mümkün değil.

Fotoğrafta, diz çökmüş bir erkek ve arkası dönük, üzerinde bir adamın yüzünün baskısı olan mayo giymiş bir kadın görünüyor. Erkek, "CATCHER DEERS" yazan bir şapkayı ve ananas desenli şort giyiyor. Kadının mayosunda ise bir kişinin yüzü (ki bu yüz, çok olasılıkla bir ünlü, sporcu vb.) resmedilmiş. Şaka, mayonun üzerindeki yüzün tuhaf ve beklenmedik bir şekilde seçilmesiyle ilgili. Normalde bir mayo tasarımında böyle bir yüz görmeyi beklemiyoruz. Bu beklenmedik unsur, fotoğrafa tuhaflık ve komiklik katıyor. "CATCHER DEERS" yazan şapka da bu tuhaflığın bir parçası. Genel anlamda, oldukça beklenmedik ve absürt bir kombinasyon sunuyor.

Fotoğrafta, yeşil çimlerin üzerinde koşan bir kadın görülüyor. Kadın spor kıyafetleri giymiş ve koşarken gülüyor. Fotoğrafın altında "En sevdiğim oyun etiket!" yazıyor. Bu, bir espri örneğidir. Kadın koşarken gülmesi, "etiket" oyununun ne kadar eğlenceli olduğunu ima ediyor. Birçok kişi için "etiket" oyununun eğlenceli ve heyecan verici bir aktivite olduğunu ifade ediyor. Ayrıca, kadın açık havada, doğal bir ortamda koşarken görüntülenmiş, bu da aktivitenin sağlıklı ve keyifli olduğunu vurgulamaktadır.