Videoda bir kişi, cadı kostümü giymiş bir kadına yaklaşarak onunla konuşuyor ve bir video çekmesini istiyor. Kadın önce gülümseyerek karşılık veriyor ancak video çekilmeye başlandığında aniden karanlığa gömülüyor. Espri, kadının bir cadı gibi davranarak videoyu aniden karartması veya kaybolması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, yoğun bir şehir trafiğinde bir kişi yaya yolu yerine, araçların arasında yürüyerek ilerliyor. Yaya yolu kenarında ve arabaların arasında dolaşan kişi, trafik kurallarına uymayan bir şekilde hareket ediyor. Bu, trafik kurallarına uyulmaması ve bazen yaşanan tuhaf durumların bir parodisidir. Fotoğraf, trafik kurallarının önemini ve yayalar için ayrılmış alanların kullanımı hakkında bir espriye işaret ediyor. "Araçların arasında yürümek" aslında bir espri konusu olarak kullanılıyor, çünkü bu durum çok sıra dışı ve tehlikelidir.

Videoda, bir kadın ve bir erkekin yan yana durduğu bir ortamda, birinin diğerine çok yakın durduğu görülüyor. Paylaşımın başlığı ve ekrandaki yazı, bu yakınlığın uygunsuz olduğunu ima ederek izleyiciye 'Eğer bu senin kızın olsaydı ne yapardın?' diye sorarak tepki çekmeyi amaçlıyor.

Videoda bir kişi, masada oturan yaşlı bir adama elindeki bir yiyeceği ağzına uzatıyor. Yaşlı adam yiyeceği kabul ediyor ve ağzına alıyor.

Videoda başörtülü bir kadın, yanındaki bir adama çok yakın durarak ona bakıyor ve gülümseyerek konuşuyor. Komiklik, kadının aşırı yakın duruşu ve adamın bu duruma tepkisiz kalması üzerine kurulu.

Resimde, "ceren" adlı bir kişinin sosyal medya hesabından, muhtemelen Twitter veya benzeri bir platformda paylaşılan bir mesaj var. Mesajda, erkeklerin konuşurken göğüs dekoltesine bakmamaya çalışmasının aşırı derecede komik olmadığı şakayla eleştiriliyor. Bir anlamda, bu durumun beklenmedik ya da normal kabul edilemeyecek kadar yaygın bir durum olduğunu, yani fazla abartılı bir tepki olduğunu ima ediyor. Kadın, erkeklerin sürekli olarak kadınların giysilerine bakması ve bu durumu "komik" bulması konusundaki algısını eleştiriyor.

Resimde, bir kişinin kolunda, kaşıntılı, kabarık ve çizik şeklini alan bir deri reaksiyonu görülüyor. Bu reaksiyon "dermatografizm" olarak adlandırılıyor. Birey, cildini hafifçe çizdiğinde, deriye bu şekillerde "iskelet" gibi izler kalıyor. Mizah, bu ilginç deri reaksiyonunun, kaşıntılı ve kabarık şekillerde kendini göstermesiyle ilgili. Reaksiyonun şekilleri, kaşıntı yapan kişinin neyi çizdiğine göre değişebiliyor olması, olayın oldukça ilginç ve şaşırtıcı olduğunu vurguluyor. Özetle, kişinin deri reaksiyonu ve çizdiği şekillerin ilginçliğiyle alay ediliyor.

Resimde, bir kafede oturmuş, ellerini sıkan bir baba ve yetişkin bir kız çocuğu görülüyor. Kadın, elinde kırmızı bir karanfil tutuyor. Masa üzerinde lokum veya tatlı benzeri bir yiyecek var. Babaya bakış açısıyla, kızının genç ve güzel olduğunu, ancak karanfil ve tatlı gibi şeylerin ona biraz "tatlı" olduğunu düşündürüyor. Fotoğrafta, "baba-kız" ilişkisinin biraz tuhaf veya beklenmedik bir şekilde sunulduğu görülüyor. "Karanfil" ve "tatlı" kelimeleri, durumun biraz abartılı veya komik bir şekilde sunulduğunu, ilişkinin sadece yüzeysel veya sıradan bir şekilde ele alınmadığını ima ediyor. Fotoğraf, "baba-kız" ilişkisiyle ilgili bir espri, bir mizah içeren jest veya yorum yapıyor.

Resimde, bir komiğin hikaye anlatımı (bir çeşit çizgi roman) mevcut. Üç ayrı karede, bir güvercinle bir insanın etkileşimi gösteriliyor. İlk karede, bir insanın ayağının önünde, güvercinin önüne yem saçtığı görülüyor. İnsanın konuşma balonunda "Aşkım yüzüme olmaz!" yazıyor. İkinci karede, güvercinin yemden uzaklaştığı ve orada kaldığı görülüyor. Son karede, aynı insanın, aynı güvercinin yine orada olduğunu görüyor. Şaka, insanın söylediği, "Aşkım yüzüme olmaz!" cümlesinin, güvercinin kendisine bir şeyler (yem) vermek yerine başka bir yerleşke arayıp oraya gitme şekliyle olan ironik durumu vurguluyor. Özetle, insan aşkına (ya da şefkatine) umut bağlarken güvercinin başka bir şeye (yem) daha fazla önem verdiğini, insanın beklediği tepkinin gerçekleşmediğini gösteriyor. "Aşk" yerine, daha somut olan "yem"in ön plana çıktığı ve aşkın beklentilerin karşılanmaması gibi bir durumun ironik bir şekilde sunulduğu gözlemlenebiliyor.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Reddit) bir tartışma görülüyor. Kullanıcı "r/UAE" alt başlığında, "çok şişmanlamaktan korktuğunu" ve bunun için kendisini "yeterince zeki" bulmadığını ifade eden bir mesaj paylaşmış. "Kilo almaktan nasıl korunacağını" bilmediğini ve bunun için birini işe almayı düşündüğünü söylüyor. Mesajın altındaki yorumlar, bu durumun komik ve absürt olduğunu vurguluyor. "Pee fetish boy" ve "Lmao first thing that came to my mind" gibi yorumlar, konunun ciddiyetini azaltmak ve alaycı bir üslupla tepki vermek için kullanılmış. Özetle, başlangıç mesajı ve onu takip eden yorumlar, kişinin kilolu olmaktan aşırı korkusunu ve bu durumun komik bir şekilde ele alınmasını gösteriyor.

Bu fotoğrafta, San Sebastian'ın bir köprüsü ve arkasındaki binaların görüntüsü var. Fotoğrafın altındaki metin "Afiyet olsun" yazıyor. Bu, bir yemeğin ardından söylenen bir Türk deyimi ve genellikle "afet olsun" gibi yanlış telaffuz ediliyor. Fotoğraftaki mizahi unsur ise, köprünün bir yemeğin ardından "afet olsun" demek için uygun bir yer olmadığını, ancak fotoğrafın bu şekilde paylaşılmak istendiğini ima etmesidir.

Fotoğrafta, elinde bir silah tutan ve koltukta oturan sakallı bir adam görülüyor. Adamın yanında ise bir sigara ve bir de çaydanlık var. Şaka, adamın çaydanlığı unuttuğu ve eline silah aldığı üzerine kurulu. "Bunu nasıl unuttun aq" ifadesi, adamın çaydanlığı unuttuğu ve silah almasıyla ilgili bir şaşkınlık ve eleştiri ifade ediyor. Fotoğraf ve metin, absürt bir durumu esprili bir şekilde ele alarak mizah yaratıyor.

Fotoğrafta bir kadının dizlerinin yakın çekimi var. Kadın, dizlerinde çökme ve yıpranmış gibi görünen, çirkin ve kırışmış bir cilde sahip. Alttaki yorum, "Kim bu dizlerindeki yabancı?" şeklinde ve bu yorum, kadının dizlerinin kendi vücudunun bir parçası gibi görünmediği ve sanki başka birinden gelmiş gibi komik bir şekilde yorumlandığını gösteriyor. Bu, insanların yaşlılık ve vücut değişimleriyle ilgili duygusal tepkilerine ve vücutlarını kabullenme sorunlarına bir mizah katıyor.

Bu fotoğrafta iki kişiyi görüyoruz. Bir kişi diğerinin yüzünü tutmuş durumda. Fotoğrafın esprili tarafı ise, kişinin yüzüne "tut" yazılmış olmasıdır. Bu, kişinin diğerinin yüzünü tutmasıyla ilgili bir söz oyunudur. Turkish: Bu fotoğrafta iki kişiyi görüyoruz. Bir kişi diğerinin yüzünü tutmuş durumda. Fotoğrafın esprili tarafı ise, kişinin yüzüne "tut" yazılmış olmasıdır. Bu, kişinin diğerinin yüzünü tutmasıyla ilgili bir söz oyunudur.

Sinan @Bllymshr.2h googleda aratilan: makine yatak sardi bi sekman atsana ne demek moonlight @ayarsizbegonvil konusurken google...

Resimde kaldırımda oturan ve elinde birkaç tane sebze olan bir adam görülüyor. Adamın karşısında çocuk oyuncağı satan bir tezgah var. Adam oyuncaklardan bir tanesini satın almak istiyor ama tezgah sahibi bir tane daha satın almasını istiyor. Şaka, adamın sadece birkaç tane sebzeyi satın alabilecek kadar parası olduğu ve tezgah sahibinin tüm sebzeleri almamasını istediği konusunda. Bu durum, tezgah sahibinin adamı zor durumda bıraktığını ve müşterisini kaybettiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, bir adam ve küçük bir çocuk, çocuğun yüzünde gülümseme ile havaya kaldırılmış halde görülüyor. Twitter hesabı @MisterNobadi ile "Mr. Nobadi" adı altında paylaşılmış bu tweet, "Biraz önce cüce bir abiyi atm den para çekebilmesi için kucağımda havaya kaldırdım. Bu hayatta yaşanabilecek her şeyi yaşadığımı düşünüyorum artık." yazıyor. Burada mizah, çocuk ve yetişkinin yaş arasındaki büyük farkı vurgulayarak, yetişkinin çocukla yapabileceği her şeyi yapmış gibi hissetmesini abartılı bir şekilde sunmasından geliyor. Yani, çocuk o kadar küçük ki, yetişkin onun için artık hiçbir şey yapamayacağını hissediyor.

Fotoğrafta bir tweet görülüyor. Tweet'te "Narkotik köpekle baskın yapar; me: ayy adı ne bunun" yazıyor. Şaka, "narkotik köpeğin isminin ayy olması" gibi saçma bir durum üzerine kurulu ve narkotik köpeğin adının insan isimlerine benzememesi üzerine oynuyor. Ayrıca, "ayy" kelimesi, şaşkınlık veya beğeni ifade etmek için kullanılan günlük dilde kullanılan bir kelime olduğundan tweet'te mizah yaratıyor.

Bir müşteri, bir mağazada tezgahın üzerindeki sabunları yiyecek sanarak eline alıyor. Mağaza çalışanı ise şaşkın bir ifadeyle bu duruma tepki veriyor. Esprinin kaynağı, müşterinin sabunu bir atıştırmalık gibi algılaması ve çalışanın buna verdiği şaşkınlıktır. Görüntüde, bir market veya benzeri bir işletmenin kasiyerinde, muhtemelen bir masa üzerinde, tartıya konulmuş paketlenmiş bir şeye benzeyen cisimler ve olasılıkla bir sabun görüyoruz. Masa, ahşap bir yüzeye sahip görünüyor. Resmin altındaki metin, "Arkadaşım sabunun yiyecek bir şey olduğunu sandı" diyor. Bu, şaka yapmaya yönelik bir ifade. Bir arkadaşın, bir nesnenin (sabun) aslında yiyebileceği bir şey olduğuna inanması, bir durumun yanlış anlaşılmasını ve komik bir durumu yansıtıyor. Şaka, bir arkadaşın mantıklı olmayan bir çıkarım yapması, sabun gibi olmayan bir şeyin yenebilir olduğu yönündeki algılanan inanç üzerinden ilerliyor. Bir "sandı" kelimesi kullanılmış, arkadaşın yaptığı yanlış çıkarımın, durumu anlamaktaki öznel algısını vurgulamak için kullanılıyor. Emoji'nin de gülünç bir hissi güçlendirdiği gözlemlenebilir.

Daily Ottoman @dailyottoman Bir Türk erkeğinin, sevdiği kadını etkileyebilmek için penceresinin önünde kendisine kesik atması. ...