Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide "Durakta incektim düğmeye bastım birisi geldi düğmeye basar mısınız dedi ben yine düğmeye bastım... Anladınız mı bazı şeyleri açıklamaya uğraşamam" yazıyor. Bu gönderideki espri, otobüsteki düğmeye basmakla alakalı. Yazar, düğmeye basması gereken kişilerin bazen düğmeye basmasını engellemeye çalıştığı bir durumla karşılaştığını anlatıyor. "İncekledim" diyerek, düğmeye basma eylemini anlatıyor. Ardından, "birisi geldi düğmeye basar mısınız dedi" diyerek, düğmeye basmak isteyen kişilerin engellenmeye çalışıldığını ima ediyor. Son olarak, "ben yine düğmeye bastım" diyerek, engellenme girişimine rağmen düğmeye basmaya devam ettiğini gösteriyor. Bu da, düğmeye basmayı bırakmayacak kadar inatçı olduğunu ve başkalarının müdahalesine gerek duymadığını ima ediyor. Kısacası, gönderideki espri, insanların gereksiz yere müdahale etmesi ve özgür seçimleri engellemesi üzerine kurulu. Yazar, kendi seçimini yapma hakkını savunarak bunu komik bir şekilde ifade ediyor.

cultivo @manovedias Cahille sohbeti de kesemiyoruz, kestiğimizi anlamıyor. 22:34 · 17.10.2020 · Kaynak

Resimde kalabalık bir ortamda, takım elbise giymiş, maske takmış bir kişinin diğer kişiler arasında yer aldığı görülüyor. Görüntünün kendisi mizah içermiyor, ancak bir olay örgüsü içindeki bir kare veya haber görüntüsünün bir parçası olabilir. Mizah anlayışı, görseldeki insanların ifadelerine ve olayın bağlamına bağlı olarak farklılık gösterebilir. Olayın veya bağlamın bilinmemesi, görselde neyin komik olduğunu anlayabilmeyi engelliyor. Resimde, kalabalık bir ortamda, muhtemelen bir toplantı veya resmi bir etkinlik esnasında, takım elbiseli birçok kişi görünüyor. Ortada, maske takmış gri saçlı bir adam öne çıkıyor. Adamın yüz ifadesi ve etrafındaki kişilerin duruşları, bir şaka veya komik bir durumla alakalı olabilecek bir sahne oluşturuyor. Şakanın ne olduğuna dair bir bilgi olmadan, bu sahnenin doğasını tam olarak tanımlamak zor. Belki de adamın maskeyi nasıl taktığı, veya ortamın kaotik yapısı üzerinden bir mizah unsuru hedefleniyor. Daha fazla bilgi olmadan net bir şaka açıklaması yapmak mümkün değil.

Resimde bir arkadaşlık sitesi ekran görüntüsü var. Bir kullanıcı "merhaba yeriniz nerde acaba" diye mesaj atmış, diğer kullanıcı ise "merhabalar efendim" diye yanıtlamış. İlk kullanıcının verdiği cevap "peki teşekkür ederim" şeklinde. Son olarak ikinci kullanıcı "ben teşekkür ederim" diye yanıtlamış. Bu komik çünkü ilk kullanıcı yer sorarken ikinci kullanıcı sanki selam vermiş gibi cevaplamış ve bunu "peki teşekkür ederim" ile yanıtlamış. Sonrasında ikinci kullanıcı da "ben teşekkür ederim" diyerek bu şakayı sürdürmüş.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Tuğkan adlı kullanıcı "o yazmadı ben yazmadım bir daha hiç konuşmadık" yazmış. Şaka, ikisinin de birbirlerine karşı ilgisiz olduklarını ve iletişime geçmemeye karar verdiklerini ima ederek, ilişkinin bittiğini gösteren bir şekilde esprili bir şekilde anlatılıyor.

Resimde bir yorumda "How I met your mother 4. Sezon 2. Bölüm 3. 32..." yazan bir yorum ve restoranın "Thanks sur we are happyy have good time." cevabı görülüyor. Şaka, restoranın "How I met your mother" dizisi hakkında yorum yapan kullanıcının yorumunu "Thanks sur" diye anlayarak bir cevap vermesinde yatıyor. Restoranın cevap yanlış anlaşılmış bir şekilde "How I met your mother" dizisini anladığı ve "sur" kelimesini de "sir" gibi algıladığı komik bir durum yaratıyor. Bu fotoğrafta bir restoranın müşterisinin yorumuna verilen esprili bir cevap görülüyor. Müşteri restoranda çalışan yakışıklı bir garsonun olup olmadığını soruyor. Restoranın cevabı ise "Bence de çok yakışıklı, nişanlım olur kendisi. Maskesini mi takmamış yüzüğünü mü? Uyaralım beyefendiyi :)" şeklinde oluyor. Bu cevap, garsonun yakışıklılığını kabul ederken müşterinin nişanlı olduğunu ima ederek esprili bir şekilde cevap vermiş. Resimde "fun4" logosu ve bir yorumun ekran görüntüsü var. Yorumda, yazarın çok pahalı bir sipariş verdiğini ancak teslimatçının onun yemek yemesini engellediğini anlatıyor. Teslimatçı koltuğa oturup yemeği yediği için, sipariş veren de yemeye kıyamıyor. Bu espri, teslimatçının yaptığı eylemin absürt ve komik olmasına dayanıyor. Teslimatçının koltuğa oturup yemeği yemesi, izleyiciyi güldürmeyi amaçlayan bir absürt durum. Fotoğrafta bir restorana sipariş vermiş bir müşteri ile restoranın yorum bölümü görüyoruz. Müşteri ekler sipariş vermiş, restoran ise ekler getirmiş ancak müşteriye ekler verilmemiş. Restoran müşteriye "Siz ekler getirdğimiz gün tam 7 müşterimize ekler götürdük, hiç bir olumsuz dönüş yada puan almadık bence biran önce kbb den boğaz bölümüne gözükmelisiniz." diye cevap vermiş. Bu, müşterinin restoranın ekler vermemesinden şikayet edip yorum bölümünde şikayetçi olduğunu gösteren ve restoranın müşteriye ters bir şekilde cevap verdiğini ima eden bir durum. Restoranın ekler vermemesinden şikayetçi olunca müşteriye "boğaz bölümüne gözükmesini" tavsiye ederek müşteriyi azarlamaya çalıştığı anlaşılabiliyor. Bu fotoğrafta bir restorana verilen siparişle ilgili bir şikayet ve restoranın cevabı yer alıyor. Müşteri, siparişlerinin 10:30'da verilmesine rağmen 1 saat 50 dakika sonra geldiğini, bu sürede bisikletle şehrin tüm turunu atabileceğini belirterek restoranın hizmetinden şikayetçi. Restoran ise müşteriye 8.50 TL'ye sepet bile açmadıklarını söyleyerek, müşterinin siparişini nereden verdiğini soruyor ve siparişin çok iddialı olduğunu belirterek müşteriye esprili bir şekilde "yarın gel paketçi olarak iş başı yap..." diye cevap veriyor. Bu espri, restoranın müşteriyi sarkastik bir şekilde taklit ederek, müşterinin iddialarına karşı aslında ne kadar ilgisiz olduğunu ve hizmetlerine dair hiçbir öz eleştiride bulunmadığını gösteriyor. Fotoğrafta, bir restorana verilen siparişler ve restoranın verdiği cevaplar yer almaktadır. İlk yorumda müşteri, siparişi 1.5 saatte getirildiğini ve çöp gibi olduğunu söyler. Restoran ise "Nimet çöpe atılmaz günah" şeklinde cevap verir. İkinci yorumda ise müşteri, sosun mayonez olmaması gerektiğini söyler ve restorana "Masallah sostan yağdan yiyemedim poşete de insan bir peçete ıslak mendil tuz falan koyar" şeklinde cevap verir. Restoran da "Sanki kuzu çevirme sipariş vermiş gibi masallah istekleriniz" şeklinde cevap verir. Bu durum, müşterinin abartılı şikayetleri ve restoranın esprili cevapları ile bir mizah unsuru yaratmaktadır. Müşterinin "çöp" olarak nitelendirdiği sipariş ve restoranın "nimet" olarak nitelendirmesi, "sosun mayonez olmaması gerektiği" şikayeti ve restoranın "kuzu çevirme" benzetmesi, olayı absürt ve komik hale getiriyor. Fotoğrafta, üç burgerin fotoğrafı ve restorana yapılan bir yorum bulunmaktadır. Yorumda kişi, üç burger aldığını ve hiçbirinin pişmediğini belirtmiştir. Restoranın cevabı ise, kişinin nerede yediğini bilmediği ve 1.1 puan verdiğini belirtmiştir. Bu durumun, restorandan aldığı burgerlerin çiğ olması nedeniyle 1.1 puan verildiğini ima etmesiyle bir espri oluşturmuştur. Resimde bir restoranın müşteri yorumlarına verdiği cevap gösteriliyor. Müşteri tavuk sisinin çok iyi yapmasına rağmen neden memnuniyetsiz olduğunu anlamadığını ve 5 puan verdiğini belirtmiş. Restoran ise cevap olarak, "Siz bu puanları çocuk oyuncağı sanıyorsunuz galiba. Siz tavuk şiş yok diye bize 5 puan veriyorsanız hakkımızı helal etmiyoruz ama eğer beğenmeyip 5 puan verdiyseniz boynumuz kıldan ince. Bu vermiş olduğunuz puan beni sıralamadan düşürüyor ve siparişimi çok fazla etkiliyor çok yazık..." diye esprili bir cevap vermiş. Burada espri, müşterinin verdiği düşük puanın restoranı çok etkilediğini ve neredeyse işini kaybetmesine sebep olacağını abartılı bir şekilde anlatarak, müşterinin eleştirisinin aslında çok önemli olmadığını ve komik olduğunu vurgulamaktadır.

Görselde iki kişinin WhatsApp üzerinden mesajlaştığı görülüyor. Birinci kişi diğerine "İzmir'de misin?" diye soruyor. Diğer kişi ise "Hayır İstanbul" diye cevaplıyor. Daha sonra ilk kişi "Ben İzmir'deyim uzakmışız" diyor. Sonra ikinci kişi "Evet" diyerek cevaplıyor. Burada şaka, ikinci kişinin ilk mesajda İstanbul demesine rağmen, sonraki mesajda ilk kişinin İzmir'de olduğunu öğrenince "Evet" diyerek uzak olduğunu kabul etmesinde yatıyor. Bu durum, kişinin ilk mesajında şaka yaparak veya dikkatsizce cevap verdiğini, sonrasında ise durumu fark edip doğrultmak için "Evet" dediğini gösteriyor.

Resimde iki kişinin bir sohbet uygulamasında geçen konuşması görünüyor. İlk mesaj "engelimi kaldır" diye başlıyor. Diğer kişi de buna "sen de benimkini kaldır" diye cevap veriyor. Son mesaj ise "engelmedim ki" diye bitiyor. Şaka, ilk mesajın "engellendim" diye değil, "engelimi kaldır" diye yazılmasından kaynaklanıyor. Bu, ilk mesajın aslında bir şikayet olmadığını, aksine bir talebi ima ettiğini gösteriyor. Diğer kişi bu talebe karşılık "sen de benimkini kaldır" diye cevap vererek, aynı şekilde bir karşılık talebinde bulunuyor. Son mesaj ise, "engelmedim ki" diye yazılmış, yani aslında bir engel söz konusu değilmiş. Bu da ilk mesajın aslında sadece bir şaka olduğunu ve karşılıklı bir oyun haline geldiğini gösteriyor.

turgay kaçmaz @turgaykacmazz cahille muhabbeti kestim ama cahil susmuyo Kaynak

Resimde, beyaz bir masanın üzerinde iki el görünüyor. Eller, masanın üzerinde hafifçe birbirinden ayrık bir şekilde duruyorlar. Fotoğrafın içinde bir mizah unsuru yok gibi görünüyor. Resim, iki elin bir masanın üzerinde durduğunu gösteren oldukça basit ve genel bir görüntü. Bir şaka veya anlam içermiyor. Fotoğrafta, beyaz bir yüzey üzerinde, iki farklı kişinin elleri görülüyor. Eller, yüzeye hafifçe dokunmuş ya da üzerinde gezdiriliyormuş gibi duruyor. Resmin mizahı, "bir şeyin üzerine elle dokunmak" eyleminin hiçbir anlam ifade etmemesinden kaynaklanıyor. Yani, sadece ellerin yüzey üzerinde durması, ellerle ilgili herhangi bir özel işlem yapılmış gibi bir izlenim bırakmadan fotoğraf çekilmiş. Bu, herhangi bir anlam taşımayan, boş bir eylemi, sanki bir anlamı varmış gibi gösteren bir tarzı yansıtıyor. "Boş eylem" veya "boş hareket" gibi bir espriyi çağrıştırıyor.

Fotoğrafta iki kişinin WhatsApp üzerinden konuşmaları gösteriliyor. İlk mesajda "Ar namus edep hiçbir şey kalmamış" yazıyor. İkinci mesajda "Çıldırılmış herkes resmen" yazıyor. Üçüncü mesajda "Evet ya" yazıyor. Dördüncü mesajda "Mükemmel bi şey değil mi sence de" yazıyor. Bu konuşmada yapılan espri, ilk kişinin söylediği "Ar namus edep hiçbir şey kalmamış" cümlesine ikinci kişinin "Çıldırılmış herkes resmen" diyerek cevap vermesidir. Yani ikinci kişi ilk kişinin sözlerine katılmıyor ve ilk kişinin "çıldırılmış" olduğunu düşünüyor. Üçüncü kişi ise "Evet ya" diyerek ikinci kişinin görüşüne katılıyor. Dördüncü kişi ise "Mükemmel bi şey değil mi sence de" diyerek espriyi daha da ileriye taşıyor. Bu espri, insanların farklı düşüncelere sahip olmasını ve birbirlerine karşı tepkiler göstermesini ele alıyor. Aynı zamanda, insanların nezaket kurallarına uymak yerine kendi düşüncelerini ifade etmekten çekinmediğini de gösteriyor.

Resimde, "Her şeye alınan kız" yazısının altında siyah saçlı, siyah elbiseli, ince bir kolye takan genç bir kadın ve "Daha hatasının ne olduğunu bilmeyen erkek" yazısının altında sakallı, açık renk saçlı bir erkek bulunuyor. İki figürün elleri, karşı karşıya konumlanmış bir "el sıkışma" emojisiyle temsil ediliyor. Bu resimdeki espri, erkeklerin kadınların hassas olduğunu, "her şeye alındığını" düşünürken, aslında kendilerinin hatalarının farkında olmadığını gösteriyor. Bu durum, cinsiyetler arasındaki iletişim problemlerine ve yanlış anlamalara atıfta bulunarak bir espri yaratıyor.

Resimde, sol tarafta siyah saçlı, siyah elbise giymiş ve kolye takmış bir kız, sağ tarafta ise sakallı ve siyah tişört giymiş bir adam bulunuyor. İki karakter de birbirlerine doğru bakıyor ve elleri uzatmış gibi görünüyor. Resmin altında ise "Her şeye alınan kız" ve "Daha hatasının ne olduğunu bilmeyen erkek" yazıyor. Bu resim, ilişki içinde sık sık "her şeye alınan" ve "hatalarını anlamayan" kişiler arasındaki tipik bir durumu temsil ediyor. Bu durum, kızın küçük şeylere bile takılıp fazla duygusal tepkiler verirken, erkeğin ise kendi hatalarını fark etmekte zorlanıyor olmasına işaret ediyor. Resmin mizahı, bu iki karakterin iletişim kurma şeklini abartılı bir şekilde göstererek, ilişkinin ne kadar zorlu olabileceğini vurgulamasında yatıyor.

Fotoğrafta, Colton adlı bir kullanıcının arkadaşlarıyla plan yapma konusunda yaşanan zorlukları gösteren bir Twitter gönderisi görülüyor. Resimdeki espri, arkadaşların birlikte bir şeyler yapmak istemeleri, ancak ne yapacakları konusunda hiçbir fikirleri olmaması ve sonunda "bilemiyorum" yanıtına ulaşmalarıyla ilgilidir. Bu, arkadaşlarla plan yaparken sık sık yaşanan bir durumdur ve gönderi bu durumu komik bir şekilde ifade eder.

Önder Şeren @onderseren Cahille sohbeti asla tek seferde kesemiyorsun. Konuşmak istemediğini anlaması bile zaman alıyor. ÖS 2:50...

Önder Şeren @onderseren Cahille sohbeti asla tek seferde kesemiyorsun. Konuşmak istemediğini anlaması bile zaman alıyor. ...

Görselde iki meme karakteri var. Erkek karakter, kadına "Bacağın kalın mı?" diye soruyor. Kadın ilk önce "Selam" diyor ve ardından "Hayır" diye cevap veriyor. En alttaki karede kadın "???" diyor ve bu da erkeğin sorusunun oldukça garip olduğunu gösteriyor. Bu meme, insanların birbirlerine garip sorular sorma eğilimini ele alıyor ve "Bacağın kalın mı?" sorusu bu eğilimin komik bir örneği.

Resimde, farklı dinî giyim tarzları giyen üç kişi görünüyor. Ortadaki, koyu renkli kıyafetli ve sakallı kişi, diğer iki kişiye karşı bir şekilde "alçak gönüllü" bir tavır takınmış gibi duruyor. Sol taraftaki kişi, beyaz ve siyah çizgili bir kıyafet giyiyor. Sağ taraftaki kişi ise daha modern bir takım elbise içinde. Görüntüden, bu kişilerin bir toplantı veya konuşma içerisinde olduğu anlaşılıyor. Resimde bir "şakaya" dair bir ipucu yok. Fotoğraf, insanların farklı inançları veya kültürleri temsil etmesi ve bu farklılıklara karşı bir yorum yapmaması açısından kültürel anlamda yorumlanabilir. Bir şakaya dayanıyorsa, şakanın anlayılması için daha fazla bilgiye ihtiyaç vardır. Görüntüde, farklı giyim tarzlarına sahip üç erkek oturuyor. Ortadaki kişi, koyu renkli bir kıyafet giyiyor ve sakallı. Sağdaki kişi de koyu renkli bir takım elbiseyle, gözlük takmış. Soldaki kişi ise beyaz ve siyah çizgili bir kıyafetle. Görüntünün bir mizah unsuru olmadığı söylenebilir. Çünkü ifade edilen bir durum yok, mimikler veya jestler yok, sadece üç kişinin bir arada oturma hali var. Dolayısıyla, bu fotoğraftaki bir şaka veya mizah konusu mevcut değil. Bir şakanın olması için, bağlam, jest, mimikler veya durumun alaycı bir şekilde sunulması gerekirdi.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım, Zehra Moses isimli bir kullanıcının "Cidden babasıyla 35 sn. den fazla konuşan var mı ya" yazdığı bir tweet. Paylaşım, babasıyla konuşmayı sevmeyen ve bu konuda diğer kişilerle empati kurmaya çalışan gençlerin mizahını yansıtıyor. Şaka, gençlerin babalarıyla iletişimde genellikle zorlandığı ve kısa konuşmaların bile onlara çok uzun geldiği gerçeğine dayanıyor. 35 sn. gibi kısa bir süre, günlük sohbetlerde bile çok uzun bir süre olarak algılanabiliyor. Bu nedenle, bu tweet ile Zehra Moses, kendisini benzer duyguları paylaşan kişilerle özdeşleştiriyor ve onları güldürmeyi hedefliyor.

Resimde iki erkek var. Sol taraftaki erkek, sağ taraftaki erkeğe korkunç bir yüz ifadesi ile bakıyor. Sağ taraftaki erkek ise gözlerini kapatmış ve ağzı açık. Resimdeki espri, sol taraftaki erkeğin sağ taraftaki erkeğe korkutucu bir şekilde bakması ve sağ taraftaki erkeğin ise korkudan gözlerini kapatmasıdır. Bu durum, izleyicilerde eğlenceli bir etki yaratmaktadır. **Türkçe olarak ifade etmek gerekirse:** Resimdeki espri, sol taraftaki erkeğin sağ taraftaki erkeğe "korkutmak için" bir yüz ifadesi yapması ve sağ taraftaki erkeğin ise korkudan gözlerini kapatmasıdır. Bu, izleyicileri güldürmeyi amaçlayan bir mizah örneğidir.