Adnan Oktar @adnan_oktar Münafıkların bakışlarında ölü gibi donukluk, yüzünde asık ve ruhsuz bir ifade vardır. Bununla...

Resimde bir adam yatakta yatmış ve telefonla konuşuyor. Adamın yüzü şaşkın ve üzgün. Konuştuğu kişi ona kız arkadaşının koltuklarının altındaki kılları gördüğünü ve soğuduğunu söylüyor. Bu espri, kadınların kol altı kıllarına karşı olumsuz tutumu ve erkekler tarafından bunun bir itici faktör olarak görülmesiyle alay ediyor. Resimde genç bir kadın telefonla konuşuyor. Telefonu elinde tutarken kolunda güneş yanığı izleri olduğu görülüyor. Altta ise "BULUŞTUK KIZLA. BAKTIM KOL KİLLARI GÜNEŞTE PARLIYO, AGA DİREKT KESTİM MUHABBETİ. Bİ BAHANE UYDURDUM, DAHA DA YAZMADIM." yazan bir baloncuk var. Şaka, kızın "kol kıllarının güneşten parladığını" bahane ederek muhabbeti kestiği ve daha fazla yazmadığı üzerine kurulu. Resimde yatakta telefonla konuşan kıllı bir adam var. Adamın üzerindeki battaniye biraz kalkmış ve göğsünün kılları görülüyor. Görünen kısım adamın oldukça kıllı olduğunu gösteriyor. Baloncukta "Sonuçta kız dediğin tüysüz olacak abi." yazıyor. Bu, kıllı bir adamın kız arkadaşıyla konuşurken bir şaka yaptığı bir karikatür. Adam, kadınların tüysüz olması gerektiği düşüncesini mizahli bir şekilde ifade ediyor.

https://t.co/ksPY0W83Dh Ali Kemal Yıldırım @akmlyldrm @ateisttrk Merhaba ateist kardeş inanmyon ama ben ynede Cumanın iyi...

Fotoğrafta, duvar rafında sıralanmış birçok kitap bulunuyor. Kitapların çoğu kırmızı ciltli ve altın yaldızlı. Şaka, kitapların hepsinin "Kuran-ı Kerim" olduğunu ima ederek, muhafazakar bir ailenin bu şekilde tek bir fotoğrafta gösterilmesini eleştiriyor. "Evet aşkım bizim evde de Allah'ın adı geçmez diyen kızın eşgal-i dolap Muhafazakar aile kontrol tek fotoda ailenizin muhafazakar olduğunu kanıtlayın bakalım." Bu, muhafazakar ailelerin görünüşte "dindar" imajlarını oluşturmak için gösterişli bir şekilde dini kitapları sergileme eğilimlerine hicivli bir göndermedir.

Fotoğrafta bir adamın başka birine mesaj atmaya karar verdiğini ve "Ona bir daha asla yazmayacağım" dediğini görüyoruz. Ancak sonra ikinci fotoğrafta, "Ben artık sana yazmama kararı aldım haberin olsun" mesajını atmaya hazırlandığını görüyoruz. Bu şaka, adamın birine asla yazmamaya karar verdiğini söylemesine rağmen hemen sonra başka birine mesaj atmaya hazırlanmasıyla, ikiyüzlülüğü ve çelişkiyi komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde 4 karelik bir çizgi roman var. Her karede farklı bir diyalog balonuyla telefon kullanan iki insan görünüyor. Şakayı anlamak için resimdeki diyalogları okumak gerekiyor: **1. Kare:** Kadın: "Canım ben uyuyorum" **2. Kare:** Erkek: "Erkencisin aşkım" **3. Kare:** Kadın: "Erken uyandım ya sabah seni çok seviyorum iyi geceler" **4. Kare:** Erkek: "Ben de seni çok seviyorum iyi geceler iyi ki varsın" **5. Kare:** Kadın: "Şükür uyudu orospu evladı berkcan ağaç oldu" **6. Kare:** Erkek: "Sevilmeyi hak ediyor canım benim" Bu şaka, kadının erkek arkadaşının uykuya dalması üzerine yaptığı "orospu evladı" yorumu ile erkek arkadaşın "sevilmeyi hak ediyor" cevabından geliyor. Şaka, kadının açıkça duygusunu ifade etmesiyle, erkek arkadaşının ise bu duyguya ters düşen bir şekilde "sevilmeyi hak ediyor" şeklinde karşılık vermesi arasındaki çelişkiden kaynaklanıyor. Bu şaka, Türkiye'de yaygın olarak kullanılan argo ifadelerin ve mizahın bir örneği.

Fotoğrafta Twitter'da bir şaka paylaşıldığını görüyoruz. "No Context Amci" isimli bir hesabın paylaştığı tweet "Osmanlı torunu sefere çıkmış..." diye başlıyor. Ardından bir başka Twitter kullanıcısı "fahri @Aliosman @suleymansoylu Sayın bakanım id Osmanlı evlatları" şeklinde bir tweet atmış. Bu tweet Osmanlı tarihine ve Türk siyasetine gönderme yapıyor. Şaka, Osmanlı devrindeki "sefer" kavramıyla çağdaş Türk siyasetindeki "id" kavramını ilişkilendirip Osmanlı'ya atfen bir Türk siyasetçisini eleştirerek komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, sol tarafta, siyah bir tişört giyen bir adam oturmuş ve sağ tarafta, bir kadın oturmuş ve adamın yanına yakın duruyor. Adam, elinde küçük bir kart tutuyor ve kameraya bakıyor. Sağdaki kadın ise kameraya bakmıyor ve başı hafifçe öne eğik. Kadının arkasında, başka bir kadın oturuyor ve onlara bakıyor. Bu kadın, kırmızı bir bluz giymiş ve kameraya bakıyor. Ortada, bir masa var ve masanın üzerinde iki bardak çay, bir tabak kurabiye ve bir tane de telefon var. Bu fotoğrafta, adamın elindeki kartta, "Muharrem İncek" yazan bir propaganda görseli bulunuyor. Muhtemelen, adam, Muharrem İncek'in bir politikasının reklamını yapıyor. Kadının arkasındaki kadın ise muhtemelen, adamın yaptığı politik reklamla dalga geçiyor ve "Yaredan sormaz mı" diyor. Kadının söylediği, aslında "Ya Rabbim" anlamına geliyor ve bu ifade, adamın yaptığı politik reklamın saçmalığını vurgulamak için kullanılmış. Bu fotoğraf, güncel siyasetin mizahla ele alındığı bir örnek.

yazıklar olsun pınar @dalgageciyorum yoklamasi seninle konusmaktan cok keyif aliyorum yalanını sikiyim amk evladi yaaa canim ben...

Resimde üç farklı sorunun yanıt olarak verilen insanların ellerini kaldırdığı bir çizim gösteriliyor. Sorular "Şeriat isteyenler?", "Arabistan'da yaşamak isteyenler?" ve "Avrupa'da yaşamak isteyenler?". Şaka, insanların şeriat, Arabistan ve Avrupa'ya yönelik algılarını ve beklentilerini ele alıyor. Resimde, şeriatı isteyenlerin sayısı, Arabistan'da yaşamayı isteyenlerden daha fazla. Ancak, Avrupa'da yaşamayı isteyenlerin sayısı ise çok daha fazla. Bu şaka, insanların kendi yaşam tarzlarına ve kültürel değerlerine olan bağlılıklarının genellikle bir ülkenin dini, politik veya sosyal yapısından daha güçlü olduğunu göstermeye çalışıyor.

Resimde üç farklı soruyla üç farklı kalabalık gösteriliyor. İlk soruda "Şeriat isteyenler?" sorusu sorulmuş ve kalabalıktaki herkes elini kaldırmış. İkinci soruda "Arabistan'da yaşamak isteyenler?" sorulmuş ve kalabalıktaki birkaç kişi elini kaldırmış. Son soruda "Avrupa'da yaşamak isteyenler?" sorulmuş ve kalabalıktaki herkes elini kaldırmış. Bu resimdeki espri, şeriat isteyenlerin aslında Avrupa'da yaşamayı tercih ettiklerini, ancak bunu açıkça söylemekten çekindiklerini gösteriyor.

Aşırı haklı bir isyan.. abdullah naci @abdullahnaci eşcinsellik var helak olacağız. mini etek var helak olacağız. zina var...

Fotoğrafta, bir plajda yengeç ölü olarak bulunmuş. Bir kızın eli, yengecin kabuğunu kaldırmaya çalışıyor. Resmin altındaki yazı "Fesatların başı sahile vurmuş gelin alın kankanız iki yüzlüler" şeklinde. Yani yengecin kıyıya vurması, fesatlığın habercisi olarak yorumlanmış. Ve yazar, arkadaşlarına bu fesatlık haberini vermelerini istemiş.

asya @asyatron tekno festivalinde prefabrik tuvalete oturarak sıçan kadının amını beyran çorbası gibi hüpleten erkeklerin regl...

metin cihan @metcihan müslümanım diye iktidar koltuğuna oturanlarla kıyaslarsak bence daha ziyade ateistler öbür dünya varmış...

https://t.co/Emti00c0yr Aşkım bugün taksimde saat 11 gibi buluşuyoruz hayvan hakları için 00:59 Dışardayım 01:00 / Nerdesin...

Resimde, genç bir kadın, "Anne çok halsizlik var üstümde yaa" diye söylerken, onun yanında yaşlı bir kadın "Nazar değmiştir kızım" diyerek cevap veriyor. Genç kadın ise bunun üzerine, "off bıktım geri kafalılığınızdan" diye düşünüyor. Resimde, genç kadının "haftaya burç yorumlarına bakacağım" anlamına gelen, "Google haftalık burç yorumları" yazan ekranı açtığını görüyoruz. Fıkra, anne ve kız arasındaki nesillerarası iletişim ve inanca dayalı mizahı ele alıyor. Annenin halsizliğin nedenini nazar olarak görmesi, genç kız tarafından "geri kafalılık" olarak yorumlanıyor. Bu durum, anneler ve kızlar arasında sıklıkla yaşanan, geleneksel inançlar ve modern düşünce tarzları arasındaki çakışmayı komik bir şekilde yansıtıyor.

" anadolu irfanı denince akla gelen şeyler el ele çift gördüğünde sinir krizi geçirip kapalı kapılar ardında swinger/cuckold...

Resimde bir martı ve mavi bir deniz görünüyor. Tweet'te ise "cepindeki telefonu çıkar önce bi sen" yazıyor. Yani, twitter kullanıcısı, martı ölümlerinin sebebinin açlık ve stres olduğunu yazan haberi paylaşarak sorunları telefonda çözmek isteyenlere gönderme yapmış. Şaka, problemleri çözmek için sürekli cep telefonlarına bakan ve çevrelerine bakmayan insanlara bir gönderme.

Resimde "Tüm hayvanlar yaşamak ister..." yazılı bir billboard var. Billboard'da evcil hayvanlar ve yemeklik hayvanlar olarak kabul edilen hayvanlar gösteriliyor. Billboard'da, evcil hayvanlar ile yemeklik hayvanlar arasındaki çizgi kırmızı bir çizgiyle işaretlenmiş. Şaka, bu çizginin nereden çizileceği konusunda insanların farklı görüşlere sahip olmasından kaynaklanıyor. Bazıları köpekleri evcil hayvan, domuzları ise yemek olarak görürken, bazıları tavukları evcil hayvan, atları ise yemek olarak görebilir. Bu billboard, hayvanlar ve insan arasındaki ilişkinin karmaşık ve öznel olduğunu gösteren bir şaka.