Fotoğrafta, yüzme havuzunda bir erkek ve bir kadın var. Erkek kadın oturmuş, kadın da erkeğin sırtına yaslanmış. Erkek kadın gözleri, kadın ise erkeğin gözlerine bakıyor. Fotoğrafın üstünde "Ümit Özdağ'ın her gece gördüğü kabuslar" yazıyor. Bu fotoğraf, Ümit Özdağ'ın, kadınların erkeklere bağımlı olduğunu düşündüğü ve kadınların erkeklerin evde oturmasını istediği söylemlerini eleştiriyor. Fotoğrafta, kadınların erkeklere bağımlı olmadığını, hatta erkekleri de kontrol edebileceklerini ima ediyor.

Bu resimde, iki farklı webcam sohbet ekranı var. İlk ekranda, İsrail bayrağının önünde oturan bir adam var. İkinci ekranda ise Nazi bayrağının önünde oturan başka bir adam var. Görünen o ki, ilk adam ikinci adamla konuşuyor. Bu resimdeki espri ise, Yahudi bayrağının önünde oturan birinin Nazi bayrağı önündeki biriyle arkadaş olmasının ironik olmasıdır. Bu, siyasi görüşler ve ideolojiler konusunda çatışan görüşlerin bir örneğidir.

Fotoğrafta, iki mezar taşı ve mezar taşlarının önünde fotoğraf çektiren kişiler var. Her iki mezar taşının üzerinde de "İmam Hatipler", "Köy Enstitüleri" gibi Türk eğitim sisteminde zıt uçlarda yer alan eğitim kurumlarının isimleri yazılı. Fotoğrafta, mezar taşının önünde poz veren kişilerin, bu eğitim sistemini temsil eden isimler olması ve bunların da zıt uçlarda yer alan eğitim sistemlerini simgelemesi, mizahi bir etki yaratıyor. Bu, Türk eğitim sistemindeki tartışmaları ve bu eğitim kurumlarına olan bakış açılarını mizahi bir şekilde ele alan bir görsel.

Amiral #KALTAKKIRAN @amiralbenja.... 10h Gavura bir karış toprak vermeyen mi? Sana tarih öğreten hocayı yedikule zindanlarında...

Resimde iki kişi var: Bir Türk ve bir Arap. Türk, Arap'a Türk bayrağı göstererek "Bu bizim bayrağımız" diyor. Arap ise yüzünde sinirli bir ifade ile "Benim de aynı bayrağım var" diyor. Fıkra, Türk ve Arap kültürlerinin birbirine benzemesi ve ortak değerlere sahip olması üzerine kurulu.

Çoğu insan mevcut hükümetten sonra Atatürk'ü anladı https://t.co/yDgb95Pbxd ESerbâz @nurnamlusu Bir imam çocuğu olarak Atatürk...

Resimde, Twitter'da "buko" isimli bir kullanıcının yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "hilafeti kendisi için istemiyor. zaten özgürce yaşıyor inancını. derdi seninle. içinde bir yerlerde ona yaşatmadıkları bir hayat var, sen de yaşama istiyor." yazıyor. Burada yapılan espri, hilafetin insanları özgürce yaşamalarından mahrum ettiği ve insanların bu özgürlüklerini özlediği, dolayısıyla hilafetin kendilerini özgürce yaşamalarını engellediği için bu özgürlüğü "özlediği" fikrine dayanıyor. İkinci bir yorum da, bu tweetin "yalnızlık" üzerinden de yorumlanabilir. Yazar, kişinin kendisini yalnız hissettiğini ve sevdiklerinin ona ilgi göstermediğini, dolayısıyla bu özgürlüğe rağmen mutsuz olduğunu ifade ediyor.

Resimde üç erkek dua ediyor. İlki yeşil bir üniforma giyiyor, ikincisi siyah bir takım elbise giyiyor ve üçüncüsü beyaz bir gömlek ve kravat giyiyor. Üçü de maske takmış. Üstteki tweete göre, Aysun Kayaç, Ensar vakıflarında çocukların tecavüze uğramaması için dua edildiğini söylüyor. Alttaki tweete göre, Hilal Kaplan, insanların eşcinsel evliliğe onay verilmesi için dua edip etmediğini sorguluyor. Bu ironik bir durum. Çünkü, Ensar vakıflarının geçmişte çocuk istismarı vakalarıyla ilgili olarak kötü bir şöhrete sahip olması ve Hilal Kaplan'ın bu konuyu ironik bir şekilde sorgulaması, toplumsal cinsellik ve din arasındaki çelişkileri vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, beyaz bir çarşaf üzerinde "Nutuk" kitabı ve "Yasin-i Şerif" kitabı görünüyor. Tweet'te ise "Kayınvalidem bebeğin beşiğine yasin koymuş. Son anda yetiştim." yazıyor. Şaka, normalde yeni doğan bebeğin beşiğine "Yasin-i Şerif" konulmasının yaygın bir adet olmasına rağmen, kayınvalidesinin çocuğun beşiğine "Nutuk" koymaya çalıştığı, ancak bu durumun komik bir şekilde yakalanması ve zamanında müdahale edilip "Yasin-i Şerif" konulması üzerine kurulu. Yani şaka, kayınvalidesinin geleneksel adetlere uymaması ve yerine Mustafa Kemal Atatürk'ün eserini koymaya çalışmasından kaynaklanıyor. Bu durum, Türk kültürü ve politikaları hakkında esprili bir yorum yapıyor.

Resimde iki kişinin birbirlerine karşı durmuş şekilde çizimleri var. Birinin üstünde "veganlar" yazıyor, diğerinin üstünde ise "akp'liler" yazıyor. Aralarında ise "Et yemeseniz ölür müsünüz?" sorusu yazıyor. Şaka, veganların ve AKP'lilerin et yeme konusunda farklı görüşlere sahip olduklarına ve birbirlerine bu konuda "ölürsünüz" diyerek dalga geçtiklerine oynuyor. Resimdeki espri, AKP'lilerin et tüketmeye olan düşkünlüklerini ve veganların et yememe konusunda ısrarcı olmalarını ironik bir şekilde yan yana getirerek, iki grubun arasındaki farklılıkları vurguluyor.

" Tatlım, oğlanı uyandırır mısın? Ne idüğü belirsiz göçmenlerin ülkeye sınırdan koşarak girmesini savunmak seni hümanist...

Fotoğrafta, "TKP" yazılı kırmızı yelek giyen insanlar sokakta duruyor. Yeleklerin üzerinde "TKP" yazısı ve sarı bir yıldız ile bir çekiç ve orak sembolü var. Tweet'te ise "Elimize mızrak götümüzde yaprak mı alalım bu site niye sürekli aynı yerde tıkanıyor ya" diye yazıyor. Şaka, sol görüşlü kişilerin sürekli olarak "devrim"den bahsetmelerine rağmen, pratik hayatta karşılaştıkları küçük engeller karşısında çaresiz kalmalarını ve "devrim" yapmaktan çok uzak olduklarını gösteriyor.

iskra @artsacre_ Siyasal islamcıyla uzlaşılmaz, siyasal islamcıyı yok edeceksin. Kaynak

Görselde iki farklı düşünce yapısına sahip insanın diyaloğu görülüyor. Sağdaki adam "Sen şimdi diyorsun ki sıçır gibi yaşayalım he mi? Yiyip içip sıçalım diyorsun yani... Tuttumuzu bitip diyorsun yani..." derken soldaki adam "Abi bak konuyu aileye getirip durma... Aileye ben de bişey demiyorum... Aileye kız kardeşim olan bi insanım. Bizde namus çok önemli. Ben senle devlet kavramını tartışmaya geldim..." diyor. Bu görselde komik olan şey, sağdaki adamın sorusuna soldaki adamın verdiği tepkinin tamamen farklı olması ve kendi görüşünü savunmak için başka bir konuya bağlaması. Bu durum günlük hayatta sıklıkla yaşanan bir durumdur ve insanların tartışmalarda konuyu değiştirerek kendi çıkarlarını savunmaya çalışmaları, çizgi romanlarda da komik bir şekilde işlenmiştir.