Resimde bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda bir adam, "Babam Google Chrome'u bulamıyordu. Ben de böyle bir şey yaptım" yazarak ekrana Google Chrome ikonunu yapıştırmış. Bu, babasının Google Chrome'u bulamadığı için ona küçük bir "Google Chrome" ikonunu göstererek yardım etmeyi esprili bir şekilde anlatıyor. Ekranda, adamın masaüstünün simgelerle dolu olduğu ve çok karmaşık bir şekilde düzenlenmiş olduğu görülüyor. Bu da, babasının Google Chrome'u bulamadığı için masaüstünün çok dağınık ve karmaşık olmasının bir mizah unsuru olarak kullanıldığını gösteriyor.

Resimde ünlü şarkıcı İbrahim Tatlıses ve bir kadın oturmuş, Tatlıses New Balance marka ayakkabı giymiş. Resimdeki yazı ise New Balance ayakkabılarını Türkiye'de ilk giyenin İbrahim Tatlıses olduğunu söylüyor. Bu resim ve yazı komik çünkü New Balance ayakkabıları, Türkiye'de İbrahim Tatlıses'ten çok daha önce kullanılıyordu ve bu durum esprili bir şekilde sunulmuş. Resim, Tatlıses'in bir trendsetter olarak sunulmasını ve New Balance'ın İbrahim Tatlıses'in ikonik ayakkabısı olarak tanınmasını ironik bir şekilde gösteriyor.

Resimde bir bilgisayar ekranı görüyoruz. Ekranda, Windows masaüstünde pek çok ikon var ve bunlar arasında Google Chrome ikonunun da bulunduğu görülüyor. Sağ alt köşede ise bir adamın parmak ucuyla Google Chrome ikonunu işaret ettiğini ve "Babam Google Chrome'u bulamıyordu. Ben de böyle bir şey yaptım." yazdığını görüyoruz. Fıkra, adamın babasının Google Chrome ikonunu bulamadığı için onu parmağıyla göstererek bulmasına yardımcı olmasını komik bir şekilde gösteriyor. Fıkra, ebeveynlerin teknolojiyle mücadelesini ve çocuklarının bununla nasıl başa çıktıklarını gösteren, mizah dolu bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta bir adamın domates yediği görülüyor. Şaka, adamın domatesi sanki meyveymış gibi yemesi ve bunun da kürt turnusolu (bir tür meyve suyu) içmeye benzemesi üzerine kurulu. Türkçede "kürt turnusolu" genellikle kötü kaliteli veya ucuz içecekler için kullanılır ve bu da şakayı daha komik hale getirir.

Fotoğrafta Twitter'dan üç farklı yorum bulunmaktadır. İlk yorumda bir kişinin saçından üç adet arı çıktığı iddia ediliyor. İkinci yorumda, bunun saçından değil, daha çok kişinin içinde olduğu varsayılıyor. Üçüncü yorumda ise kişinin babasının kurşunla öldüğü ve bunun genetik olabileceği esprili bir şekilde belirtiliyor. Bu paylaşımlarda, "arının saçtan çıkması" gibi tuhaf bir olay üzerinden esprili bir şekilde yorum yapılıyor. İkinci yorumda, "saçtan değil, içinden" ifadesiyle, arının saçın değil kişinin içinden çıktığına vurgu yapılarak, ilk yoruma karşı esprili bir yanıt veriliyor. Üçüncü yorumda ise, kişinin babasının kurşunla öldüğü ve bunun genetik olabileceği esprili bir şekilde belirtilerek, saçtan arı çıkması olayına bağdaştırılıyor. Bu paylaşımların hepsi, olayı abartarak ve gerçek dışı yorumlar yaparak mizah yaratmayı amaçlıyor.

Fotoğrafta bıyığı tıraşlanmış siyah beyaz bir kedi görünüyor. Kedi masaya oturmuş sanki çığ köfte yiyormuş gibi bir ifadeyle bakıyor. Şaka, kedinin çığ köfte yediği ve bunun komik bir durum olduğu üzerine kurulu. İnsanlar genellikle kedilerin et yemediğini düşünürler, bu nedenle kedinin çığ köfte yemesi ironik bir durum olarak algılanır.

Fotoğrafta iki adam görüyoruz. Sağdaki adam mor bir takım elbise giyiyor ve solundaki adama gülerken, solundaki adam ciddi bir ifadeyle bakıyor. Gülümseyen adamın takım elbisesinin rengi (mor) "mor" kelime oyunu ile eşleştiriliyor. Fotoğraftaki espri, solundaki adamın "mor" renk takım elbiseyi giydiği için üzgün veya kızgın olduğunu ima ediyor. Bu kelime oyunu, Türkçede "mor" kelimesinin hem renk hem de üzgün olmak anlamına gelmesinden kaynaklanıyor. **Espri:** "Mor" renk takım elbise giyen adam neden üzgün? Çünkü "mor" rengi giydiği için üzgün!

Fotoğrafta 8 kişi oturuyor. Hepsi farklı görünüyor. Ancak daha yakından bakınca, hepsinin aynı kişinin fotoğrafları olduğu fark ediliyor. Sadece kafaları farklı pozlarda fotoğraflanmış ve vücutlara monte edilmiş. Bu nedenle, bu fotoğrafa "başları döndüren" bir şaka denilebilir.

Fotoğrafta, bir adam dört parmak göstererek, "Erdoğan beni nereye çağırırsa giderim" yazan bir haberin önünde duruyor. Şaka, adama ait olan "4 parmak" jestini ve başlıktaki "nereye çağırırsa giderim" cümlesini bir araya getirerek, adamın Erdoğan'a dört dönem daha destek vereceğinin ima edilmesinde yatıyor. Bu jest ve cümle, politik söylemlerle özdeşleşmiş ve şakanın temelini oluşturuyor.

Resimde iki kişi görüntülü görüşme yapıyor. Yukarıdaki adamın yüzü asık ve ciddi. Aşağıdaki kadın ise çok mutlu ve gülüyor. Bu görüntülü görüşmenin komik tarafı, adamın sinirli halinin, kadının mutluluğunun aksine olması ve bu durumun absürt bir şekilde sunulmuş olması. Kadının adamın sinirli halinden etkilenmeyerek mutlu olması ve bunun yüzünden de gülmesi espriyi oluşturuyor. The image shows two people on a video call. The man on top has a stern and serious expression. The woman on the bottom is very happy and smiling. The funny part of this video call is the contrast between the man's angry expression and the woman's happiness, and the absurd way in which this situation is presented. The woman's happiness despite the man's anger and her laughter because of it creates the joke.

Fotoğrafta, gözlüğü olan ve sakallı, orta yaşlı bir adam görüyoruz. Adam, bir şemsiye altında selfie çekmiş ve ciddi bir ifade takınmış. Şaka şu ki, fotoğrafta adamın yüzü ciddiye alınacak bir halde, ama bir şemsiye altında selfie çektiği için "selfie çekmek" için bir gerekçesi yok. Bu ironik durum, fotoğrafta güldürüyor. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta gözlüklü, sakallı ve orta yaşlı bir adam görüyoruz. Adamın yüzü ciddi bir ifadeyle, sanki bir derdi varmış gibi. Ancak, dikkat çekici bir şekilde şemsiye altında selfie çekmiş. Şaka tam da burada yatıyor: Adam ciddi bir suratla selfie çekmiş, bu durum ironik ve komik. Yani, fotoğrafta adamın selfie çekmek için bir gerekçesi yok, ancak yine de selfie çekmiş.

Fotoğrafta İbrahim Tatlıses, mikrofonu elinde gülerek poz veriyor. Üzerindeki yazı, "Atatürk olmasaydı adım Abraham Sweetvoice olacaktı!" diyor. Burada yapılan şaka, İbrahim Tatlıses'in kendisinin ve kendisini bu şekilde taklit eden şarkıcıların, Atatürk'ün kurduğu cumhuriyet rejiminde özgürce sanat yapabildiklerini ve Atatürk'ün olmasaydı, bu isimlerle şarkı söylemek mümkün olmayacağını ima ediyor. Bu şaka, hem bir mizah hem de bir siyaset yorumu içermekte ve Atatürk'ün Türk toplumunda ve kültüründe ne kadar önemli bir figür olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta, üst kısımdaki karede, gözlüklü, bıyıklı bir adam görünmektedir. Alt kısımdaki karede ise, gözlüklü, kırmızı saç bandı takmış bir kadın görünmektedir. İki kare, bir video görüşmesinin ekran görüntüsüdür. Adam, kadına ciddi bir yüzle bakmaktadır, ancak kadın görüşmeye farklı yöne bakmaktadır. Bu fotoğrafta, genellikle kızgın insanların kullandığı bir klişe duruma değinilmiş. Bir kadın, görüşme yaparken bir başka yöne bakması ve konuşmayı dinlememesi, erkek arkadaşının kızgın olmasına yol açmaktadır. Gülünç olan ise, kadının görüşmeye bakmadığı halde, erkek arkadaşının onunla konuşmasını bekliyor olmasıdır. Bu fotoğraf, "Kızgın Erkek Arkadaş" klişesine bir göndermedir ve "Kızgın Erkek Arkadaş"ın sinirlendiği durumları mizahli bir şekilde sergiler.

Resimde, Kahrolmuş adlı bir Twitter kullanıcısının, profil fotoğrafında bir adam olan ve "Bugün seni stalklamadım bebeğim beni kaybediyorsun" yazan bir tweeti görüyoruz. Şaka, bu adamın sevgilisini stalklamadığını ama sevgilisinin kendisini özleyerek stalklandığını düşünmesini ironik bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğraf, "Kahrolmuş" isimli Twitter kullanıcısının bir tweet'ini gösteriyor. Tweet, "Gece bunaltan düşüncenin sabah önemsizleşmesi" şeklinde. Bu tweet, gece düşündüğümüz şeylerin sabah olduğunda önemsiz görünmesinin bir mizahını yapıyor.

Fotoğrafta, "Kahrolmuş" kullanıcı adlı bir Twitter hesabından, "gece bunaltan düşüncenin sabah önemsizleşmesi" yazan bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet, gece yaşanan derin ve bunaltıcı düşüncelerin, sabah uyandıktan sonra önemsizleşmesiyle ilgili bir gözlem yaparak, sabahın insan üzerindeki rahatlatıcı etkisini ve endişelerin azalmasını ironik bir şekilde ifade ediyor.

Resimde bir Twitter ekran görüntüsü var. Ekranda, "ibraim Tatlises" kullanıcı adıyla bir profil resmi görüyoruz. Profil resmi, "ibraim Tatlises" kullanıcı adına ait olmadığı belli olan, küçük bir kız çocuğunun resmidir. Resmin altında "iyi geceler iyi sahurlar. Artık twitterdayım. Bu isimle olmak istemezdim ama diğer isimlerimi almışlar. Rica ediyorum bana ismimi geri verin." yazıyor. Şaka, "ibraim Tatlises" kullanıcı adının, küçük bir kız çocuğunun resmini kullanarak sahte bir hesap açtığı ve bununla ilgili bir şikayet yazdığı şeklindedir. Kullanıcı, bu isimle olmak istemediğini, diğer isimlerini de alındığını iddia ediyor. Şaka, kullanıcı adının yanlış kişiye ait olmasından kaynaklanıyor.

Resimde, bir odada, muhtemelen bir tür partide, mikrofon tutan ve şarkı söyleyen bir adam görülüyor. Çevrede çeşitli içki şişeleri ve bardaklar var. Masa da yemek kalıntıları ve kağıt parçaları gibi şeylerle dolu görünüyor. Fotoğrafın mizahı, içki içeren ve muhtemelen eğlenceli bir ortamda mikrofonla şarkı söyleyen kişinin ima ettiği durumdan kaynaklanıyor. İçki içmenin ve şarkı söylemenin bir araya getirilmesi, abartılı bir şekilde toplumsal normlara uymayan, beklenmedik ve biraz komik bir görüntü oluşturuyor. "Alkollü bir ortamda şarkı söyleyen adam" durumu, içerik üretenler tarafından sıkça kullanılan, aşırı derecede eğlenceli ve beklenmedik bir durumun ifadesi olarak kullanılıyor. Bu tür fotoğraflar, genellikle içki kültürünün veya sosyal ortamların absürt yönlerini ele alıyor. Resimde, bir masada alkollü içecekler ve bir mikrofonla konuşan bir erkek görüyoruz. Masada çeşitli şişeler (alkol ve muhtemelen su) ve boş tabaklar var. Adam, sanki önemli bir konuşma yapıyormuş gibi mikrofonla konuşuyor ancak arka plandaki içecekler onun söylediklerinin ciddiye alınmadığını veya belki de bu ortamda yaptıklarının bir tür mizah olduğunu gösteriyor. Fotoğraftaki mizah, ciddi bir durum (sanki bir konuşma veya performans) içinde, arka plandaki alkol ve eğlenceli bir ortamın varlığıyla ironi kullanıyor. Adamın ciddi konuşmasıyla alkolün birlikteliği, durumu komik ve abartılı hale getiriyor. İzleyiciye, "ciddiye alınacak bir durum değil, eğlendiriyoruz" mesajı veriliyor.

Fotoğrafta beyaz gömlekli bir adam mikrofonla konuşuyor. Aşağıda "Eski' bir tanidik dersin... Kim bılcek AMK" yazıyor. Şaka, eski bir tanıdık olduğunu söylediğinde kimin anlayacağını sorgulamak üzerine kurulu. "AMK" ifadesi ise Türkçede kullanılan küfürlü bir ifadedir.