Fotoğrafta altın bir taç takmış bir kral ve önünde bir rahip bulunuyor. Kralın bakışları ve yüz ifadesi rahipten çekindiğini gösteriyor, rahip de bunun farkında gibi görünüyor. Şaka şu: Kralın korktuğu şey rahip değil, rahipte bulunan ve onu tedirgin eden şeyin bir "tespih" olduğu anlaşılıyor. Yani şakanın özünde "kralın tespihten korktuğu" fikri yatıyor. Bu şaka "kral"ın tespihten korktuğu, onun "tespihten" korktuğu düşüncesine dayanan bir söz oyununa dayanmaktadır. "Tespih" sözcüğü hem ibadette kullanılan bir nesneyi, hem de "tesbih" sözcüğünü çağrıştırmaktadır. Bu da şakaya bir mizah katmaktadır.

Fotoğrafta, "bu ne lan" ifadesiyle bilinen bir çocuğun, elini havaya kaldırıp "bu ne lan" demesi gibi bir tavır sergilediği görülüyor. "Bu ne lan" ifadesi Türkçede şaşkınlık, inanmazlık veya kızgınlık gibi duyguları ifade etmek için kullanılan bir ifadedir. Çocuk fotoğrafta bu ifadeyi taklit ediyor ve bu da onu komik hale getiriyor. Genel olarak, fotoğraf, çocukların yetişkinlerin davranışlarını taklit etme eğilimlerini komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta iki kapı üzerinde, biri "MK. OFİSİ" diğeri "MK. PERSONELİ" yazan tabelalar bulunuyor. Bu görseldeki espri "MK. OFİSİ" tabelasının personel odası için kullanılması. Yani işyeri personeli, ofise girmek için "personel" kapısından değil de "ofis" kapısından giriyor. Bu durum, genellikle ofis çalışanlarına yönelik bir alaycı espri olarak kabul ediliyor.

Fotoğrafta, siyah bir "Jackass" tişörtü giymiş bir adam, kahverengi bir koltukta oturuyor. Adam, "Aslı kaç gün kaldı? Bayramın bitmesine kaç gün kaldı?" diye soruyor. Bu sorular, bayramın uzunluğundan dolayı bir şikayete işaret ediyor. Bayramın uzun olması ve bunun sıkıcı olması şakaya konu ediliyor. Resimde, kırmızı çiçekli bir bluz giyen ve kolunu kavuşturmuş, bir koltuğa oturan bir kadın var. Resimde, "Daha birinci gün bitmedi" yazan sarı bir yazı var. Kadının kolunu kavuşturması, "Daha birinci gün bitmedi" sözüyle birleştirilerek, bir günün daha bitmediğine ve bunun için bir şey yapılmasının imkansız olduğuna dair bir espri yaratılmıştır. Kadın, bir gün içinde yapılan işleri bitirmek için acele eden birine sinirli tepki gösterdiği için, bu ifadeyi kullanıyor. Fotoğrafta, kırmızı kravatlı, beyaz gömlek giymiş bir adam oturuyor ve bir şey yiyor. Adamın elinde bir bardak var ve ağzında bir lokma. Adam, "Çakıldık buraya biz Aslı, likör ver lan bana!" diyor. Şaka, adamın kendisinin ve arkadaşlarının çok içtikleri ve artık liköre ihtiyaç duydukları anlamına geliyor. "Çakılmak" Türkçede çok içmek anlamına gelir. "Aslı" adlı bir kadından likör istemek, şakanın mizahını artırıyor. Resimde, kırmızı bir tişört giymiş, koltuğa oturmuş, yeşil renkli bir içeceği bardaktan içen bir adam görülüyor. Adamın tişörtünde "müziğin tek ve gerçek sahibi" anlamına gelen "music master" yazıyor. Adamın tişörtündeki yazının, yeşil içeceğin içindeki "ot"a (marijuana) gönderme yapması espriyi oluşturuyor. Espri, kişinin müziği, ot içerken "master" olabileceği üzerine kurulu bir ironi.

Fotoğrafta, başı tahta bir alete sıkıştırılmış, gözleri kapalı ve ağlayan genç bir kız görünüyor. Resimde, "**Şaka**" gibi bir anlam ifade etmiyor, kızın yaşadığı acıyı gösteren bir sahneyi resmediyor. Fakat resim, "**açıkça şaka değil**" anlamında bir metafor olarak kullanılabilr. Yani, "**Bu durum hiç de komik değil**" veya "**ciddi olmanızı rica ediyorum**" mesajı verebilir.

Trablusgarp, Gazi Mustafa Kemal Atatürk. Kaynak

Resimde, "the fox will come back to the fur store" yazan beyaz yazı, turuncu bir arka planın üzerinde yer alıyor. Altında ise Türkçe bir atasözü olan "tilkinin dönüp geleceği yer kürkçü dükkanıdır" yazıyor. Resimdeki espri, tilkinin kürkçü dükkanına dönmesi gerektiği atasözü ile tilkinin bir kürkçü dükkanına geri döneceğini ima eden "the fox will come back to the fur store" cümlesi arasındaki bağlantıya dayanıyor.

Fotoğrafta, beyaz mermerden yapılmış, yatakta yatan bir kadın heykeli görünüyor. Resimde bir espri yok, sadece bir heykel var. Fotoğrafta mermerden yapılmış bir kadın heykeli görülüyor. Kadın, bir koltuğa yaslanmış, elinde de bir sepet var. Kadın heykeli bir şekilde ölü gibi duruyor. Fotoğraftaki espri, "ölmek üzere olan" anlamına gelen "ölmek üzere" ifadesinin, "öldürmek üzere" anlamına gelen "öldürmek üzere" ile aynı şekilde yazılmasıdır. Bu nedenle, fotoğraftaki kadın heykelinin bir şekilde ölü gibi görünmesi, bir espri olarak yorumlanabilir. **Türkçe:** Fotoğrafta mermerden yapılmış bir kadın heykeli görülüyor. Kadın, bir koltuğa yaslanmış, elinde de bir sepet var. Kadın heykeli bir şekilde ölü gibi duruyor. Fotoğraftaki espri, "ölmek üzere olan" anlamına gelen "ölmek üzere" ifadesinin, "öldürmek üzere" anlamına gelen "öldürmek üzere" ile aynı şekilde yazılmasıdır. Bu nedenle, fotoğraftaki kadın heykelinin bir şekilde ölü gibi görünmesi, bir espri olarak yorumlanabilir.

Görüntüde, sahnede kürklü kostümler giymiş, muhtemelen çocuk veya genç yaştaki bireylerin bir dans gösterisi olduğu anlaşılıyor. Dans edenlerin hareketleri biraz garip ve koordine edilmemiş gibi görünüyor. Muhtemelen bir mizah örneği. **Mizahın içeriği:** Genellikle "kötü" ya da "komik" dans gösterileri mizah kaynağıdır. Bu durumda, dans edenlerin hareketlerinin uyumsuzluğu, kostümlerin ve hareketlerin komik bir kombinasyonu, gözlemcinin kahkaha atmasını sağlayacak şekilde tasarlanmıştır. Başka bir deyişle, "kötü" dansın kendisi bir mizah kaynağıdır. Görüntüde, 2018 yılına ait bir etkinlikte, kostümlü dans eden çocukların bir performansını gösteriyor. Çocuklar, büyük ihtimalle ayı kostümleri giymişler. Dans performansları oldukça beceriksiz ve komik görünüyor. Kostüm ve hareketlerin uyumsuzluğu, izleyenlere gülme isteği uyandırıyor. Özetle, fotoğraf, çocukların dans performansında yaşanan komik uyumsuzluğu gösteren ve komedi unsuru taşıyan bir sahneyi yakalıyor.

Bu fotoğrafta yorgun ve üzgün görünen bir kadın var. Yorum olarak, kadın muhtemelen gün boyu ev işleriyle uğraşmış ve yorulmuştur. Kadının yüz ifadesi ve saçları, durumunu açıkça gösteriyor. Bu fotoğrafta bir espri yok, sadece günlük hayattan bir anı gösteriyor.

Fotoğrafta, bir kaldırımda, bisikletli bir adamın arkasından yürüyen bir kadın görülüyor. Bisikletli adamın arkasında bir bisikletli taksi var. Kadın, bisikletin yolundan geçerken, yerde yatan bir nesnenin üzerine neredeyse denk geliyor. Nesne, büyük bir kitap veya belge gibi görünüyor. Şaka, kadının dikkatsizliği ve neredeyse nesneye denk gelmesi etrafındaki insanların dikkatini çekmemesidir. Kadının dikkatsizliği ve neredeyse bir kazaya sebebiyet verme riskiyle ilgili bir mizah unsuru var. Bisikletin ve kadının, bisikletli taksinin yoluna doğru yürüyüşünü ve nesnenin fark edilmemesini vurgulayan şaka, bir anda oluşan durumu ve dikkatsizlik unsurunu gözler önüne seriyor. Görüntüde, bir kaldırımda bisikletli bir adam ve yanından geçen bir kadın görünüyor. Bisikletli adam, küçük bir yük arabasıyla kaldırımda ilerliyor. Kadın ise yoldan geçerken, yük arabasının önünde yere düşmüş bir nesneye dikkatsizce basıyor. Şaka, kadının dikkatsizliği ve yerdeki nesnenin bisikletli adamın arabasının önünde olmasıyla ilgilidir. Nesnenin, belki de bisikletli adamın taşıdığı bir eşya veya yükün parçası olması ihtimali, durumu komik kılıyor. Kadının dikkatsizliğiyle ve nesnenin konumu nedeniyle, "belirsizliğe" odaklanıp gülmeyi tetikliyor.

Orijinal kepşın: Ben de tıpkı bu köpek gibi bugün çalışmak İS-TE-Mİ-YO-RUM (@burakaltindag)

Fotoğrafta, "The Revenant" filminde rol alan Leonardo DiCaprio'nun canlandırdığı karakteri görüyoruz. Karlı bir ortamda, uzun bir sopa ile yürürken görüyoruz. Fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta, Twitter'da "Lan İpek Hoca" adlı bir hesabın paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweette "Temmuz 3 yıl sürdü Ağustos 3 saat dikkat ettiniz mi" yazıyor. Bu tweet bir espri. Çünkü Temmuz ayı 31 gün, Ağustos ayı ise 31 gün sürer ve aralarında çok büyük bir zaman farkı yoktur. Dolayısıyla, Ağustos ayının 3 saat sürmesi gibi bir durumun gerçekçi olmadığı açıktır. Bu, bir mizah yöntemi olarak kullanılan abartılı bir ifadedir ve insanların dikkatini çekmek için kullanılır.