Videoda bir taş ustası, büyük bir taş bloğu üzerinde bir alet kullanarak hassas bir şekilde dilimleme veya şekillendirme işlemi yapmaktadır. Usta, taşın yüzeyine baskı uygulayarak istediği formu vermektedir. Görüntüde, bir işçi elindeki çekiçle, büyük bir, koyu gri taş bloğa vuruyor. Taş bloğun üzerinde beyaz bir çizgi veya parça görülüyor. İşçi taşın üzerine kuvvet uyguluyor ve taş üzerinde bir kırılma ya da ayrılma etkisi yaratmak için çekiç kullanıyor. Şaka muhtemelen, taşın son derece sert olması ve işçinin bu kadar büyük bir güce ihtiyaç duyması, ya da işçinin bir taş işleme konusunda yetersiz beceriye sahip olması, yani iş için uygun bir araç veya teknik kullanmamasıyla ilgilidir. Yani, "taşın zorluğuna" veya "becerinin yetersizliğine" vurgu yaparak şaka yaratılmaya çalışılıyor. İşin kolay göründüğü, ancak gerçekte beceri gerektiren bir iş olduğu ima ediliyor.

Fotoğrafta farklı kişilerin ve hayvanların heykellerinden oluşan bir kolaj var. "Hakikaten içelim heykel yapalım bunlar beceremiyo ikisini de" yazısı, bu heykellerin beceriksizce yapıldığını ima ederek esprili bir şekilde eleştiriyor.

Videoda elinde sopa tutan yaşlı bir adam, karşısındaki kişiye şüpheyle bakmaktadır. Adamın 'Fotoğrafımızı çektin' diyerek tepki göstermesi, aslında birinin onu gizlice çekmesi üzerine kurulu mizahi bir durumdur. Görüntüde, bir adamın, muhtemelen bir bahçıvan ya da hizmetli olan, önünde bir başka kişiye, şakayla, görünüşe göre bir süpürge ya da benzeri bir alet ile tehdit ettiği bir sahne var. Adamın ifadesi, tehdit edici veya sinirli bir şekilde görünüyor. Bu, "süpürgeyle tehdit etmek" veya "süpürgeyle şaka yapmak" gibi, gerçek bir tehdit olmadığı fakat komik bir durumu, sinirlilik ve şaka içeren bir durum olarak aktarmak amacıyla kullanılan bir klişedir. Görüntünün altındaki metin "tvlegends" gibi bir TV platformu veya arşivine işaret ediyor, muhtemelen eskisinden bir televizyon programı ya da filmi. Özetle, şaka, bir kimsenin başka biri tarafından, gerçek bir tehdit değil, biraz abartılı bir şekilde, sanki gerçek bir tehdit gibi davranarak şaka yapmasını gösteriyor.

Videoda bir iç mekanda iki yaşlı adam ve bir kadın görülmektedir. Sağdaki yaşlı adam, soldaki adama doğru gülümseyerek konuşmaktadır. Paylaşım başlığı ve videodaki konuşma, karakterlerin birbirleriyle olan şaşkın veya ironik diyalogları üzerine kurulu bir mizah içermektedir. Resimde, muhtemelen bir evin oturma odasında veya benzeri bir alanda, bir kişi ev içinde hareket ederken görünüyor. Kişi, giyim tarzından yola çıkarak, muhtemelen bir ev partisinde veya benzeri bir sosyal ortamda bulunuyor. Arka planda, ev aksesuarları ve mobilyalar görülüyor. Fotoğraf, muhtemel olarak, bir kişinin günlük aktivitelerinin tuhaf veya ilginç bir şekilde gösterildiği bir mizah paylaşımından alınmış bir kare. Mizah, olası bir durumun veya davranışın, belirli bir konu bağlamında (mesela popüler bir karakterle veya durumla bağlantılandırarak) abartılı ve komik bir şekilde sunulması. Bu durumun tam olarak ne olduğu ve nasıl bir mizah yarattığı anlaşılmadan, kesin bir açıklama yapmak zor. Resmin kendisindeki bir ipucu veya dışarıdaki bağlam gerekir.

Videoda bir siyasetçinin görüntüsü üzerine 'Reis'in yardım etmediği ülkeler tam liste' yazısı eklenmiş ve listenin ilk sırasına Türkiye yazılmıştır. Esprinin kaynağı, yardım etmediği ülkeler listesinin ilk sırasında kendi ülkesinin yer almasıdır. Resimde Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın resmi bir fotoğrafı görülüyor. Fotoğrafın üzerinde Türkçe olarak "REİS'İN YARDIM ETMEDİĞİ ÜLKELER TAM LİSTE" yazıları yer alıyor. Bu, Erdoğan'ın bazı ülkelere yardım etmediği yönündeki bir iddia ve bir eleştiriyi ifade eden bir mizah içeriği. Erdoğan'ın politikaları veya uluslararası ilişkilerindeki bazı tutumlarını eleştiren bir karikatür veya espri olarak yorumlanabilir. Joke, Erdoğan'ın yardım etmediği ülkelerin listesinin (varsayılan olarak olumsuz bir liste olduğu ima ediliyor) mevcut olduğunu iddia ediyor ve bu durumun, onu eleştiren kişilerce bir mizah unsuru olarak kullanılıyor.

Bir kedi, çiçeklerle dolu bir balkonun önündeki açık pencereden dışarıya doğru bakıyor. Kedi, sanki bir şeyden şaşırmış veya dışarıyı merakla gözlemliyormuş gibi sabit bir ifadeyle duruyor. Fotoğrafta, bir binanın balkonunda, çiçeklerle dolu saksılara sahip, demir bir korkulukla çevrili bir balkonda duran bir kedi görünüyor. Balkonun önünde açık olan bir kapı ve pencere de mevcut. Fotoğrafın potansiyel bir espriye işaret ettiği düşünülüyor, çünkü kedinin balkondaki varlığı, "balkonyı" veya "dışarıyı" isteyen, ama henüz çıkamamış ya da "çıkamıyor" olabilecek birinin (örneğin bir insan) durumunu temsil edebiliyor. Bu, durumun veya iç dünyanın, fiziksel bir sınırla veya olandır, dışarı çıkmanın ya da farklılaşmanın bir sembolü olarak yorumlanabilir. Bu yorum, oldukça soyut ve bakış açısına bağlı bir durum için bir espriye yer verebilir. Bir bakıma, kedi "balkonda kalmış" bir sembol gibi duruyor.

Bir kişinin kolu üzerinde kırmızı şapkalı küçük bir oyuncak hayvan figürü görülmektedir. Videoda figürün yanından bir sopa veya benzeri bir nesne geçmektedir. Komiklik, figürün şaşkın ifadesi ve üzerine gelen nesne ile olan etkileşimi üzerine kuruludur. Fotoğrafta, kırmızı renkli, örgü bir şapka takmış gri bir yılan görülüyor. Şakanın özü, yılanın şapkayı giymiş olmasıyla ilgilidir. Yılanın "giyinmiş" olması, normal olmayan, beklenmedik bir durum yaratır ve bu da komik bir etki oluşturur. Hayvanların insan kıyafetleri giymesi gibi bir imaj, "garip" ve absürt durumlarla ilgili komik bir çağrışım yapar.

Bir grup insan bir odada yerde oturmuş, önlerine yiyecek ve içecekler koyarak bir araya gelmiş. Bir kişi müzik eşliğinde hareketler yaparak ortamı canlandırıyor. Videodaki mizah, insanların müzikle birlikte uyku sersemi bir şekilde uyanıp eğlenmelerinden kaynaklanıyor. Görselde, bir odada, muhtemelen bir ev partisi ya da benzer bir sosyal etkinlik sırasında, bir grup insanın hareketli bir şekilde, belki de müzik eşliğinde, davrandığı bir sahne yer alıyor. İnsanlar koşuşturuyor, eğleniyor gibi görünüyorlar. Zemin üzerinde yiyecekler ve içecekler var. Yazı, "Şarkıyla tam uyan ortam" şeklinde, Türkçe'de bir espri içeriyor. Bu, müzik eşliğinde gerçekleşen, hareketli ve neşeli bir ortamı vurgulamak için, parodisi yapılan bir cümle. "Şarkıyla" kısmı, müzikten dolayı ortamın hareketli ve canlı olduğunu vurgularken; "tam uyan ortam" ifadesi ise, bu hareketliliğin ve canlılığın tam anlamıyla hissedilir olduğu anlamına geliyor. Resimdeki hareketli durumla birlikte bu ifade, oradaki insanların müzikten nasıl etkilendiğini ve nasıl eğlendiklerini komik bir şekilde anlatıyor. Kısacası espri, müzikle canlı bir ortama sahip bir partinin canlandığını anlatmak için yapılan komik bir ifade.

Resimde tahta bir kaşık üzerinde tek başına duran bir makarna var. Şaka şu ki, makarna "ağzını açmış" ve sanki konuşacakmış gibi görünüyor. Bu durum, makarnayı yalnız ve konuşacak kimse olmadığı için "ağzını açmış" gibi gösteriyor. Yani şakanın anlamı "yalnız makarna" veya "konuşacak kimse olmayan makarna". Türkçe olarak, "Tek başına duran makarnaya bak, sanki konuşacak biri varmış gibi ağzını açmış." diye yorumlanabilir.

Videoda bir kişi, elinde mikrofonla başka birine karşı yüksek sesle ve karmaşık iddialar içeren bir konuşma yapmaktadır. Kişi, karşıdaki kişiye sert bir şekilde hitap ederek ellerini çekmesi için uyarırken, görüntülerdeki 'evet delirdik' yazısı ve kişinin aşırı tepkileri durumun mizahi bir içerik olduğunu göstermektedir. Görüntüde, bir grup insanın muhtemelen bir etkinlikte, büyük bir, şeffaf, plastik bir nesneyi (belki de büyük bir buz parçası) taşıdığı bir sahne yer alıyor. Resmin üst kısmında "evet delirdik" yazıyor, yani "evet çılgına döndük" anlamına geliyor. Bu cümle, büyük bir nesneyi taşımanın çılgınca veya komik bir durum olduğunu ima ediyor. Belki de bu nesne, taşımaya çalışılmakla komik bir hal almış, beklenmedik bir durumdur. İşte tam olarak ne olduğunun net bir açıklaması verilmemiş, ancak durumun komik veya absürt olduğu anlaşılıyor.

Bir sokak röportajında konuşan bir kişi, telefonun bir lüks değil ihtiyaç olduğunu savunarak bazı insanların bu konudaki bakış açısını eleştiriyor. Videoda konuşmacının kullandığı 'çarığını mı yiyordu' ifadesi, karşı tarafın ekonomik durumunu küçümseyen bir üslup içerdiği için mizahi bir unsur oluşturuyor. Görüntüde, bir caddede, muhtemelen Türkiye'de, bir grup insanın sokak röportajı yapıldığı görülüyor. Birkaç kişi, maske takmış ve birisi mikrofon tutarak röportaj yapıyor. Röportaj yapılan kişilerin giyim tarzları ve mimikleri, kaotik bir durum veya mizah konusu olduğunu düşündürüyor. Fotoğrafın içindeki potansiyel mizah, birçok röportaj yapılan kişinin, olayların nasıl ilerlediğine dair belirsiz ve uyumsuz tepkiler göstermesi olabilir. Örneğin, konuşmalarda dikkat çeken bir ifade veya jest olmadığında, "arka planda olanlar daha yüksek ses çıkarıyor" özdeyişine benzeyen bir komik durum oluşturabilir. Eğer, fotoğrafın metinleri veya sesle ilgili başka detaylar da varsa, bunlar mizah unsurlarını daha da belirgin hale getirebilir. Ancak, fotoğrafın içeriği tam olarak anlaşılmadığı için bu yalnızca bir olasılık. Mizahın gerçek doğasını ve nasıl ortaya çıktığını anlayabilmek için daha fazla bilgiye ihtiyaç var.

İyi geceler Kaynak

Videoda bir kişi araç koltuğunda otururken ayaklarını yukarı doğru uzatıyor. Kareler ilerledikçe ayakların ve giyilen terliklerin hareketini gösteriyor. Resimde bir araba iç mekanında, ayakta duran bir kişinin bacakları ve ayağı görülüyor. Kişi, araba iç mekanına oturtulmuş, dizleri ve bacakları görülüyor. Ayakkabısı siyah, üzerinde bir kurdele var. Kişinin bacakları, sanki araba direksiyonuna veya başka bir araca ait bir parçaya basmış veya yerleştirmiş gibi görünüyor. Fotoğrafın mizahı, kişinin bacaklarının ve ayakkabısının hareketsiz bir şekilde, adeta araba direksiyonunun veya bir başka aracın mekanik parçalarına basılmış gibi durmasıdır. Bu, gerçekte olamayacak bir duruş ve durum, komik bir görsel oluşturmaktadır. "Araba parçasına basmış gibi duruş" durumuna dikkat çeken ve beklenmedik, abartılı bir görüntüden kaynaklanan bir mizah çeşididir.

Fotoğrafta, Selena Gomez adında bir kadın, çiçekli bir örtüyle kaplı eski bir kanepede oturmuş. Giydiği yeşil ve sarı elbiseyle, ev ortamıyla uyumsuz bir şekilde duruyor. Bu fotoğrafın esprili tarafı, Selena Gomez'in lüks ve modern bir yıldız olarak bilinirken, fotoğrafta sıradan ve eski bir ev ortamında olması. Bu durum, yıldızların gerçek hayatta daha basit ortamlarda da olabileceğini ve abartılı yaşam tarzlarının her zaman geçerli olmayabileceğini gösteriyor.

Videoda bir sosyal medya platformunda kullanıcı profilinin görüntüsü ve mesaj gönderme izni isteyen bir uyarı penceresi görülmektedir. Ekrandaki profil açıklamasında yer alan 'kurabiye var simit var neye bakiyon' ifadesi, kullanıcıların mesaj kutusuna gelen absürt veya anlamsız mesajlara karşı bir tepki olarak mizahi bir unsur oluşturmaktadır. Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya uygulamasında, muhtemelen Instagram veya benzeri bir platformda, bir mesajlaşma ekranı. Ekranda "samet" isimli bir kullanıcıdan gelen bir mesaj var. Mesaj, "kurabiye var simit yer meye bakıyon" şeklinde, "kurabiye var mı, simit ve meyve yiyecek misin?" şeklinde yorumlanabilir. Ancak, mesajın bağlamı tam olarak anlaşılmıyor. Alt kısımda ise, samet'in diğer kullanıcının mesaj göndermesini engelleme seçeneği sunuluyor. Kullanıcının profil adı "dirbanena" olarak gözüküyor. İfade edilen durum, bir arkadaşlığın veya ilişkinin devamı, veya aynı anda birden çok kişi ile sohbet etmek gibi bir bağlam içerisinde değerlendirilmeli. Ekranın alt kısmında "Engelle veya İlişkiyi Sonlandır" ve "Kabul et" seçenekleri sunuluyor. Bu seçenekler muhtemel olarak samet'in bir kullanıcı ile konuşmalarını engellemeye veya devam etmeye dair bir karar vermesini sağlıyor. Mesajın kendisinin esprili bir yanı yok. Dolayısıyla espri hakkında yorum yapmak zor. Sadece bir konuşma örneği olarak değerlendirilebilir.

Güvenlik kamerası görüntüsünde, maskeli bir kadın bir çocuğa doğru eğiliyor ve çocuğun elindeki bir şeyi kontrol ediyor veya ona bir şey veriyor gibi görünüyor. Video, birinin bir başkasına bir şey 'kaynak' (veya aktarım) yaptığı anı gösteriyor. Görüntüde, bir market veya benzeri bir alanda, sosyal mesafe kurallarına uyarak sırada bekleyen insanlar görülüyor. Sırada bekleyen iki kadın ve bir erkek var. Kadınlardan biri, yüz maskesi takıyor. Kadınlardan birinin başında ise turuncu bir bere var. Fotoğraf, maske takma ve sosyal mesafe kurallarına uyma konusunda, esprili bir biçimde, aşırı hassasiyet gösteren insanların komik bir temsili gibi görünüyor. **Özetle:** Resimdeki espri, aşırı derecede dikkatli sosyal mesafe uygulamalarının ve maske takmanın, biraz da abartılı veya komik şekilde uygulandığına dair bir yorum.

Fotoğrafta bir tavada kızarmış yumurta var. Yumurta yüz ifadesi ile insansı bir şekilde çizilmiş ve gözleri var. Bu da yumurtanın bir yüz ifadesine sahipmiş gibi görünmesini sağlıyor ve bunun komikliği, yumurtaların aslında yüzleri olmaması ve bu şekilde davranamamalarıdır. Komiklik, yumurtanın insansı özelliklere sahip olarak tasvir edilmesinde yatmaktadır. Yani yumurta, "insan gibi" bir yüz ifadesi sergilediği için komiktir.

Videoda bir adam ve bir kadın yatakta yan yana uzanırken, kadın adamın yüzüne doğru yaklaşarak onu öpmeye çalışıyor. Adam ise bu durum karşısında şaşkın ve uykulu bir ifade sergiliyor. Fotoğrafta birbirlerine öpüşen bir çift, yatakta görünüyor. Görüntü, özellikle genç çiftlerin sosyal medyada paylaştığı romantik anların sıkça gösterildiği, aşırı abartılı bir şekilde, samimi bir şekilde çekilmiş gibi bir his uyandırıyor. Bu durumun esprili yönü, bu kadar yoğun duygusal bir anın, sanki bir dizi sahnesi veya dizi çekimi gibi, bir yatakta, günlük hayatın bir parçası gibi gösteriliyor olmasıdır. Gerçekçi olmayan bir aşırı romantik ve abartılı duruma gönderme yapıyor. Kısaca, "aşırı romantizm" veya "aşırı dram" tarzı bir espri.

Videoda bir adam masanın başında oturarak geçmişine dair gizemli ve kurgusal bir hikaye anlatmaktadır. Konuşmacı, farklı kimlikler altında devlet için görev yaptığını ve bir yol ayrımına geldiğini iddia etmektedir. Resimde, koyu tenli, takım elbise giymiş bir adamın, masada oturup, elinde birtakım küçük, muhtemelen tahıl taneleri gibi görünen şeyleri bir düzleme dizdiği görülüyor. Adamın ifadesi ve hareketleri, bir şeye çok odaklanmış, hatta biraz gergin veya sinirli gibi. Fotoğrafın alt metni veya bağlamı yok. Ancak bu, olası bir espriyi veya durumu anlamak için gerekli bilgileri sağlamaz. Muhtemelen espri, adamın elindeki nesnelerin ne olduğuyla ilgilidir. Örneğin, "tahıl taneleri" espri unsuru olabilir. Bu tarz espriler, durumu çarpıcı veya beklenmedik bir şekilde yorumlamak için kullanılır. Sadece resme bakarak kesin bir espriyi anlamak mümkün değil. Daha fazla bilgi veya bağlam gerekli.

Fotoğrafta, minimalist bir şekilde dekore edilmiş, üst katı olan küçük bir ev görüyoruz. Evin giriş bölümünde merdiven, sağında oturma odası ve solunda mutfak bulunuyor. Oturma odasında gri bir kanepe, iki sehpa ve mavi ve beyaz renkli bir halı var. Duvarlarda çeşitli siyah çerçeveli fotoğraflar asılı. Ev, modern ve şık bir görünüme sahip. Resimde herhangi bir esprili durum veya şaka bulunmamaktadır.