Resimde, "Müzisyenler" ve "Podcast yayıncıları" olarak iki farklı grup karşılaştırılıyor. Müzisyenler kısmında, bir müzisyen ekipmanlarıyla dolu bir stüdyoda oturmuş ve "Ya dinlemek isteyen olmazsa?" diye endişeleniyor. Podcast yayıncıları tarafında ise üç tane Cheems karakteri bir masanın etrafında oturmuş, mikrofonları ve bir laptop ile. Sohbetleri ise daha gündelik ve anlamsız: "Geçen gün marketteydim ve kasiyer çok yavaş davranıyordu." gibi. Esprinin özü, iki grubun endişe ve içeriğinin karşılaştırılması üzerine kurulu. Müzisyenler, sanatlarıyla ilgili olarak daha derin ve varoluşsal bir kaygı taşırken, podcast yayıncıları daha yüzeysel konularla ilgileniyorlar. Bu, podcast yayıncılarının içeriğinin kalitesini veya ciddiyetini küçümsemek için değil, daha çok mizahi bir kontrast yaratmak için kullanılıyor.

Fotoğrafta, "elysionly" kullanıcı adını kullanan bir Twitter kullanıcısının tweet'i görülüyor. Tweet'te şu yazıyor: "twitter hesabi retweet hesabina donusen o kisi". **Şaka:** Tweet'in konusu, Twitter'da bir kişinin kendi hesabı yerine sürekli retweet yapan bir hesaba dönüşmesi. Bu, kişinin orijinal fikirlerini ve paylaşımlarını unutarak başkalarının paylaşımlarını sürekli olarak retweetlemesiyle alay eden bir durum. Kullanıcı, bu durumu eleştirerek, retweet yapma alışkanlığına takılıp kalan kişiyi bu şekilde tanımlıyor.

Fotoğrafta genç bir kadın ve arkasında bir erkek görülüyor. Kadın, elinde telefonlarla, bir şeyle ilgili gergin ve dramatik bir an yaşıyormuş gibi görünüyor. Arka planda da ev ortamı var. Kadının altındaki metinde ise "çok dramatik bir an yaşıyorum ama ben privdaki 30 kişiye karşı sorumlulukları olan biriyim" yazıyor. Bu, "benim sorumluluklarım var ama şimdi de çok dramatik bir an yaşıyorum" anlamında bir mizah içeriyor. Genellikle, "privdaki 30 kişi" ifadesi, bir grup insanın gizlilik içinde yaptıkları eylemler veya konuşmalar için kullanılan bir ifade olarak kabul edilebilir. Kadın, muhtemelen bu 30 kişinin sorumluluğunu taşıdığı için, başına gelen dramatik olayı daha da zorlaştırıyor gibi hissediyor. "Çok dramatik" ifadesi durumun abartılmış bir biçimde aktarıldığını ve mizahi bir yaklaşım olduğunu gösteriyor. Dolayısıyla, fotoğraftaki mizah, kadın, oldukça sıradan bir sorumluluk durumuyla, bir şekilde abartılı dramatik bir duruma sokulmuş olmasıyla ilgilidir.

Görüntüde, genç bir kadın ve yanındaki bir erkek görünüyor. Kadın, elinde iki telefonla, sanki önemli bir şey yaşıyormuş gibi hareket ediyor. Kadının altında ise "çok dramatik bir an yaşıyorum ama ben privedeki 30 kişiye karşı sorumlulukları olan biriyim" yazılı bir metin bulunuyor. Bu, genç kadının yaşadığı "dramatik" anın aslında çok sayıda kişiye karşı sorumluluk taşıması nedeniyle, olayın önemsizliğiyle alay eden bir mizah örneği. "Privedeki 30 kişi" ifadesi, durumun olağandışı ve abartılı göründüğünü vurguluyor. Kadının telefonlarla hareket etmesi de dramatik bir anın abartılı ve komik bir şekilde sunulduğunu ima ediyor. Dolayısıyla espri, abartılı davranış ve sorumluluk yükünün komik bir şekilde ele alınmasından kaynaklanıyor.

Görüntüde, kalabalık bir hapishanede, çok sayıda mahkumun bulunduğu iki ayrı kare bulunuyor. Her iki karede de mahkumların çoğunun dövmelerle kaplı vücutları ve benzer kıyafetleri dikkat çekiyor. Görüntüler, muhtemelen bir haber veya sosyal medya paylaşımı. Metinlerde, "Dünyanın En Yüksek Güvenlikli Hapishanesi: CECOT (Şeytanlar Burada Tutuluyor)" ifadesi ve hapishanede tutulan kişilerle ilgili bilgiler yer alıyor. İçerik aynı olmasına rağmen, yazıyı neden kopyaladığına dair bir soru olan "içerik aynı olur tamam da yazıyı niye çalıyosun" ifadesi, sosyal medya platformlarında sıkça kullanılan bir mizah türüdür. Bir içeriğin telif hakkıyla ilgili, yani kopyalanan bir içerikle ilgili bir şaka. İki paylaşımda aynı konu olmasına rağmen, içeriğin farklı kişiler tarafından paylaşılması ironik bir şekilde vurgulanmış.

Görüntüde, bir internet yayıncısı (streamer) görünüyor. Görüntünün altındaki metin ise, bu yayıncının yayınladığı videoyu eleştiren ve onu izleyip bağış yapan insanları "kötü" olarak nitelendiriyor. Ayrıca, yayıncının yaptığı söylemin gerçekçi olduğunu ve izleyicilerin bu tür içeriklere para harcamasının yanlış olduğunu belirtiyor. Özetle, gönderi, belirli bir internet yayıncısının yapmış olduğu bir videoya ve bu video hakkında yapılan eleştirilere, izleyicileri eleştirel bir şekilde işaret ederek ve "gereksiz" olarak nitelendirerek göndermeye vurgu yapıyor. "Cüretkârca (cull)" sözcüğü, bu bağlamda, ilgili insanları toplumdan dışlamak anlamında kullanılmıştır. Bu, bir tür internet kültüründe yaygın olarak karşılaşılan, videolar veya yayınlar hakkında yorum yapan eleştiri-ağızlı bir şekilde ifade edilmiştir.

Resimde, bir STEM (Bilim, Teknoloji, Mühendislik ve Matematik) alanında doktora yapan ve içerik oluşturucu olan bir kadın sosyal medya hesabının bir ekran görüntüsü var. Kadın, YouTube'da ve Pornhub'da aynı STEM videolarını yayınladığını ve Pornhub'da, YouTube'a göre 1 milyon görüntüleme başına reklam gelirlerinin yaklaşık üç kat daha yüksek olduğunu iddia ediyor. Ekranda, iki platformda da videolarının görüntülenme sayıları ve reklam gelirleri karşılaştırılıyor. $1,000 ve $340'lık rakamlar, sırasıyla Pornhub ve YouTube'da elde edilen geliri temsil ediyor gibi gözüküyor. Bu, ironik ve şaka içeren bir gönderi. Pornhub'ın, YouTube'a göre daha yüksek reklam geliri sağladığı iddiası, platformun içeriğinin doğası gereği hassas ve kabul edilebilir olmayan niteliklere sahip olduğunu ima eden, seks içerikli veya uygunsuz içerikli videolar yayınlayarak para kazandığını vurgulamaktadır. Bu nedenle, şaka, reklam gelirini artırmanın bir yolu olarak kabul edilebilir içerik yayınlamakla ilgilidir. Ayrıca, bilimsel ve teknik konuları bu platformlarda paylaşmanın ironik ve beklenmedik bir yönünü ortaya koymaktadır.

Resimde iki ayrı panelden oluşan bir meme görülüyor. Üst panelde, ağlayan, üzgün yüz ifadesi olan bir kurbağa figürü var. Kurbağanın altında, "bir çocuk aptalca bir şey yapıyor" yazısı mevcut. Çevresinde de dağılmış fast food ürünleri (patates kızartması, nuggets) var. Bu, çocuğun yaptığı "aptalca" şeyin neden olduğu bir kazayı veya durumu temsil ediyor. Alt panelde ise, fotoğraf çeken, mutlu bir penguen figürü var. Penguenin altında ise "onların 'influencer' annesi" yazıyor. Aynı zamanda "BÜYÜK BİR ŞEY YAPIYORSUN SEVGİLİ" gibi bir onaylayıcı metin de mevcut. Bu meme, bir çocuğun yaptığı yanlış veya talihsiz bir davranışın, "influencer" annesi tarafından bile bir başarı olarak görülebileceğini, hatta fotoğraflanarak övülebileceğini vurgular. Dolayısıyla, ironik bir şekilde, çocuğun yaptıklarının aptallığını, anne tarafından onu bir başarı olarak görme şeklini ve sosyal medyada algılanışını eleştirir. Kurbağa figürü, durumun üzüntüsünü temsil ederken, penguen figürü ise abartılı, ironik takdir duygusunu temsil ediyor.

Görselde, MrBeast isimli bir YouTuber'ın, terk edilmiş bir şehirde 7 gün hayatta kalma mücadelesini konu alan bir videonun ekran görüntüsü yer alıyor. Görüntüde, kalabalık bir şehirde yıkık binalar ve arabalar görülüyor. Görsel, bir post-apokaliptik ortamdan esinleniyor. Tweet'te, MrBeast'in bu 7 günlük hayatta kalma mücadelesini anlattığı videonun gerçekliğiyle ilgili ek bilgi paylaşıldığını görüyoruz. Paylaşılan ek bilgiler şu şekilde: * Şehir terk edilmiş değildi, çekim için halka kapatılmıştı. * 7 gün ardışık değildi. Bazı ekip üyeleri sağlık sorunları yaşadı. * Videoda belirtildiğinin aksine, otele araba ile doğrudan erişilebiliyordu, sadece helikopterle değildi. Bu paylaşım, YouTuber'ların bazen, izleyicileri etkilemek veya hikaye anlatımını iyileştirmek için gerçeği abarttıklarını, gerçek durumu farklı gösterdiklerini vurgulayan bir espri içeriyor. "Can't believe places like this exist" (bu tarz yerlerin var olduğuna inanamıyorum) ifadesi de, olayın abartılı bir görüntüyle sunulduğunu ima ediyor. Özetle, paylaşım MrBeast'in çekimde gerçekliğe sadık kalmadığını, gerçeği bir nebze abarttığını ifade eden bir espridir.

Fotoğrafta, yere düşmüş iki kadın görülüyor. Bir kadın, diğer kadına telefonla selfie çektiğini gösteren bir pozisyonda. Yazıda "Çek knk" ve "Ani kalsın" ifadeleri yer alıyor. "Çek knk", "Arkadaş, çek fotoğraf" anlamına gelen bir kısaltma. "Ani kalsın", "Aniden [şöyle] kalsın", "Ani bir şekilde şu hale gelsin" gibi bir anlam ifade ediyor ve burada muhtemelen durumun beklenmedik ve şaşırtıcı bir şekilde kötü sonuçlanmış olmasıyla ilgili bir ifadedir. Fotoğraf, "selfie" çekerken meydana gelen ve beklenmedik şekilde kötü sonuçlanan bir olayın ironik ve absürt bir ifadesidir. Bu, kişinin pozisyonunun, bir aksiliğin sonucunda dramatik bir duruma denk gelmesinin mizahını vurguluyor. Bu yüzden, fotoğraf şok edici bir anın, komik bir şekilde canlandırılmasıdır.

Resimde, Twitter'da iki ayrı gönderi görülüyor. Her iki gönderi de aynı kullanıcı tarafından yapılmış gibi görünüyor ve kullanıcı adı "askimbalimcicegim" şeklinde. İlk gönderide, "sevgi saygı arkadaşlık dostluk aşk mutluluk" ifadeleri yer alıyor. İkinci gönderide ise "cinsellik" ifadesi kullanılmış. Görünen espri, ilk mesajın çok olumlu ve yüzeysel bir ilişki veya arkadaşlık anlayışını ifade ederken, ikinci mesajın ise daha açık ve cinsel bir ilişkiye işaret etmesi. Bu karşıtlık, yüzeysellik ile derinlik, idealizm ile gerçeklik, ya da daha genel olarak, idealize edilmiş bir imajla gerçek hayat arasında bir zıtlık yaratıyor. Bu da espriyi oluşturan ironik ve potansiyel olarak biraz alaycı bir nokta.

Resimde, sol tarafta Sophie Rain isimli bir kadın ve sağ tarafta Jayson Tatum isimli bir basketbol oyuncusu görülüyor. Kadının yanında "43M$" yazısı, yalnızca OnlyFans platformundan elde ettiği gelirini gösteriyor. Sağ tarafta ise "35M$" yazısı, Tatum'ın bu sezonki maaşını gösteriyor. Resmin şakası, Sophie Rain'in OnlyFans üzerinden kazandığı paranın, Jayson Tatum'ın basketbol maaşından fazla olduğu imajını oluşturup, popüler kültürdeki ironik ve çarpıcı bir farkı vurgulamak. Kadının yalnızca internet üzerinden içerik üreterek, bir basketbolcunun yıllık maaşını aşan bir gelir elde etmesinin ironisi ve dikkat çekiciliği şakanın özünü oluşturuyor.

Resimde, bir mizah şablonu olan "düşünce ışınları" efektli bir insan kafatası ve beyin görseli kullanılmış. Üst sırada "Meme Yapmak", ikinci sırada "Meme Çalmak", üçüncü sırada "Meme Yapmak Hakkında Çalmak", dördüncü sırada ise "Meme Çalmak Hakkında Meme Çalmak" şeklinde sıralanmış başlıklar mevcut. Mizah, meme kültürünün, içerik hırsızlığı ve yeniden paylaşım gibi karmaşık yönlerini ele alıyor. "Meme yapmaktan" "meme çalmaya" ve sonra "meme çalmak hakkında meme çalmaya" kadar ilerleyen bir hiyerarşi oluşturuyor. Önceki adımları yapmadan, meme çalmak hakkında meme çalmanın gereksiz ve karmaşık bir eylem olduğu vurgulanıyor. "Meme çalmak" eyleminin ardındaki mantıksızlık ve gereksiz karmaşıklığın absürtlüğüyle eğlenceli bir şekilde eleştiriliyor. "Düşünce ışınları" efekti de bu absürtlüğü vurguluyor ve ciddiyetsiz bir mizah havası oluşturuyor.