Fotoğrafta, bir kanepenin üzerinde, sıralanmış renkli plastik bardaklar ve pipetler bulunmaktadır. Her bardak farklı bir renge sahiptir ve her bir pipet de farklı bir renge sahiptir. Bu fotoğraf, "Esmanın Sihirli İçecekleri" adlı bir YouTube kanalının videosuna aittir. Video, çocuklara yönelik içerik üretmektedir ve "Esmanın Sihirli İçecekleri" videosunda, Esma, farklı renklere sahip bardaklara farklı renklere sahip pipetleri takarak, çocukların hayal güçlerini besleyen bir aktivite gerçekleştirir. Fotoğraf, Esma'nın yaptığı aktivitenin bir anını yakalar ve bu durum, çocuklara yönelik içerik üreten bir kanalın, çocukların hayal güçlerini ve yaratıcılıklarını besleyen içerikler ürettiğini gösterir.

Resimde şapka takmış bir erkek gözüküyor. Altında ise "yine lens aldım ya kardeşim ben sizi görmek için para harcıyorum bari görmeye değer şeyler yapın da aldığıma değsin" yazıyor. Şaka, kişinin yeni lens aldığını ve artık daha iyi görebileceğini ancak çevresindeki insanların buna değecek kadar ilgi çekici şeyler yapmamasından dolayı hayal kırıklığına uğradığını ima ediyor.

Fotoğrafta, üç kızın suya batmış bir arabanın içinde yüzerek poz verdiği görülüyor. Araba tamamen suya batmamış ancak su seviyesi kızların beline kadar geliyor. Şaka, arkadaşlarla kaza yapsalar dahi poz vermeye devam edecekleri anlamında bir espri. Suya batmış araba, kaza yapmış olmalarına rağmen, poz vermeye devam etmelerini engellemiyor.

True post Amerika'da Tiktok Merhaba arkadaşlar bugün Fildişi deneyi yapıyoruz FullWojak Türkiye'de Tiktok a Sen şimdi kıza vur...

Görüntüde, bir motosiklet üzerinde oturan bir kadın ve yanında duran bir erkek yer alıyor. Kadın elinde bir içecek tutuyor ve erkeğe doğru eğiliyor. Erkek de kadına bakıyor. Fotoğrafın potansiyel şakası, kadının erkek ile yakın ilişkisinin ve içeceğin, "yakınlık" ve "içki" temalarına dayanıyor. İçerik uygunsuz veya problemli olabilir, bu nedenle tam olarak hangi şakanın yapıldığına kesin bir cevap vermek zor. Görüntünün sosyal medyada paylaşılması ve mizah amacıyla kullanılması durumu, potansiyel olarak bir "yakınlaşma" mizahı veya dikkat çekme mesajı olarak yorumlanabilir. Ancak bu yorum, gerçek bağlam ve niyet olmadan sadece spekülasyondur. Görüntüde, bir motosiklet üzerinde oturan bir kadın ve yanında duran bir erkek yer alıyor. Kadın elinde bir içecek tutuyor ve erkeğin yanında oturuyor. Kadın elinde tuttuğu içeceği, erkeğin dikkatini çekmek ya da onunla paylaşmak için hareket ettirmeye çalışıyormuş gibi görünüyor. Şaka, olası bir flirting veya cinsel içerikli etkileşime, yani "şık içeceği paylaşan yakınlaşma" durumuna işaret ediyor. Bu durum, genelde komik olarak algılanan, beklenmedik ve biraz abartılı bir ilişki kurma çabasını temsil ediyor.

Fotoğrafta üç erkek var. Sol taraftaki erkek, yeşil bir üniforma giyiyor ve başında şapka var. Ortadaki erkek, siyah bir ceket giyiyor ve gözlüğün altında bakıyor. Sağdaki erkek, beyaz bir ceket giymiş ve ortadaki erkeğe bakıyor. Sağdaki erkek, ortadaki erkeğin "Pala" karakterinin oyuncusu olan "Erkan Avcı" ve diğer ikisi, onunla konuşan iki karakter. Şaka yok. Fotoğraf, "Kurtlar Vadisi" dizisinden bir sahneyi gösteriyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda "catbuttrue" isimli bir kullanıcı "erkekler bi sey sorcam siz youtubeda ne izliyosunuz dusundum de kizlarin izlecegi cok icerik var makyaj vb ama erkeklerin yok sanki" yazmış. Şaka, YouTube'da erkekler için ilgi çekici içeriklerin az olduğuna dair bir espri. Kadınların izlediği güzellik, moda, makyaj vs. videoların çok olduğunu ancak erkekler için benzer içeriklerin yetersiz olduğuna gönderme yapıyor. Fotoğrafta bir araba direksiyonu ve araç içi ekranı görünüyor. Ekranda "Tarkanlar Ekspertiz Kocaeli" yazıyor. Ekranın altındaki açıklamada ise, bir arkadaşına arabayı baktırdığı ve arabanın patlak çıktığı yazıyor. Bu fotoğrafın espri konusu, arabanın patlak çıktığı ve Tarkanlar Ekspertiz'in arabaya baktığı durumun bir tesadüf olması.

Görüntüde, bir kadın evinin oturma odasında, muhtemelen bir telefon veya tablet ile canlı yayın yapıyormuş gibi görünüyor. Bir tripod üzerinde tuttuğu bir ring ışığı var. Kadın, dans benzeri hareketlerle hareket ediyor. Fotoğrafın esprili tarafı, kadının dans ettiği ortam ve giyim tarzının (ev kıyafeti gibi) çekim veya yayın yapıyor olma amacıyla uyuşmaması. Bir nevi "evde kendi kendine eğlence" veya "sahneye uygun olmayan bir performans" anlamı çıkarılabilir. Görüntünün mizah değeri, beklenmedik ve biraz da garip olan bu durumdan kaynaklanmaktadır. Ev ortamında, normal kıyafetler içinde, profesyonelce çekim yapma çabası ve performansın bu doğallığa ters düşmesinden oluşan bir tezat var. Görüntüde, bir tripod üzerine oturtulmuş bir ring ışık altında, hareketli bir şekilde dans eden bir kadın var. Kadın, ev ortamında, ev giyim tarzı kıyafetlerle dans ediyor. Fotoğrafın mizahı, muhtemelen kadının dans ederken ya da çekim yaparken ciddiyetsiz, hafif ve eğlenceli bir tavır sergilemesinden kaynaklanıyor. Evde, basit bir şekilde dans etmek ve kayıt altına almak eğlenceli ve sıradan bir durum olabilir. Bu tür içerikler, özellikle sosyal medyada, eğlence aracı olarak insanların mizah duygusunu uyandırır. Dans eden kadının ne kadar ciddi ya da profesyonel olmadığına vurgu yaparak, sıradan bir anın eğlenceli ve ilgi çekici bir şekilde ele alındığını gösteriyor. İlginç ya da komik bir durum değil, günlük bir olayın klişeleşmiş ifadesidir diyebiliriz.

Resimde "Arkoloji" yazıyor. "Arkoloji" kelimesi "Arkeoloji" kelimesinin yanlış yazılmış hali. Bu, Türkçede yaygın bir dil bilgisi hatasıdır ve "Arkoloji" kelimesinin yanlış yazımı, kelimeyi okuyanların gülmesine neden olur. Bu, bir dil bilgisi hatası üzerine yapılan bir şaka.

Fotoğrafta, "ilk vlogger" yazısı altında, kamera karşısında gülümseyen bir kadın var. Kadın, saçlarını omuzlarına doğru salmış ve mor bir bluz giymiş. Kadın, sanki webcam karşısına geçmiş gibi bakıyor ve gülümsüyor. Görsel, "ilk vlogger" ifadesi ile birleştirildiğinde, ilk vlog'ların, teknoloji ve internete erişimin kısıtlı olduğu zamanlarda, evde basit bir webcam ile çekilmiş olabileceğini ima ediyor. Bu ima ile mizah yaratılıyor. Daha açık bir şekilde, fotoğraf, erken dönem vlog'ları ve o dönemde kullanılan basit teknolojileri hicvederek, vlog'ların evrim geçirdiğini ve günümüzde çok daha sofistike bir hale geldiğini gösteriyor.

Resimde iki kişinin yatağa uzanmış halde çizimi var. Sağdaki kişi uyuyor ve gülümsüyor, soldaki kişi ise gözleri yarı kapalı ve uyumak istemiyor. Üstte ise "Uyu artık" ve "Bir posta daha yapmıycak mıyız?" yazıyor. Şaka, soldaki kişinin hala posta göndermek istediğini ve uyumak istemediğini, sağdaki kişinin ise uyuyor olmasına rağmen posta göndermeyi hala düşünmesini ima ediyor. Bu da, sosyal medyada veya internette uzun saatler geçiren insanların uykuya karşı direnç göstermelerini ve hala daha fazla içerik oluşturma veya tüketme arzusunu gösteren bir mizah içeriyor.

Bu, Twitter'da Mr. Nobadi adlı kullanıcının attığı bir tweet'in ekran görüntüsüdür. Tweet'te "yeri geliyo ciğerini çıkarıp koyuyosun buraya, iyi twit attı diyorlar." yazıyor. Bu tweet'te, birileri bir şey hakkında aşırı tepki gösteriyorsa, "cığerini çıkarıp koyuyosun" tabirini kullanarak durumu abartmış bir şekilde anlatıyor. Bu, Türk kültüründe sıkça kullanılan bir ifadedir.

Fotoğrafta bir elinde San Pellegrino suyu olan bir kişi görünüyor. Yazıda "Yolculukta da benle. En sevdiğim minerali su. Kan portakalısi da aşırı favorim." yazıyor. Şaka, kişinin San Pellegrino suyuyla birlikte kan portakalı suyu içmeyi tercih ettiğini ima etmesidir. Kan portakalı suyu, San Pellegrino suyuna göre daha basit bir içecektir. Bu, kişinin basit şeyleri sevdiğini ima eden bir espridir.

Görüntüde, bir sokakta, muhtemelen bir film veya dizi sahnesinde, üç kişi görünüyor. Ortadaki kişi, koyu renkli bir takım elbise giyen bir erkek. Sağında ve solunda da kadınlar var. Kadınlardan biri, koyu renkli bir ceket ve kırmızı bir parçanın üstüne giymiş; diğeri ise siyah bir etek ve bir üst giyiyor. Görünen duvar, taş örme yapıda. Fotoğrafın potansiyel mizahı, giyim tarzı veya karakterlerin jestleri gibi unsurlara bağlı olarak yorumlanabilir. Ancak, fotoğrafın kendisi çok az ipucu veriyor. Mizah için, konunun bağlamına ihtiyaç var. Karakterlerin kimliği, aralarındaki ilişki, sahnenin genel hikayesi gibi bilgiler, muhtemel bir mizah anlayışını ortaya çıkarabilir. Sadece görüntüden yola çıkarak kesin bir yorum yapmak zor. Görüntüde, dış mekanda, muhtemelen bir film veya dizi sahnesi olan bir grup insan var. Duvarın önünde, takım elbiseli bir adam diğer iki kişiyle karşı karşıya. Kadınlardan biri siyah bir ceket ve kızıl saçlı, diğeri ise siyah etekli ve kahverengi saçlı. Görüntü biraz düşük kaliteli ve net değil. Fotoğrafın komik olduğunu söylemek zor. Bir çatışma, tartışma veya gerginlik var gibi gözüküyor ama bunun neden komik olduğu anlaşılamıyor. Olayın ne olduğu ve neden bu durumun komik olduğu hakkında daha fazla bilgi olmadan bu durumun komik olduğunu söylemek mümkün değil.

Resimde üç kişi var. Sağ tarafta oturan bir kız, babası ve sol tarafta oturan daha küçük bir çocuk. Kız babasına "Baba nasıl bu kadar zengin olduk" diye soruyor. Baba da "Türkiye'nin geri kafalılığından yararlanarak Tiktok diye bir platforma ağır çekimde yürürken videolar attım arkaya racon şarkılar koydum kızım" diye cevap veriyor. Şaka, "TikTok'ta ağır çekimde yürümek ve arkaya racon şarkıları eklemek" gibi eylemlerin, insanların dikkatini çekerek para kazandırmak için kullanıldığını, ancak bunun "geri kafalılıktan" yararlanmak olduğunu ima ederek, "bu kadar zengin olmanın" alaycı bir şekilde gösterilmesiyle yapılıyor.

Fotoğrafta bir çocuk doğum günü partisi görüyoruz. Çocukların arkasında büyük bir ayna var ve aynada yetişkinlerin telefonlarıyla selfie çektikleri görünüyor. Şaka şu: Görünüşe göre yetişkinler çocukların doğum günü partisinden daha çok kendi fotoğraflarıyla ilgileniyorlar ve çocukların doğum günü partisini arka planda bir selfie çekme fırsatı olarak görüyorlar. Bu durum, günümüzde insanların sosyal medya üzerindeki aşırı odaklanmasını ve gerçek hayattaki anları göz ardı etme eğilimini komik bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta iki YouTube videosu var. İkisi de "Tinder'da Gerçek Hayat" içeriği ve "Sidemen" ve "Enes Batur" isimli YouTubers'ların videoları. Eğer bir Türk kullanıcının Twitter paylaşımına odaklanırsak, gönderi "Türkçe altyazılı izle şimdi izle hd izle.mp4" diyor. Bu gönderi, Türkçe altyazılı videoların en popüler formatlarıdır. Şaka, her iki YouTube videosunda da aynı içeriğe sahip olması ve "Tinder'da Gerçek Hayat" teması kullanmasıdır. "Türkçe altyazılı izle şimdi izle hd izle.mp4" ifadesi ise, Türk kullanıcısının bu tür videoları izleme eğiliminde olduğunu gösteriyor ve aynı içeriğin farklı kişiler tarafından tekrar tekrar yapılması bir şaka unsuru olarak görülüyor.

Fotoğrafta, "Ne manitan vardır/ne yakışıklısındır/ne de komiksindir/işimizin başındayız sadece" yazan bir tweet var. Tweet'in altına da WhatsApp, Instagram, Twitter ve Gmail uygulamalarının ikonları yapıştırılmış. Şaka, "Ne manitan vardır/ne yakışıklısındır/ne de komiksindir" cümlesinin genelde kızdırmak için kullanılan bir cümle olması ve insanların sosyal medyada beğeni, takipçi, "manita" arayışlarına gönderme yapmasıyla oluşuyor. İronik olarak, uygulamalara yapıştırılarak, sanki bu tweet'in amacı, insanların sosyal medyada beğeni veya takipçi kazanma amacıyla paylaşılması gibi bir anlam çıkarılıyor.

Resimde ağlayan bir meme karakteri ve gülümseyen bir adam var. Adamın üstünde "D" harfi ile oluşturulmuş bir gülümseme emojisi var. Şaka, insanların ücretsiz izledikleri şeyleri satın alıp onlara paralı bir şekilde izletmeye çalışmaktır. Bu da insanları bedava izlemek için zorlamak ve onlardan para kazanmakla eşdeğerdir. Bu durum, "HAYIRRR insanlarının bedava izlediği şeyleri satın alıp onlara paralı bir şekilde izletemzsin!!" yazısıyla vurgulanıyor.

Bu fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'in metni "Instagrama fotoğraf atmak da, atmamak da bi bağımlılık hangisini yapmaya başlarsan kurtulamıyorsun" şeklinde. Tweet, insanların sosyal medya kullanımı ile ilgili bir gözlem ve espri yapıyor. Sosyal medya kullanımı, birçoğu için zaman zaman bağımlılık yaratabilecek bir aktivite olabiliyor. Bu tweet, bu durumu esprili bir dille ele alarak, ister fotoğraf atın ister atmayın, her iki durumun da bağımlılık yaratabileceğini söylüyor.