Bu resim, Minecraft oyununun bir ekran görüntüsüdür. Resimde, Adem ve Havva'nın konuşma balonları vardır. Adem, Havva'ya "Elma yiyorum sal" diyor. Havva ise "Lan Allah geliyo" diye cevap veriyor. Bu resimde espri, Adem'in yasak elmayı yediği ve Allah'ın yakında geldiğini anlatan bir anı canlandırarak, Minecraft oyununun dünyasına bir göndermedir. Oyunun bu yönüyle, günlük yaşamın mizahını birleştiriyor.

Resimde, Hz. Adem'in cennetten kovulması ile ilgili bir şaka var. Şaka, Adem'in elma yediği için kovulduğunu ve Allah'ın "Asko bundan sonra sen vay vay dersin ben bay bay hadi bakim" diyerek, Adem'in pişman olduğunu ve bunun sonucunda vay vay dediğini ima ediyor. Bu şaka, Adem'in elma yediği ve bunun sonucunda insanlığın günaha girdiği hikayesini alıp absürt bir şekilde yorumluyor.

Fotoğrafta, yeşil renkli bir zeminin üzerinde yürüyerek ilerleyen bir grup insan var. Fotoğrafın üst tarafında, "Hz Adem'in kabri şerifiymiş, iyide bu kadar boya bu en nasıl olur hz anakondami bu? Sofilerim kurbanlarım" yazan bir yazı var. Bu fotoğraftaki espri, Hz Adem'in kabrinin bu kadar "göz alıcı" ve gösterişli bir şekilde dekore edilmesini, dini bir figürün kabrinin basit ve mütevazı olması gerektiği inancıyla alay etmek üzere kullanıyor.

Fotoğrafta, şişman bir adamın koltuğa oturmuş, ellerini karnına koymuş bir şekilde görüyoruz. Adamın yüzü çok ciddi ve düşünceli. Şaka, şişman adamın "Secde mevzusu" hakkında çok endişeli olduğunu ve Hz. Adem'in şeytanla tartışırken ne yaptığı konusunda çok derin düşüncelere daldığını ima ediyor. Bu, şişman insanları ve dini konuları hicivli bir şekilde ele alan bir mizah örneğidir.

Savaş @karincalaradina hz. adem'in havva'ya dediği gibi baby, i'm preying on you tonight just like animals, animals, like...

Resimde "Hiç güzel olmadı" yazan bir pankart tutan bir kişi görülüyor. Şaka, Allah'ın Hz. Adem'i çamurdan yaratması ve Şeytan'ın bunu eleştirerek "Hiç güzel olmadı" demesi üzerine kurulu. Bu, Şeytan'ın Hz. Adem'in yaratılışını eleştirdiğini ve onu beğenmediğini ima ediyor.

Fotoğrafta iki farklı durumda, aynı adamı görüyoruz. Sol tarafta adam, elinde sigara yakmış ve sakin görünüyor. Sağ tarafta ise başını eline koymuş, endişeli ve düşünceli bir ifadeye sahip. Şaka, ilk peygamber olmasına rağmen Hz. Adem'in kitap indirilmeyen ilk insan olmasıyla ilgili bir ironi. Bu durum, adamın sol taraftaki sakin tavrına ve sağ taraftaki endişeli haline gönderme yapıyor. Yani, bir yandan Hz. Adem ilk peygamber olmanın sorumluluğunu taşıyor, diğer yandan kitap indirilmeyen ilk insan olarak durumun ağırlığını hissediyor.

Bu fotoğraf, Hz. Adem ve Hz. Havva'nın bir WhatsApp konuşmasını taklit eden bir mizah örneğidir. Hz. Adem, "emir napıwon" (Emir ne yapıyorsun?) diye soruyor. Hz. Havva ise "Dr. Emir Güzel Elma yiyorum sal" (Dr. Emir iyiyim, elma yiyorum, selametle) şeklinde cevap veriyor. Daha sonra Hz. Adem "Lan Allah geliyo" (Lan Allah geliyor) diye cevap veriyor. Bu espri, Hz. Adem'in Allah'tan korktuğu ve hemen elmayı yemeyi bırakmak zorunda kaldığı fikrine dayanıyor. Espri, Hz. Adem ve Hz. Havva'nın modern bir ortamda WhatsApp kullanmaları ve günlük diyaloglar içerisinde olmaları ile dini bir hikayeyi güldürücü bir şekilde birleştiriyor.

Fotoğrafta iki farklı pozda aynı adamı görüyoruz. Soldaki fotoğrafta adam sigara yakıyor ve rahat gözüküyor. Sağdaki fotoğrafta adam elini başına koymuş ve üzgün görünüyor. Şaka, Hz. Adem'in ilk peygamber olmasına rağmen bir kitap indirilmemiş olması üzerine kurulu. Bu durum adamı üzüyor ve sigara yakarak rahatlamaya çalışıyor.

Fotoğrafta iki farklı ifadede olan aynı kişinin portreleri var. Sol taraftaki kişi sigara yakıyor ve rahat bir ifadeye sahip. Sağ taraftaki kişi ise elini alnına koymuş ve üzgün bir ifadeye sahip. Şaka, ilk peygamber olması gereken Hz. Adem'in, kitabın indirilip indirilmediğini merak etmesinden ve bu durumun onu üzdüğünden bahsediyor. Hz. Adem'in ilk peygamber olmasına rağmen kitap indirilmemesi ironik bir durum olarak sunulmuş.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide, kadın bir kişinin elma yerken Hz. Adem'e olan saygısından tedirgin olduğunu yazdığı görülüyor. Bu gönderi, Hz. Adem'in elma yediği ve bunun insanlığın günah işlemesinin başlangıcı olduğu dinî hikâyeye atıfta bulunuyor. Kadın, elma yerken Hz. Adem'in bu eylemine saygısızlık etmekten çekindiğini mizah yoluyla dile getiriyor.

BABIL MINAJ @tuhalzopal - 9h *Ceza olarak Hz. Adem ve Hz. Havva yeryüzüne gönderilir* Adem: Toprak @askolandin · 10h SİKİŞ...

Fotoğrafta Twitter'da "ikarus" adlı bir hesabın yaptığı bir şaka paylaşımı görüyoruz. Paylaşım, Adem ile Allah arasında geçen bir diyaloğu konu alıyor ve Adem'in Allah'tan kadın yaratmasını istemesiyle başlıyor. Daha sonra Adem, Allah'ın kaburga kemiğinden kadın yaratma fikrine karşı çıkarak, topraktan yaratılmasını tercih ettiğini söylüyor. Bu şaka, Kuran'da anlatılan Adem'in yaratılış hikayesine gönderme yapıyor. Kuran'da Adem'in topraktan yaratıldığı ve Havva'nın ise Adem'in kaburga kemiğinden yaratıldığı belirtiliyor. Şaka, bu anlatıyı esprili bir şekilde ele alarak, Adem'in aslında Allah'a karşı topraktan yaratılmasını istemesiyle mizah yaratıyor.

#şıhmeloş @melikegok34 · 3 gün Hz Ademin gömleğiymiş ben demiyom araplar diyor hayallah Hay Allah N'olcak şimdi.! @hayallah14x...

Resimde, bir Facebook yorumu görülüyor. Yorumda, biri "hz adem evet 30 metreydi bunda şaşılacak bir sey yok ama dinozorlarla güreştiği yalan olabilir" yazmış. Şaka, Hz. Adem'in 30 metre boyunda olmasıyla ilgili bir iddia üzerine yapılmış. İnsanların Hz. Adem'in dinozorlarla güreştiğini düşünmesini imkansız kılan bir şey olduğu ve bu yüzden bu iddianın yalan olması gerektiğini ima ediyor. Bu, Hz. Adem'in gerçekte nasıl bir boyda olduğu konusunda yaygın bir yanlış anlamaya ve dinozorların insanlar ile aynı dönemde yaşadığına dair yaygın bir inanışa dayanıyor.

Onur Nayc Dondurma Kaymak filminden glemler 07 Ağustos Ahmet Cody hz ademden geldik bidaha soyle sacma yorum atarsanız ta 4 gün...

Bu fotoğraf bir Twitter paylaşımını gösteriyor. Hz. Enes adlı bir kullanıcı "hz adem elma yediği için cennetten kovulur allah" diye yazmış. Bu paylaşımın altında Zeynep adlı bir kullanıcı "Asko bundan sonra sen vay vay dersin ben bay bay hadi bakim" şeklinde bir cevap yazmış. Zeynep'in cevabı Hz. Adem'in elma yediği için cennetten kovulduğu hikayesine atıfta bulunuyor ve bu hikayeyi günlük hayatla ilişkilendirmiş. "Asko bundan sonra sen vay vay dersin ben bay bay hadi bakim" cümlesi, Hz. Adem'in elma yediği için pişman olduğunu ve kovulduğu için üzüldüğünü ifade ediyor. Ancak Zeynep, Hz. Adem'in bu durumdan ders çıkarıp pişmanlık duyduğuna dair bir üslup kullanmış ve bu durumla dalga geçerek esprili bir yanıt vermiş. Kısacası, Zeynep, Hz. Adem'in elma yediği için kovulma hikayesini günlük hayata uyarlamış ve esprili bir şekilde ele alarak bir mizah yaratmış.

Resimde bir televizyon ekranı görünüyor. Ekranda, bir adam "Hz. Adem'in yaratılış safhaları" diye anlatırken, "Toprak", "Çamur", "Çivık çamur", "Kuru çamur", "Ateşte pişmiş kuru çamur", "İnsan sureti" ve "Can verilir" yazılı. Bu tweet'te yapılan espri, Hz. Adem'in yaratılışını "çamur" olarak tanımlayarak, bu konuyu aşırı basitleştirerek ve alaycı bir şekilde ele alması. Hz. Adem'in yaratılışını bu şekilde sunmak, dinsel inançları ve değerleri küçümsüyor. Tweet sahibi, bu durumu ironik bir şekilde "Olum adam resmen Hz. Adem tarifi veriyor ahahahahahahahaha" şeklinde ifade ediyor.

Fotoğrafta bir televizyon ekranı görünüyor. Ekranda bir adam, Hz. Adem'in yaratılış safhalarını anlatıyor. Ekranda "Toprak, Çamur, Civık Çamur, Kuru Çamur, Ateşte Pişmiş Kuru Çamur, İnsan Sureti, Can Verilir" gibi maddeler yazıyor. Adamın bu anlatımı komedi unsuru içeriyor çünkü Hz. Adem'in yaratılışını bu kadar basit ve sıradan bir şekilde anlatması komik ve ironik duruyor. "Olum adam resmen Hz. Adem tarifi veriyor ahahahahahahahahahaha" yazısı da bu ironiyi vurgulamak amacıyla yazılmış.

Resimde iki farklı fotoğraf bir araya getirilmiş. İlk fotoğrafta sakallı ve şapkalı bir adam sigara yakıyor. İkinci fotoğrafta ise yine aynı adam, eliyle yüzünü kapatmış ve hayal kırıklığına uğramış bir ifadeyle duruyor. Şaka, ilk peygamber Hz. Adem'in kitabın indirilmemesine üzülmüş gibi gösterilerek yapılmaktadır. Bu da Hz. Adem'in ilk insan olduğunu ve ilk peygamber olmasına rağmen kitabın indirilmemesiyle bir çelişki yaratılmak isteniyor.