Bu resimde, tuvalet lavabosunun ve banyonun duvarlarının eğimli olduğu görülüyor. Bu, bir kişinin banyoyu kullanmaya çalışırken başı dönmesini sağlayacak kadar garip ve gerçekçi olmayan bir perspektif sunuyor. Resimdeki espri, banyonun tasarımının tamamen imkansız ve eğlenceli bir şekilde gerçekçi olmamasıdır. "Burada banyo yapmak mümkün mü acaba?" diye düşündüren bir durum yaratıyor.

Resimde bir yolda çöp olarak atılmış maske ve eldivenler görünüyor. Tweet'in altındaki yazıda "Sokakta maske şart derken kastedilen bu değil" yazıyor. Tweet'in amacı, maske ve eldivenlerin çöp olarak atılmasının yanlış olduğunu ve temizlik konusunda duyarlı olunması gerektiğini vurgulamak. **İronik bir şekilde, maske ve eldivenlerin çöp olarak atılması, maske takmanın "şart" olduğu duruma ironik bir şekilde işaret ediyor.**

Fotoğrafta, dikim makinesine takılmış ve bir ipliğin ucuna tutunmuş halde bir kedi görünüyor. Bu espri, kedinin sanki makineyi kullanarak dikim yaptığını ima ediyor. Kedilerin dikim yapamayacağı bilindiği için bu durum komik bir durum olarak sunuluyor.

Resimde, iki katlı yatakların üzerine bir tane daha yatak koyulmuş bir şekilde tasarlanmış bir öğrenci yurdu odası var. Bu durum, öğrenci yurdu odalarının genellikle küçük ve kalabalık olmasını ele alıyor. Şaka, KYK yurtlarının sıkışık ve konforsuz olmasına rağmen, bu şekilde bile daha iyi bir tasarımla daha kullanışlı hale getirilebileceğini ima ediyor.

Resim, karanlık ve ürkütücü görünen bir merdiven boşluğunu gösteriyor. Resmin altındaki yorumlarda bir kullanıcı resme "Görselle alakasını çözemedim" diyerek yorum yapmış. Diğer bir kullanıcı ise bu yoruma "Merdiven altı rakı yapımına dikkat çekmek istemiş olabilir" diyerek cevap vermiş. Bu, merdiven altının genellikle karanlık ve gizli bir yer olarak algılanması ve dolayısıyla rakı gibi yasadışı ürünlerin saklanabileceği bir yer olarak düşünülmesiyle ilgili bir espri. Yorumcu, orijinal yorumcunun resmin ürkütücü atmosferine dikkat çekmek istemiş olduğunu ima ediyor.

Resimde bir kadının eski bir sobanın önünde durduğu ve patates pişirdiği görünüyor. Fotoğrafın üstünde ise "Evler büyüdü ama aileler küçüldü, zekâ arttı ama vicdan azaldı, uzay yakın ama komşu uzak oldu, iletişim araçları arttı ama muhabbet azaldı, ilaçlar kolay bulunur oldu ama kanserler çoğaldı, bilgi arttı ama güven azaldı..BEN'ler büyüdü, BİZ'ler azaldı..! " yazıyor. Bu fotoğraf ve yazı, modern yaşamın olumsuzluklarını ve insan ilişkilerinin nasıl değiştiğini hicivli bir şekilde ele alıyor. Özellikle, eskiden büyük ailelerin ve komşuluk ilişkilerinin daha güçlü olduğu, ancak günümüzde insanların daha bireysel ve yalnız olduğu düşüncesini vurguluyor.

Fotoğrafta, büyük bir Nutella kavanozu tutan uzun saçlı bir adam var. Adamın arkasında ise, "Nutella severler kulübü" gibi bir yazı görülebilir. Bu fotoğraf, elitist bir şekilde, kendisini entelektüel ve zeki olarak gören ve Nutella yemek gibi basit zevklere karşı aşağılayıcı bir tavır sergileyen kişileri alay ediyor. Adamın büyük bir Nutella kavanozu tutması, alay konusu olmanın tam tersine, Nutella'ya olan aşkı ve zevkini göstermesi ile ironik bir durum oluşturuyor. Fotoğraf, "elitist" kişilerin aslında oldukça basit zevklere sahip olabileceği ve bu zevklere karşı yargılayıcı bir tavır takınmanın komik ve yersiz olduğu düşüncesini ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, ağzı açık ve kahkaha atıyormuş gibi görünen bir adam var. Adamın kaşları çok belirgin ve kalın. Bu fotoğrafta, adamın kaşlarının aşırı belirgin olması ve şaşkın bakışlarıyla gülümsemesi espri konusu. Espri şu şekilde yorumlanabilir: "Adamın bu şekilde kaşlarını çizmesi ve şaşkın bakışlarıyla gülümsemesi, yapay ve abartılı bir şekilde komik gözüküyor." Bu fotoğraf, insanların estetik uygulamaların aşırı kullanımına dair mizah anlayışını yansıtabilir.

Fotoğrafta, yatak örtüsüyle kaplı bir yatak, duvar üzerindeki iki elektrik prizi ve yatak başlığının bir kısmı görünüyor. **Şaka şu ki:** Yataktaki düzen ve temizlik, yatağın "aşkım odam" denilmesine rağmen "çilek genç odasından" çıkmış gibi görünmesiyle alaycı bir şekilde karşılaştırılıyor.

Resimde, evlerinin verandasında duran bir ayı görüyoruz. Ayı, evden içeri girmeye çalışıyor gibi görünüyor. Ayı, pencereden camı tırmalıyor ve içeride olanları merak ediyor. Fotoğraftaki şaka, ayının pencereden içeri girmeye çalışması. Ayılar genellikle eve ait değillerdir ve evde onları görmek komik bir durum yaratır. Ayı evde olmaması gereken bir şey olduğu için, fotoğraf komik bir şekilde karşılanıyor.

Resimde, bir televizyon haber yayını sahnesinde bir sunucu, "VİRÜSÜN YAYILMA HIZI NASIL AZALIR?" sorusunu soruyor. Ekranda ayrıca sosyal medya hesapları ve başka haberler de yer alıyor. Arka plan, kırmızı tonlu ve hareketli bir tasarım. Mizah, "VİRÜSÜN YAYILMA HIZI NASIL AZALIR?" sorusunun, son derece ciddi ve endişe verici bir konuyu gündeme getirirken, aynı zamanda resmin kendisinin görsel olarak karmaşık ve abartılı olmasıyla oluşan bir çelişki üzerinden kuruluyor. Ciddi bir soruya, görsel olarak dikkat dağıtan ve şaşırtıcı bir arka planla cevap verilmeye çalışılıyor. Bu, "ciddi ve önemli konuları yüzeysel ve abartılı bir şekilde ele alma" ya da "haberin ciddiyetini görsel olarak hafifletme" şeklinde yorumlanabilir. Resimde, bir televizyon haber programında, bir sunucu tarafından "Virüsün Yayılma Hızı Nasıl Azalır?" sorusu sorulurken görünüyor. Ekranda, sorunun üstünde "Enine Boyuna" ve "Haber Türk" logoları ve çeşitli bilgiler yer alıyor. Fotoğrafın altındaki metin, yaygın olarak viral bir içerik olarak kullanılan, "Enine Boyuna" ifadesinin (yani, her yerde) şaka amacıyla kullanıldığını gösteriyor. Genellikle, "virüsün yayılma hızı" konusundaki konuşma, ciddi bir konu iken, "Enine Boyuna" ifadesinin bu konuda yer alması, bunun bir ironi ve mizah amacıyla kullanıldığını işaret eder. Olasılıkla, bu tür bir içerik, virüsün yayılma hızını azaltmakla ilgili konuşmaların, ciddiyetin yanı sıra, popüler kültürde ve sosyal medyada yaygın olarak kullanıldığı bir şekilde ele alındığını ve ironi ile ifade ettiğini belirtiyor.

Fotoğrafta, sel felaketi geçirmiş bir mutfakta, su içinde yüzen çıplak yaşlı bir adam görülüyor. Resimdeki espri, selin ve yaşlı adamın çıplaklığının mizah unsuru olarak kullanılmasıyla oluşuyor. Sel felaketinin ciddi bir durum olmasına rağmen, yaşlı adamın çıplak olması durumu gülünç hale getiriyor. Bu tür espriler, olumsuz bir olayı abartarak veya hafifleterek mizah yaratır. Ancak, bu tür esprilerin herkes tarafından aynı şekilde algılanmayabileceğini unutmamak önemlidir.

Fotoğrafta "Gebze Korku Evi" yazan bir tabela görüyoruz. Tweet sahibi, tabelanın korkunç olduğunu ve dışarısının daha korkunç olduğunu söylüyor. Bu espri, korku evlerinin genel olarak korkutucu olması ve dışarısının ise normal bir yer olması gerçeğine dayanıyor. Tweet sahibi, korku evinin içinden daha korkunç bir şeyin dışarıda olduğunu ima ediyor.

Resimde, Beyaz Saray'ın önünde bir tel örgü çitin arkasında iki adam var. Daha büyük adam, Beyaz Saray'da ikamet ettiğini ve bu yüzden Amerikan Başkanı olduğunu ima ederek, çitin arkasındaki adamın daha küçük adamın koruması olduğunu düşündürüyor. Ancak, Beyaz Saray'ın önünde poz verdikleri için espri, bu iki adamın aslında turistler veya ziyaretçiler olduğunu ve ikamet etmediklerini ima ediyor. Bu, bir espri çünkü Beyaz Saray'da yaşamayan insanların Başkan veya koruma olarak rol yaptıkları ima ediliyor.

Fotoğrafta, geniş bir pencereden yeşil bir manzaraya bakan lüks bir banyo görülüyor. Banyonun içinde bir küvet ve lavabo var. Pencerenin önünde ise bir sehpa bulunuyor. Şaka ise, bu lüks banyoda, kişinin sırtını kimin keseceğini düşünürken, kişinin asıl olarak hayal ettiği şeyin yayık ayranı olması üzerine kurulu. "Burda kese hayal eden yayık ayranıdır" ifadesi, kişinin lüks bir ortamda bile basit şeylere özlem duyabileceğini, gösterişin arkasında gerçekte mütevazı bir özlemin yattığını vurguluyor.

Fotoğrafta bir işletmenin tabelası görülüyor. Tabelada "RİZEDİNS" yazıyor. İşletme adı ile "riz" kelimesi arasındaki ilişki ve "Cafe & Restaurant" ibaresi, işletmenin bir tür "riz" restoranı olduğu izlenimi yaratıyor. Bunun bir kelime oyunu olduğu, "riz" kelimesinin "riziko" kelimesine benzetildiği ve böylece işletmenin adı aslında "Riziko'nun" anlamına geldiği anlaşılabiliyor. **Türkçe şaka:** Fotoğrafta "RİZEDİNS" adlı bir işletme görülüyor. Adın "riz" kelimesi ile "riziko" kelimesi arasındaki benzerlik, işletmenin "riz" restoranı olduğu imajını uyandırıyor. Bu, işletme adının "riziko" kelimesine bir kelime oyunu olduğu ve işletmenin aslında "Riziko'nun" anlamına geldiğini gösteriyor.

Fotoğrafta karanlık bir binanın penceresinde bir at görünüyor. Şaka, atın pencereden nasıl çıktığı veya oraya nasıl girdiğiyle ilgili. Binanın pencerelerinin atın geçmesine imkan verecek kadar büyük olmaması, atın pencereden nasıl çıktığını merak etmemize sebep oluyor. Bu görüntü, bir atın pencereden çıktığını ima eden komik bir fotoğraf manipülasyonu. Atın pencereden nasıl çıktığına dair bir açıklama yok, bu da fotoğrafı eğlenceli hale getiriyor.

Resimde, "Yaralı Kuşlar" dizisinin bir sahnesi görülüyor. Sahnede, dizinin başrol oyuncusu Furkan Andıç'ın evinin merdivenleri ve merdivenlerin önünde duran bir at heykeli var. Furkan Andıç'ın evinin bu şekilde bir diziye set olarak kullanılması, onun evini filmcilere verdiğini düşündürerek, kullanıcı tarafından "özgür evi filmcilere vermiş yine" şeklinde bir espri yapılmış.

Fotoğrafta "Kral" @bayrambeki kullanıcı adlı bir Twitter hesabından bir tweet bulunuyor. Tweet'te "Telefon duvar kağıdını değiştiririm" yazıyor ve altında "Ben: Bugün yeni hayatımın ilk günü" yazıyor. Bu tweet'in esprili yanı, kişinin yeni bir hayata başlamak gibi büyük bir değişim hissetmesini, aslında sadece telefon duvar kağıdını değiştirmek gibi basit bir eyleme bağlaması.

Fotoğrafta Diyarbakır'da bir binanın çatısına yapılan evler görünüyor. Şaka, bu evlerin çok yaratıcı bir şekilde inşa edilmiş olması ve bir binanın çatısına nasıl sığdırıldığının inanılmaz olması. Burada "Adam çatıyı mahalle kurmuş" ifadesi, çatıda inşa edilen evlerin adeta bir mahalle oluşturduğunu ve bunun da alışılmadık bir durum olduğunu vurguluyor.